| HAS 雜誌第三期徵稿 |
前陣子跟大家分享我負責編譯中文版的聯合國教科文組織最新的線上雜誌《HAS》(人文、藝術與社會),後來我收到不少私訊,有的是問如何進入聯合國教科文組織工作,有的分享台灣學者被聯合國教科文組織排除在外的新聞。
對許多喜歡文化的人來說,的確聯合國教科文組織是一大夢想。但現實無奈的是,這個夢想因為中國的關係,台灣人就被屏除在外,因為台灣並不是聯合國的一員。而國際政治就是這麼現實殘酷,有錢就是大爺,全球幾個國際單位在美國退出不繳錢之後,都是靠中國乾爹的錢在支撐。
所以有些朋友來訊說他們曾經投履歷到聯合國教科文組織,求職或找實習都沒有下文,這是再正常不過的情況了。而我的編譯工作,也是走在陡峭的懸崖上,大怪獸什麼時候不高興,隨時可能伸出一隻小指頭碾死我。
不過在這個工作中我感到高興的,是自己活到四十出頭,到一個有家累的年紀,卻還可以堅持為理想而活。我的理想是什麼?我的理想是在這種國際新思潮的媒體上,可以有更多來自自由中文世界的聲音。為此我之前曾經一一聯繫身邊的朋友們,或透過朋友向朋友們邀稿。
有些頗有才學的朋友二話不說就洋洋灑灑的投了文章,也有朋友用中文寫好稿件再特別翻譯成英文或法文投稿。雖然很多時候常常翻譯(中翻英或中翻法)的不是很好,但是都瑕不掩瑜,精彩的論述不會因此而被掩沒。(遇到翻譯不佳的時候,就是我們編輯部會幫忙,在不改變原作者本身的意思下,潤飾英法文版的文章)
投稿也不用擔心因為是台灣人而不被採用,因為這本雜誌的文章審核方式是匿名制的,也就是所有文章將隱藏作者名,然後寄給雜誌編輯審核委員閱讀,目前大怪獸也尚未出手禁止收錄來自台灣的稿件。
下面是第三期雜誌邀稿的連結,這次的主題是「真相與信念」,如果你覺得真相翻得不好,可以自動轉換為真實或其他,信念覺得不好也可以自動轉換成信仰或其他。基本上就是要從各個領域討論這個假新聞、假資訊這麼多的時代,我相信絕對有很多朋友可以投稿!
(這是一本非營利的免費線上雜誌,沒有稿費報酬。前面說了,我自己也是中文版本包山包海做理想熱情的,寫文是為了賺稿費的朋友就不用點入了。)
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,1960年代,為了徹底整建尼羅河,納瑟政府著手興建高壩,儘管將可解決水患和旱災等問題,然而水壩形成的人工湖,卻會全盤淹沒努比亞部落和部分神殿群!為了拯救這些珍貴的文物,埃及向國際求援,數十國家的考古學家、工程師、攝影師趕赴埃及,在建壩工程啟動之後,竭盡所能的遷移神殿、收集文物,衍生出40項工程的龐大...
聯合國教科文組織工作 在 走讀世界遺產 About World Heritage Facebook 的精選貼文
我不是在走讀世界遺產就是在教世界遺產
住在青年旅館打開話匣子的第一句話通常是: “Where are you from?”
再來就會問:「你做什麼工作?」
當我回「老師」時,他們接著會問:「你教什麼?」
當我回答世界遺產時,通常會有人問:「什麼是世界遺產?」
一般人聽過世界遺產,但不太了解世界遺產是什麼?於是我要開始解釋什麼是世界遺產。結果變成我在旅行時也在教世界遺產,只不過是教外國人世界遺產。
有一位瑞典室友問我:「台灣有什麼世界遺產?」
我回答台灣沒有世界遺產,而且告訴她台灣沒辦法申報世界遺產以及台灣所碰到的政治障礙。
然後她問:「那你教的是別的國家的世界遺產囉?」
我只能無奈地回答:「是的。」
還有一位美國人問我:「妳為聯合國教科文組織工作嗎?」
嗯,算是吧!某種程度上算是世界遺產教育的義務推廣者。
聯合國教科文組織工作 在 走讀世界遺產 About World Heritage Facebook 的最佳解答
我不是在走讀世界遺產就是在教世界遺產
住在青年旅館打開話匣子的第一句話通常是: “Where are you from?”
