關於 肉粽 阿 嬤 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

2021 #天涯海角電影院 第二站桃園復興
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上週 #天涯海角電影院 完成首場在澎湖的播映活動，接下來本週六(9/25)將在 #桃園復興 與大家見面💕
現場將播映由四位出身金馬電影學院的新世代導演創作的《#4X相識》以及青春熱血籃球電影《#下半場》，週六傍晚一起到角板山公園，享受電影帶給大家的奇幻時光～
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🎬9/25(六) 18:00 4X相識
地點：#角板山公園天幕廣場 (桃園市復興區中正路2號)
17:15開放排隊領號碼牌、完成實名登記
當1960 年代導演與 2019 年代導演相識時，會碰撞出什麼火花？國家影視聽中心與公共電視與共同邀請第十屆金馬電影學院的四位新世代導演：梁秀紅、林世菁、陳定寧、林亞佑，以經典台語片《三八新娘憨子婿》、《丈夫的秘密》、《燒肉粽》、《大俠梅花鹿》、《天字第一號》 為起點，重新發想創作全新劇情短片：《前世情人的情人》、《阿嬤的秘密》、《燒肉粽2019 》 、《隨片登台》，為舊時代注入新記憶，讓老電影活化，再現台語片昔日風華。
🎬9/25(六) 19:50 下半場
地點：#角板山公園天幕廣場 (桃園市復興區中正路2號)
19:00開放排隊領號碼牌、完成實名登記
一對來自貧困家庭，相依為命的兄弟，因為母親早逝，父親為生活打拼只好將兩兄弟寄宿在叔叔家，他們熱愛籃球希望有朝一日能夠站上HBL球場。雖然相依為命，但是為了追逐夢想卻要做出不同的選擇，原本總是在球場上相互支持的最佳搭檔，最後卻成為彼此最強勁的對手，是一部關於夢想與自我認同的熱血勵志電影。
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更多 #天涯海角電影院 場次資訊 https://fb.me/e/2F81NveKE
#入場全程需配戴口罩
#現場將會量體溫和噴酒精
#實聯制登記活動
#導讀大使張心傑與你相約桃園
#媲美專業戲院等級設備
#木質躺椅 #影院大型尺寸銀幕 #高流明投影

果然是阿公阿嬤a金孫，不能著涼呀～～(#阿嚕兄)
影片授權：網友 陳宜伶

阿公阿嬤怕孫冷！　棉被裹一圈「包成狗肉粽」羨煞網：好幸福❤
https://pets.ettoday.net/news/1889836?from=fb_et_pets_video

前幾天南部下大雨，我打電話在彰化田尾的阿嬤。

「阿嬤！妳甲霸咩！有沒有下雨呢？」

阿嬤

「蛤？」

我

「我說有沒有下雨？」

阿嬤

「蛤？」

只是問一句話，大概花了三分鐘。

九十多歲的阿嬤，聽力已經很退化了，每次打給她，我的笑聲背後，都是隱隱的不安，不知道我還能這樣跟她說話多久，也很珍惜跟她通話的時間。

聊著聊著，阿嬤問我。

「這次我寄過去的粽子好吃嗎？」

我說

「好吃呀！比您女兒包的還好吃！」

阿嬤笑了笑，得意地說

「我九十幾歲包的肉粽，怎麼會難吃！」

這是我最自豪的一件事情，我阿嬤九十多歲，還會包肉粽給我吃。

想到彰化，想到肉粽，我就會想起之前介紹過牛二的書！

所以這次，我打算不客家了，連運費也不凹了，從我的客家口袋掏出新台幣支持一本，送給大家！以往媽佛版有人出書，我知道都會支持一下，因為那個地方說故事的人都很棒的！

加上我上個月發票中兩百，然後有善心人士請我家三個女兒試吃他們家益生菌！所以面不改色支持一本！

記住，現在不是要業配益生菌，也不是業配肉粽，更不是要業配阿嬤。只是單純的想送本書給大家。

麻煩留言「我不要拿大師兄送的阿嬤親手包的肉粽，我是要看牛二的寫的送肉粽！」

一樣到20號晚上七點

抽出一本唷！

請大家不要只想吃肉粽呀！

現在加碼抽三本唷！

#孫家肉粽 #鹽埕第一公有市場 #高雄流行音樂中心 #高雄市立圖書館總館
2021-09-03
台北好友誠誠下高雄
身為高雄人的我 擔任起地陪陪玩高雄半日遊
第一次逛鹽埕商圈的我 以為來到了台中第二市場
超漂亮的高雄流行音樂中心、高雄市立圖書館總館

