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關於宗教🙏先說結論：我有信仰但不信任何教

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從小到大我那恐慌的媽媽拖著我拜這拜那，
從越南清海無上師、美國山達基拜到基督教靈糧堂，
外公是一貫道的點傳師，
阿公家信佛教，
我就這樣被各種宗教洗禮，
一年洗好幾遍😂而且是認真被洗，
我媽瘋狂捐款、買周邊產品CD相框什麼都有、
我甚至還受洗三次，
真的很鬧😑
一直到我十二歲去住校，
才結束這些莫名奇妙的事情

人們都說小孩的眼睛是雪亮的，
從小看到大也算是看透

宗教的根本教義雖然勸善積德消業障，
透過傳播世界大同、神愛世人、不分階級，
還有五花八門的人生大道理，
利用驅魔、療癒、祈福、消業障儀式，
還有“教你”打坐、念經、甚至練氣功、練天語、練靈魂出竅、練開天眼，
要你不斷捐款

但是宗教到底就是一個組織，
有組織就會有階級，
有階級就會有權力和利益的差別，
就會引發嫉妒、比較、鬥爭這些人性黑暗面

我從不覺得我媽和那些叔叔阿姨，
有因為宗教而得到真正的平靜，
他們只是透過宗教逃避真正該面對的事情，
像是 理財觀念、婚姻、工作、親子關係，
和該和解的情緒與過去

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所以國中開始，
我只有信仰，
沒有宗教

我遇到天大的事情也不會求耶穌聖母瑪利亞，
我只會在心裡跟阿公說話

因為我相信宇宙能量，
和無形的靈都是真實存在的，
想透過這件事斂財的人們，
為了使人相信這些看不見的東西，
才需要創立一個組織，
然後把一個“神明代言人”拱上去讓眾人膜拜，
透過各種儀式讓大家甘願掏錢

長大以後認識了一位印度思想家，
叫做克里希那穆提，
我在他個人簡介上看到曾經有人為他創立基金會，
他開始營運這個基金會，
把該退的錢、該捐的錢捐掉之後，
就把基金會解散了，
他說真理不存在在人為的組織裡

當時看完這段，
我就決定買他的書來看，
因為這也是我相信的事情，
我相信每個人內心都有無限潛能，
只要相信自己、自助天助，
順應宇宙的法則就能創造出最好的平行時空

或許他的思想也能對你們有所幫助🤍

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很適合現在這種熱到哭還要戴口罩的天氣🌞
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三星製造未來假日學校長期支持約十幾位大三星家庭需協助的孩子，提供課輔和生活學用，這個暑假老師教他們自助天助，製作爽口好喝的飲料，提供認購，為下學期的學習資源努力，敬邀大家一起支持。
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#祈雨文物
臺灣面對旱情挑戰雖暫時獲得解渴，政府除了進行多項限水政策舉措外，今日蔡英文臉書粉絲專頁也發布 #清淤 情況貼文，而在民風信俗氛圍濃厚的臺灣，民間也自發性地進行多場 #道教 的 #祈雨活動。道教之《 #祈雨科》隨著道派法門多元、錯縱的歷史脈絡影響之下，各地作法也有所異同。民間道士善於「結壇」，意即於廟宇、吉地或是喪宅布置「壇場」，作為儀式進行、演科行法的重要場域，法會期間又必須追求壇場中極度莊嚴、華麗、層次豐富之隆重氛圍，因此大多使用 #繡布、#畫軸等物件，作為壇場主要布置，因為這些裝備不失莊嚴華麗也方便收納，歷史悠久、行科經驗豐富的資深道壇，往往擁有不少精緻的 #布壇物件 與. #法器。

