《停課不停學》
你聽過天葬嗎?
禿鷹是生產者、消費者還是分解者呢?
能量可以循環利用嗎?
讓理查來告你🤓
#理查說會考 #求訂閱 #幫分享
https://youtu.be/T2FdY8iRxOs
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過200的網紅安九聊天室,也在其Youtube影片中提到,周杰倫 Jay Chou 夜曲 女生版翻唱 cover 周杰倫 夜曲 作詞:方文山 作曲:周杰倫 一群嗜血的螞蟻 被腐肉所吸引 我面無表情 看孤獨的風景 失去妳 愛恨開始分明 失去妳 還有什麼事好關心 當鴿子不再象徵和平 我終於被提醒 廣場上餵食的是禿鷹 我用漂亮的押韻 形容被掠奪一空的...
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【阿博說故事 - 第一篇西藏】
Part2 - 天葬
記得一週適應高原後,因為拉薩市區太多車,
我決定開始包車去較遠的地方訓練,
選定一個較偏遠的寺廟,距離大約100多公里,
抵達前30km請師傅放我下來,然後用跑+走的方式過去,
到了後休息住一天+參觀寺廟,這樣比較有動力可以去鍛鍊自己,
也算犒賞自己啦。
花了五個多小時抵達,我吃完髦牛麵和酥油茶後倒頭就睡,
隔天清晨,我從寺廟後小徑跑去山頂,
前方看見一位藏人,背著厚重的木箱,
我很好奇到底是背什麼東西,太大了!!
但不知道為什麼經過他時,我心裡有一股很重的壓力,
看著他慢慢一步一步地走上很長緩坡,慢慢延綿到山上,
抵達山頂前有一個小平原,布滿了許多經幡,
看著地上有些粉紅碎屑,突然不寒而慄,
我應該...跑到了天葬台的地方...
心中道歉後,趕緊切另外一條路到旁邊的山,
問了寺廟的藏人後,才知道藏族的喪葬方式有以下方式,
塔葬、火葬、樹葬、天葬、水葬、土葬
一、塔葬
藏族中最為高貴、最高待遇、最高規格的一種葬式,其又稱靈塔葬,當高僧(俗稱活佛)圓寂後,肉身再用鹽水、樟腦水、藏紅花水等擦拭屍體表面,香料保存,然後穿上袈裟,然後根據地位供奉於金、銀、銅、木或泥製的靈塔內,由喇嘛每天點上酥油燈日夜供奉
二、火葬
火葬僅次於塔葬,也是藏區較早產生的一種葬俗,用酥油倒在柴草上,將屍體火化,將骨灰盛入瓦罐中,埋在家中樓下、或高頂境地,順風播撒,有的撒在江河之中,讓其魂歸自然,也有的將骨灰置於塔內
三、樹葬
樹葬是一種純淨的葬法,一周歲以內的嬰兒夭折後,由喇嘛選擇一個吉時,家人用布或者小棺材將嬰兒包裹起來,把孩子的屍體送進樹林,選一顆枝繁葉茂的大樹,讓孩子在上面安息。藏人認為,不滿一歲的嬰兒還沒有在這個世界上做任何罪惡或者是善良的事情,他們是純潔的,希望孩子們在輪迴後可以像大樹一樣茁壯成長
四、水葬
一般用於家境不好,雇不起喇嘛的藏族人家,或死者是孤寡者,文化的邊緣地帶,尤其是西藏深山峽谷這種缺乏老鷹的地方,水葬時,將屍體背到河邊肢解後,投入河中,以供奉河神,所以當地人仍然保留著不吃魚的習俗
五、土葬
土葬本來是藏族固有的葬俗,但後來天葬盛行,藏族人民便改變了這種認識。西藏實行土葬通常是患有傳染病、瘟疫等人群,避免病毒傳播、或是強盜、殺人犯等罪孽深重的人群,
藏族認為,被埋的人是永遠不會轉世的。
六、天葬
用於大部分的藏人,天葬習俗已有上千年的歷史,藏人過世後,會用白布將屍體包裹,停屍一日至數日,請喇嘛唸經超渡,擇定日期、或是幾天後送葬,這一期間家門口懸掛一個紅色陶土罐,土罐內放進食物,供亡者的靈魂使用。出殯當天,家屬將屍體送往天葬台,背屍人和送葬者均不得回頭看,並且在路上把紅陶罐摔破,接著給天葬師處理
