<咬著牙刷掉淚>
如果我曾經給過妳
任何 一格空格
那個位置在最原本時候
是有顆星星
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#中文書 #文學 #詩 #始食嗜詩
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅草屯囝仔Official,也在其Youtube影片中提到,草屯囝仔 - 敬保玄壇公(Official Audio) #武財神 #趙公明 #金龍如意正一龍虎玄壇真君 作詞:草屯囝仔 作曲:草屯囝仔 編曲:管易昀 製作人: 管易昀 (Atayal Guan) 混音師: 管易昀 (Atayal Guan) 照片拍攝: 蔡延忠 (Lazy Tsai) 草屯...
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蒼蠅神明 在 詩生活-詩人雜貨店 Facebook 的精選貼文
#今天的雨屬於小令
天空突然爆出來的雨
我想,被它打到的人一定很痛
我願意,他們來書店避雨
但兩點至今,我還是一個人坐在這裡
看雨,看不見人,再看雨
然後放棄再看啦,反正沒有人要來
但是雨那麼大,我告訴自己要體諒
翻開小令的新詩集
怎麼那麼可愛呀!但詩呢?
也是淡淡地悲傷地可愛
好像這首〈我現在說的你都不要認真〉
好的,我不說了,讓小令跟你們說
#要不要買書呀
#我有簽名版啊喲
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#一次出兩本那麼厲害👍
蒼蠅神明 在 Facebook 的最佳貼文
#台南市中西區幫客戶規劃店面住家格局
#安神的禁忌只能一三五尊
#住家拜神的神明爐不能有耳朵
#拜神的禁忌桌面不可有兩個爐
#住家的禁忌臥室不可放辦公桌
#安神的禁忌神明廳不可在頂樓
#安神的禁忌有安神要安祖先牌位
☯️張老師在房子的外面量羅盤,就直接說這個方位有名無利,兩夫妻會在大公司上班或創業,但是呢、都在大公司做爛工作,或是老闆兼撞鐘~因為門向錯誤的關係。
🙅🏼神明爐帶耳朵也稱為宮廟的規格,在住家拜神要切記不可有耳朵,只有祖先爐才需要有耳朵代表環環相扣代代相傳~神桌上所有的神只要供奉一個神明爐即可,千萬不要放兩個以上不同的爐,以免家中會有多派意見~
💋女主人也提到,他們上個月全家人給張老師改了名字,兩夫妻真的都在大公司上班,而店面只是副業,名字改了之後、就換了更好的公司~小編那時候特別的印象深刻,因為男主人主動跟老師合照,而且還是我們的終極鐵粉,我們臉書所提到的財位、魚缸、他們也主動的買來擺放得非常好~果然有追我們的臉書真的有差,我們會一步一步帶你們走向名利雙收、幸福的道路~
跟著蒼蠅找廁所,跟著蜜蜂找花朵。
跟著千萬賺百萬,跟著乞丐會要飯。
積極的人像太陽, 照到哪裡哪裡亮;
消極的人像月亮, 初一十五不一樣。
態度決定一切 性格決定命運
有什麼態度, 就有什麼樣未來;
有怎樣性格, 就有怎樣的人生。
✍🏻現實生活中和誰在一起的確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。我們就是要帶各位來創造人生、只要你們照著我們的方式去做,我們就會幫您啟動命運的鑰匙,改變命運、走進事業的輝煌~
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蒼蠅神明 在 草屯囝仔Official Youtube 的最佳解答
草屯囝仔 - 敬保玄壇公(Official Audio)
#武財神 #趙公明 #金龍如意正一龍虎玄壇真君
作詞:草屯囝仔
作曲:草屯囝仔
編曲:管易昀
製作人: 管易昀 (Atayal Guan)
混音師: 管易昀 (Atayal Guan)
照片拍攝: 蔡延忠 (Lazy Tsai)
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草屯囝仔歌讚
彰化 溪湖 敬保壇
一百零四年
國立十月三日 (乙末年)
往北港武德宮恭請天官武財神玄壇元帥
回鑾繞境大典。
特別感謝
彰化溪湖敬保壇
雲林北港武德宮
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/NR_bVlxSWUY/hqdefault.jpg)
蒼蠅神明 在 神奇蒼蠅 的推薦與評價
蒼蠅 ,是常見的飛行動物,敏感度極高,台灣民間信仰中,有關蒼蠅與神明的故事,在朴子配天宮、北港武德宮、新港奉天宮皆有傳說記載。 ... 慶成媽神尊是仿造奉天宮五媽神韻刻 ... ... <看更多>
蒼蠅神明 在 在飛的有蒼蠅跟神明:飛蚊症的字與畫跳舞 - YouTube 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
《在飛的有 蒼蠅 跟 神明 》 黑眼睛文化出版小令,2018年出版詩集《日子持續裸體》,2021年同步出版兩本詩集《今天也沒有了》、《在飛的有 蒼蠅 跟 神明 》。 ... <看更多>
