#豬豬隊友環遊世界 第 138 天【亞美尼亞】
日記 131「諾亞方舟的後裔」
在亞美尼亞的第一天，今天下午有 Free Walking Tour。
很多觀光城市都會有 Free Walking Tour，顧名思義就是免費的城市導覽團，這是最便宜、最方便、也最快速認識一個城市的方法，一般在青年旅社都能獲得相關的資訊，不過雖然名義上是免費，通常在結束後都會給導遊一點小費表示心意。
正好我們還沒做什麼功課，今天就跟我們一起參加導覽吧！
Yerevan 是亞美尼亞的首都，世界現存最古老的城市之一。
我們在 Republic Square 集合，在蘇聯時期的原名叫「列寧廣場」，
蘇聯解體、亞美尼亞獨立後便拆除了列寧雕像。
Yerevan 又被稱為粉紅之城，因為建築物大量使用火山泥建材，特性是材質不會過硬，適合雕刻。Republic Square 周邊的五棟建築物由蘇聯建築師 Alexander Tamanyan 規劃建設：歷史博物館、三棟政府大樓、以及一棟萬豪酒店，都是使用火山泥建成，風格一致。亞美尼亞非常致力於保護城市古蹟，這些大樓都被要求不得改變建築外觀。
除了導遊，還有一個美國女生和一對印度夫妻與我們同團。
那位美國女生是我們在喬治亞曾經遇到過的，
而另一對印度夫妻一聽到我們來自臺灣很興奮地跑來。
「你們是臺灣人嗎？」
「對啊。」
「你們覺得喬治亞的 Khinkali 怎麼樣？」
Khinkali 是喬治亞的國民美食，暱稱喬治亞小籠包，
不過前幾篇有說過，我們都不是很喜歡。
我們還來不及回答他們，到底該說好吃，還是該老實說我們不愛呢？
沒想到還沒等我們回答他們就先開口了：「我覺得 Khinkali 超難吃的！還是臺灣的小籠包好吃，我太想念鼎泰豐的小籠包了，Khinkali 一點都不好吃……」我們一邊走，他們一邊抱怨 Khinkali，一邊懷念著臺灣小籠包，大概講了五分鐘，真有趣，看來臺灣小籠包更好吃不是因為我們私心，連外國人都這麼覺得啊！
離題一下，兩年前在以色列的時候印象很深刻，
耶路撒冷的城市規劃分為四區：猶太教、伊斯蘭教、基督教以及亞美尼亞區，耶路撒冷是三個宗教的聖城，但為什麼還有一區是給亞美尼亞呢？因為亞美尼亞是第一個信奉基督教的國家。
傳說中諾亞方舟就停靠在 Ararat 山，Ararat 山因此成為亞美尼亞的國家象徵，在國徽和鈔票上都能看到，亞美尼亞人也自詡為諾亞方舟的後裔。天氣好的時候從 Yerevan 就能看到 Ararat 山，不過目前 Ararat 山在土耳其境內，土耳其屠殺百萬亞美尼亞人就是另一個故事了（明天再跟大家說）。
Katoghike 教堂看起來像是兩棟不一樣的教堂，雖然風格很相似，但大的那一棟很新，而旁邊小的那一棟明顯老舊很多。
故事是這樣的，Katoghike 教堂的歷史可以追溯到 1264 年。
建於 17 世紀的聖母教堂是當時 Yerevan 最寬敞的教堂之一，蘇聯統治期間進行拆除的時候，意外發現包裹在聖母教堂結構裡的 Katoghike 教堂，在考古學家的抗議之下決定保留下來，但因為空間非常小，只能作為祈禱室使用，直到 2009 年，才決議在 Katoghike 教堂旁另外蓋一座聖安娜教堂。
Yerevan 在 2012 年被選為書城，
我們穿梭在古老的城市巷弄之間，隨處都能看到很多牆上的塗鴉，
畫的大多是亞美尼亞有名的作家畫像。
Walking Tour 的最後一站是 Cafesjian 美術館。
巨大的石階座落在花園廣場後方，這裡同樣是蘇聯建築師 Alexander Tamanyan 的作品，是 Yerevan 都市計畫的一部分，在廣場前可以看到 Alexander Tamanyan 低頭端看城市設計圖的雕像。
對我來說，最特別的倒不是壯觀的階梯或美麗的花園，
而是廣場上各具特色的雕像、每一層階梯展示的藝術品，
甚至是如果你不想爬樓梯走到最上層，你也可以搭旁邊的手扶梯，
而手扶梯旁一樣擺滿了各式各樣的藝術展品。這些展品大多來自亞美尼亞裔的美國慈善家 Gerard Cafesjian 的捐贈。
傍晚我們又回到 Republic Square，
夏天的時候廣場中央是噴水池，不過現在沒有水，全都是聖誕節造景，
廣場上很多穿著布偶裝、聖誕老人裝的小販。
我們昨天還在納悶為什麼聖誕節沒有慶祝活動。
其實俄羅斯、喬治亞等東正教地區的聖誕節並不是 12 月 25 日，
