【利用宗教去播毒】
蘋果滲毒禍港不淺,但千萬不要輕視宗教播毒。多年前我曾經有質疑中國內地,為什麼好像容不下如天主教或基督教;甚至天天在香港呼冤的法輪功等不同宗教。但經過2019年黑暴事件後卻完全明白了!這是我對中國繼六四事件及互聯網防火牆誤解後的另一個領悟。
你看到的所謂宗教,表面導人向善,內裏卻充滿權力鬥爭,金錢瓜葛。以宗教為幌子,去危害國家安全及反抗政權。單看黑暴期間,法輪功一直歪理邪說;反中亂港。教會亦一直支持暴徒甚至提供人力及物資支援。牧師神父不停向教友及教會其下的學校宣揚反中亂港訊息,把祖國形容為黑暗獨權去荼毒教友及學生,教會及法輪功對打擊中共及政權十分落力。
今次法輪功將撤出香港雖證實是誤傳,但事實此組織在內地一早已被中央認定為嚴重擾亂社會秩序及危害國家安全,而最終被取締及定為非法組織。奈何港府多年來卻一直軟弱,沒有跟隨取締,這絕對是政府失職!法輪功一直是「掛羊頭賣狗肉」,假扮宗教團體,實際為反中亂港組織。香港的法輪功人士喜歡向以中國大陸為主的遊客發放傳單,指中共打壓,活取學員器官繼而殺害。而他們的反共意識也越來越強烈,「天滅中共」是他們經常使用的口號。十多年來經常擺放街站,又免費派發報紙,涉大量資金!政府絕對有足夠理據及資格以國安法去調查其資金來源及取締法輪功,但香港政府今次是否又要像教協般迫中央開口才願意行動?
另外還有某些「以上帝之名;行魔鬼之實」的天主教及基督教人士,竟以上帝及耶穌之名及聖經金句去支持暴力及違法。「天主教正義和平委員會」一直被外界質疑嚴重涉及政治,天主教前主教陳日君亦一直高調支持違法抗爭,更被質疑利用黑金政治去操控牧師及教會支持抗爭。
而基督教香港浸信會聯會會長羅慶才牧師亦曾先後多次就政治事件發聲,曾發聲明支持反修例、又狠批國安法改變一國兩制,由北京「實質地操控」香港,摧毀香港行之有效的司法制度,剝奪港人言論自由。
羅慶才牧師於今年四月在餘下十日的任期之前突然辭職,並即時離港移居英國,由該會第一副會長林海盛牧師署理。據悉因羅牧師高調支持抗爭涉及政治,在上年第二次尋求連任會長時,令一向低調偏向愛國愛港的朱活平牧師突然出來挑戰連任,還帶領一個七人團隊進行競選活動,其政治意義非常明顯,就是要把當時整個羅牧師團隊都趕走。可惜浸聯黃人當道,當時投票仍以大比數通過讓羅牧師留任。在位期間曾被質疑企圖安插黃絲李慶汕及林海盛入培正小學做校董,令人憂慮他嘗試把政治帶入校園。羅牧師現在敗走英國後,處理會長一職因兩派角力而仍然懸空。
香港天主教和基督徒有接近九十萬人。這個數字已經超過人口比例的10%,各種教會小學、中學、大學在香港數量佔比很大。香港現在有285所基督教和天主教小學、235所基督教和天主教中學,佔香港中小學總數的一半以上。教會若要利用學校對中小學生進行洗腦,通過學校教育灌輸分裂國家、仇視內地的思想真是談何容易。
所以內地一直關注監察宗教活動不是毫無道理,你會發現這些教會及宗教團體早已不是不問政治、傳播福音和造福社會;其組織的集會也不是單純的教義表達。早已成為庇護暴徒、禍港亂港、借機支持顏色革命的政治組織。所以除了傳媒外,市民與政府亦都應該一同監察宗教團體,以免黃毒繼續滲透,禍民害港。
朱庭萱
蘋果假新聞及毒新聞監察組
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅約書亞樂團 Joshua Band,也在其Youtube影片中提到,#歡迎追蹤並且分享我們的音樂 #歡迎奉獻支持 #約書亞樂團 00:00 美好事 – 勝過一切 04:10 都指向祢 – 都指向祢 07:45 耶穌之名 – 雙膝跪下.觸摸天堂 13:31 主是我拯救 – 父的筵席 20:31 屈膝在祢坐前– 祂使我滿足 - 樂譜連結 ▸美好事:https://ww...
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耶穌之名 在 股榮 Facebook 的最佳解答
一個韓國佬不單隊冧自己逾百億美元基金,更令瑞信野村瀨晒野。
YouTube上搵到兩條Bill Hwang,的「理念片」,睇完,又係一個極端宗教主義炒鬼,用聖經耶穌之名,去「理順」自己的投機行為。
“我們樂於看到,上帝通過投資和資本主義以及如何做事。”
呢個世界,就係咁痴線。
同事J話,Bill用五倍槓桿,應該係想學耶穌「五餅二魚」神蹟。
傳送門:
https://www.youtube.com/watch?v=vnbeQ-WFOUU
耶穌之名 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 的精選貼文
最近讀西方學者對南傳佛教禪定的研究,真的很佩服他們。他們反思的課題,應該是東方佛教徒完全不敢碰的。
其中一個是他們看會同期的其它宗教的文獻,發現是佛陀當年有對其他宗教做很多批判,但印度教耆那教基本上是不理佛教的。
他們判斷佛教當年在印度開拓市場的時候,應該不是很強大,所以被其他比較主流的印度教耆那教文獻所忽視。
這個有點像我們會批判陳安之或激勵課程,但他們是不會批判我們。
這些老外學者所質疑的點,一刀砍下去,很難回答。(這種反思風骨我沒有在東方的學佛的人看過)
關於大涅磐經裡面佛陀要死的時候,進入初二三四禪,再入四空定和滅盡定,然後又四禪八定中倒退到初禪,再次從初禪上到四禪,從四禪而涅磐往生。
其實很多西方學者都問為甚麼不直接到了四禪就涅磐?為何要又上又下?
