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維吾爾族長相 在 創業家驚點語錄 Facebook 的最佳解答
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維吾爾族長相 在 在新疆的路上 Facebook 的精選貼文
▍新疆人物｜維吾爾歌手：洪啟
好久不見的新疆人物單元，閒置至今與上一篇介紹熱依扎的文章竟也已經間隔一年多，忙碌的生活著實不易，希望大家理解，我依然會持續為大家介紹新疆與新疆文化。
今天要為大家介紹的是新疆著名的民歌歌手：洪啟，他不但是歌手，亦是詞曲作家、詩人，可以稱做是音樂藝術家了。
他的身分相當特殊，他有著維吾爾人的血液，長於漢族家庭，來自新疆和田的他，有著百分百維吾爾人的臉孔，但他的身分證上寫著：漢族，這也為他日後的生活帶來了更多的便利，要知道身分證上若是寫著維吾爾族，在中原漢地裡生活，充滿了不便利，他就提到過：「我也經常會因長相被叫住，查身份證。住酒店被拒絕，告訴我客滿了。」
洪啟至今都不清楚親生母親是誰，他也從不提要去找血親，因為怕傷了養母的心，他從出生便在原籍浙江的兵團家庭裏長大。
兵團大院裡皆是漢族小孩，他從未認為與別人不同，小時候第一次聽人說自己長得像維吾爾人時，也心生詫異。
他有許多維吾爾朋友，從小玩到大，唱歌喝酒，從他們文化裡汲取音樂養分，純樸又遼闊自由的旋律，成為他日後民謠作品裡的主調。
他的音樂形式質樸而簡單，色彩明亮；題材寬泛，內容涉及社會、人文關懷和愛情。在公益領域，洪啟也有一番作為。他的“關注流浪兒童”系列活動成果顯著。他被權威樂評人稱為“民歌的理想主義者”，他的歌謠被稱為“中國流行樂罕見的美麗純粹民謠”。
洪啟的音樂創作有新疆烙印，但也不拘泥於新疆元素，不躲避現代文明，也面對了世界大文化，運用了現代的元素，在繼承當中創作出自己的風格，他創作的歌曲與新疆傳統音樂一起豐富了新疆音樂資源。
他在19歲那年寫下了傳唱大江南北的《紅雪蓮》，2005年錄製、發行首張同名專輯，並於次年入圍華語音樂傳媒大賞 “ 最佳民謠藝人 ” 提名。
曾發表唱片《紅雪蓮》《阿里木江，你在哪裡？ 》《九棵樹》《誰的羊》《黑夜的那顆心》及《洪啟自選輯1992--2011》。
現已是中國當代民謠最具代表性的人物之一。
延伸閱讀🔗專文報導《“批判者”洪啟：流行音樂集體退步和墮落的時代》https://bit.ly/3r1MLR9
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維吾爾族長相 在 memehongkong Youtube 的精選貼文
網友Kameyou提出突厥人和回紇人是純黃種人，這些說法我也看過很多。讀中國歷史近幾十年都有很大疑惑，其中一個是究竟匈奴人、突厥人和鮮卑是怎樣的，因為根據中國歷史是非常不清楚的，但這三個民族的長相的證據並不conclusive。
如果突厥人和回紇人是純黃種人，這是一件非常奇怪的事，他們的後代都是似Eurasian，歐亞人來的。回紇是現在維吾爾族的祖先。突厥族就有一億八千萬人，差不多沒有人似蒙古族的樣。Kameyou話他們去到中亞之後混了白種人的血統，但突厥幾百年之後已經在亞拉伯國家出現，那時已經和當地的閃族人沒有太大的分別。相反，蒙古人去到中亞已經一千年，但他們還是distinctly黃種人，在中亞任何地方看到蒙古族的人是會立即認得，這不會整個種族變了樣，這是非常奇特。何時他們混了Eurasian的種入去呢？我舉一個簡單例子，阿爾泰山語系三大語言，通古斯語主要去了西伯利亞北部，一個是蒙古語，一個是突厥語，其中蒙古語和突厥語是兩種截然不同的語系。如果蒙古人和突厥人的種這麼近，這又是一個非常奇怪的事。我會想到突厥人樣貌和蒙古人不同，因為他東來遲很多。突厥大舉出現是隋唐之間，比匈奴是遲了很多，現在我們知道的是，我從來懷疑匈奴是似蒙古人多些還是突厥人多些。現在從皇宮和墳墓挖到的骨，用DNA檢驗，發現匈奴是似蒙古人多過似突厥人。這是截然的答案。匈奴是比較似蒙古人。
第二點，鮮卑人到底是怎樣？有些人話他們是黃種人，有人話他們是白虜，樣是很不同。兩種說法也見過。不過鮮卑人已經同化了，更難考證了。
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