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1938年 八十二年前往 上海 南京 廣州先後淪陷區 局勢危急
香港華人發起籌款「救助中國」活動 香港女演員陳雲裳(1913-2016)。陳雲裳參加一場裝時裝秀，為中國戰爭飢餓人群募捐 兒童合唱(重粤語音)「中華民國國歌」。
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〔陳雲裳〕生於香港紅極民國 事業達巔峰時〔陳雲裳〕在1945年下嫁香港醫生湯于翰，為此，她退出影壇，返港專心照顧家庭。除了1952年，她曾為香港新華影業公司主演了《月兒彎彎照九州》影片，之後近半個世紀，她在港過著平靜富裕生活，絕少參加社會活動，因此中青年一輩對於陳雲裳這位一代大明星了解甚少。
2016年6月30日，陳雲裳在香港家中離世，享年103歲。 骨灰安葬於香港仔華人永遠墳場。
〔陳雲裳〕上海孤島時期掀起雲裳熱，陳雲裳一舉一動成為上海女性時尚指標，陳雲裳風格西化.會説流利英語，國語，粵語，自1939年開始連續榮獲三屆中國電影皇后，她是第一個中國藝人擁有影迷會。紅透中國40年代，戰後陳雲裳選擇急流湧去。
#歷史時空
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1938年-2015年香港
☆紅極民國一代影后香港人「陳雲裳1913-2016」一生紀錄片段。
☆1940年灣仔軒尼詩道皇后大道東交界大佛口廣告，上映陳雲裳 薛覺先粵語片「風流皇后」
☆1938年新人陳雲裳參加一個救助戰爭災民籌款時裝秀。
☆1939年陳雲裳主演紅極上海「木蘭從軍」「青天白日滿天下」片段。
☆1940年上海孤島時期，陳雲裳為老闆「張善琨」《張園》水上舞廳剪綵片段。
☆1952年戰後居港陳雲裳主演「月兒彎彎照九州」片段。☆晚年百歲陳雲裳片段。
陳雲裳是三十年代民國舊上海灘四大影后之一’與胡蝶周璇’阮玲玉齊名’係上海戰前民國影史’華語電影史及早期香港電影工業的發展歷史見証者’亦是最後在世者，係民國上海灘的一個文化符號。
陳雲裳生於香港，幼時隨父母移居廣州，陳雲裳天生麗質，能歌善舞，從小立志進演藝圈，卻遭父母阻撓，但最後還是如願以償。陳雲裳幼時拜戲劇大師易劍泉為師，先後學習了國語、崑曲、京劇、粵劇。藝名「陳雲裳」就是由師父起，取自李白詩句「雲想衣裳花想容」。
1933年，14歲的陳雲裳既生得漂亮，又能歌善舞，遂加入電影公司，走上演藝之路。兩年後，她就應香港導演蘇怡邀請到香港拍電影。1936年因主演《新青年》一夜成名，短短4年內，她連續拍攝了20多部粵語影片，名聲日隆。
1938年，她應新華影業公司老闆張善琨邀請，在上海主演了國語片《木蘭從軍》，由此轟動上海灘，成為當時最受歡迎的女演員之一，與胡蝶、阮玲玉、周璇齊名。
「陳雲裳」上海孤島時期掀起雲裳熱，陳雲裳一舉一動成為上海女性時尚指標，陳雲裳風格西化.會説流利英語，國語，粵語，自1939年開始連續榮獲三屆中國電影皇后，她是第一個中國藝人擁有影迷會。紅透中國40年代，戰後陳雲裳選擇急流湧去。
「陳雲裳」生於香港紅極民國 事業達巔峰時，陳雲裳在1945年下嫁香港醫生湯于翰，為此，她退出影壇，返港專心照顧家庭。除了1952年，她曾為香港新華影業公司主演了《月兒彎彎照九州》影片，之後近半個世紀，她在港過著富裕平靜的生活，絕少參加社會活動，因此中青年一輩對於陳雲裳這位一代大明星了解甚少。
