【06/19 星期五 絕對音樂】
「任何事情,堅持了就是神話,放棄了就是笑話;
這個道理聽來簡單,卻不是每個人都做得到,
於是~~
不停的選擇,不停的放棄,回頭卻發現什麼事都沒有做好…」
SO~~堅持,一定能遇到最美的自己~~
下午4:00-6:00
「絕對音樂」~~ON AIR))))))
把耳朵借給我,
芳翎和你/妳分享~~
線上收聽快點這裡:
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《我們不能只在乎成功,卻忘了如何在失敗中好好生活…》
「又一位孩子退隊了。」一位基層教練傳來訊息。
教練說,每當有孩子告訴他不打球了,他都要折騰好幾個晚上,自責是不是做的不夠多、教得不好,讓孩子們在競技場上得不到成就、盼不到希望?他擔憂一些孩子們離開優質運動團隊提供的保護傘之後,回到原先就不太健全的家庭環境和社交關係,犯錯所得到的教訓就不再像是Baseball game裡的「出局」,而是真實人生的「OUT」。
縱使兩者都有重來的可能,但後者逆轉的契機,不一定會像運動比賽一樣,有隊友相伴、打氣。
倒不是說成為運動員是孩子唯一的正途,因為未來的路很寬廣,有各式各樣的機會等著發掘。撇開家人規畫,以及少數認真思考過自己將來志向且已付出行動的孩子,令教練徹夜難眠的,是那些只是照本宣科地說自己想轉換跑道的孩子,因為他們還沒有學會如何面對真正造成決定離開的原因—─失敗。
通往成功的路並非來自選擇題,每轉一個彎,挫折就會換上另一件外衣悄然出現。
當彼此再次狹路相逢時,又要逃嗎?「一頁書、幾行字要看一小時的人,跟我說要去讀書?有這麼容易嗎?」字裡行間藏不住教練擔憂又激動的情緒。
沒隔幾日,我們都收到一張照片,相片裡有一群人圍坐在擺滿酒杯的KTV包廂裡,盡是十六、七歲稚氣未脫的臉龐。我們嘗試懷抱希望,想著「要讀書去的他」不要出現在照片裡,但很快就失望了。然後只能繼續催眠自己,杯裡裝的只是麥茶或西打,不是麥子發酵後的飲品。
青春期階段是自我概念發展的重要時期。青少年開始覺得自己是個可以獨立於他人的個體,卻多半沒有獨立自主的經驗與知識。常常會透過模仿和主觀的想法,試圖展現所謂「成熟」的樣子,用以滿足「自尊」與「自信」兩位攣生兄弟。因此,一天到晚有考驗來折騰自己的競技場,顯然不是個容易達到自尊維護,以及自信累積的舒適圈。
在批評這些孩子是軟弱逃兵前,我們先看向自己。
我們大多數的人,都不曾將自己的人生完全託付在競技場上,但我們一定都有過傾心投入的經驗。回想一下,那些曾經認定將為一生歸屬的人或事卻遭逢巨變,面對失意、失業、失戀和心血付之一炬的失落,我們花了多少時間才撫平傷痛呢?又或者,你我是否有過在眾人面前大出洋相,並且事隔多年還一再被評論、嘲笑的經歷呢?這些衝著自己來的心理難關,有過幾次就足以讓人懷疑人生,但卻是運動員們的日常。況且,他們只是孩子呀!
運動員的生活,不是正經歷失敗,就是在避免失敗的航道上,因為「成功」僅是競技汪洋裡的渺小浮標。他們總是浸泡在詭譎多變的惡洋中,面對海平面上周而復始的壓力沖擊,以及海平面下爾虞我詐的算計。長期下來,容易讓挫折與懷疑成為心頭的常客。終究只能靠意志力呵護心志,再用各式各樣的方式奮泳存活。只有極少數人能夠憑藉實力勾到運氣,奪標「成功」。
失敗,占據了運動員大部分的內、外在世界。我們卻只在乎怎樣取得成功,而遺漏如何學會在失敗中好好生活?
