【因為亞當、夏娃可以分辨善惡,上帝決定派出天使將人類逐出樂園】#精選書摘
「人類已經能同我們一樣分辨善與惡,但這是由偷嚐禁果得來的,為防止他們再去偷吃生命樹的果實而獲得永生,我決定把人類逐出伊甸園, 而這項任務,就交由米迦勒來執行。」上帝說道。
此刻,命運已經揭開它殘酷的面紗。米迦勒帶領大隊的天使降臨地球,並且接掌了樂園。遠遠地,亞當看見光輝的身影走來,於是對夏娃說:「上帝派天使來了,恐怕又有新的變故……」
#失樂園 #伊甸園 #上帝 #米迦勒
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#魔法書 #大魔法書 #所羅門王 所羅門王,是在聖經舊約和古蘭經裡面譽為智慧的王,他和上帝祈求智慧,並且得到智慧管制國家,在天主教裡稱之為沙羅曼,在古蘭經裡面稱之蘇萊曼。他被上帝吩咐建立放約櫃的聖殿,就是上帝交給摩西的十誡石板,然後放在約櫃裡面。而約櫃就放進這個聖殿裡面。在這本所羅門的遺囑裡面有講...
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【羔羊之怒 —— 你願意接受上帝作為你的陽具嗎 / 小說 | 盧斯達 on Patreon】
我的名字是米勒.多明諾,以下是我幾年來對某一組織的秘密調查,我恐怕自己已經知道了禁忌的故事,因此我必須在酒店寫下這些並不詳細的紀錄。如果我發生了甚麼事,以後也會有人知道。
1987 年,我是佛羅里達萊昂郡——塔拉赫西的一個重組案警員。塔拉赫西人口只有 20 萬左右,雖然不算鳥不生蛋,但也沒甚麼特別罪案,頂多是有一些鄰埠的黑手黨在這裡活動,在麥爾茲公園 (Myers Park) 附近的商業區,是他們主要活動範圍,我們會定期去妨礙他們。除此以外,可謂太平無事。我們同胞的槍枝,都是指向黑人、毒蟲和不受控制的青年街頭黑幫,很少是真正十惡不赦的罪犯。
1987 年某日,警局接到報案,說有人目擊麥爾茲公園的公共遊樂場,有兩個穿西裝、衣冠楚楚的男人,以及六個衣衫襤褸的小童,還有一部起居車,形跡可疑。我在另一個分局的朋友當日與一批人馬趕到,當場拘捕了那兩個男人。那位朋友在工餘飲酒的時候,向我透露了以下的細節。他們將兩個男人帶著拘留室審問,他們除了自己的名字之外,就不肯透露其他事,極不合作。其中一人之後開口,他說,他們是這六個兒童的老師,除此之外,就不肯透露更多。
社會安全管理局派人來照顧那六個兒童。他們發現那六個兒童,有男有女,全部都有營養不良的問題,大多數都不能跟探員有效溝通,似乎是表現出某種智力發展遲緩的情況;大部份小朋友都說不出自己的名字。為了方便辦案,局裡的人甚至幫他們起了代號。其中一個代號叫做大衛的男童,以及一個叫翠西的女童,比較能夠溝通。大衛說,那兩個男人確實是他們的老師;但男童女童顯然不知道幼兒園,他們只是隱隱約約地說,老師教他們玩遊戲。是甚麼遊戲,他們似乎又說不出來。
膠著狀態並沒有維持很久。由於事情似乎有涉及邪教活動的嫌疑,我們聯絡了華盛頓的警局。他們之後發現,那兩個男人的名字,早已在 FBI 的觀察列表之上。他們似乎與一個稱為「家族」的教派有關。在拘留期間,社會安全管理局的人甚至收到死亡恐懼,不過安置那班兒童的地方,不是警局,而是一個理應沒甚麼人知道的地方。
警局裡面充滿了爛人,當然我也是這些爛人之一,不過我沒有參與小童案的調查,但一定有將新聞賣給了記者——我們一向是這樣,這是我們很多人的外快來源。很快,我們這個小區就上了全國頭版。首先獨家報道這件怪事的是《華盛頓郵報》:「多個消息來源向政府表示,『家族』是一個涉嫌對兒童實施洗腦和性剝削、並且提供財政或性補貼以吸引新教徒的邪教」;後來其他大報報章都有跟進。
兩三天之後,故事的另一個版本就開始在傳媒版面出現。
有「家族」的成員接受訪問,表示自己受到主流社會的誤解;這些兒童並不是被非法擄走,而是得到其家長 (也是成員) 的授權,他們本來是乘車趕到該教會在肯塔基州建立的「教區」,他們的父母也在那裡。至於他們衣衫襤褸,該成員說,「他們只是小朋友,小朋友玩耍起來就是這樣骯髒的呀,而且他們一直趕路,沒有太多停留疏洗的地方,這不能算是虐待兒童吧?」
在那段期間,寫口供時經常串錯字的我,突然開始有興趣讀報紙,追蹤著這件事的發展。對「家族」同情理解的報道,像潮水一樣升高;甚至有專欄作家認為,主流社會的壓迫文化、基督教右派的不寬容,在此事件可見一斑。又過了一陣子,這邊的檢察機關表示,沒有證據表示這些兒童受到虐待,那兩個男人亦當庭釋放,於是二男六童,又像沒有來過一樣消失於公眾的視線。
但這件事一直在我的心裡佔據一個角落。我不是說他們的另一個版本有很多漏洞,事實上聽來也是言之成理。然而他們拘捕兩個男人當天,我在局裡正好要外出,跟他們也打了一個照臉,那兩個男人,穿著非常高級的西裝,而且髮型整齊,一點也不襤褸。他們與兒童的外貌,有非常大差異。如果說他們一直趕路、穿洲過省,為甚麼這兩個男人的外觀仍能保持整潔?更加奇怪的是,我那個透露了案情細節給我的朋友,本來滴酒不沾 (他也因此在局裡經常被我們嘲笑) 也不召妓,但不知為何就突然開始酗酒;有幾次我在市中心的紅燈區還遇到他。我心裡一開始是想,這個人竟然第二次發育了。我幾乎不可能在警局和傑佛遜醫生門外以外的地方見到他。因為我們預約的時間總是一前一後。
一陣之後,我收到一個沒記號的電話,是一個自稱傑森的男人,他自稱是 FBI 的人,但正在執行一個「非官方任務」,他正在調查那件一直在我心裡沒放下的事。
傑森說,希望接觸當時在警局裡接觸過案件的任何人。我照直說,其實我沒有參與這件事,所知不多。對方卻堅持要見一面。在好奇心驅使之下,我約了他三天之後,在麥爾茲公園的那個案發地點見面。
當日那個遊樂場亦有幾個小朋友在玩耍,我就坐在長椅,戴著一頂黑色圓帽作為記號。等了一陣,一個四十歲左右的鋼條身影黑人來到,穿著卡其色的風衣;他叫了我的名字——他竟然連我的名字都查出來。他拿著兩杯咖啡,在我旁邊坐下來,遞了另一杯給我——「咖啡?」我接過了,我們望著那些玩耍的小童開始說話。
傑森是一個假名,但他說自己是 FBI 的前僱員,因為一些事而被辭退。他說:「我已經私下接觸過社安局和警局裡的人,他們有透露過一些資訊,但也有一些表現十分奇怪。」
我問:「所以這究竟是甚麼鳥事?」
傑森說:「FBI 一早就有知道這班人存在,他們自稱是『家族』,表面上是一個基督教會,但他們是一個公社,你知道嗎?就是那些教徒住在一起,然後那些孩子又在一起的公社,像占姆·瓊斯 (Jim Jones) 那些。這些組織,在全美有幾千個,有些比較危險,有些只是一班認為自己值得成功但又志大才疏的人組成,拜一下撒旦就覺得自己好特別的可憐蟲。我們是在處理前者,而不是後者。事實上自稱『家族』的組織,也有幾十個同名,我們也不知道他們彼此之間是否有聯繫,不過在你們這裡發生的事情,我認為有問題。」
我說話都很小心,因為反正我不知道對方的底細。「你知道甚麼?」