天葬師將屍體放在天葬台上,燒起火堆,燃起桑煙,鳴缽吹號,直到禿鷹見煙聞聲從各方聚集飛至等待啄食。天葬師須依照僧侶袈裟的紋路每一個細節動刀,將遺體骨肉剝離,骨頭用石頭或鐵鎚砸碎,將屍體分解加上青稞粉給禿鷹啄食,啄盡屍骨為止,肉身以食盡為吉祥,若有殘餘則將其焚化
世界有許多不同的文化,無論哪一種喪葬方式,
都是在歷史長河中沉澱下來的方式,
每一種都有它特殊的含義與時代背景,
我們應該都要尊敬
離開前,這裡的僧侶和我說著,
生命像是一個輪迴,人死後,就像藉由天葬的方式,
我們的肉體被巨鷹吃掉,飛翔至各地,
巨鷹死後,可能在田裡、土中、礦石,
醞釀成新的生命,是風、是沙、是塵、是土
生命,無常
影片在這裡👇
https://youtu.be/0zp4PUtra8w
#陸續更新中
#有去過西藏的朋友嗎可以一起分享喔
#零下40度的勇氣
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youtube.com/tommychenpo?sub_confirmation=1
禿鷹天葬 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的精選貼文
都市1◎孫維民
我走進一片危險的叢林
當我走進這座城市
孟克走過空曠的廣場
聽見自己的叫喊在大風中
飄蕩如絕望的幽靈
一枚落葉 一只瘖啞的空罐
梅姬走進暗淡的小巷
經過翻倒的垃圾桶 記憶 貓
半掩的門上掛著花圈
一扇一扇窺望的眼神
圍攏你的孤獨與怖懼
人們走過格思的身旁
一張一張扭曲的鐘面
我走過堅硬的額頭
看見白牙在眼眶裡 森冷地
發光 沒有人真正關心
沒有人真正愛你
雖然他們點頭 微笑
親吻你的冰涼的臉頰
以赤裸的話語 熱情地
擁抱 沒有人真正在意
如果你被糾纏的謊言絆倒
如果魚蟹游於樹顛
如果末日住在隔壁
點亮七根白燭 牆上
移動著他的身影 永遠
這樣眾多的聲音
這樣繁複的動作
禿鷹飛過神殿的斷柱
在空洞的肋骨間
蜘蛛不停地穿梭
死亡 美麗的陷阱
獅子走過沾血的石階
沒有人會來救你
你只是一個人 永遠
一個人 黎汀先生走過
豺狼虎豹走過
沒有子宮的西露小姐端莊地
我走過荒涼的廣場
一首一首冗長的輓歌
一對一對送葬的行列
沒有太陽無聲的輪轉
沒有星光 新浴的月光
只有沒有邊緣的黑暗
只有我一個人 危險地
走進其實並不存在的人群
一座夢魘裡的叢林都市
--
◎作者簡介
孫維民
一九五九年生於嘉義。輔大英文所碩士、成大外文所博士。曾獲中國時報新詩獎及散文獎、臺北文學獎新詩獎、梁實秋文學獎散文獎、藍星詩刊屈原詩獎、優秀青年詩人獎等。著有詩集《拜波之塔》、《異形》、《麒麟》、《日子》、《地表上》,散文集《所羅門與百合花》。
十五歲便開始寫詩,作品質精量少,文字簡潔具現代感卻又飽富靈性、題材多取自生活,看似隨性實則細節與布局嚴謹,字句關連深刻更發人思考;字語質地精純,嘗試音律的可能性。長年浸濡西方文學的背景,即使文字有時刻意低調淡漠,但底蘊情感真摯,不論猥瑣卑賤或是尊爵崇高,作品探討大抵仍回歸人性及救贖,更堅持一種直言不諱的──不與世故妥協的純真。
(簡介取自孫維民《格子鋪》)
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◎小編林育德賞析
本詩收入在孫維民的詩集《拜波之塔》中的輯四「早春」中。為孫維民同名都市詩3首中的其中一首。以都市作為詩題材的詩人中,有林燿德將都市文明以後現代手法呈現其繽紛繁複的社會樣貌;有林彧以上班族生活之細節作感性抒發,卻很少有如孫維民這般,赤裸地表達對都市的顫慄與恐懼。
