#神父的鹽
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看好了,世界,台北市長不只示範一次,要讓全台北,喔不,是全台灣,再爆發疫情第二次.
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看好了,世界,台北市長不只示範一次,為了博取關注,為了政治鬥爭,在全台北市近五千人確診之後,他要再拉一次全台灣陪葬.
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萬華是怎麼汙名化的?萬華,就是被這個無能而且惡劣的市長,給汙染掉的.
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累積確診人數1867例,在這麼一小塊區域裡,這數字高的不可思議,幾乎為全台之冠,從5月多以來,短短2個多月,他似乎夢寐以求的,想回到那每日300例的日子.
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他不在意會使全萬華,全台北,全台灣人感到恐慌,在人們沉醉在奧運金牌的喜悅之時,他悄悄的,打開了鬼門.
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萬華的茶室,就是破口.
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他利用了萬華人的哀傷,掩蓋真相,說,這是一種汙名化.
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好了,他成功了.
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萬華不是破口,那麼,就在9月份開茶室吧.
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我不知道,人們要繼續鄉愿到什麼時候.
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人們繼續無視到什麼時候.
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再怎麼堵起破口都是沒用的,再怎麼努力防疫,戒慎恐懼,都抵不過那個位高權重,卻興風作浪,主動製造破口的人.
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什麼時候全台灣人才會重視這個疫情的真正破口,台北市長柯文哲?
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讓著他,忍著他,姑息他,他的胃口卻越養越大,他的行為越倒行逆施,他的施政,是無視人們的生命財產,算計自己的政治利益.
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「傲慢,到底有沒有考慮過人民的生命?」
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現在,請所有人問一下台北市長柯文哲.
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當初,晚關了三天,讓病毒流竄全台,茶室不管理,連有誰在裏頭,都不知道;關了以後,疫情爆發,隔天記者去看,居然還在營業,柯市長大言不慚的說,「早3天封 跟現在差不多」.
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現在,當他假裝小心翼翼,說不開放內用的時候,要審慎評估的時候,九月,茶室就要開了.
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現在是開茶室的時候嗎?現在是找回一甲子茶室文化的時候嗎?現在是去除「情色」汙名的時候嗎?是找回茶室讓長者可聊天的功能的時候嗎?
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現在是沒有疫情了是嗎?
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你八年放任不管的事情,導致全台死傷無數,你現在跟我說一個月就能輔導搞定,仰賴業者「自律」?
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你是當萬華人死的不夠多嗎?
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「萬華重新出發、重現萬種風華,阿公店再生、擺脫情色污名」這什麼狗屁口號?根本還沒停止就要重新出發,是要病毒重新出發,重現萬種病毒,阿公店病毒再生,萬華死無葬身之地是嗎?
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這跟當初關了剝皮寮篩檢站稱「功成身退」,結果隔天北農就爆發疫情有什麼兩樣?
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什麼「涉色情行為首次查獲就罰20萬元」、「事實上過去市府就有做這些事情,但未來會強化」,你這副市長蔡炳坤說謊也要打草稿,過去就是根本沒在查,所以才會爆發疫情不是嗎?前些日子還有人當街拉客是怎麼回事?查了就走,走了又來,這叫查嗎?病毒會說「喔,我等你查完我再來傳染」,或是「你罰完了,我就停止傳播」,等你來來回回貓捉老鼠幾十次,病毒早就傳出去了,當初清茶館的教訓還學不乖?
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我們來看當初台北市是怎麼查的.