「我認為這裡有一個陰謀。」傑森說:「那六個兒童,是他們在儀式裡『使用』的東西;這些兒童,有可能是教徒奉獻出來的親生兒女,也可能是從世界各地買回來的。我認為他們涉及人口販賣還有戀童,而且是跨國的。」
「不是吧,你有甚麼證據嗎?」我說。
「我知道一些,但我想你們也可能知道一些資訊碎片。」傑森說。
「那你知道甚麼?你又想要甚麼?」
「我希望你在局裡能找出一些文件。」
「你想害我掉了工作嗎?」我嘲笑他,並繼續飲那杯咖啡:「我已經夠多把柄了,你倒是要成了壓死我的最後一根稻草。」
傑森說:「我可以透露一些訊息,你不也是想查出事情有甚麼問題嗎?你知道事情不妥,你感覺到,所以你才答應出來見面,是不是?」
「事情當然很不妥,但這些事情,可能四處都有,怎麼證實呢?而你也已經不是 FBI ,我則只是一個小鎮的警察,我根本做不到甚麼。而你知道甚麼呢?」
傑森靜止了一陣,然後說:「看來我們還需要更多互信。我不是一個亂來的志願人士,你不要搞錯。例如他們當日發現的那架起居車,裡面有很多奇怪的東西。例如有幾盒避孕套,例如裡面有一張世界地圖,上面有幾個位置是有標注的,例如英國伯明翰、法國巴黎、華盛頓、塔拉赫西、香港、日本、印尼;車上還有一本漢英字典——你不覺得奇怪嗎?兩個大男人跟六個小朋友,為甚麼會有避孕套?再來,還有一部手提電腦,但裡面儲存甚麼資料,我就不知道,因為是你們局裡的人拿到了手。DC 的人來過,取走了電腦分析,但裡面是甚麼,我接觸不到。」
我停了一陣,然後說:「最後法庭說沒有證據,撤消了所有控罪。」
傑森點頭說:「你不覺得疑點重重嗎?如果你找到那些檔案,我們可以進一步交換資訊。」
最後他是如何說服我的,我的記憶已經不太清楚;但我知道自己對這件事有莫名的好奇心,我感到自己的好奇和痛苦在一同時間被燃起了。
於是我和他飲完咖啡之後,就各自離開。我在塔拉赫西警局已經七年,我對於每個部門的人員出入、每個換更表,都瞭如指掌。有一晚,我在一個最空蕩的時間進入檔案室,查找我要查找的檔案。其中一份檔案,羅列了他們在起居車上找到的東西,的確有避孕套以及漢英字典;然後我又找到關於那六個兒童的生理和心理評估和口供檔案。
上面說到代號為大衛和翠西的孩子,有營養不良,他們說自己自懂事以來,都是吃素,而且很少吃飽;他們的父母是『遊戲』的一部份,教會的首領叫做「祖父」……然後我又看到,報告有提及他們有受過性虐待的可能。大衛有便溺問題,可能是受到長期和激烈雞奸的跡象;至於翠西的手臂和頸有奇怪的人類咬跡,但不能證實是小孩子還是大人。
由於我肯定是形跡可疑,所以沒有看太久,只看到這裡就離開。
之後我與傑西在一間市郊的星巴克見面,我將我讀到的那些鬼東西透露給他聽,顯然當中有一些東西他不知道,作為交換,於是他又向我透露更多訊息。
傑西說,FBI 當時接到塔拉赫西警方求救,便派了一支人來到支援,但詳細過程不明;同時FBI 知悉在華盛頓有兩處屬於這個教派旗下的物業,便派包括傑西的一班探員去爆破。在其中一間倉庫,他們剪開一個心型的鎖,衝入去,發現裡面空無一人,而且凌亂,裡面的人好像早就知道會被突襲,而且走得很急。他們在裡面發現,其中一個房間有很多人類排泄物,有尿有屎還有一些奇怪的液體;在另一個房間,儲存了一些文件和寶麗來相片,傑西就是第一手發現寶麗來的人,那些相片是一些赤裸的孩子,有男有女;有一些相片則是被肢解的羊或是貓或貓;有一些則是穿著白袍的奇怪人,似乎在進行奇怪的儀式。
往塔拉赫西支援的探員,拿回一堆文件和一部手提電腦回來,裡面查到甚麼,傑西也不知道,但傑西聽到上司說,這件事涉及 CIA ,是內部問題,下令停止調查,並轉報給 CIA。我們重構雙方的記憶,似乎就是 FBI 被下令停止調查之後不久,各種「另類證詞」就在報章湧現,不久,塔拉赫西的檢察機關撤消警方對兩個男人的各種指控。
我記得聽完他的故事之後,攤軟了在坐椅,我問,這是邪教?撒旦教?3K 黨?整個 80 年代,關於搖滾樂、安東·拉維 (Anton Lavey)、都市傳逆、邪教的鬼話和傳言,一直還是小報和廉價恐怖小說的熱門題材,但認真的,我沒有遇過真實的案件。
傑西說,自己堅持調查,與上司發生衝突。之後有一次他參與掃蕩南美販毒集團的時候,一個黑人女毒販手抱嬰兒作為偽裝和掩護,一看到他,似乎早就知道會有人埋伏,開槍便掃射,子彈掃過傑西的左腰,他也開槍,將對方打死。
嬰兒沒事,後來發現那是從別人搶來的,一個白人嬰兒。因為這件事,上司將他停職,等候內部調查。說到這裡,傑西不像平時一樣冷靜,眼睛充滿疲倦的血絲和狂熱:「我早已知道他們的調查結果,我怎麼可能不知道呢?」
我問,你覺得這個邪教已經滲透進了體制之內?
他肯定地說:「否則這些疑點,這些生理心理報告,怎麼可能不控告?而虐兒事件竟然是 CIA 的內部問題?難道他們也有參加嗎?那些相片、那個倉庫是怎麼回事?老天。」
之後我跟傑西也有一些談話,但很快他就要回華盛頓接受內部調查,於是我就沒有再聽到他的消息。我甚至打電話給他,但那個電話已經取消。這件事又漸漸埋在我的心裡。
幾年之後,有一日,我去找那個一開始透露資訊給我的朋友。我在警局外面截住他,試圖跟他閒話家常,但他眼神十分閃縮,整個身型好像瘦了一個碼。我問他發生了甚麼事,他一邊走,一邊閃爍其辭,只是呢喃著他最重要的是家人,叫我管好自己的事就好。
不久之後,他在家中發現被人槍殺,妻子和七歲大的女兒也同樣被亂槍打死。我聽到那個消息時是下午,那時天氣剛好入秋,樹上的葉也快掉光了,日照變得很短,在太陽快下山的時候,我聽到這個消息,我在辦公室裡點起煙,卻忘記了抽,煙自己燒成了灰,一截的斷裂掉。他們最後抓到兇手是一個毒蟲,而且找到證據,他跟販毒集團有勾結和交易,在掃毒前會提供消息給對方閃躲。
我滿腦子都是最後一次跟他的互動,但我沒跟其他人說。在冬天的時候,我參加了他的喪禮,但沒甚麼人來,我也不認識其他人,風呼嘯的虛妄的狂吹著。那天我沒有回家,穿著純黑的西裝來到了傑佛遜醫生的診所,那是一座新式商住大廈的二樓,我沒有預約,傑佛遜醫生平時的秘書也不在,是他開門。
傑佛遜醫生是一個四十幾歲的白人,高瘦、疏著一個油頭的黑髮、總是穿著沉色的西裝,他的辦公室是精緻的古典風,有一個他說是假的虎頭頭掛在廳裡。我說沒有預約,但他也正好閒著,於是他讓我進去,一邊閒話著她的秘書去了中國旅行,還未回來。
他問我有沒有準時吃藥,我說有,但我不喜歡吃,因為它令我感到自己比較遲頓。他坐在椅上,跟我說:「有一些人的大腦欠缺某些物質,以致無法有效傳遞訊息,但在人的主觀感受裡,他們是覺得自己太過敏感,而吃藥之後,便覺得自己遲頓了,但在生理層面來看,你的大腦只是變得活躍和有效,而不是相反。」
傑佛遜醫生和我的關係有很多年了,我跟他友好,所以我在他面前不會掩飾我對精神病學的某種藐視。「這只是你說的,和他們說的,但在我的世界卻是鬼話,而最可怕的是,我證實不到,是嗎?」
傑佛遜笑道:「某程度上,你也可以這樣說。」
我說,我去了那個人的葬禮,傑佛遜說,他才剛下機幾個小時,所以還是錯過了。我問,他之前有跟你說過甚麼嗎?傑佛遜醫生眼睛轉了轉,然後問:「你是以病人的身份,還是用警察的身份問我?」
我當時感到很累,攤在他的病人椅上說,這還重要嗎?
