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#養身不忘重心 #身心互相影響
#老毛病通常都有心理的根源
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某次與朋友聊天，他提到最近感覺自己的睡眠品質不是太好，想聽聽我的想法。我問道：「你是觀察到什麼狀況，所以覺得自己睡眠品質不好啊？」

「是這樣的，前陣子Ｘ公司不是出了穿戴型手錶嗎？我覺得很實用，就去買了一個來戴。發現裡面有偵測睡眠品質的功能，我就開始天天帶著它睡覺，起床的時候順便檢查一下自己睡得怎樣。但它顯示我睡得不好，寫說『熟睡期』的時間，佔的百分比很少。」朋友一邊回想一邊說著。

「喔喔，所以是穿戴型裝置告訴你的囉？」

「是啊！」

「不過，我好奇，在你最近的生活中，像工作、家庭，有發生什麼讓你感覺有壓力的事嗎？」

「壓力呀，我想想⋯⋯好像還好欸，工作很穩定，家裡也沒特別有什麼狀況。」

後來，稍微仔細檢視他的狀況之後，我發現他的白天生活確實沒特別的改變，但他的「夜間生活」確發生了非常微妙的變化。這個變化是：他戴著穿戴型裝置睡覺，並且因為內心下意識知道自己的睡眠正在被評估、檢視，而開始擔心自己睡不好。

「擔心」雖然只是一種存在於內心的感覺，但卻真的影響了他的睡眠。在睡前，他時常不自覺地胡思亂想，一邊想著，「我在胡思亂想的時候」會不會被穿戴型裝置「紀錄」起來，這樣我的「好眠分數」會受影響嗎？
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類似這樣的狀況，在現代生活中愈來愈常見了。我們有著許多厲害、先進的生理評估與測量技術，但卻時常忽視了心理因素在健康與疾病議題中扮演的角色。

心理學家研究發現，「身」與「心」之間不是獨立的存在。日有所思的想法、信念、思考，乃至於情緒，其實都會透過各種機制，影響著人們的身體狀態。好比，安慰劑效應、A型人格（個性急躁、不耐煩、有敵意這些性格特質，已被證實與心血管疾病有明顯關聯）等例，皆是「身心互相影響」的最佳例證。

按理說，完整的健康，是兼顧人的生理、心理與社會三個層面。不過，仔細檢視當代社會之後，不難發現多數人對於健康的想像，仍是偏重於「身」的照顧，更多於對「心」的關照。

在這本書中，作者從他還是一個孩子、一名學生、一位受訓醫師的不同記憶裡娓娓道來，這種忽視「心」的社會氛圍、醫療模式，是如何影響到我們的健康。以及，這種不平衡的關注，又會如何影響到患者所接受的照護。

對於身心健康、疾病與文化等醫療社會議題有興趣的讀者，千萬別錯過本書。當然，從事各種醫療服務的專業，也都能從本書中找到許多提醒，幫助我們重新找回助人的初衷。

作為一位對於「心」的瞭解，多於「身」的臨床心理師，也期待不久之後，在每一個關注不同「身」的醫療場域，都能有「心」的專業加入，補足「心」知識與能量，讓「身心平衡」的完整照護，能助益每一位病人。
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本文為《其實，問題出在心理受傷了》一書之推薦序，由蘇益賢心理師撰寫。