再來就會問:「你做什麼工作?」
當我回「老師」時,他們接著會問:「你教什麼?」
當我回答世界遺產時,通常會有人問:「什麼是世界遺產?」
一般人聽過世界遺產,但不太了解世界遺產是什麼?於是我要開始解釋什麼是世界遺產。結果變成我在旅行時也在教世界遺產,只不過是教外國人世界遺產。
有一位瑞典室友問我:「台灣有什麼世界遺產?」
我回答台灣沒有世界遺產,而且告訴她台灣沒辦法申報世界遺產以及台灣所碰到的政治障礙。
然後她問:「那你教的是別的國家的世界遺產囉?」
我只能無奈地回答:「是的。」
還有一位美國人問我:「妳為聯合國教科文組織工作嗎?」
嗯,算是吧!某種程度上算是世界遺產教育的義務推廣者。
聯合國教科文組織工作 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
1960年代,為了徹底整建尼羅河,納瑟政府著手興建高壩,儘管將可解決水患和旱災等問題,然而水壩形成的人工湖,卻會全盤淹沒努比亞部落和部分神殿群!為了拯救這些珍貴的文物,埃及向國際求援,數十國家的考古學家、工程師、攝影師趕赴埃及,在建壩工程啟動之後,竭盡所能的遷移神殿、收集文物,衍生出40項工程的龐大計劃,其中包括努比亞博物館的創建,其成果斐然,堪稱該計劃中的典範。 博物館於1997年11月開幕,展現了努比亞地區從史前時代到現代6,000多年的完整歷史、文化與藝術,展場約可分為8個部分,從石器時代、金字塔時代、努比亞文化、科普特時代、庫什王國(Kush Kindom)到伊斯蘭時期等,此外還有一個用來陳列聯合國教科文組織在該地區參與搶救與維護等工作過程的展場。 主建築由埃及建築師哈金(Al-Hakim)擔綱,他以古典風格設計外觀,內部的參觀動線、陳列設計及燈光效果均屬佳作。館藏涵蓋史前時期到新王國時期的雕像、浮雕、武器、用具,館方還運用大量的模型、照片、文字輔導說明,並另闢科普特區、伊斯蘭教區,解說努比亞在第5~12世紀歷經宗教信仰轉變的過程,當然,聯合國教科文組織搶救文物的貢獻也闢有專區詳細介紹,其中包括讓阿布辛貝神殿和費麗神殿起死回生的鬼斧神工重建工程。
「努比亞人」:是居住在努比亞地區的種族名稱,這種人種真正的起源我們並不清楚,但是確實與古埃及人有顯著的不同,他們在外觀上的膚色比較深,而且五官輪廓比較接近蘇丹地區的中非人種,努比亞人對古埃及人來說是一個重要的夥伴、敵人、盟邦。他們所建立的國家與古埃及人一直保持著若即若離的關係,時而戰爭、時而友好,相對於古埃及人來說,他們是一個頭痛的邊境國家。
為了徹底解決努比亞人的騷擾(或覬覦努比亞地區的天然資源),古埃及人曾多次發動戰爭以求征服這個地區,最重要的戰役發生在第十九王朝的拉美西斯二世(Ramesses II)時期,當時遠征軍直達第四瀑布區,並且為了威嚇努比亞人,拉美西斯二世甚至在現今的阿布–辛貝(Abu Simbel)建立了二個巨大的神殿,這兩個神殿分別為「法老–拉美西斯二世神殿」、「皇后–娜芙塔麗神殿」,並將部份的努比亞人遷居至亞斯文,但拉美西斯二世此舉並未徹底解決努比亞的問題,一直到古埃及滅亡為止,努比亞人還是一如過往保持著自己的文化及國家。努比亞人自從古埃及以來存續至19世紀末,但是之後由於亞斯文水壩的興建,導致努比亞人被迫集體遷居至亞斯文地區,埃及政府雖然在亞斯文的尼羅河西岸地區(此區位於撒哈拉沙漠的邊緣地帶)為這個被迫遷村的種族建立了一個個的「努比亞村」。
