#nunaTRES #汽車安全座椅
#時尚外型 #坐得安心坐得放心
這次要介紹的是nuna的TRES成長型
的兒童汽車安全座椅。
家裡有寶貝的爸媽都知道,汽車安全座椅有多重要,很多交通事故都是因為沒有讓寶貝們坐在座椅上面才會發生意外,為了讓這種可怕的情形不要出現,我真的很遵守規定,話說德國人也是把這種事情看得非常重,到哪阿班都叫我帶著汽車座椅,不管路程多遠,湯包都得乖乖坐在上面,然後小班班也得繫好安全帶才行,就算寶貝坐在安全座椅上面不繫好安全帶,也是很危險的。所以選個好的汽車安全座椅,這種錢真的不可以省!
這次nuna的TRES階段式座椅,0到12歲的寶貝都可以使用,非常實用,根本不需要一直換坐椅,加上座椅從躺臥角度,到大小孩的成長型座椅,都能輕鬆轉換,跟同級座椅比較起來,空間也比較大比較寬敞,不論高矮胖瘦都能坐得舒舒服服。
這款座椅還有個很大的特點就是什麼車款都可以安裝使用,不怕不能用,只怕你不會用,反向正向都能用安全帶三點式安裝,正向的話還可以搭配使用ISOFIX接口,安全更加倍。
而且擁有🔺6段位背靠調整,反向模式2段,正向模式可4段式調整角度,什麼姿勢和身形都適用,單手還可以調整🔺10段頭靠高度系統,連帶調整頭部和肩膀寬度和安全帶高度,所以到12歲都能坐得非常穩當。
關於肩帶以及安全扣部分,是我覺得最好用,也最好操作的部分,之前用過很多牌子都是不太好卡榫,每次弄得我滿頭大汗,有時候保護肩帶的地方還會一直跑掉,非常的惱人,但這款磁吸式扣具卡榫,非常好扣也非常方便寶寶入座,保護肩帶的部分也能輕易固定,不會到處亂跑,座椅下面調整肩帶的地方也非常好拉好收。
更多細節都可以點進文章裡面慢慢看,
如何使用,一些座椅細節都在裡面喔
📍文章傳送門:https://alisa0122.pixnet.net/blog/post/229600757
🔸小提醒:現行規定年齡在1歲以下或體重未達10公斤幼童,搭乘小客車時應安置於車輛後座的嬰兒用臥床或後向幼童用座椅;年齡逾1歲至4歲以下,且體重在10公斤以上至18公斤以下,應坐於車輛後座的幼童用座椅。
若未依規定安置於安全座椅者,根據現行道路交通處罰管理條例第31條規定,將處駕駛人新台幣1,500元以上3,000元以下罰鍰。
❤️重點就是:不管是多近多遠的距離,都不能不讓寶貝們坐安全座椅,不能有僥倖的心態,往往意外發生在一瞬間,為了避免悲劇產生,一上車就要讓他們習慣乘坐汽車安全座椅,也不能因為哭鬧就把安全帶鬆開,這些注意事項都是我們做父母們要遵守的安全法則喔。
#出門真的要小心安全
#不怕萬一只怕意外
#我是小湯包 #小班班
#從小訓練坐汽座
之前在台灣坐計程車,阿班都會叫班哥繫好安全帶,這點他真的很堅持,也不讓兒子坐機車,也覺得計程車上面沒有座椅給孩子覺得奇妙,因為在德國我家這叫計程車,他們要是沒有準備汽座是不會接孩子生意的。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過26萬的網紅水電爸爸,也在其Youtube影片中提到,#水電爸爸 這次影片是老屋翻修相關主題 回答觀眾留言 老屋配電盤和配線如何變成法規方式 進屋線更換活電作業看這邊: https://youtu.be/bnSJdCOURp0 40年前超危險配電盤看這邊: https://youtu.be/hujF8a-oDQQ 老屋翻修配管選擇看這邊: https...