細讀孫維民的其他詩作可以發現到,嘉義出身的孫維民,在審美質感上仍奠定在田園基調,且有著善感纖細的本質,一花一草的振顫都足以牽動詩人的感性。雖用字精準內斂,有輕盈的質地,內裡卻飽含幽微的情感變化。像孫維民這樣敏感的田園詩人到了混雜喧囂的都市,其敏銳的感性觸角也被延展到都市冰冷的無機性,以及人群的冷漠上。孫維民所感受到的懼怖與絕望,也被細膩地呈現在這三首都市同名詩作中。
在開頭,便將都市比擬作危機四伏的叢林,惶惶然如身處在孟克筆下的名畫「吶喊」,但即使是深沈的喊叫,都被都市凝重的氛圍給壓縮成稀薄的幽靈、落葉,及空罐所發出的暗啞的回音。走在人口高密度的都市街道,彷彿都能感受到半掩的門扉裡那一雙雙窺視自己的眼神,使詩人更加地不安。而人群冷漠的臉部表情(堅硬的額頭、陰冷如白牙的眼神、虛偽的應答與招呼)則讓詩人感到深刻的孤寂與顫慄。對人群的陌生感即使是「這樣眾多的聲音」、「這樣繁複的動作」,都彷彿只是同一個人在七根蠟燭前所映照出的倒影而已。
走在灰白的水泥建築之間,像走在圍繞著斷著的神殿廢墟與死人的肋骨之間,沒有神的眷顧與人性的溫度,只有啄食屍肉的禿鷹、編織陷阱的蜘蛛、與沾血的獅子這些與死亡相連帶的獵食動物,詩人彷彿成了獵物,正被緊緊的盯視與覬覦。又像是走在送葬的隊伍裡,身旁到處縈繞著死亡的氣味,恐懼與死亡無所不在,無處可逃。
在沒有太陽、沒有月亮、沒有星光等明確指引的黑暗中,孫維民惴惴不安地走在田園詩人最大的夢魘裡——一座冰冷無機的水泥叢林。
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美術編輯:驀地
圖片來源:Unsplash
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#每天為你讀一首詩 #孫維民 #都市1 #都市的凝望 #拜波之塔
https://cendalirit.blogspot.com/2020/11/blog-post_26.html
禿鷹天葬 在 安九聊天室 Youtube 的精選貼文
周杰倫 Jay Chou 夜曲 女生版翻唱 cover
周杰倫
夜曲
作詞:方文山
作曲:周杰倫
一群嗜血的螞蟻 被腐肉所吸引 我面無表情 看孤獨的風景
失去妳 愛恨開始分明 失去妳 還有什麼事好關心
當鴿子不再象徵和平 我終於被提醒 廣場上餵食的是禿鷹
我用漂亮的押韻 形容被掠奪一空的愛情
啊 烏雲開始遮蔽 夜色不乾淨 公園裡 葬禮的回音 在漫天飛行
送妳的 白色玫瑰 在純黑的環境凋零 烏鴉在樹枝上詭異的很安靜
靜靜聽 我黑色的大衣 想溫暖妳 日漸冰冷的回憶 走過的 走過的 生命
啊 四周瀰漫霧氣 我在空曠的墓地 老去後還愛妳
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
跟夜風一樣的聲音 心碎的很好聽
手在鍵盤敲很輕 我給的思念很小心
妳埋葬的地方叫幽冥
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
而我為妳隱姓埋名 在月光下彈琴
對妳心跳的感應 還是如此溫熱親近
懷念妳那鮮紅的唇印
那些斷翅的蜻蜓 散落在這森林 而我的眼睛 沒有絲毫同情
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失去妳 淚水混濁不清 失去妳 我連笑容都有陰影
風在長滿青苔的屋頂 嘲笑我的傷心 像一口沒有水的枯井
我用淒美的字型 描繪後悔莫及的那愛情
