說到廢人,很多人都可能對這個問題避而不談,也可以說是覺得自己在變廢了,也無心改變,任由發展,於是就越來越廢,想想回顧自己可以說是過的渾渾噩噩,完全不是自己想要的生活,閒來無事刷知乎,突然看到一篇關於人是怎麼廢掉的回答覺得寫的挺好,因此很想抄寫下來激勵自己,在此也感謝知乎答者 曾加的回答,版權歸曾加所有。他從以下5點進行了總結,我覺得說的很到位,也說到了很多人的痛點。
1、沈溺於輕易獲得高成就感的事情:有意無意的尋找用很小的付出就能能得到很大回報的偏方,哪怕是一些虛擬的回報,這種行為會逐漸提高自己的“興奮閥值”,讓人越來越不擁有成就感,這是一件很可怕的事情,從而越來越依賴虛擬的成就感,就會愈演愈烈,陷入惡性循環。
2、接受低信息密度的信息源: 其表現為無需動腦的視頻、圖片、娛樂、八卦新聞等,不願意接受高密度、思考後才能得到的信息(如知識框架、課程、分析報告等),如果隔離了這部分的內容,基本也就隔離了進步的可能。
3、習慣用錯位成就感痲痹自己:有兩類:1 習慣於拿自己擅長的東西和別人不擅長的東西比較,從而獲得自己比別人強的錯覺(如何運動員比學習,和學霸比體育);2習慣於拿別人做事情A的時間來做事情B,來假裝自己B事情做的很好(如自己在節假日做了比別人更多的工作,但也僅僅是在節假日如此)
4、過度依賴(既有可行路徑): 在工作中,習慣了一件事情的流程之後沒有再想過如何改進,只會機械的重複,然後騙自己很充實,於是也沒有了剔除糟粕的意識,需要重複的東西越來越多,消耗的時間越來越長,到最後一看費了很多時間,其實不僅一點點進步沒有,還失去了進步的空間。
5、封閉強化學習的通道 :在學習和接受信息的過程中,只願意執行最簡單的一步,卻不願意執行接下來更為複雜的鞏固和應用流程,其表現為只聽不說、只看不寫、只學不練、還痲痹自己說學到了很多東西,而實際上,這種淺層的學習遺忘極快。有時還不如不學。比如天天學英語,卻從來不寫文章,再比如天天花大量時間刷知乎,簡書等,卻從來不寫答案 總結。
結合以上5點,我們可以對照自己的生活情況,看一下自己到底是“廢”在哪些地方,及時作出改變,也可以寫出自己5條中曾做過或打算做的事情,逐條進行改變,每天堅持進步一點點,堅持帶來大改變,只希望未來我們都能遇到更好的自己,當回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥,要改變的時候,任何一刻都不晚,改變,從現在開始!
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同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過6,030的網紅王薀老師,也在其Youtube影片中提到,「自從一讀楞嚴後,不看人生糟粕書。」 在佛教的歷史上,《楞嚴經》無以倫比的殊勝,一直都被歷來的祖師大德們所推崇。 從一件故友走訪莫高窟的往事開始,王薀老師回想盛唐燦爛的佛教文化,自貞觀年間以下,唐朝帝王多能勵精圖治,創造煇煌的社會景象,而且在歷代帝王的支持下,有著大量的佛經譯為漢文,而且...
糟粕 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最讚貼文
【被封為紅色精神傳承人的「朝陽群眾」,實際上就是文革遺毒延續至今】#關鍵專欄
近年來,高校中很多學生也成為監督老師的「朝陽群眾」,這些學生被選中,成為「學生兼間諜」,日常任務就是關注教授的思想,是否要說出不利於共產黨的話,被舉報的老師甚至面臨開除的下場。
比「朝陽群眾」更可怕的是,「朝陽群眾」都是學生或年輕人,中國人喜歡掛在嘴邊的一句話是「少年強則國強」,那麼,是不是可以反證為,少年是間諜,則國家不光彩;少年無頭腦,則國家必滅亡......
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#中國 #朝陽群眾 #紅衛兵 #服從 #極權政府
糟粕 在 Facebook 的最讚貼文
「所有意見都有被聆聽的價值嗎?」
不是的。這題很好回答,因為光怪陸離又毀三觀的意見多了去了。
那麼「一大群人的意見有被聆聽的價值嗎?」
這題就有點複雜,
像我這種不會預設別人是白癡、對於別人的邏輯思考充滿好奇的人,
如果有一大群人的價值觀跟我大相逕庭,
我會想了解看看箇中原因。
聆聽完,我就可以肯定的判斷他們的思想是不是糟粕。
但,
某些意見有聆聽的價值,不等於有價值。
/
「我不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利。」
這句話是沒錯的,它同時可以接著說:
我不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利, #不過我絕沒有幫你傳播之義務。
上禮拜美國反口罩運動的領導者,(不想講他名字因為他並不是英雄),感染了covid死了,
年僅三十歲,留下了三個小孩和正在懷第四個小孩的妻子。
他舉行過幾次反口罩的集會和遊行,
他的觀點、行為、演說,不只害人,還會害死人。
如果不被傳播出去,就能少害一點人。
很多觀點也一樣。
糟粕 在 王薀老師 Youtube 的精選貼文
「自從一讀楞嚴後,不看人生糟粕書。」
在佛教的歷史上,《楞嚴經》無以倫比的殊勝,一直都被歷來的祖師大德們所推崇。
從一件故友走訪莫高窟的往事開始,王薀老師回想盛唐燦爛的佛教文化,自貞觀年間以下,唐朝帝王多能勵精圖治,創造煇煌的社會景象,而且在歷代帝王的支持下,有著大量的佛經譯為漢文,而且詞藻華美、義理精湛,為歷代翻譯佛經的巔峰時期,其中更有著屬於《楞嚴經》獨有的傳奇。
《楞嚴經》為龍樹菩薩至龍宮取出的法藏,被當時印度國王視為國寶而禁止外運。而隋朝天台宗智者大師,因聽聞一位梵僧對他說《楞嚴經》的殊勝之處,特別設立一座拜經台,日日向西方禮拜,求此經早日能在中國問世,可惜終身無法如願。
般剌密諦法師聽聞此事,為滿所願,而欲至中國弘揚此經,但因禁令所限,遂用絹布寫此經藏於手臂中,始能出國。適逢諫議大夫房融,於唐朝神龍年間被貶至廣州,與般剌密諦幾經波折才讓此法寶得以譯為漢語。
《楞嚴經》的不凡,使得它自出世以來就飽受質疑。幸賴許多名宿大德,諸如永明延壽禪師、明代四大高僧蓮池、蕅益、憨山和紫柏老人,及近代的虛雲大師、太虛大師及圓瑛法師等人的弘揚,才使這部經典得以在末法時期為眾生帶來無數利益,成為明珠在握般地修行瑰寶。
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糟粕 在 Super Taste(Travel Show) Youtube 的最佳解答
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糟粕 在 天下有车 Youtube 的最讚貼文
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