▍《薩滿》最讓人感到惡寒的,是散場後不斷感到毛骨悚然,但片中卻沒有什麼真正讓你害怕。
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電影在台上映,宣傳詞是「今年最不對勁的神作」,發行公司甚至和韓國一樣,發起「膽小鬼場」,開放特定場次開燈放映。卻也有許多評論表示看完非常失望,因為根本「沒那麼可怕」。這本來不是一部嚇人的電影,131 分鐘裡只有一幕 Jump scare,除了最後 30 分鐘,其他部份更像是藝術電影,或許無法滿足恐怖片愛好者的期待。
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故事源起於泰國東北的小村落,當地絕大數居民因巫覡信仰的緣故,相信世間萬物皆有靈。電影以紀錄片般的字卡與人物訪談開場,像國家地理頻道的專題,慢慢引導不熟悉此民俗的觀眾進場。最初的訪談主角尼姆,她家族世代信奉的巴揚女神向來只選女子作為「傳話者」。上一代靈媒退位後,原要由尼姆的姊姊諾伊繼承能力,諾伊卻因抗拒成為靈媒而轉信基督教,尼姆成為替補。她起初不願意,割腕數次未果,最後妥協奉巴揚為終身信仰,成為當地的巫醫。
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故事前一小時的節奏讓人聯想到去年的馬來西亞電影《南巫》。因為仿紀錄片的形式,鏡頭後的男聲不時會出現與受訪者對話,而這個攝影師的「絕對未知」立場也在開場時快速拉攏觀眾的心。跟拍模式中,晃動的手持鏡頭常瞬間貼近主角,有時卻又透過門縫或隔著數重簾幕,讓人產生身為第三者的跟蹤、窺奇感。
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雖然這個形式到了後段常讓突然插入的幾顆剪輯鏡頭顯得突兀,但整體來說《薩滿》為所有觀眾創造出一個容易跨越的門檻,不熟知此文化,甚至平常不看驚悚片的人都能輕易入戲。
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故事第一個轉折是尼姆前去參加姊夫的喪禮。在先生去世前,諾伊的大兒子麥可才因為車禍死亡,喪禮過程中,僅剩的女兒敏又開始出現怪異的舉止。眾人以為這是巴揚女神即將轉移到另一個女體上的徵兆,決定開始跟拍諾伊和敏的日常,才發現敏的失序。原本活潑的少女開始酗酒、對路人咆哮、下體流血、和小孩搶滑梯⋯⋯,行徑的不一致宛若人格交替。偶爾敏回過神,會對著攝影機說:「有時下體痛得像被撕裂⋯⋯我不想當薩滿。」
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什麼樣的神會在選擇乩身時折磨信徒的身心?包括攝影團隊在內,觀眾的心也開始動搖。巴揚女神是邪神嗎?或尼姆是邪教總召?那最關鍵的訊息總是欲言又止,讓人心癢。
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然而這一切還只是開始。
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▍完整全文請閱|反轉無數次的《薩滿》:無路可退時,神卻離開了 ➤➤ https://bit.ly/2VbpO2M
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#薩滿|#泰國電影|#鬼影|#鬼片|#BIOS電影
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,#韓國 #邪教 按這裡,你可以幫助志祺七七繼續日更: https://www.youtube.com/channel/UCiWXd0nmBjlKROwzMyPV-Nw/join ✔︎ 成為志祺七七會員:http://bit.ly/join_shasha77 ✔︎ 訂閱志祺七七頻道...
「薩滿基督教」的推薦目錄:
薩滿基督教 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
當代社會的宗教除了世界性的傳統宗教,各國往往也都會出現一些「新興宗教」。這些新興宗教往往都融合了不同傳統宗教的教義特色,也有屬於該社會的文化特質。
這篇來自【CUP】的文章,帶我們看到韓國新興宗教當中如何可能與傳統的「薩滿」信仰有關,這也帶我們進一步思考,當代一些新興宗教在傳播時和傳統信仰之間的差距與相似之處。
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瞭解學者對韓國異端邪教的定義後,接下來則可以探討,為何不少韓國人均接受這些組織的宗教宣示。根據 Choi 另一位受訪者,化名 A.S. 的反邪教網站創辦人所講,一切要由朝鮮史前宗教系統(a prehistoric belief system)—— 薩滿教(Shamanism,又作巫教)信仰開始。
在朝鮮薩滿教中,薩滿掌握不同的神秘與治療力量,是人類俗世與精神世界之間的中介。儘管薩滿信仰歷史久遠,但現時仍能在商戶開業或奠基儀式等場合,看見其降靈儀式(gut rituals)。Choi 引用宗教專家在 90 年代的意見,指薩滿教「繼續強烈影響著韓國的思想…… 人們視薩滿的地位如牧師一樣,又相信他們擁有特殊能力。」她又認為,韓國最積極的異端或邪教領袖,會通過建立像薩滿般的形象,以神聖救世主的姿態吸引信眾。有學者更認為,禮拜儀式於韓國雖為基督新教之名,但人們所信奉的內容和結構,基本上是薩滿教。
(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2020/02/25/religion-south-korea-shamanism/?fbclid=IwAR1NNZBQP6XxOVeCY0QsUbu_3PARh5M8-W_Sh5fX-7ONqQ4nu5wsNykCds0
薩滿基督教 在 CUP 媒體 Facebook 的精選貼文
成為 #韓國 境內武漢肺炎傳播關鍵的「#新天地教會」,一直被外界冠以「邪教」、「異端」之名。美籍韓裔女作家 Jennifer Hope Choi,曾於 2017 年訪問專研韓國邪教、釜山基督教長老會大學的卓志日教授。其中,傳統 #薩滿教 文化對有關團體的存在起重要作用,更有學者認為薩滿教塑造了現今的韓國基督新教。
詳細全文:
http://bit.ly/39Xr8ba
延伸專題:
【教主伏法,再讀村上春樹「地下鐵事件」】
https://goo.gl/qvt6WL
【教主雖死,危機還在:奧姆真理教的真正威脅】
https://goo.gl/4Ja5Ug
【不信神,但甚麼都信:無神論推動邪教文化?】
http://bit.ly/2WHaMxl
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各節重點:
02:06 韓國的正常宗教文化
03:40 韓國的邪教邪在哪?
