一曲新詞酒一杯
昨天有人說她去查了宋詞[卜算子]結果跳出好多人都有寫[卜算子]請問這是什麼意思?
「詞」在宋代就是通俗歌曲,它是要配合音樂的。
大致有兩種,一種是市井通俗作品,為宴會歌女捧長官而寫,要配合樂曲,不能有倒音,屬於流行歌曲。
另外一種是士大夫文人為自娛而寫,不要求完全合拍,空間比較大。
當時大概有一百多種詞牌,每一種都有很多人填詞。所以俗話說「作詩填詞」就是這個意思。
舉例:歌仔戲有七字調,都馬調,曲調固定只是換詞而已。
再舉一例:
日本男歌手近滕真彥當年有一首歌很紅。港台多人重新填詞翻唱。
按照這首歌的曲子填上粵語國語和台語,我舉副歌的部分為例,字數幾乎一樣,8,7,8,6。為了讓大家明瞭我把它全部找出來。
原唱
近滕真彥(日)夕燒之歌
~夕陽慢慢地映照我的臉頰
夕陽和那時一樣的美麗~
~真的真的好想去轟轟烈烈的愛一場啊,春去秋來我的愛在哪裡~
(日文因為是翻譯所以字數不準)
陳慧嫺(粵)千千闕歌
~來日縱使千千闋歌
飄於遠方我路上
來日縱使千千晚星
亮過今晚月亮~
梅豔芳(粵)夕陽之歌
~曾遇上幾多風雨翻
編織我交錯夢幻
曾遇你真心的臂彎
伴我走過患難~
張智霖許秋怡(粵)夢斷
~眠入你的深深臂彎
即使最終也夢斷
纏住你的絲絲髮梢
像我思緒混亂~
李翊君(國)風中的承諾
~曾經在雨中對我說
今生今世相守(拉音)
曾經在風中對我說
永遠不離開我~
黃乙玲(台)天知地知
~天知地知我的心内
只有只有你的爱
天知地知你的心内
根本無我存在~
王識賢(台)老鷹
~老鹰在空中影随风
走找你的方向
老鹰在空中满身伤
只有四界流浪~
這樣比較明白了嗎?所以同樣的詞牌「滿江紅」可以豪情萬丈,也可以很充滿肉慾。
滿江紅 岳飛
怒髮衝冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
讀來令人熱血澎湃!再來看另一個版本。
滿江紅 秦觀
越艷風流,占天上、人間第一。須信道、絕塵標緻,傾城顏色。翠綰垂螺雙髻小,柳柔花媚嬌無力。笑從來、到處只聞名,今相識。
臉兒美,鞋兒窄。玉纖嫩,酥胸白。自覺愁腸攪亂,坐中狂客。金縷和杯曾有分,寶釵落枕知何日。謾從今、一點在心頭,空成憶。
也是會熱血啦!
Ps
准考證都拿到了嗎?