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「台北市商業處長高振源說,萬華區阿公店等茶藝館位於第三種商業區,茶藝館應是沒有女陪侍的飲酒店業,不算八大行業,不受台北市舞廳舞場酒家酒吧及特種咖啡茶室管理規則列管,不過警察局會稽查,抓到有女陪侍,且屬於酒吧營業行為就會處罰,但業者會有多種說詞,現場女性會自稱是客人的朋友,不好抓.」
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「台北市議員應曉薇則說,許多阿公店營業方式複雜,有些早、中、晚時段各有一個老闆,或用街友掛名當人頭老闆,即使市府商業處、警察局發現違法,要勒令停業或罰錢都難找到真正負責人,導致稽查困難.」
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「台北市議員王世堅表示,十幾年來,萬華區阿公店從過去七百多家剩下三百多家,最近市府公布有一七二家申請執照,他認為實際有三百家,其中隱含色情、理容院;年長婦女只是招牌『護身符』,表面陪老人泡茶聊天,其實是用合法掩護非法,讓非法的越南、印尼、中國籍及部分台灣賣淫女子藏身在此.」
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餐飲內用才開3天,台北市32業者就防疫不實,然後101大樓就傳出有櫃姐確診,更何況更難管理的茶室.172家茶室,沒列管的實際上有300多家,你要幾天後才能做到防疫確實?茶室不是餐飲店,空間密閉,內部狹小,顧客年齡層偏高,共用麥克風,唱ktv,近距離接觸,老年人口罩戴的緊嗎?大街上多少個露出鼻子?就連環南自治會長,都敢露鼻朝官員噴口水搶麥克風了,這茶店,人走進去,門一關,你看的到他有沒有戴口罩?進去喝酒你會戴口罩?一隻麥克風,一人傳一人,吃花生,嗑瓜子,和一般餐飲店不同的是,人會在那待一段很長的時間,沒有隔板,也沒有梅花座.
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柯文哲對茶室的美好想像是什麼?正襟危坐,面對面,戴著口罩,談笑風生,連個臉都看不到,文質彬彬,羽扇綸巾,宛若周瑜面會諸葛亮.
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當你有牌的林立起來,沒牌的就會蜂擁而至;當沒牌的如雨後春筍般新生,伊拉克和色情交易的外籍女子,就會接踵而來.
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如此周而復始,重蹈覆轍,沒有管理當成一種管理,虛假的牌照當成一種免死金牌,練蠱的鍋爐,又重新燃起,彷彿頑童似的市長,將人體練成蠟燭,萬華還是那個灼灼悶燒的萬華,等待下一個Delta病毒的入侵而已.
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重新擴散,蔓延,人們逃之夭夭.
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當初病毒怎麼傳入萬華的,還沒有釐清,茶室就已經要重新開張了,2019年的柯文哲,曾經有機會可以阻止萬華人的犧牲,但是他說,「日前他在專案會議中特別指示萬華警分局,邀請業者面對面溝通,並訂立自律原則,希望不要影響觀光客及過路民眾,提升萬華觀光品質、淨化轄區治安.」
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他說,「他會召集上百名特種行業業者舉行座談會,會中除了宣導犯罪預防,也要求業者遵守自律規範.」他說,「警方將配合市府聯合稽查小組,包括商業處、建管處、都發局、衛生局、消防局,針對這些店加強稽查.」
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現在2021年了,他要開茶室,說的東西仍然一模一樣.
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一樣加強稽查,一樣業者自律,你2019年說了以後疫情爆發,2021年再說一次空話,虛應故事,欺騙市民,不就準備再爆發第二次?
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你到底是哪來的自信覺得自己可以做得很好?其根據只是闖的禍害的人一次比一次還大,一次比一次還多?
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中央還沒說開放八大,柯文哲搶先開茶室,他的腦袋基本上已經出現很嚴重的思考無能,如同處理疫情不是先篩檢,匡列然後疫調,而是先打疫苗,然後造成群聚染疫,他的思考是直線的,記不起教訓的,是看到什麼就先做什麼,是瞎子摸象式的,摸到了大象身體就認為是一堵牆,見到農夫把鳳梨掛在樹上曬,就說鳳梨是長在樹上的.
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他的思維是停留在前運思期的,走在路上看到蝸牛,以為是前面見到的同一隻,認為蝸牛走得比自己還快;他只有短期記憶而沒有長期記憶,昨日動刀劃破了別人的腸胃,今日還會在同個部位再劃一次,對他來說,只要不記得失敗,就象徵自己永遠是成功的.
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八大行業應該是最後開放的,比之更高風險,乃或是疫情擴散的源頭之一,茶室,他搶先開放,過往台北市酒店確診,全都關閉,獨獨茶室燈火通明;現在,疫情還沒過去,八大行業還沒開啟,茶室卻開始搶頭香.
