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馬英九前總統昨訪澎湖，他指定參觀國定古蹟「西嶼西臺」，卻見古砲鐵鏽班班，他大嘆可惜。
馬前總統熱愛歷史，尤其熟稔近代史。2009年，我在總統府擔任副祕書長時，澎湖倡議修復「西嶼西臺」4門1889年台灣巡撫劉銘傳所造的阿姆斯壯後膛砲，馬前總統得知後極為興奮，他交待我全力協助。
但古砲已損毀，無實體可稽，當時我請文建會幫忙推薦以修繕古砲、古砲台聞名的楊仁江建築師，取得原始設計圖重鑄古砲。
2010年12月12日古砲重修啟用，馬前總統專程前來瞻仰，當時砲身光亮，散發一代名門古砲雄威。但移交西嶼鄉公所管理後，疏於保養，古砲遭鹽蝕嚴重，不僅愧對馬前總統當年之重視，也怠忽維護國定古蹟之責。
我已指示旅遊處、文化局研議將「西嶼西臺」收歸縣府管理，妥善修復，並注入新的經營思維，重振威名。
台灣的建築不是巴洛克建築
就像日式住宅的空間觀念，還有很多古蹟保存與修復的觀念，因為不當的傳播媒介，尤其台灣盛行道聽塗說，不斷地衍生錯誤。
傅朝卿老師是我會推薦讀文化資產相關知識的老師之一。老師在歐洲留學多年，親自走訪許多地方，現在退休後更是以推展文化資產知識為使命。
雅砌30隨想2-從文化資產到世界遺產，真心護衛台灣價值的傅朝卿
「丁榮生，台灣根本沒巴洛克建築，為何每天都還有人指著總統府、迪化街..說那是巴洛克建築?」我一直在測試，每碰到成大建築系講座教授的傅朝卿幾次，他就會提出，這對一般人不甚重要，但他很堅持的問題?
而我也回笑他，為證明總統府不是巴洛克建築，不知道，多收了多少演講費，因他甚至都跑去總統府明明白白地宣示了一番，可今天看到介紹日據時期建築的電視節目，一句句巴洛克建築還是諷刺地掛在介紹人嘴邊。
相對於此的無奈，在我眼裡，傅朝卿其實是個很有謀略的人。20來歲為學建築史，得出國去看希臘羅馬巴洛克等「洋房」，但1970年代末台灣人根本不能自由出國去觀光，但他竟把自己的職業掛在旅行社，只為跑去考張領隊執照自由出國。領隊當需備第二語言，他竟不用他熟諳的英語，去惡補廣東話，說要帶台南三山國王廟一帶的人客。結果，執照拿到的隔年，政府開放觀光。而我一直想聽他講段客家話，就像選總統的每次去苗栗騙選票般，秀幾句都好，可他就….