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📖 《其實，問題出在心理受傷了：心理如何治癒身體，英國皇家醫學會精神科醫師的身心安頓之道》，本書作者艾勒斯特‧桑豪斯（Alastair Santhouse）畢業於劍橋大學，目前是倫敦蓋氏醫院及莫茲利醫院的精神科顧問醫師。2013年至17年期間，擔任英國皇家精神科醫學院照會精神科副主任，2016年擔任英國皇家醫學會精神醫學分會主席。臨床工作側重於身體和心理健康的交集。
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【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡？ // 李長潔 👹
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近年掀起了一股陰陽師風潮，在小說、漫畫、電影、電視、電玩中，#安倍晴明 幻化的陰美角色，在鬼魅充斥的平安時代，各種「#咒術迴戰」，讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但，你有想過，什麼是 #陰陽師 嗎？什麼又是陰陽道？陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統？咒術與日本國家文化又非常緊密的關係？而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點？想要透視陰陽師與咒術師，聽這一集Podcast就對了~
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📌 #今天的節目有
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▶ 咒（術）的社會學
▶ 咒術師的大眾文化熱潮
▶ 所謂陰陽道
▶ 陰陽道的結構性意義
▶ 被官僚體制收編的咒術知識
▶ 玄怪災異的政治學
▶ 占卜咒術作成為生活美學
▶ 咒術與祭祀
▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
▶ 陰陽師地點巡禮
▶ 日本的結界
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/H-JbQusjqMi0zr9JIN
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckt2qu3ivgccg08877k9rnerb?ref=android
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/5VSdNGKvzxsF0PwdG4juIW?si=BIpk0bgRR2eMzPF7tbgKrA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/au/podcast/ep-56-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%BF%B4%E6%88%B0-%E8%A3%A1%E7%9A%84%E5%92%92%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%99%BC%E7%8F%BE%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%B8%B8-%E5%92%92%E8%A1%93%E8%88%87%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%98%AF-%E8%A9%9B%E5%92%92%E4%B9%8B%E5%9C%8B-%E4%BA%AC%E9%83%BD-%E5%A4%A7%E9%98%AA-%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9A%84%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E9%BB%9E/id1516956557?i=1000534089987
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//// 完整論述 ////
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▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
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咒術，屬於一種原始思維，或許我們也可以說做，巫術、魔術等，普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中，主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足，於是對於自然的千變萬化，產生強烈的恐懼和敬畏之心，便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
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因此，咒術、巫術的世界有著自己的合理性，也就是說，在共感與類似的巫術推動下（Frazer, 1890），人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋，那便會自行分化出新的方式（咒術），來解決不合邏輯的地方。所以說，反論之，從咒術的內容與施展，可以看出個人的情感世界，若從集體的面向來看，這種強烈的情感、高度的敵意，便會呈現在制度性的權威當中，例如國家的治理、集體的恐懼。
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回到日本的歷史脈絡，小松和彥（2014）、加門七海（2021）都將日本詮釋為「詛咒之國」（呪いの国）。從一個東方觀點的視角來看，學者們希望在特定的文化特殊性上，將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教，四處充滿神靈，並且對自然現象感到畏懼的精神心態，就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
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因此，從對咒術的考察與理解，可以窺見到個人的內心世界與日常行動，與社會的集體制度與精神心靈。於是，我們就來談談，日本的咒術，陰陽師與陰陽師的起源。
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▓ #所謂陰陽師
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在《日本的結界》一書中，安倍晴明的後代安倍成道定義，所謂陰陽師，是在日本古代陰陽寮制度中，那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人，從現代的角度來看，就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象，到安倍晴明一個角色身上。
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那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師，看起來是，正反的兩面的角色。但事實上，就是陰陽師，陰陽師在平安時代晚期後，進入一般常民中，接受委託而行事，自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向，本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。（例如盧屋道滿）。對了，咒術迴戰作品裡的咒術師，其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡，綜合為「咒術師」的形象，可以一一追尋到其根源。
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▓ #作為官僚體制的陰陽師
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陰陽師的知識，源於中國思想的陰陽家，但陰陽五行之說，可以說是一種「實用主義」的學科（或科學），提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」，掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣，術者的技術是一種「知識權力」，因此被吸納到官僚體系，像是建立「太史」與「太史局」，以壟斷知識，對其施展保護與控制。
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而日本的陰陽之術，則是由百濟渡來人傳入，在西元538年的「佛教公傳」事件，使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文（占星相）、地理（擇吉地）、遁甲（式盤占卜）、方術（包括咒術在內的醫術），帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現，在飛鳥時代天武四年，在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像，證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士，許多都由渡來人擔任（初期如高金藏、王中文等），並且知識世襲，像是後來的最澄大師，自幼也習陰陽之術，屬漢人系渡來人的系譜。
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沿襲了許多當時中國的習慣與制度，陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制，模仿唐朝太史局體系，主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師，設陰陽博士（如安倍晴明）負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後，禁止的僧侶的占卜行為（原本一起跟著佛教傳來），嚴明地進行了技術知識的治理。
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▓ #災異的政治學
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因為儒學思想與五行占卜的相結合，產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念，我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等，「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異，就等於下罪統治者的失德，要己詔反省。
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從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整，於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說，如果天有災異，那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期，則以儒家思想為中心的統治，轉向以陰陽學說為主，天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性，並且賦予他們解釋災異的占卜權力（但同時也是限制非官方的占卜）。也就是說，原本咎責天皇的治理問題，轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因，並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見，各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
