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【臺北市紀念孔子誕辰2571週年釋奠典禮】
今年非常榮幸能參與今年臺北孔廟的祭孔釋奠典禮，昨天一大早五點半我就抵達孔廟，擔任釋奠典禮的主獻官，這是一個非常特別的經驗，由於祭孔儀式歷史悠久，根據《禮記》的記載，早在周朝的時候，學校每年都要按四季釋奠於先師，當時的祭祀並沒有指向特定人物，凡是過去對於教育有貢獻的已逝教師，都是後代師生祭祀的對象。到了隋朝，孔子被尊稱為至聖先師後，「釋奠」才成為祭孔典禮的專屬名稱。
現在臺北孔廟的祭祀儀典，採用明朝的制度，祭祀的儀節、音樂、舞蹈、服裝、禮器等，每一項都非常講究，今年是我第一次擔任正獻官，不得不說還是有點緊張，雖然受到疫情影響，典禮的參與人數需要控管在300人以下，也取消讓民眾現場觀禮，但幸好我們還是能透過直播影像，參與這項具有歷史意義的祭典，將代表尊師重道的儀式文化傳承下去。
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📍YT連結：https://youtu.be/FGVnhWK2c30
西晉滅亡，中國正式進入南北朝時期？沒有，一般都是從東晉滅亡才算起。現在叫做，衣冠南渡，北方分裂。
我們都知道，西晉被匈奴人所創的漢國消滅，那為什麼進入了分裂？因為漢國自己就分裂掉了嘛。漢帝劉聰死後，發生了重大的叛亂，讓漢國的東西兩大軍閥都動了起來。名義上是「合力消滅叛軍」，實際上則是雙方在爭奪匈奴漢國的遺產。
西大帥劉曜，取得了天子六璽，稱帝；東大帥石勒，則奪取了漢國二帝「屍骨」跟禮器，有宗廟，才有國家社稷。劉曜雖然率先稱帝，但卻被石勒扼住了「龍脈」。該當何解？
https://www.herostory.tw/article/7248
史前文話 的「魏晉風雲」▶ https://pse.is/3es8gx
2021【古物揭密—文物科學鑑識在故宮】展覽系列演講(直播網址請參閱8月24日貼文)
配合《古物揭密—文物科學鑑識在故宮》展覽，主辦單位安排系列演講，除了介紹展覽相關的主題與文物故事外，也邀請國內從事文物科學分析相關的專家分享經驗，讓大家對文物/藝術品的科學分析有更多認識。
講座地點：國立臺灣科學教育館9樓科普資源中心大學堂
※本系列講座因防疫考量，採報名制，人數以40人為上限；若活動因疫情調整，將另行公告。
報名網址：https://reurl.cc/kZzmv3
8/25（三）14:00-16:00
講題：《古物揭密— 文物科學鑑識在故宮》展覽介紹
講者：陳東和，國立故宮博物院副研究員
內容簡介:
演講內容主要介紹本展覽的策展緣由、展出內容與相關主題，並分享文物科學鑑識的經驗和背後的故事。
9/3 (五) 14:00-15:00
講題：您所不知道的文物故事—重新認識國立故宮博物院
講者：余佩瑾，國立故宮博物院副院長
9/10 (五) 14:00-15:30
講題：透視青銅器
講者：張莅，國立故宮博物院器物處助理研究員
內容簡介:
博物館裡的古代文物，在和我們相遇之前，曾經有什麼樣的經歷和故事呢？除了一開始的製作和使用，不同時代的人是如何理解並且運用古物？什麼樣的社會環境會使得古物面臨被改作的命運？以商周時期製作的青銅器為例，主要是用來當作祭祀的禮器。經過約兩千多年後，來到我們眼前的青銅器，有些被鏽層掩蓋，失去研究的線索；有些外表造型與眾不同，無法判斷和歸類。幸而現今的科學技術發展，以及考古材料的比對，使得我們有機會探索這些謎題。關於文物的過去，原來故事不僅止於做好的那一刻。
9/17 (五) 14:00-15:00
講題：用科學檢測探查古交趾陶匠師的秘密
講者：曾永寬，國立雲林科技大學文化資產維護系教授
內容簡介：
在兩三百年前很多大陸移民遷移至臺灣，同時也把生活文化和工藝技術帶來臺灣，像是建築及建築裝飾等，其中用於建築裝飾的交趾陶就是從那時候延續到現在很精緻的技藝。葉王就是清朝末年臺灣很有名的匠師，有人讚譽他是臺灣交趾第一人。很可惜的，葉王他的技藝傳承失落了，臺灣後來又經歷日本治理，與對岸的往來曾經中斷一陣子，在那時期，臺灣的交趾陶匠師在缺乏材料的情況下，只好自己摸索嘗試各種原料和配方，也因此發展出臺灣特色的交趾陶。而我們嘗試回溯葉王的技藝，我們借助科學分析去瞭解他的釉彩配方以及用儀器透視交趾陶的內部結構。
9/17 (五) 15:20-16:20
講題：剝開油畫的洋蔥－奇美博物館的畫作檢測與應用
講者：李文元，奇美博物館修復師
內容簡介：
當我們在觀賞文物時，通常只會看到表面的樣貌，不過文物通常是透過工序繁複的技藝所打造，在研究或修復以前都需對其材料組成或歷史脈絡有廣泛的了解。而文物經過長時間的老化或後人修復干預，往往也藏有目視難以分辨的資訊，因此利用各種現代科技的檢測技術便成為當代文物保存至關重要的一環。本次講座將從修復師的角度說明西洋古典油畫的物質結構，並介紹奇美博物館「技術性藝術史」整合型研究的案例，期望為聽眾開拓更多觀看文物的面相。
今年非常榮幸能參與今年臺北孔廟的祭孔釋奠典禮，昨天一大早五點半我就抵達孔廟，擔任釋奠典禮的主獻官，這是一個非常特別的經驗，由於祭孔儀式歷史悠久，根據《禮記》的記載，早在周朝的時候，學校每年都要按四季釋奠於先師，當時的祭祀並沒有指向特定人物，凡是過去對於教育有貢獻的已逝教師，都是後代師生祭祀的對象。到了隋朝，孔子被尊稱為至聖先師後，「釋奠」才成為祭孔典禮的專屬名稱。
現在臺北孔廟的祭祀儀典，採用明朝的制度，祭祀的儀節、音樂、舞蹈、服裝、禮器等，每一項都非常講究，今年是我第一次擔任正獻官，不得不說還是有點緊張，雖然受到疫情影響，典禮的參與人數需要控管在300人以下，也取消讓民眾現場觀禮，但幸好我們還是能透過直播影像，參與這項具有歷史意義的祭典，將代表尊師重道的儀式文化傳承下去。
#台北市 #副市長 #黃珊珊
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在商周時代，珍貴的青銅器只有貴族才能使用，他們透過這些禮器與祖靈溝通，並祈求家族香火綿延不絕。
在遙遠的未來，這些禮儀重器即將被重新發掘，它們將會在故宮今年底推出的奇幻大片《匠心神技》中，顛覆大家對青銅器的各種想像。
12月28日，邀請大家來感受浩瀚的青銅器宇宙世界～
《匠心神技》首映會
12月28日（一）14:00 @誠品電影院（信義區菸廠路80號B2）
*無需索票，免費入場（13:30開放進場）
*配合防疫，現場採實名制登記
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