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
跟夜風一樣的聲音 心碎的很好聽
手在鍵盤敲很輕 我給的思念很小心
妳埋葬的地方叫幽冥
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
而我為妳隱姓埋名 在月光下彈琴
對妳心跳的感應 還是如此溫熱親近
懷念妳那鮮紅的唇印
一群嗜血的螞蟻 被腐肉所吸引 我面無表情 看孤獨的風景
失去妳 愛恨開始分明 失去妳 還有什麼事好關心
當鴿子不再象徵和平 我終於被提醒 廣場上餵食的是禿鷹
我用漂亮的押韻 形容被掠奪一空的愛情
禿鷹天葬 在 memehongkong Youtube 的最佳解答
昨日講到金庸的問題,今日再和大家講講。首先,武俠小說是否可以脫離歷史時代呢?原理上,對於大家都熟悉的歷史事件是不能夠脫節的。因為你雖然有創作成份,譬如話突然之間跳出那個時代的話,那歷史時代已經沒有了意義,令到讀者覺得突兀,立即從小說中抽離。
早期我是金庸迷,我也站在他那邊,不覺得有太大的問題。李莫愁唱元好問的詞「問世間情是何物」,我覺得這首選得相當好。後來我又看到李瀚祥的梁山伯與祝英台,兩個人讀書,他們已經是深造的,不是初學班。他們是晉朝人,突然講起床前明月光,疑是地上霜,沒辦法不令我打一個突。那首是唐詩,相差了幾百年的。當時甚至連唐詩這體裁也沒有。而且金庸本身也覺得有問題,所以他在新版中,黃藥師不敢再唸那幾句詩「綺羅堆裏埋神劍,簫鼓聲中老客星」因為這是清朝人吳綺的詩。另外也有不少歷史創作成份。我當時看的時候,只有8-9歲,但已經覺得不妥。就是《書劍恩仇錄》的狼群,當中的描寫,狼群有上百萬隻才可以這樣圍困,這是牛羚大遷移的規模。那時我看已經覺得很「大鑊」,漫山遍野的餓狼,牠們到底吃甚麼。原理上,幾日後已經會餓死。這是嘲笑他不懂動物學,其實我也是晚期才懂的,因為我也是很遲才識動物學。一識動物學已經覺得這是笑話,狼群是不會和其他狼群結合,因為牠們相遇已經會打到你死我活。一個狼群最多只能是十多廿隻,這已經是非常大的狼群,而且他們有地域性,一遇到其他狼就是互相打架。我早幾年看一本書叫《狼圖騰》,但那人也是不認識狼的。,他寫狼會合作,但狼群其實是永遠不會合作的。牠們也不是貓科動物,貓科動物才會特地鎖喉。狼是會四周咬,咬到死為止。咬喉也只是剛巧咬到的,基本上狼是由咬腳咬屁股開始攻擊的。不過識動物學也是很難的,我也是二十年前才學多一點動物學,才覺得好笑。但狼這一點,我年少時看已經覺得不妥。少時我覺得金庸學貫天人。他故然是比我學識多一點。他是作者,而我是讀者,為何他不做多一點考證。好像是明教出自牟尼教是絕對不會燒屍,聖火是不可以拿來燒屍的,因為是玷辱了聖火,這是很基本的東西,如果找些書來看,也很容易知道。這些教是用天葬,即是把屍體放上高山給禿鷹食的。關於聖女等很多東西,都是杜撰出來的。
但是最令我失望,當然是他思想上的改變。雙查方案已經非常保守,但八九民運又走回出來,令我原諒他一次。我在新城的時間,他突然出來講西方的新聞自由是虛偽,他贊成管制大陸的新聞自由,令我覺得這個人已經不可以原諒。所以我一定要警惕自己,自己老了不要變得那反動,有很多人愈老愈反對。
今日股市又跌了二百多點,我相信距離見底不遠了。
謎米香港 memehk.com
禿鷹天葬 在 yuppiemusic Youtube 的精選貼文
Chord譜:http://yuppiemusic.com/song/jay/nitesong.txt
曲:周杰倫 詞:方文山
*一群嗜血的螞蟻 被腐肉所吸引 我面無表情 看孤獨的風景