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這種想法,除了想致人於死之外,主動迎接病毒,別無其他,這個市長,他想要報復,他想要凸顯對方的責任,所以用盡一切方法,將幫助他的人陷於絕境,他要重溫那些因為疫情的恐懼而不得不屈從依附他的市民,他要回到那溫暖時光,所以他要主動製造災難,他要使盡吃奶的力氣,不斷的進行那些違反常識的事,他要挑戰,挑戰台北人的性命,可以讓他凌遲到什麼地步.
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直到所有人都跟他認錯,稱讚他是智商157的市長,所以他讓自己的智商主動下降負2個標準差,這是即將狩獵的兇獸,負傷的狼獾會擁有的視野,看不見其他東西,只有那個獵物,亦是傷害自己的對象,他驚恐又憤怒,用全身上下的細胞去激怒他人,去演一齣戲,你們多麼對不起我,你們不能沒有我.
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他是巨嬰.
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沒有鞭子去鞭打他,他不會停止去傷害別人;沒有奶嘴,他無法停止哭泣,沒有人,沒有一群人去教育他,他不會明白自己以外的人,也是人.
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萬華茶室的問題,就在於「有牌的有事,沒牌的沒事」,並非只是「掛羊頭賣狗肉」,而是管理者「選擇性的盲目」.
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應該是屬於八大的管理範疇,硬發給他「飲食店、小吃店」,然後就用純然小吃店的視野去觀望他們,於是小吃店解壓縮,解出了一堆色情產業,執法者仍然認為,他們只是在吃小吃.
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同樣有女陪侍,同樣喝酒,同樣唱k,這些屬於八大的範疇,北市府如今的方式,是硬要改造成「陪聊店」,回到「單純過往的美好」,而美好是不可能的,所以就開始想像他們「已經美好」,這又回到了自我盲目的問題,「已經美好」就成為「準備盲目」的理由,因為美好,現實達不到,所以我就假裝他已經美好,這是準備放手,熱情奔放的前奏.
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蔡炳坤說,「172家茶室不是每一家都在做酒吧、八大的範圍,八大主要是酒吧、酒家、茶室、KTV等,其他有些不在這個範圍內,一定會配合中央.」
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這就已經產生了各種奔放的節奏,短短的一句話裡,充斥著各式矛盾,八大主要是茶室,茶室又不包括在這個範圍內,一定會配合中央,但是中央沒有要開八大,茶室不算八大,所以我九月就可以開了,這就是配合中央.
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說要配合中央,自己卻開始擅自訂定時間表,這是中央許可的嗎?
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台北市政府始終要面對一個問題,那就是台中的小吃店算八大,到台北萬華就不算,然後警察來了是小吃店,警察走了又變阿公店的事實.
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而蔡炳坤就像個牧師,區分出了「一般阿公店」是「餐館、小吃店」,這意味著他將用餐館和小吃店,去定義一間阿公店.一間小吃店,被數千個小姐圍繞著,這會是一間單純的小吃店嗎?或者,換句話說,數千個小姐們所在的場所,沒有一間店是八大的牌照,這是正常的事嗎?全台灣這麼多間餐飲店,為何就萬華茶室有女陪侍,然後納管八大難如登天?蔡炳坤心裡偷笑,但蔡炳坤不說,他提到,八大的開放不是個別縣市的問題,這是全國性的,一定會搭配,也希望能夠讓萬華茶室去污名化,業者也希望藉這個機會透過自律,把色情排除掉.
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他像是個準備犯罪的牧師,在犯罪前會開誠佈公地唸一段聖經給大家聽,代表他服從上帝.
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數千個案例確診過後,他們做的事是,要先讓萬華茶室去除汙名化,用自律來洗滌色情.
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面對記者追問,他語帶保留,稱細節方面要再討論,這顯示他根本什麼都沒準備好,就要打開潘朵拉的盒子.
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在這個時候,這樣的狀態下,開啟茶室,正是在汙名化茶室,也是在汙名化萬華-他們深知這必然會造成恐懼以及不信任,這些質疑都會被他們解讀成汙名,人們的恐慌更深,成見更深,原本漸漸擺脫染疫的陰霾的萬華,他們造成的,由他們令眾人想起.
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尼采說,「如果你要破壞一件事情,就用歪理來為他辯護」
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如果你要讓萬華陷入萬劫不復的境地,那就是讓危險的地方,宣稱是安全的,要所有人接受,當人們產生疑慮時,再指控那是一種汙名,當人命的易逝和柯文哲的利益發生衝突時,你堂而皇之地宣布,以後者為重.