Wong Wai Man
美國德州大學剛拒絕了董建華主理的基金會一項捐款，以防中共滲透；
何志平仍在紐約獄中等候審訊，他的起訴書，法官說一年都看不完；
鄭若驊的僭建，已不止是操守問題，還可能涉及刑事詐欺。不過，她似乎有恃無恐；
西環從暗地干預港事，干脆走上地面。他們的頭頭王志民公然踐踏基本法第22條，還自鳴得意的說：中環西環走在一起是為香港好，未來一定會愈多走在一起。公告天下，中聯辦才是香港的權力核心；
林鄭接受鄭若驊的僭建，她說：如果鄭若驊事忙是事實，咁就唯有係事實。鄭若驊和她同一時間知道住宅有僭建，那便不涉隱瞞云。
看看今日香港的領袖在說什麼，做什麼？
他們企圖用文明世界的語言和邏輯，來替中共行事。
如果今日香港的特首，由北京直接派大陸官僚來做，他們就像李飛、王志民一樣，言行古怪，令港人憎厭。
但用董建華、何志平、林鄭、鄭若驊，這些菁英，他們會跟你用專業的語言辭彙，國際的邏輯思維，替中共做事。
這就是山火賁卦的包裝意味了。賁，代表金錢利益的貝字，上面還放了漂亮的花卉。
雞年的值年卦是火雷噬嗑，弱肉強食，森林規律，但手法，是噬嗑卦的綜卦，山火賁卦。美麗的手法，包著醜陋的噬嗑廝殺，連骨都將你吃掉。
林鄭做特首，基本上和北京派一個大陸人來無分別。
但她好像和你說道理。
對於政府運作，她經常驕傲的強調，她三十七年的公務員生涯，熟識程序理據；當大律師們在基本法找不到一地兩檢的法律依據時，她又說大狀們菁英心態。
但林鄭本人又一直以菁英姿態驕於人前。
她會告訴你，十三年年中小學都考第一，只有一年考第二已經哭得死去活來；直入港大，畢業入政府AO。從未在外面世界搵食；她到競選特首才第一次買廁紙，方知便利店冇廁紙賣。
她有理據時，像追殺唐英年僭建時，臉露寒霜；她理虧時，像鄭若驊的醜聞，她又要市民應該包容，因人才難得。
她忠於她的主。她常強調，她是天主教徒；九七前，她忠於殖民地政府，是英國人悉心調教的能吏；梁振英對唐英年一役，盡顯她忠心又心狠手辣的一面。
她曾說，她的神在天堂已經給她預留位置。不知說的是宗教，還是中共政權。
這樣品性的人，正在主理香港政務。助她掌管財務的，是劏房陳茂波；助她負責法律的，是僭建鄭若驊。主理政府總務的，是庸碌張建宗。
這樣的政府，任務是將香港變為一個大陸城市，無論品味上和價值觀上。但我們面臨的大挑戰，是世界性的失業潮。
大失業時代來臨，這樣的政府，能帶領香港，走出困局嗎？
香港人喜歡求神問卜，尤其是時值年尾，那些拜神、拜太歲、點燈的活動又頻繁起來。
人在無助的時候，都希望形而上有一位關注蒼生的菩薩，賞善罰惡，助我們渡過難關。
易經繫傳說：
易曰：自天祐之，吉無不利。
但孔子認為沒有那麼簡單的。
你拜拜太歲，一個月花幾百元點點燈，去西貢放生兩桶魚，在黃大仙叩叩頭，就有神靈來保佑你？
孔子說：
祐者，助也。天之所助者，順也。
人之所助者，信也。
履信思乎順，又以尚賢也。
是以自天祐之，吉無不利。
孔子認為：祐是保佑，上天真有神靈的話，只會扶助那些順著善道行事的人而已，不是你燒香磕頭，花點小錢，神靈就保佑你的。
人之所助者，信也。人要建立信譽，旁人才會幫你。人若沒有信譽，誰肯幫忙？人都不幫，何況菩薩？何況上天？
履信思乎順，又以尚賢也。履信，做人要自信信人，自立自強。思乎上天之意，上天有好生之德，是至善的。明白上天心意還要尚賢，群著一班賢者，好人，大家向善。這樣才吉無不利。求神求佛保佑，必須先從個人做起。
自助天助，才是中華文化精神。

2018年1月16日 星期二 5pm
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