失去妳 愛恨開始分明 失去妳 還有什麼事好關心
當鴿子不再象徵和平 我終於被提醒 廣場上餵食的是禿鷹
我用漂亮的押韻 形容被掠奪一空的愛情
啊 烏雲開始遮蔽 夜色不乾淨 公園裡 葬禮的回音 在漫天飛行
送妳的 白色玫瑰 在純黑的環境凋零 烏鴉在樹枝上 詭異的很安靜
靜靜聽 我黑色的大衣 想溫暖妳 日漸冰冷的回憶 走過的 走過的生命
四周瀰漫霧氣 我在空曠的墓地 老去後還愛妳
#為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
跟夜風一樣的聲音 心碎的很好聽
手在鍵盤敲很輕 我給的思念很小心 妳埋葬的地方叫幽冥
為妳彈奏蕭邦的夜曲 紀念我死去的愛情
而我為妳隱姓埋名 在月光下彈琴
對妳心跳的感應 還是如此溫熱親近 懷念妳那鮮紅的唇印
那些斷翅的蜻蜓 散落在這森林 而我的眼睛 沒有絲毫同情
失去妳 淚水混濁不情 失去妳 我連笑容都有陰影
風在長滿青苔的屋頂 嘲笑我的傷心 像一口沒有水的枯井
我用淒美的字型 描繪後悔莫及的那愛情
Repeat # *
更多Chord譜:http://yuppiemusic.com/song.htm
禿鷹天葬 在 1:30分天葬師把第一塊屍肉抛出,第一隻禿鷹就立即出現,在 ... 的推薦與評價
看天葬> 色達每天都會舉行天葬,風雨不改,就像與禿鷹的一場約定,每天準時1:30分進行。 色達是少有每天都有天葬的地方,所以很快就變成旅遊景點,天葬台被裝修得美輪 ... ... <看更多>
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天葬 師將屍體放在天葬台上,司葬者燒起火堆,燃起「桑」煙,遠處的禿鷹見到濃煙會自主性的飛過來,聚集於附近的山巒,等待啄食。天葬師將遺體骨肉剝離,骨頭用石頭砸碎,將 ... ... <看更多>
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無音樂圖文好讀版
吳蚊蚊冒險blog 西藏-尼泊爾-印度
https://munmun-hohoho.blogspot.tw/2012/07/blog-post_27.html
有部份人去西藏,除了想親身踏足最近天堂的地方,目的之一亦是為了看最近天堂的
人們,死後究竟是如何上天堂。 天葬於旅人,既神秘又殘忍,又可說是荒蠻之事。
天葬,當局以前是「隻眼開隻眼閉」容許旅人觀看,反正是一個神聖的儀式,讓我們
一眾外人親身感受生死亦無壞處。雖說不許,但禁令不嚴。 只不過06年,我與同學
到埗時,據聞有旅客將天葬的照片發佈網上,當局因而頒嚴令禁止。令少不更事的我
和同學大嘆可惜。
漢人之死,是長埋黃土。 少數民族民風強悍,也是乘地理之便,連出葬之法,亦是
豪邁過人。割肉餵鷹,死後不必長埋一處,隨鳥而飛,名為天葬,什有意境。 相反
漢人傳統的土葬,於藏文化會被視為不能輪迴超生,傳染病患者或罪犯才會採此葬法。
天葬儀式中天葬師會先肢解屍體,誦經後,便給天上大鷹飽餐一頓。而頭骨等部份,
天葬師會以硬物打碎磨粉,混以糌巴做成丸子狀餵予大鳥。藏人認為,反正人死了後
肉身便只是廢物,倒不如用以餵鷹更乾脆,同時也能積人生最後一次布施功德。
大眾對天葬的誤解很多,但此處不詳述了,只想說近年來政府嚴禁遊客觀看天葬,惹
來不少埋怨藏人落後迷信。 但好奇歸好奇,個別的文化就算有多奇怪獨特,何況是
生死之事,都必需存敬重之心。 想像一下如果開放給大堆遊客,人多口雜,當中又
不乏把人家當是動物園來看的獵奇之徒,閃光燈不停。 要他們自律,難過登天。有
