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【#贈書活動】

紀登斯的社會學大師課，開課了！
解析68個關鍵字》社會學不難，掌握這些概念就夠

全球化、現代性、理性化……社會學家從哪些角度思考？
異化、工業化、移民……社會學如何詮釋人的生活？
資本主義、消費主義、分工……決定我們生活的社會結構有哪些？
階級、性別、父權、種族……為什麼人生總有不平等？
文化、身分認同、意識型態……關於人際互動與溝通的概念又有哪些？

以上社會學基本概念，你用過哪些？讀懂哪些？

★當代最知名社會學家新作，首度引進繁中版★

全書分為10大主題，精選68個概念，每個概念以定義破題之後，便依照時序講解，點出歷史上每個思想家的見解，以及概念在當代創造性解讀，更重要的是也著墨於批判、反思之處，以及延伸的探討。一步步帶領讀者將概念融會貫通，形成系統化的思考。

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之前看到這家出版社另外翻譯了社會學的想像力，沒想到又出了紀登斯的社會學基本概念（這本跟唐山那本紀登斯的社會學導論與社會學教科書都不一樣）！

紀登斯是個整理大家，當年準備考試讀的教科書都是他寫的！

https://udn.com/news/story/7339/5235726?from=udn_ch2cate6643sub7339_pulldownmenu_v2

亂亂愛，愛亂亂。我們今天來談談「#現代人的愛情」～ 從愛情小說的刻骨銘心，到交友軟體的隨性隨意，再到全球化下的CCR、遠距戀愛、全球家庭。愛情，就是當代人的信仰啊。在啟蒙時代之後，與主體自由連結在一起的戀愛，成為人們邁向個人修養與社會實踐的「修煉」。這是林俊傑的「修煉愛情的悲歡，我們這些努力不簡單」，也是蔡健雅的「如果說我愛著你，而你卻比較愛自己」，那就是當代人的愛情。
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■ #個人主義化的當代愛情
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今天的《偽學術 | 認真聽》邀請到臺灣通傳智庫的 #采瑛老師，跟長潔一起談談「當代亂愛」。一起通過《藍色大門》（2002）打開當代台灣人的愛情場景，再透過婚禮歌曲的「#幻想主題分析」，呼應愛情社會學裡描述的「個人主義化趨勢」。並穿越《親密關係的轉變》、《液態之愛》、《全球熱戀》三本愛情社會學經典的討論，關照戀人與自我。
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■ #被遺忘的愛神
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最後，讓我們回憶起愛神的模樣！在希臘神話中，愛神Eros，與被遺忘在藝術史中的愛神Anteros，發揮著能動的作用，同為愛神、個性互補的兩兄弟在遊戲般的競爭對抗中，一同成長了起來。這個神話的探索，告訴戀人們，親密關係應是「垂直階層／平等互惠之愛」、「神聖／世俗之愛」、「發射／回應愛」等多層次心靈意涵與溝通需求。
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如果想要學習更多、瞭解更多，可以加入黃采瑛老師的「#愛情共學課程」，瞭解性別互動，練習性別溝通。#課程連結參考下面哦～～
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📌 #今天的節目有：
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▶ 華語愛情電影
▶ 華語情歌裡的愛情觀變遷
▶ 紀登斯的民主之愛
▶ 包曼的液態之愛
▶ 貝克的全球之愛
▶ 希臘神話裡的戀愛心靈
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckd5fo8c9995o0856oykynp4v?ref=android
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/7zj216nbAz7api2bCmf2YW?si=882DTL6VSZ-KNRJiFrzDXA

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🙋 #愛情溝通課程 報名網站：https://docs.google.com/forms/d/1UXreZty3DfCbY_ZrH4vPjJ01IJEXT7DKO4t2kwnJPR8/viewform?edit_requested=true
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歡迎詢問活動詳情～

訪問當代社會學大師 紀登斯教授

這次歐洲考察的最後一站，我回到曾擔任訪問學者的倫敦政經學院，拜訪當時2005年時，引薦我到倫敦政經學院擔任訪問學者的紀登斯教授（Anthony Giddens）。2011年我也陪同蔡總統拜訪他。他不但是當代社會學大師，也是英國上議院議員，著有《第三條路─社會民主的更新》及《失控的世界》等作品，我也曾翻譯他的書籍。

久別重逢，這位高齡80歲的大師跟我談及全球化、所帶來的生存風險、數位革命引發的隱私權等問題以及這個世代的社會正義。

我在與紀登斯教授的會面中提到對於30年後全球化的想像，他認為，我們處在一個快速變遷且全球化的時代，全球化深化各國相互依賴的關係，且有加速的趨勢，伴隨著數位化革命滲透至我們的生活中，人類現在處於一個有別於以往，「機會多、風險高」的時代，我們這一代必須加速了解新科技、新情勢。

而再向紀登斯教授問及數位科技時代的社會正義問題，紀登斯教授表示，他對於社會正義的定義並沒有太大的改變，國家必須有新的角色，同時要有計畫地為下一代創造公共領域、激發公共討論。他認為，台灣在這方面也許能成為先鋒。

我認為，民主化和公共參與是推動城市再復興、再偉大的動力，更是每個人的責任。