他說:「的確不重要,因為不管你用甚麼身份問,這是病人的私隱,而我透露了的話,就打破了我的專業操守。」
我突然感到一陣憤怒,我想像我跳起來,然後將他抽起來摔在椅子上,將他的文具和電腦震得全掉在地上。我望著他,說:「我不相信他是被毒蟲打死。」
傑佛遜醫生說:「為甚麼?你是基於甚麼證據嗎?」
我說:「有一些推論。」傑佛遜醫生說:「基於奇怪和錯誤的推論,也可以導致錯誤信念,這叫做妄想,Delusion。」
我說:「那麼人們相信耶穌死後從墓裡復活,還四處傳道,那也是錯誤信念嗎?是不是一個錯誤的信念多人相信到某個程度,就變成了信念?」
傑佛遜醫生想了想,然後笑:「很好,你在克服你的創傷。」
我說,我不知道是甚麼問題,導致我看了你那麼久。他又跟我遊了一陣花園。我記得那一晚,他跟我做了一個催眠。在某種似夢非夢的情況下,我見到一個男人在觸碰我全身,他微笑著,柔聲說:這是一個很美好的體驗……我想移動和掙脫,但那個小時候的我動不了,於是他開始脫衣服,也開始脫我的衣服——我在催眠之中崩潰下來,像個嬰兒一般哭起來。我記起了一切,我也記起了我多年來在這裡崩哭過多少次。傑佛遜醫生十分熟悉地用一張厚毛毯包著我,我感覺到自己的恤衫全都冰冷地濕透。
在分不清是狂叫還是流淚之中,我向傑佛遜醫生說了我這些年來一直沒說的事,我談到傑西,我談到他談到的所有事情,我談到我的可卡因上癮,我談到我為黑幫做的事,我談到那架車,我談到那六個兒童的臉。
傑佛遜醫生默默地聽完,坐在我旁邊,說道:「也許你這幾年,是進入了長期的偏執,變成了偏執型人格障礙,因為那件案件,觸碰了你的童年創傷,而那個傑西的話,也許他不是騙你,但他也只是知道某些細節,而根據那些不全面的資訊,也可以是妄斷。你也說過,他與上司有衝突,而且在一次事故中被內部調查,也許他都有一些心理問題,也許也有某些情緒纏住他,而你跟他的接觸,又啟動了你的心理防衛機制,於是你的情況變得越來越壞,因為你越來越偏執了。也許那個教派,並不是你們想像中那麼邪惡?也許中間有些甚麼搞錯了?……」
我只記得這些,在他安撫之下,我在那張椅上睡了一陣,然後回了家。不知道是心理作用還是甚麼,那一次之後,我的狀態似乎變好了。我開始想,我是被一個狂熱的瘋子感染了,也許那些年來,我只是庸人自擾。
1997年夏天,當時警局已經開始了電子化,我也升了職,所以我擁有自己在警局裡的電郵帳號。有一天我收到一封郵件,署名竟然是「傑西」。我一看,後背就開始冒冷汗。
我打開郵件,裡面說,傑西說,這些年來,他終於查到「家族」究竟是甚麼,多年前在塔拉赫西發生的事,是一個跨國人口販賣行動的一部份。那次內部調查之後,他假裝已經放棄調查,成功騙過了局裡所有人,並且繼續透過其他手段調查。這些組織主要活動地點,是美國、英國、日本和香港。有很多慈善組織、前台公司、非政府組織甚至政府機構,都與這個組織有關,但這都只是「家族」的代理,他們的兒童來自世界各地,而在東南亞那一塊,集散地就是香港。而他們其中一個「貴族家庭」(高級成員),最近就到了香港,是一對母子,有名字,還寫了他們在香港居留的地址。
傑西說他自己因為某些事情,被限制出境,所以給我發這個電郵;他說如果我對這個真相還有興趣,就到這個地址,「看可以找到甚麼」——但必須快,「因為他們不知會住到甚麼時候」。
我抄下那個地址之後,馬上將電郵刪除,好像很多年前聽到我那個朋友死去的時候那樣,整個人好像進入了虛空,「醒來」之後我在局裡來回踱步,我在想,我是否應該不理會他,我的人生似乎已經回到正軌,我是否又要回到他編織的瘋狂之中?
我無法將這個念頭扔出去,我不斷嗑藥,直到失去知覺——我覺得自己已經在瘋狂的邊緣,好奇心拉扯著我,除了這個,我對於多年前的那些謎團,仍然覺得未解。我認為自己應該去,要不就會面對一場可怕的真相盛宴,也許就面對我多年來面對的都是一個愚人愚己的瘋子。也許面對了之後,我在晚上就可以睡得著,睡得穩。
我請了多年都沒有請的假,一個人乘飛機去了香港。我從來沒去過香港,也不知道那是一個怎樣的地方。我就像那些年輕的旅遊人,沒甚麼準備,就隨便出發去一個鳥不生蛋的東南亞地方「體驗生命」;但香港卻是一個繁華得媲美紐約的地方,密集得好像羅拔迪尼路駕著的士漫遊的罪惡淵藪。因為人生路不熟,我也是坐的士,那些的士是紅色的。我隔著的士的窗往外望,除了那些亞洲面孔令人感到充滿異國風情,街上也有很多紅色的橫額和旗幟,好像在準備某些盛大的節日似的。
那個地址是一座西環的樓房,我到達的時候,已經是夜晚。在一堆亞洲的我形容不到的傳統建築物之間的一座老樓。我下車之後,發現也有一個白人年輕人。他首先看到我,那個人雙目通紅,穿著一件衛衣,牛仔褲,像個尋常的年輕人,卻在這裡違和地出現。他突然開口說了甚麼,我才意識到他是跟我說話,他說:「不要再來了,教會今天關門。」
我不解,他的雙手收藏在衛衣裡,我直覺那裡似乎藏了甚麼。「不要再來了,教會今天關門。」
他說話的時候,也望著那條通往上面的陰暗樓梯。我對他說:「我不是教會的人,但我來找妮娜.高佛。」
聽到這句,他的戒備神色似乎減少了一點,但又似乎驚訝我直直地說出了這句話。不知為何,我突然被一種第一次上教會時的莊嚴感受所籠罩,我不管這裡是哪裡,對方是誰,我將我經歷過的一切都說了給他聽。
那個伙子最後說:「妮娜.高佛是我生理上的媽,你找她幹甚麼?」
不知為何,我說:「不知道,也許我會殺了她,終結我的痛苦。」
「我想了很多天,究竟甚麼時間最合適?也許今晚就合適,你也認為如此嗎?」
我點頭。
他面露驚奇的神色,想了一陣,然後便說起了他的故事。那個小子的名字是大衛,教會的首領是他心理上的媽,他們信耶穌,也相信耶穌最高的法則是「愛」。「祖父」的夢想,是開始一場靈性革命。他一開始指派女教徒跟自己做愛,然後命令教內的夫婦互相交換伴侶。
「祖父」主張激進的「性神學」,他認為性並非罪惡,在性交過程中,他們反而與上帝接近。「祖父」之後的野心變得越來越大,他跟其中一個女信徒生了個兒子,那就是大衛。他們也領養了另外一個女孩,叫做仙迪。他們被教導,性交是靈性的練習,所以很小到大,就鼓勵他們一齊睡覺,是一對金童玉女;「祖父」也經常跟仙迪在一起,有時他們會在一間房裡,仙迪為「祖父」口交,祖父也會在他們面前自慰,而「祖父」也會叫大衛的媽媽跟他做愛,並且用攝錄機拍下來,用寶麗來拍下來,供「祖父」自己欣賞;
「祖父」也會鼓勵教派內的姊妹跟大衛做愛,很小的時候,大衛已經知道甚麼是性愛,但他不知道外面的世界,他們被關在教會一個封閉的公社裡面,每日的生活基本上都是做愛。他們也會製訂運送兒童時如果遇上警察時的標準答案,也會用精神藥物、心理操控等技術對教徒和兒童洗腦。
大衛說,知道教會裡面很多高層都戀童,也有很多人是因為本身戀童而加入教會;他們也儲存教徒的裸照或者性愛影片,來勒索他們;「祖父」在兩個月之前病死,各地的警察都多多少少有調查他們,所以他們四處躲避,最後來到香港。因為妮娜.高佛相信這裡是其中一個對他們安全的地方。
我一邊聽,一邊冷汗直冒。我想起傑佛遜醫生,我知道他有一個妻子,兒子都已經讀大學了,但我不知道他私底下是如何,他是否也是一個戀童者?他是醫治我,還是愚弄我?我不知道,也不敢想下去。
「是誰告訴你我們在這裡的?」大衛問我。
「是一個叫傑西的人,但我不知道他是怎樣找到,也不知道他的情況,我亦只是試一試。」
「那可能是教會裡面那些革命者。」大衛似乎已經對此作了解釋,又說:「也有很多人想離開,他們不介意找外來人來打碎這王座。」
「王座毀滅之後,你又會幹甚麼?」我問大衛。
大衛聞言,便露出一陣泫然的微笑,在街燈的暗光之下,我看到他的眼睛異常浮朣,他問我信不信上帝?我說我不知道。
他說,他不信,因為上帝對他來說只是一根大陽具,看到甚麼空隙就插進去的陽具;他是長大之後自己在甚麼地方長大,「祖父」曾經命令大衛做下一任的教主,但後來也不了了之,因為這大概只是「祖父」覺得好玩,就像他在人生裡面玩過的一切。
大衛說,他已經死了,他每活一秒都是在地獄之中,而他現在要上樓終結一切。
我當時沒有聽明白他在說甚麼,我問:「香港沒有人在查你們嗎?」
大衛的神色有點像嘲笑,也有點像憐憫我,他說:「我們生活在一個謊言裡,沒有人是例外。你聽過乒乓外交嗎?你知道克林頓嗎?你知道中英聯合聲明嗎?沒有東西阻得了這病毒的擴散,他們在這裡可高興了。」
我現在知道大衛給我那種異樣而神聖的感覺,是來自記憶,是我小時候上教堂時,聽過牧師講過《啟示錄》,在最後的時刻,有很多帶來死亡的天使,而大米迦勒會將一條大蛇摔在地上。後來我知道,米迦勒是警員、軍人、水手、商人、傘兵甚至病人的主保聖人。
我還是呆立在原地,說完,大衛就上樓,僅僅只是兩三分鐘,我就聽到上面傳出兩下槍聲,突然,我看到遠方傳來一陣巨響,七彩的煙花爬升到半空,燦爛而緩慢而展開。
我衝上去,發現二樓某個房門是打開的,好像是一個記號,一個留給我的記號,我看見一波緩緩的血爬出房外,我慢慢走進去,發現裡面有一個老年女人,額頭中槍,黏稠的像精液一樣的腦漿跟血交融在一起;而大衛也倒在旁邊,他是吞槍自殺的,子彈從他的下顎進入,從腦頂打出去。
我看了幾秒,便動身離開,跌跌撞撞的跑走,我不斷的跑,在微雨之中,有很多人迎面而來,他們歡慶著甚麼,有記者在拍攝著他們;我想起大衛死前說的那句,他們在這裡可高興了。我跑了,我在煙花下的黑暗中不斷地向前逃跑。
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米迦勒撒旦 在 阿聖的魔法咻啦啦碰 Facebook 的最佳解答
聖米迦勒儀式順利進行中,剛剛帶現場的朋友們先做了卡巴拉十字,再做小五芒星放逐,最後念誦詩篇23與聖米迦勒祈禱文。
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聖米迦勒天使長
在征戰中保護我們
保護我們免於惡魔的圈套與邪惡
願上帝責備他,我們謙卑的祈禱
祈求你
喔!統帥天上萬軍的王子啊
藉由神之大能
將徘徊在世間尋求人類靈魂毀滅的撒旦與所有邪惡的靈
推落地獄
阿門
#有參加儀式的朋友記得念上面這段唷
再來是靜坐,各自向米迦勒許願與連結。
靜坐時,我們現場三個人都同時聽到一陣規律的節拍鼓聲,動動-東-動動-東-動動-東...
