【從榮格心理學看尚氣與十環】
如果單以劇情、演技與人物設定來說,尚氣可能會是漫威系列裡表現最不佳的一部,其中大概是考慮到太多國家與文化因素,以致於無法把一個好好的題材拍得更有共鳴些,反倒是從心理學的角度來看,尚氣這部電影擷取了人類古老的原型心靈意象,對我來說很有啟發。
電影以「文武」帶著十環軍征服世界各地作為開場,緊接著才出現映麗對尚氣講述兩人相遇的劇情,然後我們知道尚氣的母親死了,如果從榮格心理學的角度來說,這是一個「少年從只懂得殺戮的父親身旁逃走」的故事,如果再從他與凱蒂都過著看似自由其實毫無目標的生活來看,故事很明白的告訴我們,在個體心靈遇到的問題:陽性力量不足,原應作為楷模的陽性法則因過度僵化而無法提供支持與保護。
(以榮格心理學看故事的角度,可以將所有角色當成單一個體心靈發展過程的隱喻)
【缺乏良好發展的陽性力量】
電影拿文武與映麗、尚氣與凱蒂這兩對人物,形成陰陽相互輝映的對照。文武遇見映麗後,兩人相戀並生下孩子,文武也將十環放入盒中不再使用,這段劇情我認為可以看成當陽性力量發揮到極限時,我們會發現若生活只剩下征服、掠奪、消費、競爭......心靈將會逐漸乾涸,唯有往內探尋自己的Anima(男性心中的女性面向),才有機會完整並豐富自己的內在世界。
映麗與文武首次在竹林間交手的戲,演繹得相當有美感,文武握拳,使用得招式都非常霸氣,映麗以掌相對,呈現的都是曲線的陰柔姿態,陰陽力量之間相互撞擊,生出情感,彼此產生情愫是非常可以理解的。
映麗的死雖然帶來極大的打擊,若文武可以將其視為過往濫用陽性力量造成的反撲,越加往內心探求慈悲的修練,或許會帶來很不一樣的發展,然而他將喪妻的悲痛轉為對尋仇兇手的恨意,反而喚醒過往那份只懂得切割、殺戮的力量,甚至希望兒子繼承報復的大業,於是將尚氣推入自我厭惡的深淵裡。
尚氣的逃離,不僅是對於血債血還的殘酷所驚嚇,同時也是個體心靈中對於陽性面的殘忍宰制產生本能排斥,然而對尚氣來說有個麻煩,就是他這輩子沒有足夠成熟的男性楷模陪伴,因此他只有兩個選擇:成為跟父親一樣的冷血殺手,或是放逐自我成為長不大的永恆少年。
【陽性只懂征服,陰性卻能順流】
正因為整個電影建立在陽性僵化的力量上,因此尚氣的劇情推動幾乎都落在女性角色,也就是陰柔力量的發揮,尚氣第一次獲得陰柔力量的滋養,是母親在世時送他的「神龍之心」,後來因為一封假冒妹妹的信件而讓他被迫回到澳門,而過程中凱蒂雖然只是不太起眼的配角,卻同樣是支持與推動劇情往前進的助力。
當三人來到大羅後,阿姨映南對他的照顧,以及在竹林間的交手,再次引導他連結回陰性的力量,這點顛覆大多數的武俠橋段,因為傳統的武林高手都是由男性師傅調教出來的,然而在尚氣請阿姨指點功夫的時候,阿姨只是替他輕輕地鬆開拳頭,告訴他:「你得先認識自己是誰」同時告訴他要能承認自己的出身,這個片段很短,卻相當具有深意。
文武的招式一直都是握拳,典型陽性剛硬的姿態,映麗的招是一直都是掌,陰柔流動的姿態,映南將尚氣的拳頭鬆開,暗示著他與母親的連結,提醒他是父母親的兒子,則進一步暗示著無論他心中對文武有多仇恨,他身上終究留著這條血脈,憎恨血脈等於憎恨自己,這樣的人終究無法施展自己全部的力量。
自此,尚氣的生命完整了。他先是重新接回心中對母親的情感,同時承認並接受自己是父親的兒子,他可以不認同父親的行為,然而他需要承認父親在自己的生命中有個位置。
【真正與自己內心的陽性力量和解】
與阿姨過招使尚氣意識到自己從來沒有真正面對家族的影響,這讓他開始覺悟到自己需要進一步去發展屬於自己的力量,於是當他與文武正面對決時,才是整合陰陽力量,進一步發展深刻自我的關鍵。
在這裡電影劇情演得很快,處理得比較不細膩,然而我覺得最後他在對戰中逐漸讓十環轉而認同自己的過程,是榮格個體化歷程中很精彩的一幕。
文武作為尚氣的父親,甚至可說是他的陰影,這點一直折磨著尚氣,尚氣先是逃避,後來又轉為過度認同(想要殺死父親),這都不是面對陰影的最佳方式,這也讓他在一開始的對決中直接被文武打落湖底,然而卻也是這樣的過程,讓他再次於潛意識深處遇見了神龍之心。
在這裡,他才真正明白,神龍之心不只是母親當年給自己的墜子,他自己的心就是神龍之心,這也是為何大羅裡的人都得到神龍庇蔭的原因,因為自我與自性原來就不是互相排斥與獨立的兩個部分。
當他真正接納與整合了自己的陰性面,也才有力量進一部去理解文武,理解自己內心的陰影,因此他超越了只懂得使用陽性力量的文武,成為十環的新主人。