這份懷疑,正是我身為一位運動心理師,卻看不慣將激勵影片、勵志標語,作為運動員唯一心理教材的原因;也是我為何不將心理技能,擺在指導運動員克服比賽壓力的第一堂課。片面的個別成功經驗,無法類推截然不同的生命背景;實驗方法下的研究結果,沒法概括各式各樣的壓力現象。
你在哪裡?正經歷著什麼?有人能夠聽你說話嗎?始終是我信仰的起始問句。
親愛的運動員,面對失敗,面對隨之而來的情緒,我們可以試著放下過往的矜持,或著停止急著埋葬挫折的慣性,好好感受。終有那麼一刻,我們會發現情緒,是來自我們看見自己努力不已後的疼惜,更是不計得失永遠支持我們的戰友。
如果我們願意將自己的失敗與情緒細細地記錄下來,會看見一篇用生命寫下的真實故事,情節也將推翻我們原以為的空白人生。如果那時我們依舊在意怎麼成功,手中的故事集將搖身成為設計藍圖,給我們足夠的經驗去尋求需要的智慧和技巧,幫助我們換上有別過往的成長心態。
學會在失敗中好好生活,不只是運動員,也是我們每個人的必修課。
作者:洪紫峯
(文章來源:https://www.homeruntaiwan.com/detail/article/862)
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同時也有49部Youtube影片,追蹤數超過975的網紅曾正奇賦能心理諮詢網,也在其Youtube影片中提到,影音/曾正奇 諮商心理師 在走過15年的理論學習與治療實務歲月後,發現自己愈來愈能夠看到理論背後,它所闡述和傳遞的深層概念。 接觸心理治療這十多年來,在諮商與治療理論的大海中尋尋覓覓,心理劇和敘事治療目前成為我專業發展中的選擇。 透過這則短片,跟你談談我在這兩個理論中的看見。 我是曾正奇,這...
自我概念發展 在 漾媽咪快樂購 Facebook 的最佳貼文
文章分享~
女兒從前陣子開始一直到最近都超愛假哭的😂
【兩歲半的小賴皮】
作者: 廖笙光 兒童發展專家
兩歲半的孩子意見越來越多,常常會有堅持己見,不聽指令的情況出現,往往讓爸媽頭痛不已。是不是我們教養上出了什麼問題,為什麼原來那乖巧的小朋友變得越來越叛逆了呢?
兩歲半的孩子意見越來越多,常常會有堅持己見,不聽指令的情況出現,往往讓爸媽頭痛不已。是不是我們教養上出了什麼問題,為什麼原來那乖巧的小朋友變得越來越叛逆了呢? 實際上不要擔心,而是應該感到高興,因為孩子正進入「自我概念發展」的關鍵時期。
在寶貝兩歲時,正是語言發展的爆發時期,短短幾個月裡,孩子從會只會斷斷續續說十幾個不同的詞彙,轉眼間變得滔滔不絕。但是,在很多時候我們的寶貝常是想說的話很多,但能說清楚的卻不夠多,因此也就會很難聽懂寶貝到底想要什麼。隨著自我概念的發展,孩子開始越來越有自己的主見,也會嘗試要求爸媽配合。當然,當自己的意見不被接受時,在他小腦袋裡就會出現這兩個「大絕招」。
第一招 「假裝哭」:擠出幾滴眼淚,張著水汪汪的眼睛,博取爸媽的同情,期望可以讓你讓步。
第二招 「躺地板」:躺在地板上賴皮,就是不離開,希望可以獲得想要的東西。因為他知道你會將他抱起來,這樣就更有機會得到他想要的東西。
這些幾乎都是兩歲半小賴皮,共同會嘗試的事情,也因此不用太擔心是孩子有問題,或是孩子不給面子。反而,爸媽要做的就是要有「一致性」的堅持,才能減少發生的頻率。千萬不要是一個「堅持」,另一個「秀秀」,不然往往會導致孩子不斷地嘗試其他的新招式,那才會讓父母頭痛不已。
堅定而溫和的與孩子堅持,將決定權拉回在大人身上,將可以減少孩子賴皮的頻率。這時你需要的是給予簡短的指令,而非不厭其煩的說道理。因為孩子雖然已經會說話了,但是經常是半猜半懂。而過長的說明往往不會讓孩子明瞭,反而可能會因為抓錯重點,又更加哭鬧。
最重要的,兩歲的孩子雖然有無比的好奇心,但是還不會調節自己的體力,因此一定要避免讓孩子累過頭。如果孩子已經累過頭了,再簡單的道理也是絕對聽不進去的,這時也就不需要太堅持了。請抱起孩子,趕快讓他回到最舒適的家裡,讓孩子好好休息吧!