些東西,是要保護,不為利益和所謂的文明所傷害。 如要看天葬,有緣必得一會,
做人何嘗不是如此。
現時在網路上,關於天葬的照片、實拍其實不少。不過鄙人志在感受過程,不在好血
腥,所以沒看過。
上年入藏,以為有緣一觀天葬。 越野車取道青藏線入藏,途經甘肅。 我們在一家清
真肉店停下休息晚飯,小兄弟甚是可愛,弟弟尤其活潑。 我們給他糖果,話更多; 可
是哥哥年紀小小,竟不受食物引誘,對我們不瞅不睬。
高原膠囊大哥與清真老闆聊起天來,幾言兩語便打聽到附近有個天葬場。 給了老闆
些錢,也是拜託拜託,第二天清晨5時帶我們起來上山看天葬去,碰碰運氣。
嘩,清早起來,雖已是3月中旬,但天仍未春,在車上腳指凍得完全沒感覺。 我上一
次腳指如此不聽使喚,是冬天去冬北那次。因為完全沒做功課,不知天氣如此,也沒
準備,但腳指直接告訴我溫度; 我問大哥:「現在是不是零下? 我腳指快沒了。」眾人
都笑說,沒可能吧,又沒下雪。 但腳指告訴我想穿東北羊毛襪了,一查,才知零下
13度。 才知感覺有最原始和直接的記憶。 怪不得總是「立志行善由得我,只是行出
來由不得我」; 身體最誠實,也最軟弱。
話說回來,我們一行人在老闆帶領下躲在山岡後,等待時機。 禿鷹一見有人,大堆
大堆的飛過來等食。 一般來說,若有人死,大清早就會抬上來了。 我們苦等了一小
時還沒動靜,又因太蠢都穿不夠衣,各人都鼻涕索索,寒氣呼呼顫抖; 老闆不想我們
成為下一個天葬的材料,用牛糞和樹葉生火; 眾人圍住火堆,凍酸了的鼻子才又回來。
等待期間亂走看看,到處都是人骨,頭蓋、尾龍、大腿骨,一大塊一大塊都切得隨便;
工具也是遍地都是,有小刀,有斧頭,有狗牙鋸,剪刀... 但都散落四周,我好奇下次
儀式時怎麼收集來用咧? 此時見到有幾隻白色手套物體,近看,原來是隻不齊全的斷
指真手,都發腫了,才活像充了氣的手套。 當然又少不了大家的嘩嘩聲。 殘肢是前
幾天吃剩的屍體,但鷹都沒興趣,牠們要吃新鮮的。 見我們原來是混吉,便又飛回
山岡上去了。
此時老闆說,「今天應該沒人死」,噢,真不巧。 這樣說實在非常不人道,不過請諒
那刻為了看天葬凍壞了的我們反應很快。眾人只得上山走走,拍拍禿鷹經幡。
之後在西藏,也只是道聽途說。 在東措青旅,隔壁房的廣東女生,有幸認識了一個
活佛朋友,臨時在他帶領下得去看天葬; 他們說本來想叫上我姊妹倆,但剛好那天我
們去了喝茶。 有個在東措住了兩年的人,也還沒看過天葬。 你看,還不是沒緣。
她說,那天原來有九條屍體,斬得天葬師都累了,滿頭是汗。「 那你怕麼? 」「沒什
麼,但氣味倒是很重,而且有些禿鷹不吃,天葬師要先吃幾口示範,引牠們吃。」原
來是家屬怕屍體沒有被鷹吃,不能超生。 也因為天葬師太忙,少不了快手快腳,大
刀闊斧,並非不敬,只是說實在,友人回憶說倒是有點像在宰動物; 因為儀式太趕,
竟又少了些莊嚴之感。
都是一句,活在當下。 看了別人的葬禮,今生還未打算,就得籌謀身後之事。 今生
今世,都還未有足夠把握; 但矛盾地可能只有決定這事才能有最大的自主權。 不過死
有如鴻毛,我想,別人也不用麻煩為我籌謀。最近有個患皮膚癌的男生,攪了一場在
生的葬禮,叫走得招積。 真心,型爆。 贏了我之前曾經為自己想好的sponge bob 主
題。 雖然我不認識他,但那份真豁達,不免令人動容。 珍惜眼前人,共勉之。
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吳蚊蚊的背包客冒險日記 - 西藏 尼泊爾 印度 中國
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