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這災異的政治學，促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴，透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》，擴大這些技術的需求。於是，偉大的陰陽師們正式登場，並且被記錄在《今昔物語集》裡，形成後世對陰陽師的印象整體，例如安倍晴明等，廣為流傳，也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
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▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
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進入道平安時代後期，律命制度逐漸崩潰，陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤，遇到不好的、無法解決的是，就用陰陽師來占卜災害的原因，並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
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也因為外戚攝政的貴族政權時期，保守又纖細的藤原文化，也缺乏積極進去的治理精神，凡是注重先例，日常生活中塞滿了各種年中行事，大小的祭祀活動，連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師，占卜一下」。在日常生活中，貴族們也覺得到處都是怪異的事，但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中，包含「獸類」（突然出現）、「鳥類」（亂飛）、建物（倒塌漏水）等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象，請陰陽師來確認一下。
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▓ #陰陽師的咒術日常
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那麼像是安倍晴明這樣的大咖，在這個時期都在幹嘛呢？從史料紀錄來看，安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件，包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
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我們在《咒術迴戰》裡看到的，可能只是陰陽師生活的一部分。當然，「咒術」的特色，在平安時代後期，越來越重要，既然把世界怪異歸因給作祟，那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊，就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮，成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是，《咒術迴戰》裡的咒術起源，「術式」就是咒術，「領域展開」就是「結界」，包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣，但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
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▓ #咒術的類型：祓、反閉、身固
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陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓，一般來說，容易被認為是什道教的固有儀式，一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」，後來為私人、個人進行祈願與祓，是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念，擴散到民間後，社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓，不只是去汙解厄，也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
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「反閉」與「身固」，都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式，誦反閉咒，其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法，需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同，大家想想看殭屍電影就可以理解。
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在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像，例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」；釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」，為一種交感巫術；伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神，來自於道教式盤所指出的十二天將；五条老師的「無量空處」，則來自於密教的祕法，「虛空藏求聞持法」；加茂憲紀的弓矢，与幸吉的魁儡術，西宮桃的飛行掃把，都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
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▓ #陰陽道的祭祀
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至於祭祀，我們可以想像一下，為何京都有如此多的寺院神社活動，各種不同的祭祀典儀，充斥著一整年。在時間與空間上，許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在（功能性）祭祀的過程中，逐漸地，將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀，你可以體會一下平安時代，陰陽道祭祀的場景，有點像是電影《來了》，在黑暗降臨時，導引四方，請神到現場來達到祈願目的。
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▓ #詛咒與日本人
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在小松和彥的《詛咒與日本人》（呪いと日本人）中，他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師（いざなぎ流），部分與陰陽道有關連性，但也可得知，詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中，包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡，隱含著「人存在的立場」，人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等，從諸多歷史事件，比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。（像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等）
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陰陽道的觀念與技術，從國家集團，擴展到貴族仕紳，在蔓延到民間鄉土，展現了統治者的治理框架。但同時，這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現，進行表現出日本人在「詛咒的世界」（呪いの世界）上的社會-個體結構二元互動的運作。
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陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義，大都為了現世的功利，沒有密教的隱密深遠的典儀，也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中，使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱，陰陽道回應著日本人在現實生活中，很實際的每日的安定與不安。
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▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
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最後，我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證，或是填鴨的史料，讀來有趣輕鬆，書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知，敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等，並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書，去拜訪日本的各處結界，饒富趣味。
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我覺得，我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。（已累）
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📂 #參考文獻
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1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
2. 小松和彥（2014）。呪いと日本人。角川。
3. 加門七海（2021）。呪術の日本史。宝島社。
4. 安倍成道（2021）。日本的結界。健行文化。
6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
7. 山下克明. (2006). 陰陽道の宗教的特質. 東洋研究, (159), 91-117.
8. 山下克明. (2020). 日本古代の呪符文化 (前近代東アジアにおける< 術数文化>)--(< 術数文化> の伝播・展開). アジア遊学, (244), 260-280.
9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集 陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
10. 山下克明. (2019). 『小右記』 にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯 『小右記』 と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.

