昨天上網時看到面子書上有了傳夢參長老往生後的七彩舍利子的圖片。
我看了之後，心中是有點納悶的，因為所謂的舍利子，在文中被人說甚麽晶瑩剔透、五彩繽紛的，但看起來像是塑膠彩粒。
更有一些看起來就像是那個水晶球來充當舍利子般。
早年有個藏傳的佛教團體，（屬於是爭議性的，因為他們已經跟達賴喇嘛決裂），常在東南亞一帶高舍利子展覽，就是擺這種晶瑩剔透五彩繽紛的舍利子，也可以給你買回去。
事實上，他們只是一些塑膠料，擺在緬甸的舍利塔裡面，與一些聖物一起念經，然後再分出來。並非舍利展覽裡面所說，是真的釋迦牟尼、目犍連、諸羅漢，甚至是迦葉佛等所留下的舍利子。
今天我已經看到夢參老和尚的廟已經發言闢謠，因為他們還在撿骨，未有發放過任何舍利子圖片。
舍利子通常是佛教徒認為是修行有大成就的象徵，所以會很容易對號入座，看到一些圖片，就迫不及待的轉貼，公告群眾有人證實了佛法是真實的。
。。。。（江魔無言中）。。。。。
是的，我可以理解宗教都是想要解決人類死後的問題。而這類舍利子或藏傳佛教的往生後身體縮小或化虹，看起來好像是證明這些人修行有成，終於解決了死後的問題。
但，也提醒佛教徒佛陀時代，是有修行有成就的羅漢火化後是沒有舍利子的。目犍連這位大羅漢是橫死的，佛陀雖然往生後燒出了舍利子，但，他說食物中毒而死的。
佛撚（不肯思考的教徒徒）就會認為這些叫做『方便示現』，他們本來可以不死，但為了告訴世人一切無常，所以選擇示現涅磐。
其實這是很矛盾的思想結論 —— 如果佛陀羅漢們說選擇要死，這就不是無常了。
恰恰的食物中毒、意外橫死就是無常。
要記得，佛陀臨死之前他不是這一世人要做到東西都做完了，所以才選擇走。而是他八十歲老人家還在趕路去一個很遠的地方有要事要辦，（沒記錯也是跟佛法弘揚有關的）。
他的宗教事業心強嗎？
八十歲了還為宗教傳播而奔波，肯定是事業心強，也肯定是有事情未辦完。只不過，中途中毒逼不得已涅磐。
這是人生了。
換句話說，若一個佛教的師父傳了佛法給你，你若需要等到你師父往生時燒出舍利子才會很興奮，你是否對師父傳你的佛法是有質疑或沒有受用之處？
然後看到一個膚淺的現象，即燒出了舍利子，你才鬆下一口氣，呼！原來師父傳的東西是真的，現在我可以專心修持了？
如果你需要看到佛教大師們燒出舍利子，你才覺得佛法是真的，你不但知見有問題，你是一個肯定沒辦法把佛法跟你個人生活中結合而得受用的人。
如果你學到佛法有受用，就算你師父死後沒燒出舍利子，甚至是橫死，都不會影響你對佛法修持的信心。就算你師父死時，他的肉身變成全身舍利，或化虹飛走，或被菩薩請到天上，你不會因此而更興奮。師父橫死沒有舍利子，你也不會沮喪。
如果還會因有沒有舍利子而影響你心情的興奮和沮喪，你得面壁思過。你是為了解脫？還是為了舍利子？
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