聯合國教科文組織工作 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
樂山大佛,全名嘉州凌雲寺大彌勒石像,位於中華人民共和國四川省樂山市市中區的岷江、青衣江、大渡河三江交匯之處,是世界上高度最高的石佛像。整座佛建成於唐朝,先後歷經3位負責人,耗時約90年才最終完成。大佛整體開山而建,而發髻等部分結構則為後期添加。大佛在建成時,外側曾有木閣加以保護,但後來已經完全損毀。樂山大佛歷史上曾有過多次維修,在民國時期曾被楊森所屬士兵在軍事訓練中部分擊毀,但隨後又由他人集資修復。中華人民共和國成立後,樂山大佛得到妥善保護和維修,1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位,即嘉定大佛。1980年7月7日公佈為四川省重新公佈的第一批文物保護單位,即樂山大佛。1982年2月24日列為第二批全國重點文物保護單位。1996年12月6日,峨眉山—樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。樂山大佛的具體始建時間並沒有明確的文獻記載,僅記載了一個大致的唐代「開元初」,最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的,修鑿的佛像為彌勒佛,其目的是為了減弱該河流交匯處的水勢。佛像開建後收到了人們大量的捐物捐資,當地的官員因此曾向海通和尚索賄,海通和尚拒絕,稱「自目可剜,佛財難得」。前來索賄的官員仍然強行索賄,海通和尚便自挖一隻眼睛,將這隻眼睛放在盤子裏遞給該官員,該官員此後再無針對大佛的索賄行為。海通和尚去世後,大佛的修造一度停止。開元二十七年(739年),章仇兼瓊擔任劍南節度使,為重修大佛而捐出了20萬錢的俸祿,大佛得以再次開工。天寶五載(746年)時,章仇兼瓊調任戶部尚書,大佛的修造再次停滯,這時的大佛僅修鑿到膝蓋位置,膝蓋以下並未鑿出。貞元元年(785年)時,韋皋擔任西川節度使,大佛得以第三次開工,期間韋皋專門捐出50萬錢俸祿作為資金。貞元十九年(803年),樂山大佛修造完成,整個工期前後歷時約90年的時間。為此韋皋專門撰寫了《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》,並將其刻在了大佛龕窟右側的臨江崖壁上。建成後的樂山大佛成為了世界上最高的大佛,同時也是世界上最大的彌勒佛坐像。
剛建好的樂山大佛屬於凌雲寺的內屬佛像,其外表塗有顏料,鑲嵌有寶石,部分地方還貼有金箔,大佛的外面還建有木閣加以保護。唐末和五代十國期間,大佛的相關維護工作並沒有明確記載,到北宋初年,樂山大佛已經損毀,佛身長滿青苔,外面的木閣也已塌毀。宋仁宗在位期間,大佛曾有一次大規模維修,外側的木閣也重建。此後大佛的相關毀壞和重建的記載一直缺失,而其原有的所屬寺廟凌雲寺也曾多次毀於戰火。1898年,樂山大佛的體表已經年久失修,外面覆蓋了大量的青苔,木閣已完全損毀。1914年,凌雲寺的僧人曾經對大佛進行維護。1925年時,大佛右眼的眼角出現一處非常大的矩形坑穴,鼻子和右耳已經全部缺失。對此,樂山當地的軍閥陳洪範出資幾千元維護大佛。