2016年6月30日，陳雲裳在香港家中離世，享年103歲。 骨灰安葬於香港仔華人永遠墳場。
#歷史時空
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【容不下傷心？】
文：陳曉蕾
素雯的胎兒夭折了，非常傷心。她問懷孕的朋友是否要嬰兒床。「我們不避忌這些的！」朋友口裡說不，卻沒有拿走。素雯自此不敢問身邊的朋友：「我不想再受傷。」
時間一年年地過去，素雯身邊的朋友都變得小心，生怕觸到她的傷心事。但有一位鼓起勇氣：「你想教我女兒烹飪嗎？」他有三個孩子，若素雯的女兒當天能健康出生，年紀就跟他其中一位女兒差不多大。「這段日子素雯很不容易，作為相識多年的朋友，不知道可以怎幫忙，但我也擔心好不好讓素雯見到我女兒…」
素雯曾經很想教自己女兒烹飪，現在改為和朋友的女兒一起煮食，最初也擔心觸景傷情：「我想了很久，會否『頂唔順』？第一次可以，第二次也可，現在這對我是彌補。」素雯很感激朋友小心考慮她的感受。
香港人生活壓力太大，彷彿容不下傷心，看見喪親者難過，一下子就衝口而出：「節哀順變」;訴苦說話聽多兩次，可能就覺得尷尬，不知道再說什麼，甚至失去耐性把痛苦淡化：「人總得向前走！」曾經聽過喪親的被訪者被教會朋友「教訓」：「非洲人無飯食，都好慘架。」「那一刻我告訴自己，以後一定不會這樣亂說話！」那被訪者心裡滴著血發誓。
喪傷並不是一種「疾病」，也不是「問題」，而是人生要面對的轉變。節哀順變出自《禮記》，但當的喪禮並不止一兩天，守孝甚至長達三年，反觀現在由殮房領遺體、醫院出殯、火葬場火化……由戴孝到脫孝，可以不用一小時——哀傷還沒機會表達出來，就要節制嗎？
「接哀順變」，接受哀傷，面對哀傷，每個人可能能有不同的時間表，慢慢地淡化，然後才能夠順應改變。
若然過了一年，仍然傷心得無法生活，才需要找專業輔導，香港學者估計只有兩成喪親者需要接受輔導，絕大部都可以由身邊親朋戚友陪伴渡過。
怎去陪伴傷心的親友？「聆聽遠比說話重要。」生死教育學會創會會長謝建泉經常說：「傷心的時候，別人說什麼都聽不進去，但說錯話一定會記得！」
有時拍一拍肩膊，或者靜靜地坐在旁邊都是支持，這些身體語言在網上的世界比較難，大家似乎不得不寫點什麼。如果一定要說話或寫出來，資深安寧服務社工梁梓敦建議三類做法：第一類是說出觀察到的情況。「我看到你真的很傷心，很難過。」不用加鹽加醋，切忌勉強解釋什麼，把眼前景像說出來便可。
第二類是分享自己的感受：「我知道這事後，也很不開心。」坦白把自己的感覺說出來，與哀傷的人，一同哀傷。
第三類說話，是提供實際的幫忙，包括協助喪事、日常生活安排。喪親者往往會問很多「為甚麼」？這些問題往往沒有答案，喪親者所需要的，可能是這一句：「我也不知道為甚麼會發生，但我會在你身邊。」
香港亦漸漸地改變，人們學習與喪傷者同行。以往流產可能是禁忌，也因為不知怎安慰，身邊人都不敢提起，胎兒遺體處理方法乏尊重。今年四月政府終於成立首個公立墓園「永愛園」，專門安葬未滿24周的離世胎兒，柴灣天主教墳場、荃灣華人永遠墳場等私人墳場也有相關服務。
素雯和一班天使父母，可以好好追思失去了的孩子，並且把對小天使的愛，化成生活動力，嘗試與哀傷共存。
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《死神九問2》本集在今晚8/9 20:30分在港台電視31及逢星期三晚6時在無綫電視翡翠台播出