帶孩子是一場積分賽,而不是淘汰賽,不會因為一次失敗就定勝負,只要你做對的頻率越高,孩子也就可以獲得最終的成功。
文章友善轉載自: https://goo.gl/XrTRRG
自我概念發展 在 黃瑽寧醫師健康講堂 Facebook 的精選貼文
孩子不是故意賴皮,那是他正常的反應
「兩三歲的孩子,意見越來越多,還經常會躺在地板耍賴哭鬧。為什麼孩子越來越叛逆了?」爸媽不要太擔心,這只是孩子進入了「自我概念發展」的關鍵時期,他會有的正常反應。面對孩子耍賴的絕招,爸媽該怎麼有智慧的應對?今晚跟大家分享↘
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自我概念發展 在 曾正奇賦能心理諮詢網 Youtube 的最佳解答
影音/曾正奇 諮商心理師
在走過15年的理論學習與治療實務歲月後,發現自己愈來愈能夠看到理論背後,它所闡述和傳遞的深層概念。
接觸心理治療這十多年來,在諮商與治療理論的大海中尋尋覓覓,心理劇和敘事治療目前成為我專業發展中的選擇。
透過這則短片,跟你談談我在這兩個理論中的看見。
我是曾正奇,這裡分享了我在生活、工作的心得與見聞,歡迎您來這裡交流!為保護個人隱私,有關案例分享,皆經過改編或整合多個案例經驗所撰寫而成。
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我是正奇
諮商心理師/輔導與諮商博士
專長:
兒童青少年及成人個別心理諮詢、親職諮詢、企業培訓、心理助人專業人員培訓、心理劇實務
官方網站:
曾正奇賦能心理諮詢網 http://www.doctseng.com
欣語人文空間 https://www.heartrich2017.com
FB粉專:曾正奇博士 - 親子關係/心理健康/自我探索/心理諮詢/諮商輔導
LINE官方帳號:@doctseng
MAIL:haoyuchat@gmail.com
自我概念發展 在 文森說書 Youtube 的最佳貼文
你是不有同時擁有很多興趣
但等到你在某個領域享受完挑戰感後
又會開始覺得無聊
接著又轉頭將興致移轉到下個主題
身旁的人會說:「為什麼你就不能好好做一件事」
父母會說:「這孩子只是還沒穩定下來」
而你會說:「不,這就是我的天性」
三分鐘熱度、虎頭蛇尾、定性不夠
這些都是多面向發展人容易被貼上的標籤
這本書的作者在她的職涯顧問經驗中
遇到太多這樣的人
於是他發展出許多實用技巧
包含了針對這種多面向發展人填寫履歷以及面試的方式
或是在熱情與日間工作達成平衡
如果說《跨能制勝》以及《梅迪奇效應》是在陳述跨領域的優勢以及概念
那麼這本《熱情人生的冰淇淋哲學》就是跨領域人的生活指南書了
#履歷 #面試 #職場
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自我概念發展 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
就在前一個月,我為了想要嘗試衣著新風格,在搜尋了資料後,臉書開始大量推播服飾廣告給我,看著看著,腦波就漸漸變弱了。於是….我就被詐騙了😐。這個「#一頁式網站」的數位詐欺,其過程與後續處理,詳情請進下方聲音內容聽我娓娓道來👇
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台大社會學系孫中興在2020年時,開了一堂「詐騙社會學」課程,探討了 #詐騙和信任(信賴)此息息相關的生活現象,詐騙與信任是一體的兩面。課程蠻有趣的,橫跨自我、愛情、家庭、教育、職業、政治、經濟、宗教等領域,以論述人類社會乃建立在信任的基礎上。而孫中興的論點是,反過來看,欺騙卻也是有功能啦,除了人際互動中的各種立場的策略實踐外,它似乎也是某種通往更好的真實與真相的試煉。或許下次我會換別間購物網站試試看…
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📌 #今天的內容有
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▶數位時代的資本主義消費社會
▶社群網站連結購物功能
▶我在一頁式廣告買了爆爛的燈芯絨褲
▶於是我被詐騙了
▶架設網站的便利性、變動性、跨國性
▶特徵一:沒有公司地址與電話
▶特徵二:售價明顯低於市場行情
▶特徵三:常用限時倒數方式吸引購買
▶特徵四:免運+7天鑑賞期
▶特徵五:只能貨到付款
▶下單前先求證R~~
▶信任的社會理論
▶欺騙的社會理論
▶探索真相的積極意義
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📣#firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckkyoyr9casa708661mu6gsq6?ref=android
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📣#kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/8qEh41eiDa_myCiAaN?lang=tc
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📲#fb完整論述 :https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1690958017758483&id=208541192666847
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👉 臉書廣告詐騙自救網站:https://www.facebook.com/advertising.self.help.return.union/
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//// 完整論述 ////
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▓ #數位社會中的消費行為
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在Shoshana Zuboff的《監控資本主義時代》序文中,他從資本論的基礎提出,資本主義中的市場因素:勞力、原料、土地之外,數位時代中的商品與消費,以數據庫、物流、感官美學取代了傳統真實商品做為經濟的引擎,我們已經不是消費者(現在聽起來還蠻「公民」的),我們僅僅是被監控的對象。