【深刻理解自己,就是個體化,也是收復十環的關鍵】
十環是什麼?在電影裡還沒有給出具體解釋,環具有陰柔的屬性,本質上是陰柔力量,文武卻將其運用在殺戮與征服上,似乎暗示著他終究無法成為十環真正的主人,十環也讓我想到塔羅的金幣十,是具有完滿陰性力量的物品。
尚氣從逃離父親身邊的少年,遇見了自己的Anima(凱蒂),受到內心召喚踏上了個體化的道路,持續面對父親所遺留下來的陰影,並且透過重新與母親連結,來發展自己內在陰柔的力量,這讓他成為一個比原來更完整的人,這是個體化的歷程,也是一趟深刻理解自己、與自己和解的過程,這使得他成為十環的主人,也使他超越了文武的生命。
雖然這部電影的劇情,真的拍得不太好,然而如果從榮格心理學的角度,我想尚氣長大成人的過程,帶給我們許多的省思與提醒啊!
(圖片取自網路劇照)
同時也有37部Youtube影片,追蹤數超過27萬的網紅真電玩宅速配,也在其Youtube影片中提到,《漫威》英雄電影相信大家都看過,相關遊戲也不在少數,這次在gamescom 2021前夜祭直播中,同樣也公佈了一款名為《漫威午夜之子》(Marvel's Midnight Suns)的全新戰術RPG,特別的是這次製作方不是過往大家熟悉的SONY,而是由《XCOM》系列開發商Firaxis Games...
第 一 神 拳 招式 在 BIOS monthly Facebook 的精選貼文
▍被讚「動畫化後必定大火」的《鏈鋸人》,與它的「神經病」作者藤本樹
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中國二次元圈有個傳說:假如你在搜尋引擎輸入「藤本樹」這個名字,系統自動關聯搜索詞第一位會是「藤本樹 是不是神經病」。2011 年,19 歲的藤本樹在日本影音網站 niconico 發佈了一段十五秒影片,影片裡他謎樣自信地説了句「今から、浮きます」(現在,我要起飛了),接著在房間裡奮力一躍,雙手誇張地迅速伸張再收起。在他成為漫畫家之後,這段影像廣傳為漫迷間的談資,提起時往往伴隨「這傢伙真的有病」的驕傲 —— 就讀過藤本樹作品的人看來,「神經病」無疑是一種稱讚。
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在搜尋引擎的傳說裡,第二位總是隨著藤本樹出現的關聯詞,是「自由」:
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出道短篇《庭には二羽ニワトリがいた》(院子裡有兩隻雞)裡,歷經外星人屠戮後倖存的兩名人類,憑藉外星人不曉得雞長什麼樣子的盲點,穿著道具服假扮成雞,在外星校園的雞籠裡順利存活;2019 年《目が覚めたら女の子になっていた病》(一覺醒來變成女孩子的病),常見的性轉題材,在藤本樹筆下由一名原本就因陰柔氣質、「像個女生」而被嘲笑的男性為主角,性轉故事裡「和異性一起換衣服」「和同性朋友變成異性伴侶」的老哏都因而翻出新意。
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自由奔放的劇情驚喜是藤本樹故事的正字標記,在既有類型套路中打出詭招是他的好戲。
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作家黃麗群曾言,當代小說家的其中一個艱難困境,是需要面對讀者對「奇觀」的標準提升。當一台行車記錄器拍到的畫面都比人想的情節更荒謬,我們漸漸對虛構作品中的「離奇」產生一種不信任,一旦預設那是虛構,我們習慣以更嚴苛的目光來審視它是否足夠驚奇。雖然漫畫形式比起小說,多了視覺上的刺激可以下手,但藤本樹對於奇觀的塑造能力顯然也突破了當代讀者對虛構的門檻。
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早在《ファイアパンチ》(炎拳),藤本樹就已經創造出在網上傳唱的各種名場面。最知名的例子之一,是《炎拳》故事開篇,擁有再生能力的主角割下自己的四肢餵養飢餓的村民和妹妹,妹妹在餐桌上説著:「關節上的肉果然比較棒⋯⋯哥哥真好吃。」從此,「哥哥真好吃」不僅是讀者間推薦《炎拳》時必會分享的橋段,偶爾也能在社群上看見知之者彼此心照不宣的留言。
