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美術鑑賞能力 在 火星童書地圖 Facebook 的精選貼文
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我也不知道為什麼會受邀看這本書,不過收到了就認真來看看。翻開看了三秒我就累了 XD 因為內容太精實,身為一個研究者(推眼鏡)忍不住就想抄筆記。
前言裡面有幾段很重要
■藝術是社交場合最安全的話題
■與藝術領域走得比較近、有美術鑑賞能力的企業家們,在社會上也一直有相當卓越的表現。
■成功人士的藝術涵養,都不是等到發跡之後才起步的。
■美術鑑賞能力是氣質高尚者必備的素養。
■藝術儘管不是商業,商業卻與藝術極為相似。
■西洋美術的本質是革命,日本美術的本質是傳承,所以欣賞日本美術和西洋美術的「腦子」是不一樣的。
再來看一下封底的文案:
「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……,這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要;但,光有感性還不夠。一般人缺少的,是「#感性以外」的鑑賞能力,而 #這樣的能力是可以訓練的。換到繪本欣賞也是一樣的,我常常詞窮只能說:就是圖可愛,我喜歡XD 具體原因說不出個所以然,還需要多多修練。
本書的作者帶你用兩個步驟鑑賞西洋美術:
步驟一/從作品表現鑑賞:看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
步驟二/從歷史背景鑑賞:理解創作當時的社會與思想背景等。
都是硬知識!!但會讓人一邊看一邊點頭說:原來如此(なるほど~~naruhodo)
寫一個我學到的新知識-\-\關於巴洛克
以前講到巴洛克只想到華麗的建築(還有巴洛克式白眼)
巴洛克的三大要點:1. 天主教會腐敗,帶動了宗教改革。2. 天主教會企圖復權,積極推廣各種「看圖就懂得《聖經》(即宗教繪畫)」3. 提倡樸素節約的基督新教避開《聖經》的宗教繪畫,描繪市民、風俗等主題。
這裡舉例的欣賞作品是維梅爾的《倒牛奶的女僕》,按照步驟一先解釋美術技巧,包含這幅畫可能使用了暗箱,能正確表現遠近感,也就可以把實際的光景精準地轉換到畫布上。步驟二是歷史發展背景,像是裙子的群青藍是超貴的顏料,可以看出當時的荷蘭的富裕。
目前我看到立體主義(累,要進入我陌生的領域了)。邀請大家一起來加入提升氣質與美術鑑賞能力的行列吧哈哈
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■與藝術領域走得比較近、有美術鑑賞能力的企業家們,在社會上也一直有相當卓越的表現。
■成功人士的藝術涵養,都不是等到發跡之後才起步的。
■美術鑑賞能力是氣質高尚者必備的素養。
■藝術儘管不是商業,商業卻與藝術極為相似。
■西洋美術的本質是革命,日本美術的本質是傳承,所以欣賞日本美術和西洋美術的「腦子」是不一樣的。
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步驟一/從作品表現鑑賞:看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
步驟二/從歷史背景鑑賞:理解創作當時的社會與思想背景等。
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巴洛克的三大要點:1. 天主教會腐敗,帶動了宗教改革。2. 天主教會企圖復權,積極推廣各種「看圖就懂得《聖經》(即宗教繪畫)」3. 提倡樸素節約的基督新教避開《聖經》的宗教繪畫,描繪市民、風俗等主題。
這裡舉例的欣賞作品是維梅爾的《倒牛奶的女僕》,按照步驟一先解釋美術技巧,包含這幅畫可能使用了暗箱,能正確表現遠近感,也就可以把實際的光景精準地轉換到畫布上。步驟二是歷史發展背景,像是裙子的群青藍是超貴的顏料,可以看出當時的荷蘭的富裕。
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本集主題:「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術:無痛進入名畫世界的美學養成」介紹
訪問主編:李志煌
內容簡介:
◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術
在美術館或博物館觀賞各類展品時——
●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外,你還能提出其他論點嗎?
●你能清楚且簡潔地說明,眼前這幅作品為何能成為名畫嗎?
●巴洛克、印象派、野獸派、立體派的特色各是什麼,差異何在?
●宗教畫、風景畫、人物畫、抽象畫……創作訴求大不同,怎麼解讀?