這個又上又下是後人加上去的?
佛家經典講到四禪八定是次第而證的,沒有初禪就入不到二禪,沒有四禪也入不到四空定。但佛陀出家後初找到的兩位師父處所學的,是四空定最後的最後最高的兩層禪定,怎麼他能越過前面六個次第?
後來佛陀覺得跟這兩個老師學的都沒辦法解決他的煩惱,他在菩提樹下才逐步的初禪到四禪,由四禪再去證悟成佛。
這就很矛盾了,變成要達到四空定是不需要有四禪,都能直接修到。佛陀第一次進入四空定的時候,他本身也還未證四禪。
其實我以前看這些佛陀的故事,我都已經看過,但卻也真的沒有留意到這些矛盾和留白。
目前佛家大乘和密宗,都說要解脫是不需要修四禪。南傳一些主張內觀禪的,還說禪定是不需要的,甚至禪定還可能對解脫會有障礙。大乘還是聲稱這些是世間禪,不是出世間禪。
但,佛陀當年也要進入四禪才能成佛,而且經典裡面記載的佛陀和那些阿羅漢的弟子,日常生活中還是繼續修初禪到四禪的禪定,所以他們是不修出世間禪反而修回世間禪嗎?
其中有一段經文的記錄更特別,佛陀說建議出家人化緣回來吃飽後,就盤腿進入四禪。哈哈,這完全違反佛教徒對禪定的刻板印象 —— 通常都是要飯後要等食物消化了少許,才開始靜坐。
還有很多精彩兼有理據的反思,會讓我做更多其他學術論文的閱讀。
我知道不少佛教徒會說禪修是很講實際經驗的,實際體驗才是王道。
我不否定實際體驗,但,很多講這些話的佛教徒其實只是合理化懶看書、合理化自己的無知。
如果你只是看了一個系列的資訊,然後你依法修行,得到一些體驗。然後你看到同樣權威的資訊,同樣有理據的經典,但卻與你之前看到系列賽矛盾的話,這時候你說你的經驗才是真的,違反自己的佛家修行體驗,就算是經典,你睡不敢講經典假,但你同樣是活在拒絕面對現實中。
把自己的體驗當成是王道,差不多就好像多年前我遇過一個基督徒告訴我他本來是乩童的個人體驗一樣。他說他還是乩童的時候,他說能夠見到觀音,後來他奉耶穌之名把觀音驅趕,結果觀音就消失了,這就證明觀音山邪靈,耶穌是真神。
媽的,有更簡單的真理 —— 你有精神分裂,所以看到心裡投射出來的幻覺,你沒有把觀音趕走,你只是把你內心的幻覺趕走了。
#江魔設教
#廣渡群生
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詞曲 Written:趙治德 Samuel Chao、李宛叡 Rayya Li、璽恩 SiEnVanessa
主領 Worship Leader :李曉茹 Jamie Lee
英譯詞 Translator:宋怡萌 Joy Sung
﹥Verse 1
在祢的眼神裡我看見 不一樣的自己
Now I see inside Your eyes there’s a very different me
再也不必憂慮擔心 祢應許賜我勇氣
There’s no fear or worry here, ‘Cuz Your promise sets me free
﹥Verse 2
我領受祢的聖靈牽引 我帶著祢能力
Holy Spirit come and lead me on, You’re the strength within me
內心充滿無比的盼望 每一天與你同行
Hope’s alive now inside my heart, every day I’ll walk with You
﹥Pre-Chorus
喔~
Oh~
全都因為~祢的愛 每一天都笑咍咍
Your love is my everything, everyday I’m smiling bright
喔~
Oh~
祢愛讓我停不下來 挖掘祢更深的同在
Falling in head over feet, in Your love I’m going deep
﹥Chorus
祢告訴我還會有更多 恩典如此廣闊
There is more, that’s what You have promised, grace runs limitlessly
宣告耶穌之名 就現在 放膽開口
Shout aloud the name of Jesus, right here, right now
祢告訴我還會有更多 一層一層穿透
There is more, that’s what You have promised, there’s no end to Your love
每場爭戰堅定的依靠 就能勝過
I will trust that You’ll win the battle fighting for me
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完整信息► https://youtu.be/_-7UYhM51pA
耶穌之名 / In Jesus` Name
詞曲 Darlene Zschech, Israel Houghton
主領 Worship Leader :曹之懿 Isabelle Tsao
中譯詞 趙治德
上帝正在為了 你和我爭戰
祂已得著勝利 與我們同在
我們不會動搖 也不會害怕
主祢在身旁
背負我的重擔 遮蓋我羞愧
祂已得著勝利 勝過了一切
我們不會動搖 也不會害怕
主祢在身旁
被攻擊 卻仍站立
充滿基督復活能力
我得自由 是奉耶穌
耶穌之名
被攻擊 卻仍站立
讓我們宣揚高舉祢
我得醫治 是奉耶穌
耶穌之名
祂在為你爭戰 為你推開黑暗
點亮屬天國度 神國永不搖撼
奉靠耶穌之名 仇敵都要潰敗
讓我們來歡呼 來呼喊
-
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