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#寫論文都沒這麼認真

民主選舉獲勝的秘密在於「票多者贏，票少者輸」。由於民主制度的權力結構是由下而上，因此幾乎所有公部門的職位，都與選票結果息息相關。影響選舉結果的方式有兩個，第一當然是直接暴力的修改選舉票數，第二種方式便是靠著各類宣傳影響選民投票意向。前者當然嚴重破壞民主制度，且多半落人口實和話柄，而後者雖然聽起來虛無飄渺，但卻是當代民主制度之所以得以運作的根本。

#贈書活動 #請耐心讀到最後

《民主的弱點：民意，如何成為世界強權操弄的政治武器》
https://www.books.com.tw/products/0010873683

民主制度得以運作的方式，其實正是各大勢力隱於幕後，靠著媒體於戲台前操作議題，製造對立、仇恨和紛亂，導致民眾種種極端的情緒，而為了宣洩這些情緒，將會促使民眾一個個走進投票所。至於幕後的勢力，可能是本土製造業、外資礦業、新興產業、政府不中立、外交使館，也有可能是鄰國獨裁政權。這些隱於背後的勢力，靠著金援特定人士或組織，甚至是收買重要官員或媒體高層，企圖影響選舉結果。

單就《民主的弱點》書名，本以為此書主旨針對於民主制度運作討論，不過內容卻大相逕庭。本書前半部分，作者大衛夏默蒐羅了二次戰後美蘇對壘冷戰期間的案例。美國代表著自由民主，蘇聯則代表共產，分別由兩者隱於檯面下的CIA和KGB對第一線的民主國家操作。這些民主國家多半是二次戰後的第二波民主國家，對於民主體制之運作和基礎不穩妥，加上當時國際局勢動盪，許多國家內部都有共產黨勢力。這些共產勢力的興起原因各異，有些是當地階級差異、貧富不均所導致，有些是左派知識份子主導的理想主義運動，還有些是蘇聯共產國際於各國扶持所成立。不過這些共產黨的成立，並非是單一緣由，而更多是複合因素所導致。

本書前半部分以冷戰為主軸，敘述了CIA對1948年的義大利選舉、美蘇於1960年代對智利選舉的影響、1972年東德對西德選舉的操弄等等。這些篇章中不但有著濃厚的冷戰氛圍，甚至能感受到諜報片中的種種間諜和反間手段。

相比於前半部分較接近於思考歷史案例，本書的後半則將鏡頭擺到了當代國際局勢。以冷戰結束後的首任美國總統柯林頓作為故事的開頭，他面對的是走向民主化的俄羅斯總統葉爾欽。人人都認為蘇聯解體後，走向民主化的俄羅斯將與國際社會有更多接軌，葉爾欽種種與歐美合作的態勢，以及國內種種改革開放的大方向，將讓世界局勢趨於更加穩定之時，但是葉爾欽的接班人普丁卻走了截然不同的道路。普丁掌握了葉爾欽的政治勢力，並利用俄羅斯尚未深植的民主文化，巧妙運用制度上的漏洞，總統總理輪流當的方式，自2000年起開始長期統治俄羅斯。近些年內發生的事情，我們皆從媒體中得知。美俄關係並不融洽，不管是烏克蘭糾紛，抑或是美國數次的總統大選，甚至只是特定議題的新聞輿論，背後都有俄羅斯勢力介入的影子。

本書最為精華之處，便是有意無意的向讀者們拋出幾個問題。

一、 操作媒體影響輿論，其效益本就難以評估或論證。畢竟我們沒有任何對照組能相互討論。因此CIA於1948年義大利選舉後的報告表示，雖然他們成功讓共產黨落選，但由於選票差距甚大，加上並沒有蘇聯明確介入或介入多寡的證據。一切都不禁讓人思考，是否共產黨本就會落選? 是否CIA介入他國選舉是無意義的行為? 是否美國一但選擇介入他國選舉，就勢必得不惜血本的幫助特定候選人勝利?

二、 假新聞和造謠等手段，在民主國家選舉中已歷之百多年之久。過去資訊較之今日為高，多數假新聞皆透過報章媒體或電子媒體傳播，且多數具備特定目的的訊息，皆來自於他國政治勢力。今日隨著社群網路讓資訊成本大幅降低後，帶來的反而是形成一個個排外的網路社群。假新聞的製造者也藉由對特定受眾的理解，假新聞反而變得種類繁多並層出不窮。人類於這百多年來的教育平均水準絕對有顯著提升，但受過更高教育的人類也不見得能輕易分辨假新聞。那麼是否假新聞此一存在，乃民主機制永遠無法根絕的問題?