「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……,
這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要;但,光有感性還不夠。
一般人缺少的,是「感性以外」的鑑賞能力,而這樣的能力是可以訓練的。
日本最紅火的藝術專案負責人秋元雄史,帶你這樣鑑賞西洋美術:
步驟一/從作品表現鑑賞:看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
步驟二/從歷史背景鑑賞:理解創作當時的社會與思想背景等。
藝術名作中的確存在著「留芳百世,聞名全球」的理由。
如果沒能仔細地解讀暗藏其中的各種主題與寓意,
就只能淪為膚淺的走馬看花、拍照打卡。
相較於此,習得「感性以外」的鑑賞能力,就能更接近西洋美術本質,
日後不論碰上何種藝術作品,都能觸類旁通地舉一反三。
本書共收錄23件(共22幅名畫與1件工業製品)西洋美術史上,
曾引發各類革命性演進的關鍵作品,
透過這些曠世巨作的剖析與解讀,無痛習得「感性以外」的美術鑑賞術。
而在掌握了這套「作品表現、歷史背景」的美術鑑賞術之後,
觀看其他作品時,你的觀點與視角也會跟著改變。
面對藝術創作,你會有更深層的體悟、發表評論時更言之有物;
告別過去「真好看」、「好漂亮」、「很特別」等空洞感想,
成為談吐更有涵養、品味更上層樓的成熟大人。
◎館長帶逛!秋元雄史教你這樣參觀美術館,保證值回票價
‧常設展通常票價便宜,可用來練功;若是特別企畫展,先上網做功課。
‧就算一頭霧水也沒關係,觀展當下就是「張大眼睛用力看」。
‧把眼前所見全數「語言化」,看見什麼就說什麼,有助理解與體悟。
・其實沒人看得懂「抽象藝術」,這時把「體驗」設為首要目標即可。
・太多作品逛不完?那就以「五件集中」的方式加速參觀,怎麼做?
美術鑑賞已是現代成熟大人必備的全新知識,
無痛進入名畫世界的美學養成,就讀秋元雄史的西洋美術鑑賞術。
【全書收錄作品一覽】
●《雅典學院》拉斐爾.聖齊奧
●《蒙娜麗莎》李奧納多.達文西
●《最後的審判》米開朗基羅
●《倒牛奶的女僕》約翰尼斯.維梅爾
●《世界的起源》古斯塔夫.庫爾貝
●《奧林匹亞》愛德華.馬內
●《印象.日出》克洛德.莫內
●《向日葵》文生.梵谷
●《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》保羅.高更
●《聖維克多山》保羅.塞尚
●《綠色條紋的馬諦斯夫人》亨利.馬諦斯
●《亞維農的少女》畢卡索
●《吶喊》愛德華.蒙克
●《紅、黃、藍、黑的構成》皮特.蒙德里安
●《白色上的白色》卡濟米爾.馬列維奇
●《橫躺的裸婦和貓》藤田嗣治(Léonard Foujita)
●《扎辮子的少女》亞美迪歐.莫迪里安尼
●《噴泉》馬歇爾.杜象
●《記憶的堅持》薩爾瓦多.達利
●《都市全景》馬克斯.恩斯特
●《One Number 31,1950》傑克遜.波洛克
●《空間概念:期待》盧齊歐.封塔納
●《瑪麗蓮.夢露》安迪.沃荷
作者簡介:秋元雄史(Yuji Akimoto)
東京藝術大學美術館長、教授、知名藝術專案負責人
1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授,以及練馬區立美術館長。
1991年進入福武書店(現已改制為Benesse Corporation,倍樂生集團),兼任國吉康雄美術館主任研究員;之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」(Benesse Art Site直島)聲名大噪,成為知名藝術專案負責人(Art Projector)。
2001年,秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品:草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外,更居中斡旋、企畫了舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年,他開始構思「地中美術館」(Chichu Art Museum)並參予指導,其靈感來源為莫內的名作《睡蓮》。自2004年開館起,他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事,同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去,直島倍樂生一年內的遊客不到三萬名,卻在2005年突破了12萬人次,達到首次的單年度盈餘。
2007年,秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長,創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休,並出任東京藝術大學美術館長及教授。