疫情期間不方便去廟裏拜拜的,有線上祈福的服務。
臨時抱佛腳要找武力值強大的神明。名額有限。還願方法簡單,請你孝順父母就算還願。因為安平聖王公是大孝成神。
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如何消除考不上的恐懼
之前準備國考時,常上PTT的國考版,有時會看到板友討論如何面對考不上的恐懼。我想,準備考試過程中產生考不的恐懼,是正常人都會有的。
回想我自己準備國考,讀書三不五時就冒出考不上的恐懼。我還記得,2008年非常擔心自己考不上,只要別人說可能上榜的旁門左道,我都試過。那年只要桃園、台北考生必拜的廟,我都去拜,我還記得花了一天去雙連拜文昌與去文山指南宮拜拜。那年聽說到高雄考試比較容易上榜,我司法官和律師都南下高雄考試。結果,回顧我準備國考的那些年,考司法官和律師距離錄取標準最遠的,就是2008年。
考上律師那年,我在那年三月時看了很多文學、哲學、歷史和佛學的書,幾乎一整個月都在看非法律的書。某一天,我看到聖嚴法師說的一句話:「少點成敗得失心,多點及時努力的精進心,成功機率自然會增加。」突然豁然開朗。這句話看似簡單,卻很實在,可以適用於工作、參加比賽和考試。當我緊張或恐懼時(準備考試,後來參加比賽、公開演講或考試前),就會不斷唸這句話提醒自己。
想想,終日擔心(考上或考不上)可以幫助我們解決問題或達成目標嗎?可以有助我們提昇考試表現嗎?當然不能。我們可以做的就是「把握當下,相信自己,持續努力」。天下不變的定律就是:持續精進努力,一定可以提高成功的機率,可能是0.1%或1%或10%。
準備考試時,每當我浮現了考不上的恐懼―準備了這麼久,萬一還是沒考上怎麼辦?我都會拿出筆記本看這句話或多念幾遍這句話提醒自己,然後告訴自己:害怕或擔心考不上,都是自己的妄想。與其擔心或害怕,不如現在腳踏實地,持續努力一點一滴超越上榜門檻。如同賴英照老師說的:「與其讓時間在徬徨苦惱中流逝,不如把握機會學一些有用的東西,機會一定會來的。」
簡單來說,就是告訴自己「只」專注當下,當我們只專注於當下,盡可能提升自己的能力,做好該做的事事 就不會胡思亂想盲目擔心了。
#國家考試這條路
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命運必懂數200
每年參加考試的人,都要把握文昌帝君生日許願喔
明天就是國曆3月9日(農曆二月初三)星期六,是文昌帝君生日,每年升學考試,高普考、升官升職考、各種不同考試等…文昌帝君廟總是擠滿了考生前來參拜,更是在文昌帝君生日這一天,文昌帝君廟都擠滿了參拜的信眾。
文昌帝君,全稱文昌梓潼帝君,簡稱梓潼帝君、文昌君,是保護文運文財與考試的神明。中國有「北孔子、南文昌」之說,文昌帝君與大魁星君、朱衣星君、純陽帝君、關聖帝君,合稱「五文昌」,同受士人學子敬奉。
文昌帝君的陪祀神為「天聾」、「地啞」兩位書僮打扮的神祇,代表著「天機不可洩漏」、「文運人不能知」、「文人須謙卑少言」等意義。
文昌帝君非常注重品格與道德,若要參拜文昌帝君,可以準備以下物品:
1.三份四色金
2.三支補運錢
3.一把芹菜
4.一把韭菜
5.一盤黑白芝麻
6.一支富貴竹
7.稟文
特別的禁忌,是不能拜蛋或丸子類(有考零蛋或完蛋之意),還有烏龍茶也不能拜(有考試烏龍之意)。
找文昌位置有三種:(可以用來當書房或是放置唸書的書桌位置)
一、人文昌:一般都用東西四命的簡單方式計算方位
二、宅文昌:用『八宅法+紫白九星法』找出房子的文昌位置。
【震宅-(坐東向西)】:
文昌位置在房子或房間的『東方或是西北方』
【兌宅-(坐西向東)】:
文昌位置在房子或房間的『東北方或是西南方』