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如果要讓茶室再生,重現萬華的風華,第一個,你應該找一群文史工作者,或者原本在地經營的商家,他們真正的明白茶室原本是什麼樣的,而非,原班人馬,一群外國或東南亞的女子,來重建茶室文化.
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第二,他應該仿照剝皮寮,所以不會是絕對的營利取向,理所當然,更不會是現在疫情當頭,雙北確診全台最高,現在開放的優先事項.
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當其他商家還在研究怎麼放隔板,台北市就準備進行人與人之間的親密連結了.
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萬華茶室的問題,就在於他早已不是萬華的了,當初為何茶室疫情爆發,小姐們出現在南部繼續做生意?為何蘆洲獅子王,會從萬華傳到新北去?台北市當初的疫調,為什麼漏掉了這些人?茶室的工作人員你掌握了嗎?負責人是實際存在的人嗎?還是隔壁的街友?小姐們有造冊嗎?如果這些都沒有管理好,一點都沒變,你憑什麼要其他人相信這是重生而不是死劫?
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他的客人來自新北,他是外國人跑到這裡來營生,那麼,開啟了之後只會有一個結局,逆向感染,新北的顧客像是蜜蜂接受到蜂后的訊息,紛紛歸巢,外縣市的小姐們像是聽了雛鳥的回音,熙熙攘攘的回到這裡淘金,於是,這又是一個循環,我們重新撥放獅子王的電影,萬華的人們像是動物一樣,跪躺在腥巴面前,用咳嗽譜成一首歌.
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茶室不是萬華的風華,他只是萬華古老的一小部分,而這一場由柯市府造起的萬華疫情,早已是萬華人揮之不去的夢魘,如果你只是為了實驗,為了討好少數營利者,讓這樣的有風險的茶室復甦,這只會導致萬華加速衰敗,疫情的傳播地在哪?茶室的隔壁是捷運,過去是遊民聚集的廣場,附近是剛剛解封的夜市,夜市剛剛復甦不久,人並多,遊民的口罩戴在頭上,捷運四處都是確診足跡,你這樣毫無準備的開啟,就是要趕走原本心安的人們,讓人們陷入恐慌,讓附近的商圈走投無路.
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在這個地方點燃了火藥庫,然後讓引線隨著火光傳遞出去,茶室傳夜市,傳遊民,傳捷運,傳到台灣各處去,就算龍山寺的菩薩再怎麼靈驗,也無法阻擋如此愚蠢而且大膽犯罪,讓一個市長使城市熊熊燃燒,台北的天空再次蔓延病毒的煙硝味.
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神父深信,只有最高程度的政治表態,才能遏止失職市長的胡作非為.
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在各位默默地忍耐,期待他做完這一屆就沒事了,柯文哲,仍然沒有改變,相反的,變本加厲的傲慢、輕視生命.
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他正是吃定了這一點,所以認為自己可以不斷做亂到任期結束,會有不知道哪來的XX民意雞雞會告訴大家,他民調第一,他做得很好.
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台北市民的聲音,被壟斷著.
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自己選的自己承受,不是你選的,你也要承受,因為這是民主,這就是「同島一命」.
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這種邏輯,就跟柯文哲當初宣稱「現在比較麻煩的是同島一命,就算台北、新北清零,不過其他縣市若還有潛伏個案,還是沒有辦法.」,我以為的「同島一命」,是團結然後不丟下彼此,他以為的同島一命,是你們必須承擔莫須有的災難,而不能有怨言.
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這是錯的.
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作為一個負責任的大人,你必須告訴他「這是錯的」、「你做錯了」,而不是像蔡炳坤一樣,唸一段經文,找一堆藉口,強迫其他人接受他荒謬的想法.
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如果你曾經支持過他,那麼,你就有義務,罷免掉他.
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過去,人們要阻止他成為疫情破口,現在,更嚴重了,要預防他主動製造疫情.
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罷免的第一階段,只需要三萬份連署,過了第一階段,就等於成功了,就等於發出具有影響力的政治表態.
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而只要在家填寫,列印郵寄,絕對比市長邀請你前往茶室喝茶,還來的安全.