接著我就進入放鬆的自我催眠狀態,希望祈請米迦勒來到儀式現場。
接著,米迦勒就進入我自己催眠世界裡,還教我怎麼同步進入他人催眠世界的技巧與方法,太有趣了,回來後擲杯問是否剛剛確定是祂親臨我催眠時間?
得到肯定的答案,是的!
祂帶我看過很多過畫面,很難用言語描述和記錄,但非常多情緒,非常多,但都有一切的意義與因果。
回來後,我決定之後把這些畫面畫出來,太豐富了。
我也還在祭壇旁等蠟燭結束,今天收穫很多,很開心又帶著各種情緒。
以上先分享給各位,我要繼續跟祂連結了~
米迦勒撒旦 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳貼文
#魔法書 #大魔法書 #所羅門王
所羅門王,是在聖經舊約和古蘭經裡面譽為智慧的王,他和上帝祈求智慧,並且得到智慧管制國家,在天主教裡稱之為沙羅曼,在古蘭經裡面稱之蘇萊曼。他被上帝吩咐建立放約櫃的聖殿,就是上帝交給摩西的十誡石板,然後放在約櫃裡面。而約櫃就放進這個聖殿裡面。在這本所羅門的遺囑裡面有講到,所羅門王建築聖殿時受到惡魔的阻礙,過後天使米迦勒交給國王一枚戒指,這枚戒指刻有所羅門王的印記,可以將惡魔的力量收服在裡面,所羅門王就利用這些惡魔來幫他辦事。
但過後因為背棄上帝而去拜嬪妃的神,更為它的神建立神殿而觸怒上帝,把他的國交給他的臣子。裡面所提到的假神有莫拉克,巴力和拉菲。這裡提到所羅門王去供奉的是否就是魔法書裡面的惡魔呢?雖然在這個所羅門王的遺囑裡面並沒有提到,但是也有很多人質疑這個魔法書並不是來自與所羅門王。
但是無論如何,這本書影響力以後在中世紀魔法書和魔法陣的撰寫。
到了羅馬時期,當基督教已經成為羅馬國教的時候,很多有關聯到其他異教的書籍都被燒毀掉,甚至很多信徒也自行燒毀很多魔法書,羅馬帝國更是毀滅了很多關於魔法,占卜,星卦等等的書籍,甚至覺得這些書籍都是威脅,包括希臘的神秘主義和數學家者畢達哥拉斯(Pythagoras)。
過後到了中世紀,基督教把魔法書分成兩種,一種是‘自然魔法’而另外一種就是‘惡魔法術’,前者可以被接受,因為它被譽為使用上帝所創造的自然界魔法來造福人類,例如好像是:Anglo-Saxon的Leechbook(Leech在古英文裡面是醫生的意思,這裡並不是指水蛭)醫療書裡面簡單的魔法藥水使用的方法和用途。但是黑魔法書則不能被接受,他們認為黑魔法並不是來自於人間或是上帝的,而是來自於惡魔。黑魔法裡面包含死靈法術,占卜術和惡魔學等等,雖然說是不被接受,但是有證據證明有很多中世紀的神職人員都擁有這些魔法書,甚至也會這些黑魔法,當中也包括幾代的教皇也擁有魔法書。
在15,16世紀的時候,出了兩本叫所羅門的鑰匙和和所羅門的小鑰匙,這本書聲稱是源自於所羅門王的,但是其實是中世紀的幾位魔法師合力收集魔法的方法而做成的魔法書,並不是所羅門王寫的,但是我們來看看究竟和之前我們看的摩西七書和所羅門的遺囑有什麼關聯吧!
大部分裡面的都是一些印記或是陣法,感覺上和我們之前看的摩西六書裡面有點不一樣,但是裡面都是有講到關於惡魔的召喚術,和很多六芒星的印記,很多網上的資料就說這是一本偽典,就連惡魔學家也說這是幾個中世紀巫師亂作的一部書來的,只是大家看了過後,你們覺得是亂作的嗎?
而【所羅門的小鑰匙】就是收藏召喚七十二個惡魔儀式方法,也稱之為七十二柱魔神,傳說中原版的書是具有詛咒,很多博物館收藏這本書都遭到不幸,我們來一起看看這部書吧~
原來有那麼多的惡魔哦,大部分召喚他們都是做一些壞事,或是祈求財富,智慧(偏門),這本書對於惡魔學的人來說算是一本非常重要的書,但是也不是出自所羅門王的,應該是源自於一本偽典叫以諾書.
以諾書,是很多基督教和猶太教都認為的偽經的一本書,它是記載大洪水之前與上帝同行的三百年所看到的異象,在新約。猶太書裡面曾多次引用這本書裡面的記載。那誰是以諾呢?以諾就是諾亞方舟的諾亞的曾祖父。
到了中世紀的文藝復興的時代,人們對於魔法書,卡巴拉和猶太人的神秘哲學主義的興趣開始大大的增加,對於巫術和魔法的書籍開始大量的印刷和販賣,在那個時候最出名的神秘哲學學者莫過於Heinrich Cornelius Agrippa (海因裡希。克尼利厄斯。阿格裡帕),他出版了三本名叫神秘哲學三部曲,裡面記載著神秘哲學,自然宗教儀式,天文學,卡巴拉,煉金術,數學,天使的名字和上帝的名字等等。但他的書籍給人的感覺並不是邪惡的或是具有詛咒性的,反而是更具學術性和知識性的,所以在文藝復興時被視為重要的哲學文學作品之一。
由於這本書是以拉丁文來寫的,因此我也不明白裡面在講些什麼,還好我在網上找到英文翻譯的版本,但是看到幾張圖有點像達文西的人體構造圖,只是不同的它是以五芒星來畫的。你們可以看到每一個角都有一個符號,不知道是不是煉金術的符號,在這翻譯本裡面有個表可以對照,我嘗試用google translate的拍照功能,試下翻譯其中一段,知道這個是叫神秘哲學,但是其他的翻譯出來的並不完整。有機會我們另外做一個影片來解釋神秘學和煉金術吧!
由於是人們開始崇拜與魔法書和異端(他們認為是)的羅馬的天主教開始鎮壓人民,不能再看魔法書,如果搜查到人民有魔法書會直接被銷毀,到了1599年更是全面禁止魔法書,其中當然是包括我之前講的那幾本魔法書。但過後越演越烈,人民認為巫術或魔法就是撒旦的,認為是邪惡的,就開始大量的捕殺巫師/巫女,凡是會巫術的人都會被火燒死,因為他們認為巫女會死後復活,唯有活活的燒死才可以阻止他們復活。大概有四萬多人被無辜燒死,具大部分都是女性,例如是法國的聖女貞德,雖然建功無數,到最後也是因為英格蘭人的收買宗教師而被冠上異端和巫女之名而處於火刑,當中究竟有多少是無辜的人呢?
過了大概三百年後,到了18世紀,人們開始注重於科學和物理的研究,雖然對於魔法的信仰還是有,只是在那個時候,人們是對於巫師和女巫視為社會害蟲,甚至是被當成罪犯來看待,其實也有很多是真正醫療人的巫師,也是在政府打壓之下,沒收了財產。
但是在即將法國大革命之前,在法國出版了一本名叫Bibliothèque bleue,在法語裡面意思是藍色的圖書館,很多魔法書經過這個小冊子開始傳開整個法國,而魔法又再一次在歐洲紅了起來,人們紛紛開始去研究如何增加自己的魅力,或是製作草藥醫療自己,還有那時候還有教人如何製作榮譽之手,什麼是榮譽之手?就是將一個被絞死犯人之手砍下,然後風乾,每根手指加進蠟燭一起燃燒,據說是可以解開任何的縮頭,而且可以讓屋裡的人沉睡,從而洗劫他們。哦~原來是犯法的道具。那為什麼這些小冊子沒有被政府禁呢?原因那時候正是法國大革命時代,路易十六也就因此被送上了斷頭台。而法國就成為了共和國。
而過了法國大革命後,一本重要的魔法書大魔典傳開了,由於有人傳是因為這本書,和魔鬼立下誓約,而得到了巨大的財富。讓我們來看看這本大魔典吧~~
大魔典,或叫大魔法書,不知道是幾時寫的,究竟是1521,1522或者是1421,但是也有可能寫於19世紀,據說作者是看了所羅門王的著作,在另外編寫這一本書的,裡面記載的就是召喚惡魔路西法,並和它立下契約,從中等到他們想要的東西。裡面詳細的記載著如何召喚他們,和如何去做儀式,和要怎樣回答他們的問題。不知道是否像傳說中需要出賣你的靈魂來得到你想要的東西呢?