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《鏈鋸人》裡,名場面依然豐滿。除了淀治一邊大喊「揉胸」一邊戰鬥的場景,流傳較廣的還有「死人在說話呢」:這是以超高速斬擊為招式的角色光星,對著已經被斬殺卻還不自知的死者宣示的開場白。社群上有陣子密集出現的「萬聖節!」也出自《鏈鋸人》,故事中「宇宙之惡魔」能灌輸對象無盡的知識,然而被灌輸者大腦超載,最終只能不斷思考「萬聖節」三個字,再也說不出別的話語。
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恰好,這個能力被用在具有製造分身人偶能力的角色身上。漫畫中,密佈全世界的分身,全都因而嚷嚷著「萬聖節!」—— 就像現實中讀過《鏈鋸人》的人一樣。
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我們常想像奇觀本身的存在就具有感染力和傳播性,藤本樹則示範如何在奇觀之外加上一層強化擴散力的關鍵場景或台詞,賦予奇觀經典的印象與更強的說服力。談論饑荒與末日價值觀崩壞的情節在所多有,但藉由「哥哥真好吃」這一句話讓這個世界觀深植人心;沒有任何原因的「萬聖節」之荒誕,也指出了人類之所以對「無邊知識」懷有恐懼,正是因為我們想像無限的知識反而會把人導向一種無理性、無法與群眾溝通的處境。簡單、荒謬、有趣,藤本樹能找到奇觀的重要穴道,一筆點通,讀者也樂於成為分享這種歡樂的一份子。
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第 一 神 拳 招式 在 升鴻投資 Facebook 的精選貼文
7/18 武術練習紀錄
(前情提要放留言)
今天分享三個體會。
第一,目前對界王拳的理解,是除了擁有像綜合格鬥那樣全面的技巧,另一個主要猛的地方是如果練起來,力量會大好幾倍。(陳師父說一個跟我前臂一樣細的界王拳師兄,被他的手揮到,就跟被刀砍到一樣,連師父都會喊痛)
陳師父在22歲各種武術都幾乎練到頂尖後,遇到了界王拳,一掌就被他的界王拳師父擊潰,從此開始他的界王拳之旅。
但令他痛苦的是,過去那些精通各派武術的技巧,在練界王拳時,全部成了難改的壞習慣,他花了10年才慢慢改掉那些動作習性。
我說這跟我現在的感覺好像,以前作為一個資深價投,許多根深蒂固的概念,一時要我改成追最飆的或停損馬上追回,有夠難,跟以前的學的完全抵觸,到現在我都還有價投的習性。
反觀我的新手徒弟或一些沒有基本面底子的神人,沒有這樣的束縛,可以放膽做一些我做不到的機會,連DR股或其他炒作投機股都照賺…
再來是進步的方法,陳師父15歲練詠春的師父是葉問的徒弟、李小龍的師兄,盧文錦。當時陳師父練一年已經剩下兩個人贏不了,一個很懂的將詠春的招式拆解,然後重組成更強的招,而另一個是懂得把外面的武術技巧加進來(李小龍自創截拳道就是這樣的概念)。
這跟我看到的投資神人也是蠻像的,最早大家接收到巴菲特的概念,然後有些人就針對台股的習性改良,例如非常重視催化劑、只在右側買入。或者有些人直接跳脫基本面的範疇,直接就往其他獨有台股才有的資料去做研發。
而最後是一個手法的起手式練習,要練到非常放鬆,很自然的舉起。師父說,武術到後來是練怎麼讓對手猜不到你的下一步,所以當你架勢太過明顯,對手很快就會提高警覺或防備,所以這個起手式的重點就是要神不知鬼不覺,除了讓對手沒防備,再來往後這樣練起來的速度跟力量才會大。
這點的啟發也蠻大的,有種強者的特徵就是這樣。他的強很不容易讓人起防備心,特別讓人感到親切,這我一直沒做很好,繼續像這些朋友學習。
最後和師父聊到被圍攻的問題,因為在我想像中,如果一次被多人同時揍,幾乎沒有機會贏,不太可能像電影葉問那樣真的打十個。
我的想像是要靠走位,一直跳到同時只有一個人接觸你的面,然後快速一個個解決。師父提到兩個點,他有師兄真的曾一個打20個混混,就是以逃跑為主,等到有一個落單,就趕快解決一個,解決完繼續跑,等待下一個落單的,或許這跟傳說對決的走位也有87像?另一個就是在反擊的時候,創造一拳可以打到兩個的效果,不過這可能要蠻會抓角度,往對的方向掃。
現在還幼幼班,短期目標是之後跟師兄師姐們對練時,手對敲能撐個幾下…
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