由於缺乏有效的技術,在這次維護中,大量的樂山當地的紅砂石被開成石條,直接做成面套覆蓋在了大佛臉部,五官部分由於難於修復而直接採取了描畫的方式,最後再用紅砂將大佛的面部全部塗紅,經過修繕的大佛面目全非。同年,楊森率軍將陳洪範驅離樂山,楊森下屬的部隊隨後將樂山大佛當做炮靶子進行軍事訓練,大佛修建完成不久的紅面罩的左眼部分在這次訓練中被打出一個大洞。這處大洞於1927年被當地的一位居士出資修復。1930年至1933年期間,樂山大佛再次大修。在這次大修當中,之前被加裝的紅面罩被敲掉,已經嚴重損毀的鼻子部分用搭建木質三腳架的方式修復。樂山大佛依山體而鑿,露頂開龕,佛像為倚坐雙手扶膝式的彌勒佛,總高71米,頭寬10米,高14.7米,耳長7米,眼長3.3米,鼻長5.6米,嘴寬3.3米,頸長3米,肩寬24米,手部中指長24米,腳背寬9米、長11米,其中右耳和鼻子部分為後來的維修中用木質結構塗灰修補上去的。頭上有1021個螺髻。大佛的佛身各部分比例勻稱,整體嚴格按照佛教《造像度量經》上的記載和要求施工,形態端嚴、鎮靜,完全符合唐代造像的風格。
聯合國教科文組織工作 在 蕭敬騰 Jam Hsiao Youtube 的精選貼文
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◎MV導演:時尚攝影大師 林炳存
〈你會在哪呢〉,是一首慢板情歌,導演林炳存將MV以意識型態的敘事手法呈現,故事以「黑白」與「彩色」分割為兩個平行世界。在這一虛一實的相互刺激下,故事的結局意外讓兩個時空重疊,並讓觀眾留下無限遐想,也拍出了真實空間的遺憾與平行世界的綺想,引發觀眾共鳴。
這次MV拍攝的主場景是被聯合國教科文組織登錄為「世界遺產」之一的楓丹白露宮,宮殿風格低調蘊含奢華,是法國歷代國王在狩獵時必訪的行宮,包括亨利二世、路易十四、拿破崙...等歷代帝王都曾在此居住過;就連王室的婚禮...等人生大事都會在這邊舉行,裡頭的桌椅、地毯、畫...等各式家具,皆價值連城,光在宮殿裡頭拍攝,租金都上看百萬,租借前更得提前一個月嚴格審查拍攝內容及提供藝人資料。此外,因為房間裡的畫及家具皆為真跡,並非復刻品,在拍攝時全程都有官方的保安經理隨時在測,官方更祭出拍攝禁令「不准碰、不准靠牆、不准坐」,移動桌椅時都得小心翼翼,因為裡頭的珍品儘管看似再怎麼簡樸,價值都高的無法用金錢衡量,因此讓在場每個人隨時都處於神經緊繃的狀態!
而這次拍攝的最大看點則是在楓丹白露宮中著名的「佛朗索瓦一世長廊」,低調地以木造建築為基底,看來仍奢華隆重,牆上盡是成排的彩色壁畫,讓初訪的老蕭感到十分新鮮,在拍攝空檔時,老蕭還細細的觀賞每副壁畫及雕塑。而看著這些具有歷史痕跡的景物,也讓老蕭走在宮殿當中時一度有「穿越」的錯覺,表示有身歷其境的感受,更笑說只要身邊一沒有人就忍不住想回頭,深怕一不小心就走進時光隧道回不了現代了。
MV中與老蕭合作的女主角則是一位來自法國中法混血的演員,個性很健談的她雖與老蕭戲份不多,卻很快就與老蕭侃侃而談,一旁工作人員見他們聊的起勁,正稱讚老蕭英文流利之時,沒想到老蕭立刻笑說:「她會說中文啦!」讓旁人都忍不住噗疵一笑。此外,對法國印象很好的老蕭,除了時不時就想到處走走感受巴黎自在氛圍外,更興起想在此置產的念頭,表示法國是個很適合居住的地方,相當喜歡這裏的人文風景。
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