快來看看水瓶座的誠誠，到底有多怪吧。（咦?有沒有禮貌?
誠誠IG- @chen_cehn_lai



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Track: Puzzle — Declan DP [Audio Library Release]
Music provided by Audio Library Plus
Watch: https://youtu.be/S0h8b-6Iiy4
Free Download / Stream: https://alplus.io/Puzzle
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地家資訊：

双妃奶茶
高雄市鹽埕區新樂街173號

鹽埕第一公有市場
高雄市鹽埕區瀨南街141之7號

孫家肉粽
高雄市鹽埕區大仁路151巷6號

超級鳥百貨店
高雄市鹽埕區新樂街213號之20號

紅茶阿嬤
高雄市鹽埕區大義街124號

高雄市電影館
高雄市鹽埕區河西路10號

高雄流行音樂中心
高雄市鹽埕區真愛路1號

ONE-R章魚燒
高雄市苓雅區文武三街51號

高雄市立圖書館總館
高雄市前鎮區新光路61號

偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄，我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對，我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」（其實應該就是一個合葬的無主墳），但大廟新建，少了風味。三十多年前，我姑姑商人本色，偶而帶我來此，王公廟是要晚上祭拜，所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市，肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴，現在墳穴已移往平地，略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說：「要吃林家的肉粽，什麼都沒包的那種，小小顆的那種，一個阿姨賣的，才夠懷念」。這家肉粽攤販，居然還在，阿姨已經變成老嬤，粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生，這也是大眾傳播最盛的源起。不過，根據練美雪的研究，十八王公的傳說多由口耳，而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談，逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中，我看見一個有趣的有應公分類：野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型（黃文博，1991，轉引自練美雪）。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公，似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統，最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開，在70年代後香火極盛，80年代聚集攤販蔚為問題，甚至，還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向，可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵（林富士，1995；練美雪，2013）。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪（2013）這本論文，可謂是十八王公的民俗學，有機會一定要去下載閱讀，寫得極好，資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本，其間互有脈絡，並非眾說紛紜（這個就跟網路上談得非常不一樣），有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯，有著類似的敘事主軸，但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯，十八王公沿此發展出不同的靈驗現象，與不同的群體、場域、事件相關聯。當然，靈驗故事是信仰的重要實踐，靈驗的有效性與敘事性，會反饋加強神威，也形成規範，例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願，不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有：
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1. #守護系列：地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神；
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2. #風塵系列：庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員；
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3. #盜賭系列：庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟；
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4. #商賈系列：庇佑商人；
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相信大家，一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說，其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等，原本我也是聽聽笑笑，但經練美雪（2013）整理後，才驚覺這樣的「有求必應」，背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色，就是「狗神」。對於義犬的描繪，共有五種，包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事，因為「狗」的角色，而轉換了無主孤墳陰暗的氣質，更顯得信仰帶了些正向忠義。（練美雪，2013）
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從小我就在想，這隻狗到底是十八王公的本體？還是吉祥物？練美雪也幫我們查完了！可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」，狗的地位與象徵，隨著神威與靈驗而轉變。近年，信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖，但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行，不小心讓我看到這本好論文，從自己的練氏家族展開追尋，勘查有應公信仰，貫穿十八王公的整體資料，呼應台灣社會環境變遷，文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》（2014），我讀到半夜久久不能自己啊~

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📚 #參考文獻
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1. 林富士（1995）。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪（2013）。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。

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謝謝阿嬤教我包肉粽
可是阿嬤
我還是不會
哈哈哈哈
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