蒼蠅神明 在 [閒聊] MVP溯源:詛咒蠅王貝雷傑- 看板RO - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
詛咒蠅王 貝雷傑( Beelzebub)
https://rd.fharr.com/assets/sprite/%EB%AA%AC%EC%8A%A4%ED%84%B0/beelzebub_.gif
[溯源]
「不要認為人類是地球上最古老和最後的支配者,也不要認為在地球上行走的全是尋常可
見的生命和形體。古神們(The Old Ones)過去存在、現在存在,未來也會存在。」
-約翰迪伊博士,死靈之書譯者,1585
貝雷傑(Beelzebub),通譯作別西卜、巴力西卜、蒼蠅王,聖經中的鬼王,
七宗罪中暴食的代表。
在現今通用的合和本聖經中正面描述採用"別西卜"一詞稱呼,可見:
"耶穌治好了一個被鬼附著 ,又瞎又啞的人。 因此,"眾人都驚奇,說:這不是大衛的子
孫嗎?'但法利賽人聽見,就說:這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西卜啊"
(馬太福音12:22)
事實上考據當時猶太風俗,別西卜是希臘文,而希伯來文以巴力西卜稱呼,
更容易分析詞源組成:巴力(天上、高處)西卜(主人),
一說是非力士人有蒼蠅崇拜,另一說是該詞可以用蒼蠅代換,
譯作蒼蠅王、糞堆之王,可達到醜化異邦神的效果。
熟知舊約聖經的人立刻可以聯想到以色列人的宿敵-非力士人的那位神明。
而巴力這個神明是上古時期巴勒斯坦地區的豐收之神,
毫不意外地當猶太人遷居迦南以後,幾百年以來不曾間斷巴力與耶和華祭祀的矛盾。
(其中著名的事件包括先知以利亞於迦密山大敗侍奉巴力的先知)
隨著時間推移至新約,這個異邦神明更被明確定義為鬼王。
[靈感]
別西卜的形象甚多,然這也並不奇怪,無體存在以各樣有形之物現身,
別西卜除了直譯的蒼蠅之王的形象,在其他文學中也有各式各樣的外表,
如所羅門七十二柱神當中,被形容成一個巨大的野牛,
而名著"失樂園"則是將其描繪成為外貌莊嚴的賢者。
西方文學中提及別西卜的作品族繁不及備載:
例如但丁的神曲、約翰班楊的天路歷程、布蘭西的地獄辭典....等。
當中也有一部直接採用作書名的世界名作"蒼蠅王",
內容講述的是一群小孩子因為流落荒島,
而掀起一連串人性與文明制度崩解的架空故事,
其中雖然魔鬼蒼蠅王從未現身,
但是卻真實的活在每個失去文明框架、回歸生存本性的人心中,
本作品用飛行員的屍體和死豬頭,結合小孩子的想像力,
形成了蒼蠅王的恐懼傳說,最後一但沒有文明框架,
魔鬼就在每個人性的幽微角落。
現代創作採用別西卜的概念也達氾濫地步,
尤以動漫影視及遊戲最為大眾,
如惡魔奶爸的卜寶、數碼寶貝的別西卜獸、召喚惡魔的貝西卜、
只要別西卜大小姐喜歡就好、神魔之塔的蒼蠅之王別西卜等等罄竹難書。
[無名島之後]
如同前述,貝雷傑以死靈之書侵占悉潘神官的意志,
引誘他透過該書召喚魔王貝雷傑,
而悉潘的日誌當中也強調這不是同次元同時空的生物,
與死靈之書的內容吻合,且也能夠交代仙境傳說以北歐神話為設定骨幹,
為何能夠植入基督教與猶太教體系的惡魔。
RO當中與之相關的道具包含:
"魔鬼交易(服飾)"-別西卜覺得在被詛咒的修道院裡很無聊,
決定帶著自己喜愛的書去盧恩 米德加茲旅行,還有他借給你力量…
代價是接受你的靈魂。
本道具可變身為貝雷傑。
該書即是貝雷傑卡片中的死靈之書。
https://rd.fharr.com/assets/%EC%9C%A0%EC%A0%80%EC%9D%B8%ED%84%B0%ED%8E%98%EC%9D%B4%EC%8A%A4/tw/cardbmp/%EB%B2%A0%EB%A5%B4%EC%A0%9C%EB%B8%8C%EB%B8%8C%EC%B9%B4%EB%93%9C.png
詛咒蠅王的掉落物-
"變形長靴":
設計很特別的靴子,可以感受到製作者挑戰神的意圖,
只是沒有達到標準的變種靴子。
其中挑戰神的意圖,與基督教中對於魔鬼是墮天使的由來一致。
"野牛的角":
抓到野生的野牛用牠的角所做成的裝飾物,感覺到野牛的氣息在全身擴散似的。
野牛的設定與即與所羅門著作的別西卜形象吻合。
"破碎的王冠":
無名島劇情任務的暗示,只能從王的屍體(特利斯坦三世)與貝雷傑取得,
不論是什麼原因,從神官們口中可以知道國王的死並不是教國的本意,
唯一的可能就是悉潘的"傑作"帶來的後果。
"貝雷傑卡片":
圖樣採用了失樂園當中別西卜莊嚴聖者的形象,並揉和地獄鬼王的樣子,
拿起了權杖、戴上了王冠、手持死靈之書,多出來的手,
也間接說明了變身之後事實上是六足昆蟲。
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他太多東西。
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