【離宅-(坐南向北)】:
文昌位置在房子或房間的『西北方或是南方』
【坎宅-(坐北向南)】:
文昌位置在房子或房間的『中間或是東北方』
【乾宅-(坐西北向東南)】:
文昌位置在房子或房間的『南方或是東方』
【坤宅-(坐西南向東北)】:
文昌位置在房子或房間的『東南方或是西方』
【艮宅-(坐東北向西南)】:
文昌位置在房子或房間的『西方或是北方』
【巽宅-(坐東南向西北)】:
文昌位置在房子或房間的『中央或是西南方』
三、流年文昌:會依每年的紫白九星變化而有不同位置。今年流年文昌位在北方。
書房的佈置原則
1. 盡量不要面壁:雖然面壁可以增加專注力與記憶力,但是容易心胸不開朗、思考力與判斷力較差。
如果唸高中以下可以用面壁。
但唸大專以後最好改朝向窗戶,讓視野開闊比較不會孤僻跟獨斷。
2. 書房最好有窗戶通風和陽光照射,唸書時桌面用文昌LED燈讓書房充滿『光明利祿』的能量場,來增強考運與本身的正向能量磁場。
3. 書桌前的牆面掛【有開光而且過香爐的四星羅盤。或是魁星踢斗圖】,若配合特殊的奇門遁甲擇日開光和安放在適當位置則效果會更好。
4. 書桌上佈【文昌筆鎮法】,或是擺放經過特殊處理開光的文昌卡與龍銀。如果都沒有的時候,可以放過香爐的文昌神君香火袋,或是個人的幸運吉祥物來增強能量場。
5. 書桌和椅子最好用天然木材產品,不要用鐵或金屬製品《有靜電流與煞氣》會影響唸書的精神能量場。
6. 書房最好用木質地板,萬一是大理石或磁磚地板,在書桌下面要放一塊紅色地氈來照孤虛『紅色代表陽氣盛,可以幫人帶來紅鸞趕走孤虛』比較不會一意孤行。
考場必勝法則(考試當天注意事項)
1. 隨身攜帶新鮮的桂花葉增加考運旺氣。因為古代凡是登科中舉都稱為【折桂】。
2.隨身攜帶經過祖先香爐過香火的新鮮柚子葉,讓祖先保佑考試順利。
3.攜帶已經有經過文昌神加持的文昌筆來考試作答,增加順利判斷的能量。
4.隨身攜帶經過文昌神加持的香火袋,或特別處理的文昌貴人卡,來增加作答平安順利。
5.隨身攜帶經過特別擇定吉日良時,經過奇門遁甲佈陣加持處理過的五帝錢,讓邪氣退避不敢入侵,使頭腦清楚考試順利成功。
最後祝福參加各種考試的考生。大家今年考運旺旺來,都能考上心中理想的好學校及各項國家考試,並找到好工作,升官順利,幸福一輩子喔~
有好的實力,加上好的運氣,一定所向無敵。越努力,越幸運。
把握時運,相信你也可以成為最幸運的人
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簡單 拜文昌 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
東華三院文武廟位於香港太平山荷李活道,是香港開埠早期的中式廟宇及於開埠早期於香港政府批准下可以用中國方法進行「斬雞頭,燒黃紙」的宣誓及裁決華人之間的糾紛。文武廟於2010年11月12日列為法定古蹟。文武廟為廟宇組群,位於荷李活道,由文武廟、列聖宮和公所三幢建築物組成。該廟宇由華人富商興建,估計於一八四七至一八六二年期間落成。文武廟主要為供奉文昌及武帝,列聖宮則用作供奉諸神列聖。公所為區內華人議事及排難解紛的場所。三幢建築物以兩條小巷分隔。一九零八年,政府制定《文武廟條例》,正式把文武廟交予東華醫院管理。時至今天,東華三院董事局和社會賢達每年仍會齊集廟內舉行秋祭典禮,酬拜文武二帝並同時為香港祈福。文武廟對本港具有重要的歷史和社會意義,反映昔日香港華人的社會組織和宗教習俗。文武廟為兩進三開間建築,正門外面有兩座花崗石鼓台,前進置有擋中。廟宇按照傳統中式建築布局設計,後進較前進高出幾級,設有供奉諸神的神龕。兩進之間的天井已為重檐歇山頂覆蓋,屋頂由天井四角的花崗石柱支撐,兩側為捲棚頂的廂房。位於文武廟左側的列聖宮原為三進兩院式建築,其後兩個天井加築鋼架屋面。公所為簡單的一進式建築,其花崗石門框至今保存完好,上面刻有公所的建築年份,甚具歷史價值。文武廟組群屬典型的傳統中式民間建築,飾有精緻的陶塑,花崗石雕、木雕、灰塑和壁畫,盡顯精湛的傳統工藝技術。