由於是大魔法書大量的傳播下,連很多的天主教的人也開始研究魔法書,也積極的找出對抗黑魔法的方法,也是因為這樣他們也開始編寫驅魔書籍,尤其是在西班牙,一本叫Libro de San Cipriano 驅魔書也開始傳開了,裡面記載的就是如何用天使和基督的力量去幫人們驅魔,很多其他的驅魔書籍至今也還保存下來了。
到了現代這個年代,人們也開始漸漸忘記了魔法書這種書籍,很多新的科技讓人忘了魔法,其實對於這個年代的人來說,科技也就是他們的魔法了。如果會善用這些科技而不是沉迷的話,這些科技是可以給人們帶來幸福的。
為什麼有魔法書的出現呢?原因是人們對於一些無形但存在的東西感到恐懼,或是自身的慾望和貪婪,希望借助其他的力量來達到他們想要的目的。但是如果需要借助邪惡力量來達到自己的目的,那你肯定需要捨棄一些良知,或是一些你原有的幸福。不如好好的珍惜自己的幸福,好好追逐自己的夢想,當你的夢想可以實現,那就是最好的魔法了。
好啦!今天的影片就到這裡,接下來應該是要做金字塔的實驗,這個是源自於俄羅斯的金字塔的真實實驗,而我也買了兩個小金字塔來做一些小小的實驗,敬請期待咯~如果你喜歡這個影片,記得按贊和分享出去,也記得訂閱加關注HenHenTV的Facebook,B站和Instagram。謝謝大家的收看,我們下個奇異世界見,Bye Bye
米迦勒撒旦 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的精選貼文
#亞特蘭提斯 #透明人 #天使和惡魔
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy
如果大家有看完亞特蘭提斯的影片,就會知道裡面所提到的透明人,那究竟是誰創造出透明人呢?那創造出蜥蜴人的原因又是什麼呢?這裡謝謝HenHenTV的觀眾,志光所提供的資料,如果你是第一次看我的影片,我影片的主題主要是一些稀奇古怪,靈異,外星人UFO或是一些科學無法解釋的事件,如果你也喜歡這些題材,歡迎你訂閱HenHenTV。
好!我們開始吧!
這集。。。。就當是亞特蘭提斯的前傳吧!大家先以一個開明和非主觀的態度去觀看這個影片,或你也可以當作科幻小說來看待。在很久以前,我們的宇宙起初只有最高次元九次元上帝(大梵天王)一人,但是祂也希望有子民來愛戴和陪伴,於是祂就創造出最初的一群生命體,就是八次元的梵輔天神:分別是階級最高的七大天使:
Uriel烏列爾,Raphael(拉斐爾),Raguel(拉貴爾),Michael(米迦勒),沙利葉(Sariel),Gabriel加百列和Remiel(雷米爾),
以及階級第二高的熾天使(火紅色的六翼天使),
祂們負責天地的種種事物,當人手不夠,上帝又用念力製造了在七大天使之下的九品天使,那其中一個熾(Chi)天使(熾天使的君主)叫路西法Lucifer,因為祂覺得自己和上帝擁有一樣的智慧和力量,可以取代神,加上種種心理面黑暗處令祂叛變,成為了墮落天使,牠帶領三分之一叛變的天使,一起向上帝宣戰,從此天界一分為二,黑暗和光明,產生了天界和魔界兩個世界。在創世紀裡面,就兩句話就帶過來:神說:要有光,就有光,神看光是好的,就把光暗分開了,神稱光為晝,稱暗為夜,有晚上,有早晨,這是第一天。黑暗和光明永遠都是相輔相成的東西,這是宇宙一開始的法則。而墮落天使路西法,在魔界稱王,在魔界裡面佛教稱之為阿修羅界,而牠路西法就是阿修羅王。那這些宗教故事和蜥蜴人有什麼關聯呢?
以我們一起的影片來把他們鏈接在一起,天界就是位於銀河系以外的仙女座星系,而上帝就是仙女座之王,最高次元九次元的生命體,而七大天使和熾天使則是八次元的仙女座善良的生命體。而一般的天使平民,則是七次元的仙女座的生命體。那蜥蜴人就是有黑暗之王的路西法和其他邪惡的生命體,被上帝(仙女座議會的長老)逐出仙女星系,到我們銀河系當中的獵戶座星系裡面,牠們除了蜥蜴人外,還有一些邪惡的生命體,也在獵戶座星系裡面。在那個時間點,仙女座議會的長老,也就是上帝,製造了第七次元的透明生命體--透明人,用來管理第七次元以下的世界。在同個時間點,路西法因為驕傲想取代上帝,牠的黑暗能量充滿在仙女星系下的星雲之中,那時,由於不堪這種邪惡可怕的黑暗力量的透明人,只好將這些黑暗力量拋出,成為了獵戶星雲,也就是魔界的起源(開端)。
那問題來了,全能的神為何叫透明人消滅牠們呢?還讓牠們在第四次元的獵戶星系裡面出現?像之前說的一樣,當萬物創造的起源,原是有黑暗和光明,這是不變的法則,連上帝也無法改變的定律。這兩種光明和黑暗的勢力必須相輔相成,才可以讓參與終極靈性進化的人們,體會善惡,正邪的差別性,才能超越二元對立,成為具有一個平常心的人。那怎樣去解釋比較好呢?我用個最簡單的例子,假設你沒有被黑暗誘惑過,你哪裡會有更堅決正義的心?
很多人說上帝是萬能的,但我來問你們一個問題,如果上帝是萬能,那祂可以預測未來,對嗎?
如果祂能預知未來,那你現在的選擇都不是你的選擇。。。。因為無論如何,你都會像預知未來的劇情在進行。所以我說你的選擇不是你的選擇。
那如果你說祂不是預測未來,那祂就不是萬能的。我並沒有半點不敬畏神的意思,我只是想用以上的例子去解釋黑暗光明共處的道理,它的法則,天地的自然法則和定律,是上帝創造出來的,但是條件就是即使是祂也不能任意更改法則,這就是宇宙的根本。
那很多人會問,究竟路西法撒旦在哪裡呢?其實這個宇宙存在著不變的法則,善惡總有報,在他第一次帶來墮天使向天界發動戰爭時,他的靈體就被囚禁在第七次次元的天牢裡面,這個就是最初的地獄或者稱之為天界的地獄。
但是當他受完天獄裡面的種種酷刑後,他仍舊在他的潛意識裡面,隱藏著復仇,自大,憎恨,發動戰爭種種的可怕心機。
上帝是擁有大愛的神,即使是墮落天使路西法,他那麼的邪惡,他也想去拯救他,派米迦勒大天使,和路西法到第六次元的天琴星,也就是我們人類的起源星球上,兩人以雙胞胎的形式出生,希望借助第八次元的米迦勒大天使,可以感化路西法心中黑暗的能量。由於在米迦勒大天使的指引下,他在天琴星上屢屢建功,創造了天琴星文明的璀璨科技和文明。但是在那一世死後,路西法的潛意識的仇恨,黑暗又再一次爆發,成為了第二次向仙女座的戰爭。
但是邪不勝正,他再一次敗了下來,於是上帝和米迦勒就把他送去第六次元的天狼星,讓他學習愛,光明和和平的意識,但是撒旦只有越來越墮落,由於他過人的智慧和力量,讓他聯合獵戶座的爬蟲類外星人,組成獵戶帝國(光明會是它創造的),一起向第六次元的天琴星,7到9次元的仙女星系發動無數次的戰爭。雖然每一次都戰敗,但是他要取代上帝的心沒有熄滅過。
經過很多世界,他在不同的星系及星球轉世,也發動了無數次的戰爭。即使是過了那麼多年,上帝還是希望撒旦可以返璞歸真,改過向善,因為他始終還是上帝最喜歡、把他當成自己的寶貝孩子的熾天使之一,在米迦勒眼中,他是他最愛的兄弟。
宇宙的大愛不是去消滅黑暗來證明光明,因為光明和黑暗本來就是從未改變過的恆定頻率的一直永恆狀態,在這種狀態之中,無論是宇宙的任何生物,包括邪惡和善良的,都被上帝的大愛包圍,這就是上帝最偉大的內在,永恆不變的愛。
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米迦勒撒旦 在 [轉錄]Re: [好奇] 有沒有關於撒旦的八卦- 看板ASHS-93-li 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]
作者: ELF004 (ELF007的分身) 看板: Gossiping
標題: Re: [好奇] 有沒有關於撒旦的八卦
時間: Wed Apr 11 18:26:50 2007
恕刪
之前寫小說整理的
有興趣的.....