港台網站tv.rthk.hk及流動程式RTHK Screen亦會提供視像直播及節目重溫。
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大銀與《死神九問2》合辦的社區放映會
即場放映《遺物變成祝福》，導演和監製會與參加者對談，分享拍攝背後的故事，一起討論哀傷如何能夠轉化。
日期｜9月26日(星期四)
時間｜7:00pm - 10:00pm
地點｜大人站 油麻地上海街433號興華中心 21樓 03 - 04 室(近登打士街)
費用｜免費
報名｜https://forms.gle/bsjZhjPXEfcoRQib6
心悅是一間殮葬商的生命頌禮司，工作除了協助逝者家屬策劃喪禮，在喪禮的過程中透過家屬所想的儀式為離去的生命頌禮，追憶生命，「喺過程睇佢哋（家屬）需要係咩，然後我哋有咩方法彰顯到離開咗生命嘅故事，然後可以令到呢個家庭延續佢嘅愛，同時抒發傷感。」
「生命頌禮就係Life Celebration，生命其實好值得去慶祝，生前可以慶祝，死後又可以慶祝。」一條生命離去，總有人會感到傷痛，有甚麼好慶祝的地方？心悅說，喪禮有笑，也可以有淚，「笑嘅地方係，我曾經同佢有一啲好深刻嘅回憶，可能係生活好瑣碎嘅片段都可以，籍住分享，其實大家都慶祝，曾經我同呢個人走過呢啲路，今日佢走到盡到啦，我們回想嘅時候，曾經相處都有值得高興嘅事。」
因此除了替喪禮張羅外，心悅很多時也會與家屬談到逝者的故事。「其實喺傾談嘅過程，好多時家人都係回顧緊佢嘅生命，當然回顧中有落淚、有不捨得，但對佢哋嚟講係抒發咗好多好混亂嘅感受，而將佢哋嘅焦點，從處理喪禮搬到，其實我哋都要處理你嘅感受。」心悅指她的工作是協助處理喪禮的實務工作，但情緒上就需要家屬自己處理，「但喺過程中我哋會陪住你。」
人生中有喜恕哀樂，因此家屬回顧逝者生命時，都不會只得快樂的回憶，「（家屬）都可以講佢唔好嘅嘢，但今日唔好嘅嘢，其實係一個轉化，當我們再提嘅時候，其實都可以放低。」因此她的工作經常提到「道愛、道謝、道歉、道別」，就是希望在最後一刻送別的時候，去為親人做一個最完滿的送別。
心悅認為在送別時道歉很重要，因為在最後一次面對那人時，如果都未放下，之後要處理的時間會再漫長多一點。她也明白不是每件事都很容易放下，但重點是要顧及情緒，「情緒從無得到正視，主要係成個社會文化問題，因為情緒係大家很怕的一件事。」
因此她覺得透過喪禮，親友可以一起去擁抱與分享情緒，也藉此告訴對方，「你有嘅情緒我都有，同埋你有情緒、你喊緊嗰陣，你唔係自己一個孤伶伶咁喊，我喺你側邊，你有我，我又有你。」
喪禮中有很多集俗與儀式其實也充滿心思，但心悅指若參加者忽視了背後的意義就會令環節流於表面，她以吉儀為例，指內裏硬幣原本是感謝親友來喪禮，給對方乘車走，糖果則是希望對方在送別的難過有一點甜，但很多人會說要盡快用盡那硬幣及糖果，像是很害怕如把它們帶回家會有不好的事情發生，「其實都幾得意，呢個原本係用嚟多謝你，同埋令你有啲開心，但最後演變出嚟係不可以帶返屋企。」
心悅指死亡經常都會有這種渲染，也令她反思死亡是否真的如此壞。「死亡固然唔係我哋想面對嘅嘢，因為分離嘅痛真係好痛，但死亡裏嘅祝福唔係消失咗，個祝福就係有個家人過身，我哋去團聚去表達對佢嘅愛，我哋要好好送別佢，我哋仍是一家人。」