東華醫院禮堂於1872年落成,1933年重建。禮堂放置了不少東華珍貴的牌匾和對聯,其中包括光緒皇於1885年送贈東華的牌匾;還裝有創院總理的瓷相、大事碑記及有歷史價值的手工製品,如酸枝會議桌、高背椅及鏡屏。東華每年很多重要會議及大型活動,包括週年會員大會、董事局互選大會及董事局交職典禮都在禮堂舉行。東華三院文物館的佈局對稱,中間為大堂,兩側是偏廳。文物館屬傳統的樑柱建築結構,結構柱以木建造,豎立在具雕飾的花崗石柱座上。牆身以青磚築砌,磚縫非常幼細。整幢文物館坐落於花崗石平台之上,前面有花崗石梯級。文物館的建築優美,糅合中西建築的精髓。
東華三院文物館原為廣華醫院大堂,廣華醫院是首間在九龍和新界區開辦的醫院,為公眾提供醫療服務。廣華醫院由東華醫院總理及九龍的華人領袖所興辦,於一九一一年落成,作為東華醫院的九龍分院。一九三一年,東華醫院、廣華醫院和東華東院三間醫院合併為「東華三院」。廣華醫院在一九五八年進行全面的重建工程,只有大堂得以保存。一九七○年,東華三院為慶祝成立一百周年,將廣華醫院的大堂改建為東華三院文物館,用以展示東華三院的歷史文物和收藏珍貴文獻。一九七一年一月十五日,文物館由關祖堯爵士主持開幕典禮。文物館自一九九三年起開放給公眾參觀。文物館糅合中西方的建築特色。館內建築物正面的中式裝飾和祠堂布局,清楚展現中式建築特色。檐板上的花卉和吉祥圖案,以及外廊的樑架和駝峰,均是精緻的木刻。金字屋頂鋪有綠色琉璃瓦,目前的屋脊建於一九九一年,乃仿照一九一○年的原有屋脊重建。西方建築元素主要見於建築物的側面和背面,包括使用小圓窗和連拱頂石的弓形拱窗。大堂內通往展覽廳的四道拱門設有西式楣窗。大堂的屋頂由傳統的中式桁條和樑架結構支撐,而偏廳則採用了雙柱桁架。
香港中華基督教青年會必列者士街會所,又稱香港中華基督教青年會中央會所及香港中華基督教青年會必街會所(Chinese YMCA of HK Bridges St. Centre),是香港中華基督教青年會昔日的總部,位於香港島上環必列者士街51號,現時會所服務有「必愛之家宿舍」、「必愛之家庇護工場」及以康體服務為主導的青少年服務。建築物於1981年列為香港二級歷史建築,並於2009年12月18日升格為香港一級歷史建築。會所由芝加哥YMCA會員籌建,設計師Stattck and Hussey亦是來自芝加哥。會所於1918年由施勳護督(Hon.Claud Severn, C.M.G.)主持啟用,成為當時香港中華基督教青年會總部,亦是香港首個市民會堂及體育場館,會所內擁有當時最先進的康體設施,包括香港首個室內泳池,以及設有懸空的室內鑊形跑道。會所高六層,以紅磚建成,融合中西建築風格,並受芝加哥建築學派所影響,在香港相當罕見。1927年2月18日及19日,中國著名作家魯迅曾於會所禮堂內演講,題為《無聲的中國》及《老調子已經唱完》。1937年後,會所被徵用作防空救護隊半山區A段總站,以收容超過一千名難民。香港日治時期,會所被日本當局的的文教課徵用作日語及德語學校。香港重光後,會所恢復為香港中華基督教青年會總部。1966年,隨著位於九龍油麻地窩打老道的香港中華基督教青年會九龍會所完成重建,總部遷到該處,原址仍保留作為青年中心。
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