(汗)
Gabriel(加百列):由修美爾語字根GBR演進而來,意味著「總督」、「統治者」。
加百列在伊斯蘭教和基督教舊約中和米迦爾同是唯一被提名道姓的大天使
(不過加百列在伊斯蘭教中稱為吉布列)。
舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側,似是暗示其為女性天使。
在伊斯蘭教中的吉布列比基督教的加百列要更受重視,
以向先知穆罕默德傳達神的話語而著名。
加百列身負140對羽翼,在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使,
如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。
伊斯蘭教則視她為真理天使 (按:並非所有伊斯蘭教徒都承認吉布列屬女性)。
因其常為人託夢,又被視為司"夢"的天使。 其象徵為百合花。
加百列的事蹟包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊,並遠在500年前便向先知但以理預
告基督的降臨、希臘滅波斯的未來等等。
上位三階
Saraphines熾天使
Lucifer路西弗
Satan撒旦
Michael米迦勒
Metatron梅丹佐
Sandalphon尚達奉
Samael薩麥爾
Camael卡麥爾
Barakiel拜丘
Cherubines智天使
Gabriel加百列
Uriel烏列
Raphael拉斐爾
Uzziel烏西勒
Jophiel猶菲勒
Thrones座天使
中位三階
Dominations主天使
Anael亞納爾
Virtues力天使
Barbiel巴比勒
Powers能天使
下位三階
Princedoms權天使
Nisrok尼斯洛克
Archangels大天使
Remiel雷米勒
Ariel亞列
Sariel沙利葉
Raziel拉結爾
Melchizedek 麥基洗德
Angels天使
Sraosha斯拉歐加
Azrael亞茲拉爾
Armaiti愛爾麥蒂
Victor維克多
Moroni摩羅乃
Barbelo芭碧蘿
Zadkiel然德基爾
Nathanael拿但業
Raguel拉貴爾
墮落天使
Azazel阿撒茲勒
Rahab拉哈伯
Samael薩麥爾
Sariel沙利葉
Camael卡麥爾
Samyasa桑楊沙
Asbeel安士白
Ariel亞列
回教天使
Michael米迦勒
Gabriel加百列
Azrael亞茲拉爾
Israfil伊斯拉菲爾
Iblis伊比利斯
其他天使
創造天使
守護天使
死亡天使
火炎天使
光明天使
愛之天使
樂園天使
黃道天使
和平天使
七大天使
經『創世記』中詳細的描敘到神的光芒分開了畫夜,
因此有了第一日,第二天作出了天空;
第三天將大海和大地分離,土地長出了植物的嫩芽;
第四天做出了太陽和星星;
第五日做出了天上的鳥和水裏的魚;
第六日誕生了地上的野獸,並在最後做出了人;
第七日為安息之日。
神並且在第一日的時候,就創造了天使作為其創造天地的幫手,
參與這歷史的見證,這些天使即被稱為"創造天使"。
有這個榮幸成為"創造天使"的天使有七位,最常說的說法為:
猶菲勒(Orifiel)、亞納爾、然德基爾、薩麥爾、拉斐爾、加百列和米迦勒。
詳參見七大天使。
這七位天使又分別掌管了七大惑星,為最初天文學的開端;
在薩麥爾墮落後,六位又階住於神之下的第六天。
猶菲勒 土星
然德基爾 木星
薩麥爾 火星
米迦勒 太陽
亞納爾 金星
拉斐爾 水星
加百列 月亮
自1882年開始,即為米迦勒的太陽時代。
由於黃道十二宮和月份有相當關係,之間所司天使又有很多混淆。
守 護 天 使
AngelsofGuardian
古希伯來人創建的七十個國家中,每一個國家都認為有自己的一位守護天使,守護天
使的工作除了國的領域外,更管理了人民的大小事物。以四大天使為首,分別統領下面的
各個天使守護他們國家的人民。
聖經中不同於每一位聖者,這麼多守護天使中這些天使的名字都沒有被留下來,只有
在馬太福音中有流下四個國家的四位守護天使,分別為:波斯-德別爾;羅馬-薩麥爾;
埃及-拉哈伯;以色列-米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了墮天使,這當然和當
時這些國家和以色列對立的關係。猶太人並且將地上的一草一木都給了一個守護天使,總
數達一萬一千之多。
十九世紀美國詩人朗費羅(Longfellow,1807-82)又給人添了二位天使,為別代表
生命和死亡,之後大多的基督教皆以為人的二側各有一位天使,右為生命的天使引導人類
向善,而左側即為死亡天使引導人類向惡;這種說法並沒正式被認定。
死 亡 天 使
AngelofDeath
"死"對古人來說就以經是一個很重要的象徵,而司"死亡"的天使也有分為揭發人罪惡
而將之處刑的墮天使和為人類辯護的天使。而大多數這些"神的使者"都因為管理"死"而莫
名的成了墮天使和惡魔,這是相當古怪的事。
首先猶太教和基督教共同認定的四死天使為加百列,米迦勒,沙利葉,薩麥爾。
而猶太神學家中以著名的加百列身為"黃泉的守護者"為死亡天使之首領,以下共有十
四位死亡天使:安德列(Adriel)、亞茲拉爾(Azrael)、黑曼(hemah)、卡夫其爾(
Kafziel)、吉塞普(Kezaf)、利未安森、馬錫特(Mashhit)和梅丹佐、薩麥爾,也哲
哈拉(Yetzerhara)、耶蔔但(Yehudiam)、亞巴頓、馬嫩漢維特(Malachha-Mavet,和
印度閻魔有相互影響)。
其實基督教和死亡有關的天使最有名的還是審判靈魂的米迦勒,他會引導有善靈的信徒走
向光明。另也有說是拉哈伯。而回教和阿拉伯地區的死亡天使乃亞茲拉爾;拜火教的死亡
天使為Mairya;另外巴比倫的死亡天使有六位,分別為:加百列-人的生命;卡夫其爾-
王的生死;梅夏貝(Meshabber)-動物的生死;馬錫特-孩童的生死;阿輔(Af)男性
的生死;黑曼-家畜的生死。
火 炎 天 使
AngelsofFire
自古有信仰有神話就一定有火神,而人類拜火也是因為火照亮黑暗,能將不潔之物淨
化的作用。
一般火是代表了"權力"和"威耀",猶太教中火也是代表了清淨,神的形態就是四周被
火包圍。羅馬教會拜火也是取火"再生"的能力而祈導人能復活。但基督的火卻是代表"殉
教"和"地獄",比較不一樣。
再談到天使,最初創造火的天使有納塔爾、亞列(Arel)、安杜尼勒(Atuniel)、
猶菲勒(Johoel)、安達列爾(Ardarel)、加百列、烏列(皆為熾天使群)。
愛 之 天 使
AngelofLove
愛在人類生活中也是一重要指標,愛有很多種形式,聖經中指出神以愛創造出天地萬
物,那是一種"宇宙愛",因此基督教中神的愛都是教義的根本,而"神之子"的下凡即教導
人愛,愛自己的鄰人,甚至愛自己的敵人,都是一種愛的表現(不過卻很少教導人去接受
愛)。
一通代表愛的天使有耶流(Theliel)、拉米勒(Rahmiel)、拉斐爾、東貴爾(
Donquel),猶太教愛的天使是在神創造人類時約束的。猶太教神秘教派以羅馬愛神維娜
斯為"愛的天使"之一。
光 明 天 使
AngelsofLight
"光"的代表意思已經是不必言喻了,基督教所謂的"世界之光"即是對耶穌基督的信仰
、慈愛和窮恩。而持掌光明的天使當然本身就具有相當的地位才行。
代表光明的天使有以撒(Isaac)、加百列,耶穌和撒但,當然撒但是光明天使已經
是過去式了,而以撒是聖經舊約中的人物,由於其父亞伯拉罕(Abraham,意謂地位崇高
的父親)信仰之堅定為上帝所知,在以撒出生傳說有不思議的光耀其面容,而被譽稱為一
光明天使。
這些光明天使都住在第三天,無時無刻唱著神的讚美詩,成為伊甸園生之樹的成長營
養。中世紀的基督教都是藉對加百列發誓以表自己的名譽。
樂 園 天 使
AngelsofParadise
Paradise一字來源於波斯,其意為"包圍之地",即古波斯貴族在打獵時所謂的"獵園"
,之後意思漸轉為有與外界隔離而自給自足之意,西洋人將之與"樂園"聯想,構想成為亞
當和夏娃所住的"伊甸園"。猶太教和基督教都說出有眾的天使守護著樂園。
樂園的天使分舉如下:向需勒(Shamshel)、米迦勒、捷芬(Zephon)、佐提爾(
Zotiel)、猶菲爾、加百列。
除了猶太教和基督教,世界各地都有"樂園"的這種世界大同思想,中國"桃源"和日本
的"西方樂土"都有這個味道,只是因為宗教的不同而有些微差異而已。
黃 道 天 使
AngelsofZodiac
黃道就是太陽繞地球行走的軌道,古代阿拉伯地區的占星學將黃道分為十二等分,分
別以黃道十二宮命名之,當時的天文學即以其作為未來的預知及運勢的推斷,因此古代人
又分別給予黃道十二宮特別代表的意義。
例如人類的歷史也可以用十二宮來區分,以二千年為一期,西元前二千年到基督誕生
的元年為白羊宮的時代,西元元年到二千年即雙魚宮,這個年代即基督下來認識這個世界
(魚就是基督的代表物),而西元二千年到四千年為水瓶宮,水瓶即表示了世界將由一切
的愛來引導人類。
十二宮的天使分別為:
白羊宮(Aries)-馬拉錫第爾(Malahidiel)
金牛宮(Taurus)-阿斯莫杜(Asmodel)
雙子宮(Cemin)-昂比勒(Ambiel)
巨蟹宮(Cancer)-馬奴爾(Manuel)
獅子宮(Leo)-擘丘(Verchiel)
處女宮(Virgo)-哈瑪流(Hamaliel)
天秤宮(Libra)-烏列(Zuriel)
天蠍宮(Scorpio)-巴比勒(Barachiel)
人馬宮(Sagittarius)-亞德南丘(Adnachiel)
磨羯宮(Caprico)-亞納爾(Haniel)
水瓶宮(Aquarious)-加百列(Cambiel)
雙魚宮(Pisces)-拜丘(Barchiel)
和 平 天 使
AngelsofPeace
其實對天使而言,人類的創造就是對和平的一種挑戰,最初神在創造人的時候就有諸
位天使持反對的意件,但都被神否決,甚至遭到神的處罰而被燒死。這些和平天使即復活
後也證實了人類實乃和平的破壞者,人類不但不斷的爭戰,彼此同類間的殘殺,和平天便
為人類的所作所為哭泣。
猶太教的和平天使有七位,其領導為麥基洗德。而和平天使相關聯的"正義天使"即以
力天使為主,傳播神的愛德
七 大 天 使
SevenArchangels