她形容生命頌禮是一份禮物，而送一份好的禮物不一定要高級的安排，「嗰種好唔係要外表好，而係全家人好真，可以好真咁覺得佢唔好，可以好真咁唔捨得佢，呢啲係好感動。」她認為一個喪禮沒有人的真實情感是不行的，「死亡唔一定只有黑色，唔一定只有白色，都可以好溫暖。」
香港教育大學（教大）宗教教育與心靈教育中心，與華人永遠墳場管理委員會（華永會）共同舉辦大型生命教育項目「終‧生‧大事」，其中「『回想生命的喜悅』生命教育多媒體創作比賽」正徵集相關照片及微電影，期望參加者在創作過程中，能重新思想生活中快樂的片段。比賽附設免費公開講座，由專家就生命教育作分享，並由專業拍攝團隊分享攝影及拍照的入門技巧。
這一年，香港人與死亡走得很近，抗爭運動加上武漢肺炎，死亡可以來得非常突然，但你又有沒有認真安排過身後事。香港平均一年有47,000人死亡，當中有八成人選擇火葬，兩成人選擇土葬。窮盡一生之力買樓，死前亦要為骨灰龕位惆悵。政府公營龕位供應量猶如抽公屋一樣，私營骨灰龕位動輒10萬元。在香港，死亡都有最低消費。香港土葬墓地大致分三類：食環署、華人永遠墳場管理委員會（華永會）及其他宗教團體轄下的墳場。以食環署的和合石墳場為例，入場費最低$3,190，不用輪候墓地。土葬限期為7年，期滿必須起骨葬金塔或火化，金塔同樣不同輪候。
至於華永會，其轄下的柴灣華人永遠墳場分三種墓地：乙類墓地（10年可續期）、丙類墓地（10年不可續期）以及普通墓地（永久）。丙類墓地性質與和合石相似，而乙類墓地（10年可續期），首次費用為$28,800，在10年期滿後家屬可以為先人續期，最多續10年，續期費為$20,000。普通墓地（永久）則不需要續期，一筆過付清$280,800永久租用墓地。不論乙類或丙類墓地，家人在期滿後都要為先人重新安排墓地問題，普通墓地雖然一勞永逸，不過供應量少加上費用高昂，因此現時八成香港人選擇火葬。
果籽 ： https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/
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#棺木 #靈堂 #果籽 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家
「沒哭過、沒笑過，只有一聲再見。是走過凡間的天使，也是一份充滿淚水的禮物。」在一張關於「善別」的講座海報上，這句話無聲卻有力地訴說着背後的故事。
朱子溢，作為一個夭折嬰的父親，是這個講座的分享者之一。
「無腦兒」BB
事件回帶到2013年，已經是兩個女兒之父的朱子溢，和太太陳頌恩(Mary)，原本很開心地準備迎來他們第三個愛情結晶品—朱瑋恆。「我哋產檢時如常去睇BB，因為已經係第三胎，所以一睇嘅時候，我哋已經知道嗰個係心臟、腳、手。但醫生比平時沉默，比平時有啲反常。」
隨後醫生嚴肅地告訴他們，他們的孩子是「無腦兒」—即天生沒有頭蓋骨的BB，無頭蓋骨的緣故令腦部不能發展，即使足月出生，一般也只能活3至5小時。絕大部分「無腦兒」父母會選擇終止懷孕，醫生着子溢兩夫婦下決定。
由天堂跌至地獄
「唔想去接受呢個事實，亦唔想去理解呢件事，只想呢個檢查結果係錯嘅。」Mary憶述時仍略帶激動。無奈事實就是事實，經過不斷的「腦交戰」，最後Mary和子溢還是決定把孩子生下來。「我哋就係佢嘅父母，我哋係愛佢嘅，唔拾得唔要佢。」
就是一份「不捨得」，Mary懷胎十個月，最後在私家醫院順利生下沒有頭蓋骨的愛兒瑋恆。「佢出世嗰一刻我哋好開心，同時好矛盾地又好難過，因為我哋知道佢好快要死。」子溢無奈地憶述。可能瑋恆亦十分不捨這對父母及兩個姐姐，所以他比預期的3至5小時多活了一倍，足足陪伴家人10小時之久。