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罷免成功,是困難的,也因此,失敗,也沒什麼好失去的,失敗,就是因為疫情而已,而不是像韓國瑜一樣,沒出來投的都算我的票,更不會是,主動製造舞台給柯文哲.
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讓這個市長繼續胡作非為下去,而不為他的草菅人命付出代價,任由他做完任期而沒有一點反對的聲音,這才是全台北市民的恥辱.
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罷免,不是害怕會傷害民進黨,害怕他會操作自己成為一個受虐兒,當你這麼想的時候,就是要讓全台灣人,都成為柯文哲的受虐兒,你無視,或冷眼旁觀,就代表著,服從.
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在政治上,服從就等於支持.
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罷免柯文哲,就是現在.
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寧願做一隻憤怒的自由之鳥,也不要做一隻任人宰割的豬,BROTHER.
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【罷免柯文哲 台北人自救計畫】
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老闆只做1%的工作!
朋友問:「如果員工做了99%,剩下的1%是什麼?」
我說,剩下的1%就是老闆該做的事,包括哪些事呢?員工總有膽怯的時候,好老闆要知道在關鍵時刻鼓勵他們,包容一些錯誤;員工對企業的核心價值存疑時,老闆要出面釋疑,企業的核心價值,當老闆的責無旁貸。這件事說起來容易,做起來不容易,盡量少犯錯,員工才會信賴你,而這是企業最核心的價值之一。
除此之外,老闆要掌握Tempo,這件事也不能假手他人。有一段時間,我通通放手,員工迷惘,那段時間流動率最高,獲利下滑,我知道我錯了!
剩下的1%,還包括讓員工「合理」的流動,至於怎麼流動就不多說了。犯錯之後,我盡量做到「不二過」,現在好多了。
在公司裡,我常說:「那不是我的事」;這些事,誰做的最好?張忠謀!幾次在台積電見到他時,總是叼著煙斗,跟孔明羽扇綸巾的樣子差不多;我很想學,現在還在培養情緒與勇氣,哪天叼起煙斗時,大家別意外!
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#神父的鹽
神父問一位gay友,
「現在,有一個同志的舞台準備搭起,如果要更多人支持同志的話,那麼,要邀請蔡英文上台呢,還是柯文哲?」
那位gay友不假思索的回答,
「當然是柯文哲.」
「為什麼呢?」
神父問,
「蔡英文的支持者,本來就是支持同志的,即使不邀請蔡英文上台,他們依然會支持同志.」
那位gay友深吸一口氣,擺出一副羽扇綸巾的樣子,
「相反,柯文哲的支持者有許多中間選民,如果要支持同志的人越來越多,擴大挺同的票源,當然是請柯文哲上台,說服同溫層以外的人.」
神父聽了,微笑了一下,
「恩,你會得到一堆廢票.」
「嗄?為何?」
「柯文哲稱『我投票時投反對你,但我允許12萬5000人上街遊行』,後來又說他投廢票,讓這樣的人上去,得到讚揚,不就是告訴其他人,我們不需要真正的支持,只要投廢票給我們就行了嗎?投廢票,投反對票,就等於是在支持我們.」
神父滔滔不絕的說,
「說到底,把支持自己的人當作無條件的支持,本來就是一件很奇怪的事,同志族群裡,也有人不支持同婚,也有明明是同志卻跟著一起反同的,同志本身就不見得絕對支持同志,何況其他人呢?蔡英文的支持者裡,難道就沒有所謂中間選民嗎?看著你讓這樣的人上台來,而真正支持自己的人下台去,投廢票,好像是什麼偉大的事一樣,真正支持你的人的支持,你當作理所當然,而不值得一提,彷彿是廉價的化妝品,這樣子,他們不會把支持的票轉而投廢票嗎?轉而成反對票嗎?畢竟你就是這樣告訴他們,像柯文哲這樣子投廢票或是反對票的,才能得到我們的重視.」
那位gay友聽了,大吃一精,沉吟了半晌,突然想到了什麼似的,雙眼發亮,
「那這樣好了,蔡英文也上台,柯文哲也上台,這樣子,兩邊的票我都有了.」
他說,並開始得意起來,彷彿這是一個偉大的計畫.
「恰恰相反,你會得到更多的廢票,和反對票.」
「這...這是為什麼呢?」
那位gay友露出不敢相信的表情.