而這麼多年了，他的謀略，早就轉移到「公共介入」的文資保存了。例如他為了，台灣對世界上許多與歷史保存與古蹟維護相關的國際文獻，存在一層隔閡，甘冒不諱地提出至少數百篇的論述，指出:若仔細檢視台灣現有古蹟，並比較以國際間標準，則可發現有些古蹟應屬「不當指定」，有些則是「不當修復」或「過度修復」。近年來，台灣的歷史保存與古蹟維護界開始認真碰觸文化資產的價值論與真實性（authenticity）等較本質性課題，及實際修護的層級，許多人才驚覺台灣歷史保存與古蹟維護竟與國際存著很大的落差。
所以我才用「從文化資產到世界遺產，真心護衛台灣價值」這個詞，來形容這位名滿天下的建築老師。
名滿天下，不是我說的。2002年我們去布拉格旅行，碰到百年一遇的作大水，連總理府都撤離，捷克宣布進入國家緊急狀態，咆哮雨聲中，我接到的第一通電話竟是台北外交部歐洲司，打來問「傅朝卿教授，是否安全?」一直以為，如對全台民眾，辦個210所大專院校最受歡迎老師，我懷疑教建築史的他，可能會勝過網紅的曲家瑞，成為第一名。因累積30年來，他教世界遺產、認識台灣建築等講座、電視、網路、出版80餘冊專書，閱聽人至少幾百萬。但幾百萬人知道他，卻連最根本的總統府一直被誤認為是巴洛克建築，且怎麼矯正都矯不過來。我認為，這是文化資產連最根本的ABC，都出問題了。
為何文資保存會出問題?我認為，這說來比｢中華民國本身的歷史｣還要悲情。舉些大條的來說嘴，早期報紙頭版頭條，就有1977年板橋林家花園佔用戶不肯搬遷事件、1978年拓寬敦化南路拆除林安泰古厝事件、紅毛城從1629西班牙人建此聖多明哥城起，一路移轉主權到英、澳洲、美國代管，直至中美斷交台灣竟討不回來的主權事件。可以說「古蹟」幾乎沒一件好事，直到被逼，於1982年施行《文化資產保存法》，才慢慢上了軌道。
好了文資法上路，修古蹟就是一門壟斷的生意，早期都是學者出來吐槽，把古蹟說得天花亂墜，好，這些外人看起來破破爛爛的房子，他們都說是寶，所以要修之前，比起一般新設計的房子，古蹟都得研究調查一番，從建築史、人文史追究其價值，完成報告還要指出，哪裡毀了、怎麼修、多少費用?這套架構，其時是衍生自中國建築之祖的梁思成、林徽音兩位大前輩，當年去山西調查古建築的作法，接近有幾分證據說幾分話的匠師制後臆推論。
而報告完成，誰來審查?就2000塊俱樂部的學者專家。好，問題來了，誰來主持調查，當然也是學者專家，因只有他們懂。那不是同一批人嗎?當然，只他們懂這些達文西密碼，且話語權是他們說了算。
所以，不到幾年，台灣各地都在修的古蹟，今天我拿案作調查研究，完成後，你來審；明天，他的案子，我來審。審來審去，都只同幫人，連營造廠也是那幾家，因為當時內政部所核定的學者專家名單，不出20位，但台灣頭到台灣尾的古蹟調查研究卻至少1、200件，學者根本分身乏術，有時連學徒都出馬審查(我就幹過這種事)，甚至掛著老師的頭銜到處接案呢(我從前同事)!1980-90年代，古蹟調查有些之粗糙、整修工程之偷工減料、整修如「新」直到鷹架落，大家才傻眼情事，多有所在。921地震，破破爛爛沒修的老古蹟還巍巍顫顫地杵在那裏，修得美輪美奐的新古蹟，倒的一片狼藉，卻不在少數。
這時，許多人認為古蹟已從當年被棄之如敝屣的社會新聞，轉為封閉資訊淪為少數人禁臠的學術霸權。但也發現當然還有少數人只作調查研究，完全不插手整修工程。傅朝卿更是，如和尚敲鐘地持續把文資史料像丹·布朗小說「達文西密碼」般地解密，不斷地從學術殿堂下樓，如傳教士地不遺餘力地宣揚其價值給普羅大眾，推廣文資於全民。並認為，台灣文資應跟聯合國教科文組織的世界遺產價值接軌，不應再停留在舊息氣，以匠師制侷限的眼光來限制文資的整修、再利用、甚至臆測式的作為等等。
傅朝卿教授退休的前年，出版了《一個建築文人的人文思辨》，收錄30餘年來一些公共介入的文稿，說:「我不是建築師，但我自認關心好建築與好環境甚於一些建築師。我不是歷史家，但我從觀察與研究歷史中得到很多啟發，自認不亞於一些歷史家。我不是作家，但我自認喜歡寫作的熱忱不輸給一些作家......」他的角色扮演，其實蠻多元的。
但對比到處聽到「巴洛克建築」來形容台灣這種沒有的型制，這基本問題若未解，更何況當前，還有許多文資沒事就像中共官員被自殺般地「自燃」，或稍微對文資有積極想法的年輕人，就被諷刺為「文化恐怖份子」。扮演30餘年建築傳教士的傅朝卿，大家是否一起來幫他想一想，到底該怎麼辦?