七大天使是『啟示錄』中明確提到的七位御前天使,分別代表的是禮拜一到禮拜日。
天使曆中有明細列出各日的守護天使,但在『創世紀』中神的七位創造天使由於以七日(
亦代表了禮拜一至禮拜日)完成了天地的創造,七大天使自然即所謂這七位創造天使,又
是七大惑星的天使(SecundadeianAngels)。
除了四大天使即有可能在這七大天使中占一席,若是說七名"大天使",則可能是梅丹
佐、雷米勒、沙利葉、亞納爾、拉貴爾和拉結爾。猶太教神秘教教派至少相信有十四名大
天使,對應于他們的生命之樹的七枝七根,七日七夜。在『以諾書(Enoch1,Chapter 20
)』中有以下的記載:
烏列-領導天體星辰並守護冥界
拉斐爾-守護人類的靈魂
拉貴爾-上帝的復仇者
米迦勒-以色列守護神
沙利葉-靈魂的復仇者
加百列-掌管天堂的熾天使與智天使
雷米勒-守護冥界靈魂
熾天使(Seraphim)
【歷史背景】
熾天使;聖經作撒拉弗Seraphim,是神的使者中最高位者,不過極少從事任何勞動,唯
一的使命就是歌頌神。Seraphim,神最親近的禦使,在希伯來語中代表著"燃燒"和"蛇"的
意思,在古代是被形容成在天界中飛翔,似神的有機體,猶太教和基督教中,他是直接和
神溝通的角色,是個純粹只有光及思考的靈體。在天使群中甚持威嚴和名譽,被稱為是"
愛和想像力的精靈"。熾天使的指揮官說法眾多,大多脫離不了烏列,梅丹佐,卡麥爾,
拿但業及加百列等等。
在《以諾書》中,記述著熾天使乃是四名君主級天使的綜合體,分別對應東西南北或四
方之風。這四名大君主天使分別是梅丹佐(在魔王撒但被放逐前,這個位子是撒但的)、
卡麥爾、拿但業和加百列;其中梅丹佐和加百列卻亦是下級的大天使;另有一說,謂熾天
使僅是這二名大天使的共同體,高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有
,尤以熾天使和智天使此二階級為然。不過可以推論出來三種單純的解釋:一、這四大君
主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去下級天使的軀體成為無形體的熾天使;二、
熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、熾天使本體無形無質,但可有多種具象
化身。或者,與其說熾天使是諸天使之一,不如說是某些天使所特具的"位格",或是某些
特別光輝耀眼的天使,其榮耀的代名詞。
【形象特徵】
熾天使無形無體,以其振動創造生命。若是必須現身于人前時,是以六翼四首(亦有二
首之說)之姿出現。猶太教和基督教都是形容其有六翼,手持刻有Sanctus(希伯來語曰
Trisagion;聖哉,聖哉,聖哉,萬眾之王)讚美詞的聖扇(Flabellum,或曰火炎短劍)
作指揮的旗幟。古以色列戰亂時代的大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經過
,"我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立。各有六個
翅膀。用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說:"聖哉,聖哉,聖
哉,萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地"。因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了
煙雲。"(《以賽亞書》六章五節)因而留下了六翼之姿態的傳說。熾天使一睜眼,就會
發出如獅吼聲,並發出紅色電光劃過長空,形如長蛇(龍)。固其形象成為時常在主的御
座旁飛翔並一直唱著讚美詩的天使。
古代人在創作中將其表現成如被有孔雀般羽毛於身的靈體。熾天使的希伯來語,是"
治癒者"和"至高者"(或守護天使)二字的合成字,因此蛇或龍自古即是醫學的代表(一
些醫院或軍醫使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象徵)。
路西弗(Lucifer)
【歷史背景】
列稱"撒旦級"的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、密爾頓的《失樂園》,
都是說路西弗因為拒絕向聖子基督臣服,率天眾三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經
過三天的天界劇戰,路西弗的叛軍終於被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄
。此後神創造了新天地和人類,路西弗為了復仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引
誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實,再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪。於是
路西弗如願使神的新受造物一同墮落,而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門,自此
罪、病、死終於遍佈地面。聖經上對於路西弗最著名的描述,其實也都有些隱晦不明,《
以賽亞書》第14章第12~14節,?述路西弗的榮光,沒有提名道姓,而且這一段可能是抄
自迦南(以色列建國之地的一部份)古神話。新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒
但自天庭急速落入地獄的深坑。
其實路西弗會被當作惡魔的一體應該是誤會,Lucifer一詞不見於聖經,他原是非基
督教系中的黎明(即光明)之神,中世紀有一首詩中題到:....Lucifer, how fallest
thee from the heaven....(路西弗,你如此由蒼穹而降)。這裏提到的fall是"下凡"不
是"墮落",heaven指的是天空。可把這段想做是黎明署光的擬人格。但在中世紀基督教的
世俗化風氣下,信徒多以偏陋的智識來曲解聖經。再加上路西弗原本便是異教神祇,人們
竟以訛傳訛地將路西弗與Fallen Angel劃上了等號。以賽亞書14章12節--明亮之星,早晨
之子啊,你何竟從天上墜落?14章13節--....我要高舉我的寶座在神眾星以上....。這一
段原不是指撒旦而是神命雅各作詩諷刺巴比倫王為何作孽。可能由於?述實在太像講撒旦
,一般都認為可引伸為撒旦身上。明亮之星,英文是"morning star",路西弗(
light-bearing, light-born)也是晨星,以至混淆。換言之,路西弗不幸和聖經比喻撒
旦的事物一樣,才有這般下場。
另有一說路西弗是古羅馬的神,形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼墜落前
的名字,據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍,使至當密爾頓寫《失樂
園》時,很自然地用了路西弗。真正的"拂曉明星"路西弗,應該是中東民間神話的衍生傳
說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗,
黃昏的明星是喚為Shahem的神祗,因為妒忌榮光遠勝的太陽神,Shahem發動叛變,而以慘
敗告終,並從天上被扔了下來。
【形象特徵】
最耀眼的魔鬼"明星"。被稱為拂曉的明星(即金星)。在叛變之前,是天界所有天使
中最美麗、最有權柄的一位,其光輝和勇氣,沒有任何一位天使能與之相較。"啟示錄"的
作者記載其目睹古龍曳著天上三分之一的星星墜落。既將路西弗比為古龍,顯然路西弗具
有熾天使的位格。比較離譜的傳說,還有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。
撒旦(Satan/Satanael/Satanial)
【歷史背景】
撒旦,其實是一個代稱,意思是"敵對者",在《失樂園》中大天使拉斐爾對亞當說:
撒旦是他現在的名字,他當年在天上的名號已失迭。早期在編撰舊約聖經的時候,猶太教
還沒有"惡魔"的概念,當時的撒旦比較接近"試驗者"的意味(或是檢察官;可見舊約《約
伯記》第一章第二節),後來衍生出一種版本,認為撒旦是嚴格追求真理的天使,無法容
忍違背真理的行為。到了巴比倫俘虜時期,因為接觸其他宗教,而創造出各種惡魔,異教
神有些被當成天使;有些被當成惡魔,而撒旦吸收了一些異教邪神的形象,才演變成邪惡
的古龍。
《聖經新約-啟示錄第十二章第三節》明白寫到:"....有一條大紅龍,七頭十墮,
七頭上戴七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔落在地上。....在天上就有
了爭戰,米迦勒同他的使者與龍也同他的使者去爭戰。並沒有得勝,天上再沒有他們的地
方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者
也一同被摔下去。"第二十章並有提到撒旦被捆綁一千年和末日審判的事情。先前解釋的
當然是較早以前的撒旦,近代惡魔學中的撒旦經過多次演變,已經完全不同了。
撒旦是地獄中最大的魔王,有七名墮天使常被稱為撒旦。其中最有名的莫過於路西弗
,《失樂園》記述的其實就是路西弗。其餘也被稱為撒旦的魔王列于下:亞巴頓,薩麥爾
,卑劣,別西卜,阿撒茲勒,莫斯提馬,路西弗,撒旦葉(Satanael/Satanial)是於10
世紀前半於馬其頓(今保加利亞、南斯拉夫一帶)興起的Bogomil教派所引入的惡魔名號
。《以諾書》也提過這個名字,不過是說他是看守天使的一員。Bogomil教派否定教會的
組織,將世界分為絕對善和絕對惡的二面,持有非常禁欲的極端思想,他們眼中的三位一
體乃指神,子及惡魔;父神是一切的支配,而子持有天上的支配權,另外惡魔乃持有地上
一切的支配權。說撒旦葉和基督是神的雙生子,撒旦葉成為天使中最崇高的天使,坐于神
的右席。因為想更進一步取得和神平等的地位而和追隨他的三分之一天使一齊被逐出天界
。既當不成天界的神,就想自己創造一個自己的天地來當這個新天地的神。於是創造了物