三、 如美國國力如此強盛之民主政體，因其自由之主張，本就允許他國政治勢力介入其中。但倘若強勢介入其中者，乃一帶有相當敵意之非民主政體，加諸社群網路讓媒體受眾加以區隔化，那麼如美國這般擁有強大國力的民主政體，要如何在維持民主機制順利運作下，同時維持國家安全議題?

我想以上都是本書作者拋給讀者的問題。作者本人當然對此些問題也並沒有個完善的解答，但隨著書中的歷史案例及當代政治思考，我想讀者對此些問題的思考和省思也會更加深入。也是個非常好的契機，讓活在當代民主社會的我們，重新思考民主的價值何在。

最後，我不得不提到台灣。事實上第一島鏈的台灣在冷戰期間，處於對抗共產體制的最前線。長年接受美援的蔣介石政權，也時時刻刻處於CIA的監視之下。根據身旁某些長輩的經驗，CIA人員的身分五花八門，他們可以是正而八經的美國官方人員，能是來台經商或就學的平民，也能是非美國籍的平民，甚至以情報工作來說，甚至許多擔任CIA間諜的人，可能都不知道自己在為CIA工作。曾聽聞2000年時參與選戰幕僚工作的長輩提起，選舉當天開票剛開始，長輩身旁一位美國情資系統的人員，便談起他們於台灣的情蒐工作，並表示陳水扁應該會以些微差距獲勝，並笑臉向在場的人表示別擔心，軍方那邊早已安頓妥善，政權定會順利轉移。

時至今日，我依舊對長輩口中的這個故事感到驚訝。我也並不意外美國對台灣情資工作的齊全，我想如今不管是美國還是中國，都肯定投資台灣甚多。就算美國如今宣稱已慢慢放手於新興民主國家的選舉，我也依然相信美國情資單位對台灣政壇牢牢不放。

此次由 堡壘文化 出版的《民主的弱點》，齋主很推薦對輿論操作和媒體造謠有興趣的齋友們一讀。當然此次堡壘文化同樣為酸齋的齋友們，準備了兩本贈書。

只要你完成以下條件，就可參加抽獎活動
只要你在8/22(日) 20:00 以前，完成以下兩個條件，即可參加抽獎。
1. 按讚並公開分享本貼文
2. 於留言處TAG兩名朋友

活動結束後，齋主會於第一時間抽出幸運的兩名得主。

最後，再次感謝 堡壘文化 對酸齋齋友們的照顧。

録画ミスにより７日目が録れておらず＼(^o^)／
耳障りのいい真実なんて信用ならん！って工作員？の情報隠した結果…

00:00 ８日目
09:02 ９日目
19:34 １０日目
30:25 １１日目
35:45 １２日目
41:57 １３日目
47:59 １４日目

『ヘッドライナー:ノヴィニュース』再生リスト
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https://store.playstation.com/#!/ja-jp/tid=CUSA00572_00

以下、公式リリースより
世論を誘導し、あなたが求めるノヴィスタンの将来をつくろう

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あなたは健康保険の国営化を支持しますか？しかし国民皆保険は医療費の増大と質の低下を招くでしょう。ある飲料会社がつくった合成アルコール飲料を糾弾しますか？しかしその会社は新聞社の重要なスポンサーです。そして、あなたは政府を批判し、フェイクニュースを垂れ流すあなたの新聞社を非難しますか･･･？ どんな記事にしろ、それはプレイヤーの周囲にいる人たちや世界に素早く影響します。

プレイヤーが体験するストーリーには複数のキャラクターが関わってきます。あなたの上司や同僚記者、心に病を持つ兄、帰りがけに立ち寄る商店の店主･･･。

彼ら・彼女らには独自のストーリーがあり、プレイヤーが世の中を変えていくことで様々な結末を迎えることになります。あなたをサポートしてくれていたボスがある日突然秘密警察に逮捕されたら？同僚と恋愛の関係に陥ってしまったら？プレイヤーの決断が周囲の人物も巻き込んでいく様子を見てみましょう。

プレイヤーの選んだ道は必ずしも周囲の人たちに良い結果をもたらすとは限りません。よかれと思ってやったことが結果的に最悪の事態をもたらすことがあるかもしれません。例えば心に病を負っている兄弟を励ましていたつもりが、逆に負担を与えてしまうように。

繰り返しゲームをプレイすることで新しいキャラクターとストーリーが増え、ゲームはさらに深みを増していきます。本作の複数のトピックに対する立場を扱う処理は大変現実的につくられており、本作が高校のメディアリテラシークラスの教材として採用された実績もあります。