我日昨是這樣告訴老師的-「貧血的公共性-急診室的建築人」，這句話是不是太不健康，或也傷了這位文資老兵?
(圖1：到處有人宣稱台灣有許多巴洛克建築2再強調一次，總統府不是巴洛克建築3有人說，這是史上第一棟巴洛克建築，大家來超級比一比4 傅老著作)
其實牛肉麵才是重點(
【漫畫小劇場】
臺南 司法博物館
臺灣現代司法制度與各級法院之起源肇始於日治時代。明治 28年（西元1895 年）臺灣總督府公布「臺灣總督府法院職制」，除在總督府所在地設置總督法院外，另在宜蘭、新竹、苗栗、彰化、雲林、埔里社、嘉義、台南、鳳山、恆春、澎湖島等地設置法院支部（分院），性質上屬於軍事法庭，採一審終審制，為現代臺灣法院組織奠定根基。
明治29年（西元 1896 年）5月，總督府廢除軍政推行民政，公布律令第一號「台灣總督府法院條例」，將原來的一審終審制改為三級三審制，設立總督府法院，係專職行使國家司法審判權的一般法院，自1896 年7月15日開始運作。其設有地方法院、覆審法院、高等法院，分掌第一審民刑事裁判、作為第二審的「覆審」、以及依第三審上訴所為的最終審。高等及覆審法院位於台灣總督府所在地台北，地方法院起初有13所，即由上述11個支部改制而來，加上台北、台中兩地方法院。後來又修正為二級二審及二級三審制。
日治初期，臺南地方法院原借用原「安平縣」文廟作為院址，後因院務需要，於市區南部原「馬兵營」遺址籌建新院舍，此處是明鄭時的軍營，也是名史家連雅堂先生故居。至大正元年（西元 1912年）落成啟用，相對於其他法院時期較晚，但結構宏偉，具巴洛克式繁複豪華的風格，並採非對稱手法的空間處理，氣象萬千，具豐富多樣的建築美學。與「總統府」、「國立台灣博物館」(前省立博物館)並列為日治時期臺灣三大經典建築。
民國 34年（西元1945年）臺灣光復後更名為「臺灣臺南地方法院」，依法院組織法及地方法院處務規程改組，其行政監督直屬於臺灣高等法院，嗣後臺灣嘉義地方法院於民國 36年成立（轄區含雲林，先設雲林庭，於民國53年成立臺灣雲林地方法院），自臺灣高雄、臺灣嘉義地方法院成立後，臺灣臺南地方法院轄區因而縮小為臺南市及臺南縣。嗣為配合社會秩序維護法制定及民、刑訴訟法修正等國家重大政策之施行，於民國 80年成立臺南、新營、新市三處簡易庭，並同時受理簡易訴訟案件。
臺灣臺南地方法院舊址自落成後雖歷數次修繕，然而年代久遠，且過於狹窄，不敷公務使用，原擬拆除重建，嗣於民國 80年4月2日經內政部列為國家 2 級古蹟，乃覓得臺南市 5 期重劃區土地興建法院大樓，民國 90 年臺灣臺南地方法院正式搬遷至新舍。自民國98年起開始執行修復工程，修復工程設計書圖於99年12月依古蹟修復及再利用辦法之規定，送行政院文化建設委員會文化資產總管理處審核。相關修復原則於100年2月24日經該處邀集學者、專家審議後，均強調須依原貌保存之原則予以修復，亦即：外觀上「臺灣臺南地方法院」之大型刻字必須保存，內部法庭、拘留室等法院專有相關空間、設備等亦須妥適保留。因此，本件國家古蹟宜由法院妥為保存並善加再利用。又鑑於90年間之臺南地院遷建當時員工僅400餘人，惟目前已近700人，原設計之辦公室、法庭數已不敷使用。又少年法庭及少年觀護業務專業化，須輔導保護之少年，其部分家庭經濟資源為弱勢，本古蹟因地處臺南市中心，交通方便，故本古蹟之再利用，部分將規劃少年法庭及少年觀護業務之用，部分則作為司法文物展示，家長可就近陪同少年進行輔導，於閒暇之際順並接受文化薰陶。是以，除賦予古蹟建築新生命外，於文化資產的保存、司法薪火之傳承，更具深義。
