在紐約這麼多年,研究所時期沒有機會打工,倒是工作多年後前後兼了幾個差。做過電話翻譯,寫過專欄,最難忘的當然就是2016年開過紐約第一輛珍奶餐車趴趴造! 現在留學生打工的機會可能也不多,或是比較少像二三十年前會願意去餐館打黑工的。
來聽聽別人在海外打工的經驗是如何吧!
對了,想起來學生時有一年為了賺回暑假回台灣的機票錢,曾經從紐約的NoMad那邊的中盤商批了一堆項鍊之類的配件回台灣到南京東路三段環亞商圈擺地攤。也是蠻有意思的經驗。😆
同時也有2364部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
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約約意思 在 薏仁一個人 Facebook 的最佳貼文
https://tong5410.pixnet.net/blog/post/354193297
很多人一聽到鹿港,第一個就會想到 #摸乳巷。最近,摸乳巷旁開了一家很棒的書店,不僅有販售很多 #進口選物,還有我最喜歡的 #甜點和 #輕食,上周表姊外帶了他們家的 #可麗露 給我吃,這周便想著要親自來看看。
Daily Sweet Thing 恬事 是我最愛的老屋改造。在這裡偶爾會有手作教室的課程,這天來的時候才知道可麗露要假日才有,且需要預約,於是我外帶了 #司康,店家還有貼心的附上果醬。(晚點我要來預約可麗露)
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在這裡,不但可以吃美食 .選購商品為自己的生活加點甜,同時還能夠感受老屋所延續的生命力,店家也很有溫度. 就跟鹿港小鎮一樣,純樸但是蘊藏了豐富的人文素養 💜
約約意思 在 心靈解讀圖書館 Mind library Facebook 的最佳解答
之前分享過加百列大天使傳訊教導的文章,這次做了新編輯加入新元素,再度傳遞給大家~
人們容易有著【從眾】心理,跟著做就對了~
很少去探究為何需要這樣做,更多是不敢改變~
有些停滯大都是自己不想改變、
太依賴舊信念系統(宗教、儀軌...),
依賴著文化思維的處理方式,
把自己就可以解決的問題交付給別人~
繼而心靈被綁架了,還仍然認為那是必需的~
過期的能量除了有賞味期限,也是別人給的~
何不透過自己的探索跟創造,得到更適合自己的新能量?
它其實很簡單取得,只要透由真實感受的"愛".及自己心靈的直覺,不需金錢代價就可取得新能量安全感的來源~
這是屬於每個人每個靈魂帶來的權利,只是人們都忘了~
蘋果創辦人賈伯斯,在他的成長及創業的過程中,經歷了一段人格價值觀扭曲的生命歷程,在他被趕出蘋果後,透過自我沉潛即開始靜心自我覺察後,轉換自己的邏輯信念,再度開始為自己重新迎回(贏回)在蘋果公司裡的創新及定位~
在他某次的演講中這段話,有著異曲同共的詮釋:
✨「生命有限,不要浪費時間活在別人的陰影下。不要盲從於別人的信念,這只會被困在教條裡。不要讓別人吵雜的意見淹沒內在的聲音。最重要的是,勇敢地追隨自己的心靈以及直覺,心靈以及直覺知曉我們內心真正渴望的。」 ~✨
🛸🛸🛸🛸🛸🛸🛸🛸🛸🛸🎠🎠🎠🎠🎠🎠🎠
再度與大家分享之前大天使加百列的教導:
你有沒有發現自己渴望著「過去的元素」?