また新たにゲームをはじめる際にプレイヤーが作成できるキャラクターは男性、女性に加えて第三の性（男性にも女性にも当てはまらない人）も選択可能です。プレイヤーの選択次第では同僚との恋もあるかもしれません。その際もゲーム上では性別にとらわれない交際をすることができるでしょう。

プレイヤーは当初、ノヴィスタンを率いる首相の立場を支持するかもしれませんが、彼の悪行を知ったとき、プレイヤーはその考えを変えたとします。しかしプレイヤーが突然立場を変えると新聞の読者は不審を抱き、悪い政治家本人ではなくフェイクニュースを垂れ流していた新聞社に敵意を向けてくるかもしれません。

プレイヤーが理想のエンディングを迎えるには「この立ち場を取ったら、結果はこうなる」という点を徹底的に考える必要があり、この点が本作最大の醍醐味です。

理想的なノヴィスタンの将来像に正解はありません。繰り返しプレイを続け、好みによってキャラクターの性別や外見などを変更を楽しみ、様々な結末を迎える14日後のノヴィスタンを見届けてください。

荒れだすノヴィスタン国内。

00:00 ４日目
11:18 ５日目
22:13６日目

『ヘッドライナー:ノヴィニュース』再生リスト
https://www.youtube.com/playlist?list=PLhPwYdbtNgORFs5y4IdUttbXVopQNctxr

SHAREfactory™
https://store.playstation.com/#!/ja-jp/tid=CUSA00572_00

以下、公式リリースより
世論を誘導し、あなたが求めるノヴィスタンの将来をつくろう

『ヘッドライナー：ノヴィニュース』は繰り返しプレイできる短編アドベンチャーゲームです。プレイヤーは架空の国『ノヴィスタン』で発行される新聞社『ノヴィニュース』の編集長を務め、ノヴィスタン国民の世論をつくりあげていきます。

プレイヤーのデスクに日々送られてくる様々なニュース記事をチェックしてみましょう。デスクの両側にはそ2つのスタンプが用意されています。採用なら緑、不採用なら赤のスタンプを押して新聞の見出しを飾る記事を選別していきます。

あなたは健康保険の国営化を支持しますか？しかし国民皆保険は医療費の増大と質の低下を招くでしょう。ある飲料会社がつくった合成アルコール飲料を糾弾しますか？しかしその会社は新聞社の重要なスポンサーです。そして、あなたは政府を批判し、フェイクニュースを垂れ流すあなたの新聞社を非難しますか･･･？ どんな記事にしろ、それはプレイヤーの周囲にいる人たちや世界に素早く影響します。

プレイヤーが体験するストーリーには複数のキャラクターが関わってきます。あなたの上司や同僚記者、心に病を持つ兄、帰りがけに立ち寄る商店の店主･･･。

彼ら・彼女らには独自のストーリーがあり、プレイヤーが世の中を変えていくことで様々な結末を迎えることになります。あなたをサポートしてくれていたボスがある日突然秘密警察に逮捕されたら？同僚と恋愛の関係に陥ってしまったら？プレイヤーの決断が周囲の人物も巻き込んでいく様子を見てみましょう。

プレイヤーの選んだ道は必ずしも周囲の人たちに良い結果をもたらすとは限りません。よかれと思ってやったことが結果的に最悪の事態をもたらすことがあるかもしれません。例えば心に病を負っている兄弟を励ましていたつもりが、逆に負担を与えてしまうように。

繰り返しゲームをプレイすることで新しいキャラクターとストーリーが増え、ゲームはさらに深みを増していきます。本作の複数のトピックに対する立場を扱う処理は大変現実的につくられており、本作が高校のメディアリテラシークラスの教材として採用された実績もあります。

また新たにゲームをはじめる際にプレイヤーが作成できるキャラクターは男性、女性に加えて第三の性（男性にも女性にも当てはまらない人）も選択可能です。プレイヤーの選択次第では同僚との恋もあるかもしれません。その際もゲーム上では性別にとらわれない交際をすることができるでしょう。

プレイヤーは当初、ノヴィスタンを率いる首相の立場を支持するかもしれませんが、彼の悪行を知ったとき、プレイヤーはその考えを変えたとします。しかしプレイヤーが突然立場を変えると新聞の読者は不審を抱き、悪い政治家本人ではなくフェイクニュースを垂れ流していた新聞社に敵意を向けてくるかもしれません。