質的世界、又和父神達成停戰承諾制一同造出了亞當和夏娃等等。神允許他支配這個天地
。但在夏娃出生的同時,撒旦葉化身成蛇和夏娃生下了該隱,之後該隱會殺了自己的兄弟
,一切罪惡都來自撒旦葉。
這個和猶太神秘教派思想極其類似,總之就是要徹底棄絕一切物質的享受,以否定惡
魔的創世功跡,並尋求回歸至高神前。猶太神秘教認為至高神在人體內封印了至高神的元
靈-光,若要打敗創世神(惡魔),就必須找出這個光。
【形象特徵】
撒旦葉當然具有熾天使的位格,因此六翼也是順理成章。16世紀後,撒旦葉被基督教
當作是七大罪的化身:分別是路西弗的驕傲、瑪門的貪婪、撒旦的憤怒、阿斯莫德的欲望
、別西蔔的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的怠惰。上述的惡魔們並非撒旦葉的化身,
而是撒旦葉身負的各罪孽的代表性魔神。
米迦勒(Michael)
【歷史背景】
所謂"與神相似者-Who Is Like God",上帝身邊的首席戰士,天界天使團的領導者
。米迦勒可能是卡地亞的神祗融入基督教的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦
勒和加百列(羅馬天主教承認另一部《托比書》為舊約經典之一,其中有提及拉斐爾)。
和回教的天使米卡爾Michal可能為同一人。其位階有熾天使,力天使及大天使三種說法。
在基督教文化中,其事蹟有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉
罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龍
)撒但(《啟示錄》)。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰鬥,其威能與大魔王
並駕齊驅。古時塞爾特有著和中國一樣的"龍脈"思想,即以建造米迦勒的寺廟于龍脈交錯
點以作鎮壓。
在《死海文書》之〈光之子與暗之子之戰〉中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份
率領天使軍團,與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。(在魔王墮天之前,天國副君的名位
乃是他的。《失樂園》和《神曲》中記為路西弗,不知是否為同一件事。)
米迦勒的另一身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使,引導死人走向"彼岸",
並審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞(Mary)的靈魂,不讓別人
沾汙。
米迦勒與埃及神話中的天狼星之神西留斯是為同一神格。由此,米迦勒又多了冥界嚮
導的陰氣,在這一方面的傳說與概念,米迦勒與希臘神話的荷米斯Hermes,羅馬神話的莫
丘裏Mercury似有互相影響的痕跡。
【形象特徵】
"慈悲的天使"、"正義的天使"、"神之王子",四大天使及七大天使中都見得到米迦勒
的名字,據舊約『但以理書』傳承,米迦勒是以色列的守護天使,是六十九國新興國家守
護天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。在伊斯
蘭教中,對米迦勒的描繪是:"翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方
言,為人尋求阿拉的赦免"。《可蘭經》記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出智天使。
右手劍,左手秤就是米迦勒的標準形象,1950年羅馬教皇以米迦勒為員警的守護神。
在塔羅牌中的"節制-TEMPERANCE",即是米迦勒審判人靈魂的情形。(這裏不是十分確定
,因為和米迦勒互有影響的荷米斯又是屬於"審判")
不知道是不是由於米迦勒事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係,他也被視為司
"不眠"的天使。
梅丹佐(Metatron)
【歷史背景
Metatron字源於字根meta-(次於)及thrones(王座),即代表"最靠近王座者"之意
,由於他的地位,有"神的代理人"之稱,亦是"天使之王"。在諸多大天使的候補中,最為
宗教律法學者所偏好。他有熾天使和智天使兩種位階的說法,在許多領域上和米迦勒相重
疊。由於梅丹佐是以諾(Enoch;挪亞的曾祖,該隱的長子)被米迦勒接升天化成的天使
,因此是天使團中年序最幼的(所有的天使都是在一百五十億年前誕生的,而他只在八千
五百年前才誕生)。出埃及記(23;20)、以賽亞書(20)、創世紀(32)中露臉的可能
都是指梅丹佐,被猶太人稱為"神的顯現"。
《以諾書》中記載,以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國,見到了將要被審判的墮天使們
,向神乞求對他們赦免,但神沒有答應。但神卻欣賞他的人格,引他升天為天使。由於以
諾在人間善於記事,升天後即繼續他的工作,將天上地上發生的一切事都記錄下來,成為
神的書記,後世稱"天之書記"。
【形象特徵】
梅丹佐在猶太教神秘教派中一致認定其為"天國的宰相",另也有眾多面貌和名稱,如
"神之顏之君主"、"火之天使"、"契約天使"、"天使之王"、"小耶和華"、"不出世的偉人"
、"天之書記"、"人類的扶養者"、"黑暗的支配者"等等。
在基督教和猶太教中,所謂人和神的"契約",即有"相互約束的關係〞的意思,聖經
之新、舊約即用約這個字。相傳在最初的時候,神將大自然借貸給人類管理而訂了契約,
而這位"契約的天使"就是和人類簽訂契約的代表。
然而在"出埃及記"中,梅丹佐不但是以小耶和華的身份出現以拯救以色列人(據說摩
西之力即來自梅丹佐),在西奈曠野的夜裏成為引導他們的火柱,但對於不信仰神明的人
民,卻是露出了殘虐的暴行,嚴然成為一嗜血的天使,將人們串殺玩弄,造成後來有對梅
丹佐轉化成為撒旦的前身,成為"闇的支配者"。
梅丹佐以火之天使現身時,其背負三十六翼、無數的眼睛;其臉面較之太陽尤為燦爛
。在所有天使中,梅丹佐位階最高,是最強壯、最富智計者,稱號天使之王,在天界中負
責教導死去孩子們的靈魂。天王星的天使。
尚達奉(Sandalphon)
【歷史背景】
是以色列先知以利亞(Elijah,意即Yahovah is God)坐著火戰車,乘旋風升天的。
他是天使之王梅丹佐的巒生兄弟。他在天國中也是保有最高的階級,摩西稱他為"高大的
天使",據說具有天使中最巨大的身驅。尚達奉他和米迦勒一樣在天國中為對抗黑暗而戰
鬥著。
尚達奉他在天空中他是主司聖歌的天使,還管理力量、豐富、美麗和生命的天使。另
管理著鳥的世界,職責還包括了向懷孕的婦女告知所懷孩子的姓別,另外還是人類在靈魂
上的指引,當處於迷惑中的人們都是向尚達奉求助的。
【形象特徵】
相對于梅丹佐的"暗黑天使",尚達奉被猶太教稱為"光明天使"。據說他頭上戴著向神
祈導用的花環,背上披著全黑的長袍,長袍中充滿了能量,當你凝視著它時,他即會閃爍
並散發出黑暗能量。
天使九階:
上位三階:
Saraphines(Seraphim,Serafim):熾天使,六翼天使。
Lucifer :路西法,原天使長,光輝的晨星,後墮落。
Satan :撒旦,墮落之魔王。聖經中似乎並沒有明指撒旦就是路西法。
聖經上的記載是說撒旦原先為天使中最高位的大天使長,後來率領天界
三分之一的天使叛變,"不幸"戰敗,被打入永劫的無底洞Abyss中,
其他所有跟隨他的天使則都蛻變成醜惡的形象。據說只有Lucifer仍然
保有天使光輝的六翼形象,但是聖經中並沒有明顯的記載指Satan就是
Lucifer,在啟示錄第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)
中描述了Lucifer與天界的戰爭,但是並沒有提及Satan這個名字。
後來種種紛爭和混淆的說法,多半是與後代的文學創作者有關。
但丁在《神曲》中對於這個傢伙,就用了Lucifer,Satan,
Beelzebob(別西蔔),Dis 等稱號。秋原一至的《暗黑的破壞神》中,
撒旦、路西法和別西蔔又是不同的三個。
Michael :米迦勒(彌卡爾),原七大天使之一,後率天軍與撒旦作戰,
升為熾天使,職務為天使長,原為大天使階。
Cherubines(Cherubim) :智天使,負責守伊甸園。
Gabriel :加百列,原七大天使之一,職務為警衛長,原為天使階。
Uriel :烏裏葉,原七大天使之一。
Raffaele(Raphael) :拉法葉(拉斐爾),原七大天使之一,原為能天使階。
Uzziel:
Ithuriel :神的發現。
Zephon :神的探索。
Abdiel :神之僕。
Zophiel :神之斥候。
Thrones(Throni) :座天使。
(王座)
中位三階:
(Dominion) :主天使(神權)。地上界的天使均歸其管轄,執行神交付的任務。
Virtues :力天使(神德)。
展現奇跡,耶穌升天時在他身邊出現過。
Podesta(Powers,Puissances) :能天使(神力)。天使軍團的主力攻擊部隊。
下位三級:
Principautes(Principalities,Princedoms)
:權天使(王子)。在天界看門的防禦部隊。
Arcangel :大天使。負責神與人之間的傳達。
Remiel :七大天使之一,神之猛獸,後墮落。
Ariel :神之獅,後墮落。
Arioc:神之猛獅,後墮落。
Sariel :七大天使之一。
Razuel :七大天使之一。
唔.....
END舉手!!
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紅色代表味全 有人說...紅色不應該忘了紅襪...
紅色代表法拉利 還有公牛...
紅色代表坦帕灣海盜 我必須強調...
紅色代表拜仁慕尼黑 這世上不是身著紅色能得冠軍的
紅色代表曼徹斯特聯隊 只有
紅色代表了冠軍!!!!!!! 洋基以及紫金
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