不懂痛的BB
有些不明所以的觀眾，或者會認為瑋恆要經歷10小時的「痛苦」才得以「解脫」，是很殘忍的事，但子溢就這樣回應：「我記得當時瑋恆出世，兒科醫生有同我哋講，因為BB嘅腦部發展唔強，以及佢對痛嘅觸覺未建立，所以兒科醫生話佢唔會痛嘅。而且，我覺得無人能夠好似瑋恆咁，10個鐘都係充滿愛，有父母、家人一直陪住佢一世。」
遺愛人間的「無言老師」
「朱瑋恆喺2013年11月27日，朝早9點正式宣布死亡。」Mary憶述當時醫生的宣布，仍然有揪心之痛。本身是老師的Mary和子溢，為了讓瑋恆的生命更添意義，原本打算讓他參與器官捐贈，但由於體積太小，當時的科技做不了器官移植；機緣之下他們接觸到中大的「無言老師」計劃，於是瑋恆便做了大體老師。兩年後取回遺體，火化、安碑：「做咗撒灰之後，感覺真係完咗、好圓滿嘅感覺。」
流產嬰父母之痛
作為夭折嬰的父母，Mary和子溢深深體會新生命來臨卻又很快離開人世的椎心之痛。他們表示，瑋恆的身後事能夠人性化地處理，大大減輕了對他們的二次傷害。反觀那些少於24周的流產嬰，根據現行法例不屬人類遺骸，無法在公營墳場火化及安葬，在公立醫院更會被當作「醫療廢物」，會與醫院其他人體殘肢或組織一起火化，又或可能棄置於堆填區。
即使父母努力爭取取回遺體，亦不容易找到火化的地方，目前唯一可行的途徑便是到寵物店火化。早前就有報道，指有流產準媽媽因不願見自己嬰兒以寵物火化形式火化，胎兒遺體存放在醫院超過半年之久。這做法令Mary兩夫婦覺得，無疑是對流產嬰父母造成第二次、第三次的傷害！
「唔通將來想拜祭BB嘅時候，對住個堆填區拜咩！」Mary苦笑。「依家嘅天使花園，係行緊好正確嘅方向。」子溢補充。
經過流產嬰父母多年來的爭取，陸續有團體開始為少於24周的流產嬰，提供安葬的地方，例如道風山基督教墳場的「天使花園」和華人永遠墳場的「寧馨園」等。
而食環署早前回覆傳媒時表示，將透過行政措施劃出特定範圍，設置專供安放流產嬰的設施，初步擬設於粉嶺和合石墳場，預計最快今年第一季落成，將會是食環署首個可安置不足24周流產嬰的墳場。
從死看生的「生死教育」
訪問期間，腹大便便的Mary在丈夫子溢的陪同下，帶我們到道風山的「天使花園」走了一轉，在傳統中國人的觀點看來，孕婦最好不要去墳場這些地方的，但Mary卻笑說：「我哋一家唔忌諱講死亡，我哋都成日同兩個女討論生死嘅話題，兩個女亦都會喺我哋面前話好掛住細佬瑋恆。」
有一生必有一死，不忌諱講死亡，Mary和子溢更將和瑋恆的生命故事，帶入校園去推廣生命教育，從死看生：「死亡發生嘅時候，令我哋更加珍惜我哋有嘅生命。」
在3月1日，Mary和子溢的第四個孩子平安、健康地降臨世上，是繼五年前的「無腦兒」瑋恆後，他們家庭又再次迎來新成員。今集《港。故》跟大家一起看看一個關於「無腦兒」、流產嬰以及生死教育的故事。
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Comments · #買骨灰盅比人呃？ · 荃灣 華人永遠墳場 新家族位即將推出，申請須知及有關內容, 華人永遠墳場 既骨灰龕位係咪就係即係永遠㗎？ · 【骨灰暫存在家】 ... ... <看更多>
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