因為他們使用的曆法與羅馬公教和基督新教不同，聖誕節是 1 月 7 日，
而亞美尼亞教會比起聖誕節，更重視 1 月 6 日的主顯節。
所以我們在亞美尼亞還能再享受幾天的聖誕氣息呢！
2019.12.26
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羅馬公教是基督教嗎 在 Re: [疑問] 基督教和天主教- 看板historia 的推薦與評價
小弟不才，大學畢業後還是搞不懂基督教跟天主教的差別，
眾說紛紜，其中還有基督教拜耶穌，天主教拜聖母的解釋。
但這本身很弔詭，基督教為一神教，怎麼能拜聖母？
後來粗淺查詢，還請板友們指正。
先來看張圖吧。
西元0年，耶穌出生，由於不滿猶太教上帝的選民思想，
後改革猶太教，強調眾生平等、神愛世人，成為基督教。
(據考證耶穌應為西元前四年之前出生)
基督教創教之初，
由於一神信仰與羅馬多神論衝突、信徒不肯跪拜皇帝等因素遭羅馬帝國迫害，
直到君士坦丁時才頒布米蘭詔令宣布合法，後再頒尼西亞信經成為宗教最高領導人。
繼任皇帝狄奧多西死後，羅馬帝國分裂為東西兩部(395年)，
476年，日耳曼民族"入侵"，西羅馬滅亡，此時基督教分為兩類。
西歐由於日耳曼部族入侵形成多個王國，封建體制下政治為多個分裂王國，
宗教則由羅馬主教為最高指掌，稱為教宗。此為政教分離。
東羅馬則是中央集權國家，皇帝為宗教與政治的最高領導人。即政教合一。
西元1054年，雙方由於教義的解釋分歧，
如三位一體、崇拜聖像、政教分離/合一等因素，羅馬教宗開除東羅馬大主教的教藉，
東羅馬大主教也不甘示弱將羅馬教宗的教藉開除，雙方翻臉，稱為大分裂。
此為基督教第一次分裂，東羅馬自認為正統的基督教，
(耶穌強調神愛世人，眾生平等，那怎麼會有教宗呢？？？)
又其說希臘語，遂稱希臘正教，又稱東正教。
西歐則因為是各日耳曼王國共同信仰的基督教，所以稱羅馬公教，又稱天主教。
基督教
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1054大分裂 / \
羅馬公教(天主教) 希臘正教(東正教)
40年後，爆發十字軍東征，
天主教此時發展出贖罪券，後以贖罪券斂財，教會在後來的500年更加腐敗，
1517年，馬丁路德在教會貼上《九十五條論綱》，開啟宗教改革。
其後天主教再度分裂為新教：路德教、喀爾文教、英國國教。
以及原本的舊教：天主教。
後天主教(羅馬公教、舊教)為扳回流失的信仰人口，
由羅耀拉進行改革，創立耶穌會，開始大量海外傳教。
(你聽過的沙勿略、利瑪竇就是啦~)
基督教
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1054大分裂 / \
羅馬公教(天主教) 希臘正教(東正教)
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16th / \
宗教改革/ \
舊教 新教
天主教 路德教
喀爾文教
英國國教
值得一題的是，在台灣的新教多為喀爾文教派的長老會，
清朝開港通商後，以大甲溪為界，
北部屬加拿大(馬偕)，
南部則為英國(馬雅各、甘為霖、巴克禮)。
所以在台灣，如果他稱自己信仰為天主教，代表為舊教，
但如果他稱基督教，應該為新教，而且可能為喀爾文教派。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1449031497.A.1F2.html
上面有提到，天主教教會腐敗、贖罪券等問題，造成人們不滿。
基督教(新教)和天主教的最大分別在於，新教強調聖經為唯一依歸，
不須透過教會(教士)才能與上帝溝通，每個人都可以成為自己的教士(因信稱義)。
另外，喀爾文主張預選說，人一出生即註定能不能上天堂，外在善功無益於事，
所以必須榮耀上帝，證明上帝選你是對的(因為你值得)，
而最簡單的榮耀方法就是累積財富，也因此喀爾文肯定放貸，深受工商歡迎。
wiki
《馬太福音》裡，馬太提及過耶穌出生時，希律王曾下令屠殺猶太的新生嬰兒，以免王位
受到威脅。希律王在公元前4年去世，所以耶穌應在公元前4年以前出生。
能不能問一下合一的意思是...以加拿大或英國為主? 還是都不管了反正是長老教會? XD
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