【朦朧中更想看清楚】
啵啵啵~你也喜歡壓破泡泡紙(氣泡紙)時手指間的感覺,以及聲音嗎?如果將其放置於你與一幅寫實肖像間,會有什麼奇妙的視覺效果?
超寫實主義畫家Darian Mederos ,畢業於哈瓦那聖阿里傑羅德藝術學校,從年少起,Mederos就對人物圖像主題有著高度興趣,並師法林布蘭、卡拉瓦喬以及維拉斯奎茲等藝術史上的繪畫巨擘,讓他得以深入探索各種人類特徵。
自2018年起他的油畫主題開始轉向更為複雜細膩的呈現,在寫實的人物肖像前覆上透明氣泡紙紋理,交疊圖像儼如失焦的人像攝影,他認為使用遮覆物營造視覺掩蔽效果,將可營造更誘人的觀點並淡化清晰感,而這也是他創作一系以氣泡紙覆蓋人物軀體與面孔的肖像畫發韌初始。
退一步觀畫,除了驚歎他卓越的油畫技巧,氣泡紙紋理更為作品增添一種朦朧與詩意的韻味。
藉由「朦朧系列」(Obscura Series),藝術家創造一種照相寫實主義的抽象風格,畫中呈現氣泡紙所反射的光線並使底下的圖像模糊變形,而只有在一定距離觀看時,整件作品才會變得聚焦而具清晰感,至於近看時,藝術作品只會呈現大筆刷的膚色調以及淺色漆料。
#BeautiMode #繪畫 #DarianMederos #寫實主義
維拉斯奎茲風格 在 The Shape of a Narrative Facebook 的最佳貼文
非裔英國藝術家麥可·阿米蒂奇(Michael Armitage)的繪畫實踐了數位時代的「剪下貼上」動作。他從各種途徑收集圖像,如新聞和社交媒體,再加上個人經驗及人物寫生,混合集體記憶和他的個體記憶,交織出一幅幅幻想式的具象畫。阿米蒂奇的創作結合他在東非奈羅比的成長經驗和西方藝術史的美學薰陶。形式上,他的作品以油畫為主,烏干達的Lubugo樹皮是他製成畫布材料,這種布在當地是製作部族領袖或用來祭祀的服飾。內容上,他經常挪用藝術史上的名畫,以揭示當代東非的文化和社會政治現實。
阿米蒂奇的畫作看似魔幻且具田園氣息,但講述的皆是東非因性別認同的保守主義所引發的多重社會事件。如作品〈坎帕拉郊區〉(Kampala Suburb)是藝術家對肯亞的反同志法案的視覺抵制,他描繪了兩名親吻的男子,兩人的姿勢參考自埃及象形文字,後方壁畫內容是索馬里的一次處決,前後景的對比呈現強烈的對比。〈#我的穿搭我的選擇〉(#MyDressMyChoice)則挪用維拉斯奎茲(Diego Velázquez)的名作〈鏡前的維納斯〉(The Toilet of Venus)。整體雖具古典裸女畫風格,但作品標題使用社群媒體流行的#hastag,靈感則來自2014年在網上傳播的一段視頻,內容為東非奈羅比的一位女性因穿著迷你短裙而被數名男子脫衣毆打的事件。
畫中裸女斜倚在色彩斑斕的景色中,上方則露出一排男性的腳,身著西裝褲與皮鞋,右下方則有兩隻類獼猴的動物,兩對雙眼睜睜地盯著前方,暗示著他人對女性的異樣凝視。作品同時影射高更的(Paul Gauguin)「大溪地」系列中,〈#我的穿搭我的選擇〉讓人聯想到高更創作於1897年的〈再也沒有(O Taïti)〉(Nevermore (O Taïti))。風格上的類同是阿米蒂奇刻意的表現,期望作品能在挪古喻今下,反思高更作為殖民者的「異國凝視」,再回到當代審視女性所承受的凝視。
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本文刊登於本期《藝術家》雜誌539期,節選文章見:http://www.artist-magazine.com/edcontent_d.php…
維拉斯奎茲風格 在 馬德里台灣鄉民團《Taiwaneses en Madrid》 Facebook 的最讚貼文
[西班牙藝術史小故事] 最幸運的奴隸畫家 - Juan de Pareja
《 Juan de Pareja 》畫作說明:1650年/油畫/巴洛克風格,目前收藏於紐約大都會博物館)
16、17世紀時塞維亞可謂西班牙重要的貿易港都,當時使用奴隸的風氣相當盛行 (約占該城市人口7%) ,特別是在畫家之間常買下奴隸作為作畫的助手,這次要介紹的Juan de Pareja也是那個時代下的犧牲者之一;但特別的是,他的主人是西班牙黃金時代知名畫家:維拉斯奎茲(Diego Rodríguez de Silva y Velázquez)。 據西班牙同時期的畫家Palomino敘述,在塞維亞經常可見像Pareja這樣膚色怪異的混血兒。
最初Juan de Pareja主要的工作是磨顏料、準備畫布框及一些家務鎖事,但隨著經常協助主人作畫,他也默默地將這些繪畫技巧學起來,在晚上時偷偷地在自己房間牆上臨摹;某天Velázquez意外發現他的畫畫天份,不僅沒有生氣,而是交給他更多的繪畫工作,據說Velázquez許多畫作都是透過Pareja的協助而完成的。
1650年Pareja陪同Velázquez再訪義大利,旅程中Velázquez為畫下《 Juan de Pareja 》這幅肖像畫, 畫中的Pareja一副紳士姿態,身著當時西班牙禁穿的浮誇服飾:法蘭德斯大花邊領口襯衫;許多人都認為這是Velázquez作為承接教宗諾森十世肖像畫(Retrato de Inocencio X)前的練習作品;同年11月23日,Velázquez以書信承諾Pareja,在未來的四年內若是他沒有試圖逃跑或犯罪,屆時可獲得自由身。
作為奴隸出身,Juan de Pareja因禍得福地成為畫家,其部份畫作如《建築師José Ratés肖像畫》完全呈現Velázquez的風格,令許多藝術鑑賞家也難辨雌雄;另如宗教畫《La Vocación de San Mateo》(1661),Pareja也仿效Velázquez 將自己畫入作品之中。
就連最近遺體被打擾的達利於1960年也曾完成一幅作品《Juan de Pareja肖像畫》向這位奴隸畫家致敬。
註:西班牙伯伯跟鄉民說這個故事時,說Pareja是黑奴,但鄉民看到畫時,覺得一點也不黑呀!!這可能和西班牙對金髮的定義一樣,只要髮色有點泛黃就都是「Rubia」、眼睛細一點的都「chino」...
參考文章:
https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_de_Pareja
https://goo.gl/ogZAC6
https://goo.gl/nM2B8k
https://goo.gl/JJr8Nw
https://goo.gl/P3Z35j
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