大圖點我：http://imgur.com/a/QtaKL
繪師： 漢揚 - 漫畫就是魔法
每星期一至星期五
參觀時間為上午09時至12時
(請於上午11時30分前入府)
現場排隊參觀定時導覽時間
09:30、10:00、10:30、11:00、11:30
參觀須知
一、總統府（以下簡稱本府）對外開放參觀方式分為假日開放參觀及非假日開放參觀。
假日開放：
假日開放參觀日期請參閱本府網站公告之假日開放參觀日期表。不需預約，現場排隊入府。
開放參觀區域：正大門、敞廳、大禮堂、南北苑、一樓展覽室及本府迴廊區域。
非假日開放：
開放時間：每星期一至星期五，自上午九時至十二時（十一時三十分前報到完畢）。
人數流量限制：為維護國定古蹟及提供優質參觀品質，入府參觀人數原則維持每小時二百人。
申請方式：十五人(含)以上團體，請於三天前以傳真或至本府網站辦理預約，十五人以下團體或個人不須預約，直接現場排隊參觀。
報到方式：機關、團體領隊或聯絡人請攜帶參觀人員名冊，參觀民眾請出示可資證明身分並附有相片之證件辦理報到手續後，依序排隊參觀。
開放參觀區域：一樓展覽室及本府迴廊區域。
申請團體預約查詢或複查時間為上班時間上午九時至下午四時。
專案參觀： 機關或團體申請於非開放參觀時間參觀時，須於三週前以公文或書面申請，並以文化交流或學術研究為目的，不得為營利之性質。經本府同意後，若因公務需要，得於參觀日前通知其延期或取消參觀。
二、參觀民眾配合事項：
參觀民眾可攜帶照相機於開放參觀區域拍照。人潮擁擠時，請適當調整拍照速度，以避免行進動線受阻。錄、攝影機、行李及大型背包不得攜帶入府。
民眾入府時，應出示身分證明證件並接受安全檢查。
參觀時請輕聲細語、勿高聲談笑，勿私自跨越圍欄進入非開放區域，並請勿攜帶標語、旗幟或其他危險物品入府。
民眾入府參觀時，不得從事與參觀目的不符之行為。
民眾向本府申請參觀，本府依相關資訊認為申請人(團體)有假借參觀名義，行請願、陳情或抗議等其他目的之行為者，得不同意其入府參觀；民眾入府後違反本府相關規定者，得依特種勤務條例第十二條規定，請其即刻離開府區或為其他必要之查驗、管制。
參觀民眾可攜帶照相機於開放參觀區域拍照。參觀民眾須服裝整齊。請儘量減少隨身攜帶物品，不得攜帶寵物、食物入府，嚴禁抽煙、嚼食檳榔、口香糖等。
開放參觀日如遇國定假日或颱風、天災等宣布停止上班時，即暫停開放；參觀區域如整修、施工或重大特殊事故造成影響時，即於本府網站宣布暫停開放，並另告知明確順延之開放日期。
參觀團體搭乘之遊覽車，可至本府周邊適當位置暫停，人員下車再步行至指定地點排隊入府。人員下車後，遊覽車請停放於本府指定地點。
預約及查詢專線：(02) 2312-0760，(02) 2320-6921
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