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從2019年的社群數聚報告來看,社群媒體Facebook、Instagram和LINE的改革,持續增加社群軟體功能,社群不再僅限於交流,還多了「電商」身份。無論是開放式或是封閉式的網站,更多的商品購物行為在社群媒體上發生,當然也會帶上社群媒體的媒介化色彩,例如及時、互動、視覺化、感官化,還有萬惡的演算法。
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於是,在上述的基礎上,網路購物蓬勃發展,其傳播性、便利性與隱蔽性,且不受時間與空間的限制,使得交易量逐年顯著提升。然而,面對如此蓬勃的交易平臺,許多詐騙者開始混雜其中,謀取不法利益。詐騙的方式不但多樣化,且經常隨著數位技術的改變,令人防不勝防。
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▓ #一頁式廣告的詐欺
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大概也是因為我自己想要購買一些新年新衣,在搜尋、在傳訊、在聊天(?)時,提到了些關鍵字,大量的服飾廣告就出現在我的臉書與IG上啦。腦波弱加上先前電商購物的經驗,我就入了「一頁式網站」的坑了。總之經歷了各種令人心寒的過程,退貨與退款終於進入流程(但還不知道會不會真的成功退款)。
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大家要記住下面五個一頁式網站廣告的特徵:沒有公司地址與電話、售價明顯低於市場行情、常用限時倒數方式吸引購買、免運與7天鑑賞期、只能貨到付款。如果有問題,通常找不到賣家,所以請找「寄件者」、「物流業者」處理退貨與退款,如果遇到刁難,就盡量盧他吧~ 而購物前的自保查詢真的是非常重要。(數位時代做人好難)
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▓ #信任的社會學
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從社會學來看看這種詐欺現象,但先談談信任。Georg Simmel認為社會的開始始於互動,最基本的互動形式就是「交換」,尤其是以貨幣為中介的交換,這種交換離開信任就無法進行,這也就是他談《貨幣哲學》的問題意識:整個社會的運作離不開信任(Möllering, 2001)。
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王怡文、黃光國等(2007)也提出了以華人的關係主義(relationism)為預設的 #五種本土信任原形(prototypes),其中兩種是屬於關係網絡內的社會信任,包括:基於血緣關係的血親信任及根植於情感與認同的滋生信任。
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另外三種是屬於關係網絡外的社會信任,其一是:常民在文化實踐中累積的習俗,形成的習俗信任;其二是:奠基於專業知識與能力的專業信任;其三是:基於利益最大化的理性計算,形成的制度信任。社群電商化的購物信任與詐欺,就是文化實踐累積不夠,專業知識與防範機制也不足的結果XD
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▓ #欺騙的社會學
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詐騙又有什麼社會學呢?Barnes(1994)指出,詐騙在社會學的意義上,實際上是社會制度的建構與維持所必需的。沒有謊言的存在,就沒有「真話」的概念,真實是在與虛假的對比中產生的。在社會學家看來,說實話有著實用的原因,即維持社會的正常交往。同樣,撒謊也有著類似的實用意義,例如「#自我感覺良好」、「#善意的謊言」等等。所以說,謊言就要以言者的動機來評斷其道德上的善惡。
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因此,詐騙的動機是多元複雜的。Barnes舉例,在政治界中謊言如家常便飯,常被認為不需受譴責;而在一些模糊的領域,如法庭、廣告、官僚體系,人們既期待聽到實話,也期待聽到謊言。進一步的,在一些明白要求說真話的領域,如自然科學等知識領域,對撒謊則相當不寬容。
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總體而言,從社會學的角度來看,Barnes認為,誠實與信任固然是人際關係的基本構成要素,但現代文明的一些制度,正是在信任缺失之下而繁榮茂盛。例如「合同法律制度」,正是拜社會缺乏信賴所賜。從這種意義上說,我很贊成Barnes對詐騙的曖昧性、禍福參半的斷言。目前一頁式網站詐騙尚無完整的約束制度,這也反映出全球技術社會中的有待努力的方向。
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#參考文獻
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1. J. A. Barnes. 1994. A Pack of Lies: Towards a Sociology of Lying. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Zuboff, S. (2019). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power: Barack Obama's books of 2019. Profile books.
3. Möllering, G. (2001). The nature of trust: From Georg Simmel to a theory of expectation, interpretation and suspension. Sociology, 35(2), 403-420.
4. 王怡文, 陳亮全, & 黃光國. (2006). 華人社會中的信任策略. 本土心理學研究, (25), 199-241.