「蔡英文是真正支持同志的人,並且因為同婚,而付出了代價,柯文哲則是假意支持,實際上反對,根據摩鐵張的說法『據悉,蔡壁如甚至跟李國憲說明, 認為李代表安定力量參選沒關係,安定力量反同,柯p也反同,但他們不能明說,李就當作去交朋友,吸納一些支持者也好.』他只要享受支持的名聲,不要支持的代價,而且還想要反對的票,本身是『不表態的反對』裝作支持,也有反對的樣子.」
「一個是辛苦付出的人,同志聲勢好的時候,他支持,聲勢不好的時候,他依然支持到底,關鍵時刻,堅持通過同婚,並且承受反對方的壓力,以自己的政治生命做為賭注;另一個是同志聲勢好的時候,就想上台去,支持者稱同婚都是他的功勞;同志聲勢不好的時候,就說『我有不表態的自由』,並跟著其他反同的人投下反對票,把同志本來遊行的自由,說成是自己允許的,你讓他們兩個都受到同等的待遇,在其他人眼裡看來,我只要像柯文哲這樣子去對待同志就可以了,歡喜的時候收割,關鍵的時候逃跑,艱困的時候跟著踩上一腳,然後接受同等份的喝采,何必要像蔡英文這樣辛苦呢?」
「人人都像柯文哲這樣去支持同志,而像蔡英文這樣支持同志的人,卻越來越少,你得到了很多的柯文哲,少了一群蔡英文,你得到支持,是虛的,真要到投票的關鍵時候,全都跑去反同的那邊,一堆平時反同的人,有好處的時候,全都稱自己是挺同的,支持等於反對,反對等於支持,如此一來,挺同的能量被消耗了,反同的人卻不斷增加,柯文哲上台後,投廢票的依然投廢票,反對的依然反對,支持的人支持的價值,卻被貶低成一文不值,甚至有感到不公正的人,不再支持,到後來,需要支持的時候,人們不見蹤影,面臨反對的時候,卻有一群人加倍的反對,同志與支持同志的群體,焉有不衰敗之理?」
gay友聽了,恍然大悟,
「原來如此,原來如此!」
神父摸摸鬍子,如是說,
「原本有10個人鐵定會支持你的,今天,你為了求取20個人支持,而讓一個假支持真反對的,成為了表率,看起來好像獲得了20個人的支持,實則動搖了支持者的信心,真要到支持的時候,10個假支持的人一哄而散,全都跑去反對你,10個支持的人被這些人所影響,或跟著離去,或覺得不公正而杯葛,到最後,原本有10人支持,可能只剩下1個人支持而已,這就是真正的同溫層阿,brother.」
「更何況,有些挺同的人,先前向他人要求絕對的支持,用不夠支持、支持的不夠,向其他人施壓,尋求更多的支持,彷彿沒有力挺到底,就不算是支持,而是在反對他們.現在,你讓一個不支持或根本反對的人,得到了讚美,也對他沒什麼要求-他人見了,會不會覺得先前的態度是被欺騙呢?下次這樣的方法和要求,其他人會買單嗎?當我一說支持,卻得到無窮無盡的索求,而像柯文哲這樣,不表態的自由,卻沒有任何要求,而得到讚譽,那我還不反對你嗎?還需要表態嗎?」
在這個moment,一旁一位英粉朋友說話了.
「但是我覺得柯文哲跟蔡英文一起上台,有助於增加蔡英文的支持度.」
「為何呢?」
神父看著他如同老鷹般銳利的眼睛,提出了疑問.
「因為柯文哲有很多中間選民,如果這些中間選民看到蔡英文受到同志支持,又肯跟柯文哲站在一起,那麼,也就能突破同溫層,把票投給蔡英文了.」
這人搖頭晃腦,左顧右盼,露出了狼顧之相,一臉老謀深算的樣子.
