很特別的天主教會入口~有日本鳥居
新城天主堂的“招牌”~真的很特別~竟然是用日本神社的建物"鳥居"所改造而成的
這一切都由從新城事件說起
1895年,在清朝戰敗把台灣及澎湖割讓給日本之後(馬關條約),隔年12月,花蓮港守備隊士兵冒犯太魯閣族玻士林社的少女,在漢人通事李阿隆的協助策劃下,將13名日軍官兵全數殺害,這就是史稱的”新城事件”
新城事件成為日人討伐太魯閣族人的導火線,開始了理蕃計畫(日治時期日人稱原住民為蕃) 歷史告訴我們,最後太魯閣族勇士寡不敵眾、彈盡糧絕,最終在18年後被迫投降。日人在戰勝後為紀念殉難人員,1914年於營區附近建造簡單神社(就是新城天主堂現址),有木造、鳥居、紀念碑及參拜道,而在1937年用水泥材質在原地重新建造日本神社以茲紀念13名日軍官兵
1945年日本戰敗撒台後,神社遭人破壞拆除,後來輾轉由新城天主堂買下神社興建天主堂,並保留其未被破壞之古物,所以現今的新城天主堂是東西合併,日本神社與天主教堂並存~ 教堂庭院保存日式神社主要架構,這裡的歷史一切從新城事件開始喔!
也跟各位介紹一下新城天主堂所保留的靈獸在日本稱為柏犬,右邊嘴裡含著一顆珠子的靈獸稱阿,左邊閉嘴的靈獸稱哞。阿、哞是梵文的音譯,分別代表萬物的開始與結束
地址:花蓮縣新城鄉博愛路64號
電話:03-8611722
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【你讀的歷史,是他們的歷史還是我們的歷史?】
1926年,對岸中華民國軍閥割據,山頭林立。7月,中國國民黨成立國民革命軍,由中國廣東誓師北伐。這段歷史透過長期黨國教育,幾乎是每個臺灣人的常識,許多人以為自己的記憶也跟著經歷革命、北伐、抗戰。但看看這張1926年的「中華民國地圖」,臺灣不但不在疆域內,還被標在日本這一邊。
有幾個人講得出來,1926年他們在北伐,日治下臺灣又在做些什麼?
1926年,對岸中華民國軍閥割據,山頭林立。7月,中國國民黨成立國民革命軍,由中國廣東誓師北伐。這段歷史透過長期黨國教育,幾乎是每個臺灣人的常識,許多人以為自己的記憶也跟著經歷革命、北伐、抗戰。但看看這張1926年的「中華民國地圖」(出自wiki),臺灣不但不在疆域內,還被標在日本這一邊。
那麼1926年,他們在北伐,日治下臺灣又在做些什麼?
1月2日 臺北市營魚市場開幕
1月24日 東港84戶大火
1月26日 旗山水道(自來水)竣工
2月9日 第七次臺灣議會設置請願運動展開
2月26日 「移出入植物取締法」修正,臺灣自此成為日本本土熱帶水果產物供應地,開啟了香蕉、鳳梨、芒果、西瓜..等聞名世界產業的榮景。同年臺灣青果同業組合、臺灣鳳梨罐頭同業組合、臺灣產業株式會社一一成立。
3月14日 馬偕博士設立之艋舺教會舉辦建堂50週年紀念會
3月26日 東部鐵道開通(玉里至花蓮港)
3月28日 中部臺灣共進會(盛大的產業展覽會)於臺中舉辦
4月1日 「臺灣傳染病預防令」實施
4月23日 大日本米穀會於臺北鐵道飯店召開大會,將種米命名為「蓬萊米」,隨後臺灣支部成立,將臺灣產米列入日本生產範圍內。
6月 農民運動興起,大甲農民組合、曾文農民組合、臺灣農民組合相繼成立
7月22日 臺灣第一個具有會規的婦女團體 諸羅婦女協進會成立
12月25日 大正天皇駕崩,太子即位,是為昭和天皇。
這些本就屬於臺灣人的記憶,不管是喜是悲,都被中華民國刻意覆蓋了。取而代之的,是數不盡以為自己的記憶也跟著革命、北伐、抗戰的人們。
找回真實的記憶,不是什麼激進的主張,這不過只是身為人最基本的期望。
1926大事參考自《漫畫臺灣年史》http://goo.gl/EuwF8g
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1月26日 旗山水道(自來水)竣工
2月9日 第七次臺灣議會設置請願運動展開
2月26日 「移出入植物取締法」修正,臺灣自此成為日本本土熱帶水果產物供應地,開啟了香蕉、鳳梨、芒果、西瓜..等聞名世界產業的榮景。同年臺灣青果同業組合、臺灣鳳梨罐頭同業組合、臺灣產業株式會社一一成立。
3月14日 馬偕博士設立之艋舺教會舉辦建堂50週年紀念會
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3月28日 中部臺灣共進會(盛大的產業展覽會)於臺中舉辦
4月1日 「臺灣傳染病預防令」實施
4月23日 大日本米穀會於臺北鐵道飯店召開大會,將種米命名為「蓬萊米」,隨後臺灣支部成立,將臺灣產米列入日本生產範圍內。
6月 農民運動興起,大甲農民組合、曾文農民組合、臺灣農民組合相繼成立
7月22日 臺灣第一個具有會規的婦女團體 諸羅婦女協進會成立
12月25日 大正天皇駕崩,太子即位,是為昭和天皇。
這些本就屬於臺灣人的記憶,不管是喜是悲,都被中華民國刻意覆蓋了。取而代之的,是數不盡以為自己的記憶也跟著革命、北伐、抗戰的人們。
找回真實的記憶,不是什麼激進的主張,這不過只是身為人最基本的期望。
1926大事參考自《漫畫臺灣年史》http://goo.gl/EuwF8g
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