プレイヤーが理想のエンディングを迎えるには「この立ち場を取ったら、結果はこうなる」という点を徹底的に考える必要があり、この点が本作最大の醍醐味です。

理想的なノヴィスタンの将来像に正解はありません。繰り返しプレイを続け、好みによってキャラクターの性別や外見などを変更を楽しみ、様々な結末を迎える14日後のノヴィスタンを見届けてください。

新聞社の編集長として掲載する記事を選択し、ノヴィスタンに影響を与えていく。
文章の書き方だけ直させてくれたら、もっと楽に掲載決められるのに(;・∀・)

00:00 スタート
02:09 初日
12:51 ２日目
23:43 ３日目

『ヘッドライナー:ノヴィニュース』再生リスト
https://www.youtube.com/playlist?list=PLhPwYdbtNgORFs5y4IdUttbXVopQNctxr

SHAREfactory™
https://store.playstation.com/#!/ja-jp/tid=CUSA00572_00

以下、公式リリースより
世論を誘導し、あなたが求めるノヴィスタンの将来をつくろう

『ヘッドライナー：ノヴィニュース』は繰り返しプレイできる短編アドベンチャーゲームです。プレイヤーは架空の国『ノヴィスタン』で発行される新聞社『ノヴィニュース』の編集長を務め、ノヴィスタン国民の世論をつくりあげていきます。

プレイヤーのデスクに日々送られてくる様々なニュース記事をチェックしてみましょう。デスクの両側にはそ2つのスタンプが用意されています。採用なら緑、不採用なら赤のスタンプを押して新聞の見出しを飾る記事を選別していきます。

あなたは健康保険の国営化を支持しますか？しかし国民皆保険は医療費の増大と質の低下を招くでしょう。ある飲料会社がつくった合成アルコール飲料を糾弾しますか？しかしその会社は新聞社の重要なスポンサーです。そして、あなたは政府を批判し、フェイクニュースを垂れ流すあなたの新聞社を非難しますか･･･？ どんな記事にしろ、それはプレイヤーの周囲にいる人たちや世界に素早く影響します。

プレイヤーが体験するストーリーには複数のキャラクターが関わってきます。あなたの上司や同僚記者、心に病を持つ兄、帰りがけに立ち寄る商店の店主･･･。

彼ら・彼女らには独自のストーリーがあり、プレイヤーが世の中を変えていくことで様々な結末を迎えることになります。あなたをサポートしてくれていたボスがある日突然秘密警察に逮捕されたら？同僚と恋愛の関係に陥ってしまったら？プレイヤーの決断が周囲の人物も巻き込んでいく様子を見てみましょう。

プレイヤーの選んだ道は必ずしも周囲の人たちに良い結果をもたらすとは限りません。よかれと思ってやったことが結果的に最悪の事態をもたらすことがあるかもしれません。例えば心に病を負っている兄弟を励ましていたつもりが、逆に負担を与えてしまうように。

繰り返しゲームをプレイすることで新しいキャラクターとストーリーが増え、ゲームはさらに深みを増していきます。本作の複数のトピックに対する立場を扱う処理は大変現実的につくられており、本作が高校のメディアリテラシークラスの教材として採用された実績もあります。

また新たにゲームをはじめる際にプレイヤーが作成できるキャラクターは男性、女性に加えて第三の性（男性にも女性にも当てはまらない人）も選択可能です。プレイヤーの選択次第では同僚との恋もあるかもしれません。その際もゲーム上では性別にとらわれない交際をすることができるでしょう。

プレイヤーは当初、ノヴィスタンを率いる首相の立場を支持するかもしれませんが、彼の悪行を知ったとき、プレイヤーはその考えを変えたとします。しかしプレイヤーが突然立場を変えると新聞の読者は不審を抱き、悪い政治家本人ではなくフェイクニュースを垂れ流していた新聞社に敵意を向けてくるかもしれません。

プレイヤーが理想のエンディングを迎えるには「この立ち場を取ったら、結果はこうなる」という点を徹底的に考える必要があり、この点が本作最大の醍醐味です。

理想的なノヴィスタンの将来像に正解はありません。繰り返しプレイを続け、好みによってキャラクターの性別や外見などを変更を楽しみ、様々な結末を迎える14日後のノヴィスタンを見届けてください。