管路固定座 在 說說能源 Talk That Energy Facebook 的最佳貼文
#那些年我們挺過地震的核電廠
感謝台灣電力公司於台電月刊撰文!下面核電廠相關文字皆取自月刊內容,其餘輸變電部分,包含加強電塔結構、迴路、增設調度處以及全黑電源啟動的部分也請大家務必點入觀看。
但台電新聞稿完全不提核電廠XDDD
https://reurl.cc/qDgV73
#核電廠挺過921考驗
國內三座核能發電廠建廠階段,均參照美國法規要求,除了需建築在堅硬的岩盤之上,並經由嚴格的歷史地質調查與評估,進而訂出各廠耐震基準,其耐震能力遠大於一般建築。921發生時,北部第一和第二核能發電廠均安全停機,南部第三核能發電廠兩部機組僅高頻降載,安全未受影響。透過無預警的天災強震考驗,也證實國內核能電廠耐震設計安全無虞。
核能發電處(以下簡稱核發處)簡福添處長表示,「以前全世界只有日本安裝強震自動急停裝置,所以台電派人到日本取經,之後國內三座核電廠,也在民國96年完成安裝,只要地震強度達到設計安全停機的一半,電廠就會自動停機,確保機組安全無虞」。台電核能電廠對於民眾的安全防護持續強化,可以從「防災、減災、救災」等面向,看出其努力的成效。
#耐震防災持續強化
在防災部分,民國96年及98年經濟部中央地質調查所分別公布北部山腳斷層及南部恆春斷層為第二類活動斷層(3萬5千年曾經錯動過),台電展開一系列調查評估,並對於營運中電廠進行耐震補強,補強後,第一、二、三核能發電廠耐震度分別由0.3g、0.4g、0.4g提高至0.51g、0.67g及0.72g,簡處長指出「核電廠耐震度提高到0.72g是世界第3高。」以中央氣象局公告的地震震度分級,921最高震度為7,相當於最大地表加速度0.4g,而核能電廠耐震設計是以岩盤加速度為準,代表其地表的耐震能力更遠大於此。
核電廠的耐震補強項目包括安全停機注水系統的管線補強及閥體、泵浦、馬達、電器控制盤等加固,當中最困難的是桶槽加固。桶槽對核能機組至關重要,一是供給水冷卻,二是供給油做為緊急發電,因此在桶槽跟管子接合面採用可撓性接頭,桶槽若因地震位移才不會拉斷管子。核發處劉明輝副處長也指出,為強化桶槽的穩固及限制位移量,確保管路不脫節,每個桶槽平均約用18根直徑1.2公尺、長達15至16公尺的地樁,直接打入地底岩盤,而此項基樁環梁固定工程還獲得了亞洲電力金牌獎的肯定。
#隨時做好減災應變
「減災」是指訓練人員如何在災害發生時,能夠迅速動員應變處理,並進行相關通報等作業要求,簡處長指出,每座核電廠設有模擬器控制室,可反覆訓練同仁面對地震災害的應變操作。2011年日本311福島核災事件後,國內核能電廠更汲取經驗,加強各項防災演練。核電廠除了定期進行救災演練外,核發處並於夜間辦理無預警抽測,確認電廠人員可以在規定的時限內完成各項救援準備。
為了確保電廠人員隨時處於機警狀態,管制機關行政院原子能委員會(以下簡稱原能會)及核發處也會於夜間進行無預警動員及通訊測試,甚至原能會也會無預警地會同相關單位進行視察,確保電廠同仁隨時做好緊急應變的準備!
對於核電廠的「救災」,台電於總管理處設有緊急計畫執行委員會(以下簡稱緊執會),為核子事故緊急應變專責單位,並於每年辦理核安演習,進行跨部會演練,在事故發生後,緊執會相關人員依據任務編組進駐位於台電總管理處26樓的核子事故應變中心,與核電廠連線掌握狀況及採取必要應變措施,並配合中央災害應變中心,協助跨部會人力救災調度,將災害降到最低。「防災、減災、救災」的三道嚴密防護,有效鞏固臺灣核能安全。
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個人粗淺見解,越是專注眼前所做的事,越容易成功,也越放鬆。
正念讓我們真正地活著
一行禪師
三十年前,我還是慈孝寺的沙彌,那時,洗碗可不是件愜意的工作。在結夏安居時,所有比丘都回到了寺院,有時甚至有逾百位的比丘,而所有煮飯、洗碗的工作,全靠我們兩個沙彌。那時沒有肥皂,只有草灰、稻殼、椰子殼,就這樣。
清洗堆積如山的碗盤可真是苦差,特別是冬天時,水凍得像冰一樣,你必須在洗碗前先熱好一大壺水。如今,廚房都有洗潔精、專用的菜瓜布,甚至一開即來的熱水,洗碗變得輕鬆多了。
現在人們比較可以享受洗碗這件事,任何人都可以很輕易地洗好碗盤,然後坐下來喝杯茶。我可以接受用洗衣機洗衣服——雖然我自己還是用手洗,但是用機器洗碗就有點過頭了!