「你這狗頭軍師.」
神父說,
「啥?」
「你這也是看到眼前的小花,而忘記背後熊熊的森林大火,只看見表象而已.」
「你不能把支持者的支持,當成無條件的支持,認為他們是一群沒有感受而且扁平的人類.」
「柯文哲先前羞辱蔡英文,又說他身邊的人都貪汙,你要他們毫不避諱的站在一起,甚至討好他,不就是當支持者是塑膠做的嗎?不就是在容許他繼續攻擊蔡英文嗎?」
「若真有中間選民存在,那也是一群搖擺不定的人,看到柯文哲這樣,挺同也可以,反同也可以,還得到同志的稱頌,而蔡英文,除了要對同志負責,還得忍受反同的人的唾罵,其支持者,受到相當高的標準要求,不能語出任何歧視言論,或開過頭的玩笑,不能恐同,要友善同志-相反,柯文哲的支持者則不用遵守這種教條,專門罵臭gay、屁精,整日在八卦版上宣傳gay多麼容易得愛滋,若有這樣的中間選民見到他們的領袖居然成為同志的寵兒,難道不會說一聲,『操,這樣也行.』他們本來就是一群不想要被貼反同的標籤,卻又對同志抱持疑慮的一群人,覺得進步議題的光環很不錯,卻討厭被束縛或者付出代價,今天,有個被擁戴的壞學生可以當,做壞事不但不被責罵,還被稱讚,誰要當處處受掣肘,做實事的好學生呢?蔡英文和柯文哲同在台上,你讓他們看起來都一樣了,他們還不跑去支持人性化的阿北嗎?」
「你這就是把蔡英文的選票趕往柯文哲那裏去罷了,柯文哲私底下反同,得到安定力量的支持,原本應該支持蔡英文的挺同票,又因為柯文哲和蔡英文看起來一樣,都挺同,而模糊了邊界,不就是在把原本能得到的票,都分給對方,把辛勤工作的螞蟻,儲藏的食物,給好吃懶做,還大肆破壞的蟋蟀嗎?brother.」
「別忘了,柯文哲的支持者們還這麼主張著,『迫害同志修法最大的就叫蔡英文政府』、『蔡英文把柯文哲和祁家威釋憲後可以穩穩地將同婚編入民法這件事,妥協於反同團體,最後只剩下歧視性專法』、『蔡英文刻意阻擋導致只有專法能實施』、『柯文哲才是開第一槍讓同志修法成功的人』,你要蔡英文的支持者接受這種『非事實』,而只為了不一定能得到的空氣選票嗎?如此一來,明明是和反同合作,在北市性平會安插多名反同人員的人,是同志的救世主,蔡英文只是來沾光,蹭同志,而且妥協反同的人,甚至是迫害同志的人,柯文哲的角色,變成蔡英文,蔡英文的光榮,變成柯文哲的,柯文哲挺同,蔡英文反同,這樣子顛倒是非的事,你能接受得下去嗎?brother.」
那位英粉朋友聽了,腳往地上一蹬,撫著胸口,好像得到了氣喘似的.
最後,一邊在旁聽著我們對話良久良久,的小女孩,忍不住說話了,
「神父神父,到底什麼是中間選民呢?」
神父盯著那小巧的嘴唇,及肩的長髮,明亮的眼睛透露出超越年齡的撫媚,嚥了一口口水,指向遠處的街道.
「看,那就是中間選民了.」
小女孩歪著頭,循著神父所指的方向望去,只見一個穿著西裝筆挺的人,對著一個乞丐大叫,
「我是中間選民,給我錢!!!!!」
小女孩見了,驚訝地說,
「原來那就是中間選民呀.」
「是阿,這世上什麼人都有阿.」
神父摸摸鬍子,牽起了小女孩稚嫩的小手,
「走,我們回家吧.」
小女孩被touch到了,大力的甩開神父的手,
「等一下,我們又不住在一起.」
「我是中間選民呀,你應該跟我回家才對.」
神父假裝露出疑惑的表情,
「什麼中間選民嘛,根本就是個變態而已.」
小女孩大罵,
「你答對了,聰明的女孩.」
神父愉悅地說.
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※ [本文轉錄自 StupidClown 看板]
作者: iamben (iamben) 看板: StupidClown
標題: [什麼] 羽扇綸巾
時間: Fri Feb 22 14:21:05 2008
最近和朋友聊到三國
提到「羽扇綸巾」一詞
我身邊的人10個有11個是說諸葛亮
但為什麼我印象中一直是周瑜?
害得大家都說我笨,難道我從小就把這兩個人搞反嗎......冏
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