也許是一段舊的關係,一份舊的工作,一個你住過的舊地點,或者舊的生活方式。
這會很容易讓你認為你應該回去──重溫讓那些舊想法升起,那些舊時刻才是比較好的。
但請知曉,那是過期了的能量。
你怎麼知道它是過期的能量?因為它不再處於你的生活中。
當你渴望過去所發生的,是你在尋求你所享受的元素,
正是現在在你生活中缺少的~
【#意思是人很容易因為不想改變再度沉浸過去被制約住的舒適圈】
很容易去尋找過去的參考點,比起想像那些元素存在于未知的未來;回顧過去並不意味著你註定會回去。
它只是給予你回饋,什麼在你的生活中缺乏,你想要更多的什麼。
實際上它是一個對你未來的顯化工具。
儘管過去包含了那些你渴望的元素;那些渴望的特性,有著別的東西使得回到那能量變得不再可能。
如果你試圖回去,那些相同的能量會存在,但依舊無法繼續下去。
#意思是若選擇回去之前的慣性那對自己就是一種停滯
你的靈魂試圖鼓勵你創造全新的,伴隨著想要的和欣賞的~
專注于過去只會創造對當前的抵抗。
如果你體驗了之前喜歡的東西,你可以在全新的方式中再次體驗它。
把你享受的能量帶上前,創造包含這一切、以及許多真正符合你如今所是的新配方。
這是你神聖的權利,作為授權的共同創造者──
關乎你最好的,最令人滿意的生命表達。
~大天使加百利~
只要有意願,每個人都可以練習覺察自己~
破除舊迷失舊信念、移除恐懼與框架~
為自己找到安定自己及得到力量方式~
🌈❤Peace&Love
約約意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
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約約意思 在 Cindy Sung Youtube 的精選貼文
文法課在這邊:https://url.wordup.com.tw/hg2m8
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約約意思 在 呱吉 Youtube 的最佳貼文
這次的質詢題目較難,所以這裡整理個文字懶人包:
台北市有一筆基金今年就會突破一百億大關。這筆基金很厲害,每年固定會多出二十億的現金,所以明年底預估會有130億那麼多。
但這筆越變越多的現金卻是台北市最大的虧損投資之一,你知道為什麼嗎?
這個故事很長,要從一個叫做公共設施保留地的東西開始說起。
很久很久以前,基於都市計畫的理由,台北市把一些土地劃為公共設施保留地。這些土地的所有者很倒霉。因為公保地的意思就是市政府想要買下來建設成道路或公園,但是現在沒錢。可是因為已經被政府保留了,所以地主也不能拿去做別的用途,因為「有一天」政府會來買。
很多公保地就這樣躺在那裡十幾二十年。
這樣下去也不是辦法,所以2014年市政府想了一個很好的辦法,就是讓建商可以去「幫市政府買」。建商可以買公保地和捐現金給台北市政府,換取建商自己建案的‘容積獎勵,讓建商可以蓋更大的房子。通常轉手之間就可以賺到三倍以上的利益,不過政府也獲得公保地,倒楣地主也順利脫手,三贏啊。
但是這個好辦法卻出現一個bug。
這筆錢每年固定會收到建商給付的現金大約30-40億,但是每年都沒花完。例如今年收到35億,只花了15億,剩下20億。
有剩餘好像也不是壞事?但其實這筆錢有法律規定的用途,不能因為有剩餘就改拿來賑災、紓困、或做社會福利。它只能拿來買地。
當錢沒花完放在銀行時,每年利率大概0.1%,但是土地價值每年固定成長1.5%-4%。也就是你今年沒花完的錢,明年會因為土地價值的成長而損失1%左右,以容積代金總額100億來算,等於每年虧損1億以上。
那為什麼不把錢花完?明明被限定使用的公保地還那麼多。
因為公保地是採取標購制,畢竟我們是民主社會,我們不准地主隨便亂搞這些公保地,但我們也不能強迫他賣,所以地主要自己拿著地給市府標。
但是他們也不想賣。
因為按照規定,政府收購公保地的價格只能是土地公告現值的15%。等於要叫地主打1.5折賣給政府,很多地主並不樂意。而且因為依照現行的容積代金制度,建商也可以買公保地,而且不受15%的限制。最後建商與公保地主的成交價常常是在50%或甚至200%以上。建商很樂意出高價,因為容積獎勵可以讓他賺更多。
所以地主幹嘛把土地賤賣給政府呢?
政府不希望調高公保地收購價格是因為怕某些在最近幾年才持有公保地的建商或掮客牟取暴利,但是容積代金的問題不解決,我們只會看到一筆不能使用的現金變成利息虧損的怪獸。如何在合理範圍內調整土地收購的方法、刺激地主賣出土地的動力,或甚至找到代金的其他使用方法,是台北市政府不可逃避的責任。
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