洗碗時,就應該只是洗碗;也就是說,洗碗時,應該對「正在洗碗」這個事實保持全然的覺照。乍看之下,可能有點傻——幹嘛要這麼強調這樣簡單的事呢?但這正是關鍵所在。「我正站在這裡洗這些碗盤」這件事實,是個不可思議的真實。
當下的我,正是完完整整的我自己,隨著我的呼吸,覺知到我的存在,覺察到我的思想和動作。我不會像個被浪花左拍右擊的瓶子一樣,毫無覺知地被拋來拋去。
當你在一條通往村落的小徑上行走時,你就可以修習正念。走在這條四週都是綠地的泥路上,如果你練習正念,你就能真正體驗這條小徑,這條引你往村落去的小徑。你得一直敏於覺察著:「我正走在這條通往村落的小徑上。」不管天氣是晴是雨,不管路徑是幹是濕,你都要一直保持這個思維,但是別只是機械式地重複它。 「機械性的思考」跟「正念」是對立的。如果我們真的抱持正念走這條通往村落的小徑,我們會覺得每一步都是無上的驚奇,喜悅之情將令心靈如花朵般綻放,讓我們進入實相的世界。
我喜歡獨自漫步在鄉村小徑上,道路兩旁盡是稻作和野草。我在正念中踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的大地上。在這樣的時刻,存在本身就是個驚人的奇跡。一般說來,人們認為在水上或空中行走才叫「奇跡」,但是我覺得真正的奇跡並非在水上或空中行走,而是在大地上行走。
每一天,我們都身處於自己甚至都沒認知到的奇跡中:蔚藍的天空、雪白的雲朵、碧綠的樹葉、孩子充滿好奇的黑色眼眸——那也是我們自己的雙眼。所有一切,盡是奇跡。
但是忙碌而多慮的人們沒時間可以悠閑地生活,沒時間在綠地間的小徑行走,沒時間在樹下靜坐。他們必須準備一套又一套的計劃,不斷地和身邊的人協商,試著解決無數危機。他們總有要事得做,他們必須處理種種困境,時時刻刻都專注於工作,分分秒秒保持警醒且一切就緒,好掌握狀況,隨機應變。
我認為,時時刻刻都專注於工作,分分秒秒保持警醒且一切就緒,掌握各種可能會發生的狀況,隨機應變——這就是正念。沒有理由把正念與「專注於手邊的工作,保持靈敏且做出最佳判斷」劃分開來。在協商、解決和處理各種狀況時,若要獲得好結果,冷靜的心和自我控制絕對是必要的。任何人都知道,如果我們沒能好好控制自己,而讓急躁或憤怒干擾我們,我們的工作就不再有任何價值了。
正念是個奇跡,藉由它,我們得以主宰自己、重建自我。因此,正念既是方法,也是目的;既是因,也是果。當我們為了達致專注而練習正念,正念是因;但正念本身就是覺知的生命,正念存在意味著生命存在,因此正念也是果。正念讓我們不再漫不經心、神思游移,使人得以充分地過好每一分鐘。正念讓我們能真正地活著。
呼吸能自然且極為有效地防止心思渙散,因此你該知道怎麼用呼吸來維持正念。呼吸是連結生命與意識的橋樑,能統合你的身體和思緒。不論何時,只要你心思游離不定,都可以拿呼吸當工具,重新掌握你的心。
讓我們想像一下:有座高聳的牆,從這座牆的頂端看去是一望無邊,但是卻沒有什麼工具可以讓人爬上牆頂,只有一條從頂端往牆壁兩邊垂下的細線。聰明的人會在細線的一端綁條較粗的繩子,然後走到牆的另一邊,把細線拉下來,繩子就會被牽引到牆的這一邊來。接著再把繩子的末端綁上牢固的粗繩索,然後將繩索拽到牆對面。當這根粗繩垂到對面牆根並且被固定住時,就可以很輕鬆地爬上牆了。
我們的呼吸就像那條細線。然而,一旦我們知道怎麼運用它,它就會成為幫助我們克服那些看來無望的情況的絕佳工具。
呼吸是連接身體和心靈的橋樑,能協調身心,使身心得以合一。呼吸跟身心狀況是相呼應的,它能統合身心,既能啟發身心兩者,又能帶來安寧與平和。
你的呼吸該是輕柔的、平穩的、順暢的,像潺潺流過沙地的小溪一般。你的呼吸應該非常安靜,靜得連坐在你身邊的人也聽不見。你的呼吸該優雅地流動,像條河流,像水蛇遊走水中,而不是像崎嶇不平的山脈或馬兒的飛奔疾馳。
統御自己的呼吸,就是控制自己的身心。每次我們發現自己再度心思渙散,或用盡方法也實在難以控制自己時,都該運用「觀呼吸」這方法。
不管你在做什麼,你都得練習禪修:洗碗時,你可能想著等會兒要喝茶,因此想盡快把碗洗完,好坐下來喝杯茶。但是那意味著你在洗碗時根本沒有活在當下。
當你洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事;當你喝茶時,喝茶就是你最重要的事;當你如廁時,如廁就是你最重要的事。就像這樣,劈柴是禪,擔水是禪。一天二十四個小時都要保持正念,而不是只有在你禪修、讀經或祈禱的一個小時內如此。做什麼事都要秉持正念。
日常生活中的每一刻,都可以作為修行時刻。無論是在等待上菜,或者排隊點名時,都可以練習用正念呼吸或是微笑。切莫浪費日常生活中的每一刻。每一個時刻都是培養安穩、平靜與喜悅的機會。
當你用正念呼吸的時候,身體會回歸心靈,心靈也會回歸身體。正念的力量就是佛陀的力量,聖靈的能量,這些能量都常在我們體內,一直保護著我們。每當你接觸到正念的種子,並練習用正念呼吸時,聖靈的能量,以及佛陀的能量,就在那裡保護著你。
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#水電爸爸
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40年前超危險配電盤看這邊:
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