06:08 邪教的神秘魅力
08:11 我們的觀點
09:53 提問
10:23 掰比
【 製作團隊 】
|企劃:冰鱸
|腳本:冰鱸
|編輯:土龍
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:中藥
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 🇰🇷 拜神不隔離?南韓密集接觸千人的「新天地教會」防疫災難:http://bit.ly/32wRDSu
→ 🇰🇷 超級傳播者來自「邪教」?韓國的新天地教會究竟是什麼:http://bit.ly/39C6PQS
→ 🇰🇷 南韓O情失控!新天地教會這奇特想法 闖了大禍:http://bit.ly/3cL1msX
→ 🇰🇷 韓國「新興宗教」與薩滿信仰痕跡:http://bit.ly/39MwVk8
→ 🇰🇷 南韓真的滿街跑「邪教」?朴槿惠牽連的究竟是什麼教?:http://bit.ly/2IuZWVR
→ 🇰🇷 為何南韓年輕人不信教?:http://bit.ly/3aFyZdQ
→ 🇰🇷 【韓國觀察自白書/O毒與邪教,失守的大韓民國 🇰🇷】:http://bit.ly/2TyYasP
→ 🇰🇷 南韓O情大爆發 60%確診者和新天地教會有關係:http://bit.ly/2wKXiID
→ 🇰🇷 韓國邪教成超級傳播者 網路瘋傳「新天地教會」陰謀論:http://bit.ly/396ON9o
→ 🇰🇷 救世主還是邪教頭目?揭秘韓國新天地教會創始人李萬熙:https://nyti.ms/39Bzvto
→ 🇰🇷 你以為讓幾萬人把自己當神拜容易嗎?──我的真實邪教體驗,與教主們的「洗腦術」分析:http://bit.ly/3cHzKFg
→ 🇰🇷 「我們真的沒有臉見人!」引爆南韓O情,新天地耶穌教會創辦人李萬熙下跪認錯:http://bit.ly/2vPutuD
→ 🇰🇷 異端邪教害慘南韓O情 邪教教主自稱「靈與肉體保惠師」:http://bit.ly/3cI2yNT
→ 🇰🇷 槍桿子出幸福?統一教,在美國的AR-15聖槍婚禮 :http://bit.ly/2IIJ5it
→ 🇰🇷 Korean Religion:http://bit.ly/3cHapLr
→ 🇰🇷 Christianity and Korea:http://bit.ly/2vb2mpy
→ 🇰🇷 The controversial religious group at the centre of a coronavirus cluster in South Korea:http://bit.ly/2wIdiuY
→ 🇰🇷 How religion is playing a role in the spread of coronavirus in Korea:http://bit.ly/39E6OMg
→ 🇰🇷 This apocalyptic Korean Christian group goes by different names. Critics say it's just a cult.:http://bit.ly/2IzWrx2
【 延伸閱讀 】
→ 🇰🇷 韓國巫教文化:http://bit.ly/2VXtmUw
→ 🇰🇷 肺炎O情在韓國:新天地、彈劾總統與假新聞:https://bbc.in/3cJRsrK
→ 🇰🇷 留美韓國女生陷入邪教 BBC講述來龍去脈:https://bbc.in/3aFzm8e
→ 🇰🇷 探秘《哭聲》背後的薩滿教:根植現代南韓的原始信仰:http://bit.ly/38wkl7v
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薩滿基督教 在 城寨 Singjai Youtube 的最讚貼文
「彌敦道政交所」
南韓爭取民主的經驗,香港可以複製嗎 ?
主持:湛國揚
嘉賓:鍾樂偉 (南北韓問題評論員)
題目:《光州啟示錄》
逢星期四 9:00 ~ 10:00 pm
Facebook:
https://facebook.com/NathanRoadPoliticsExchange
薩滿基督教 在 西藏薩滿信仰便全面佛教化 的推薦與評價
薩滿 歷史上亦出現於伏爾加河流域的各個民族,以及北歐芬蘭人、愛沙尼亞人、薩米人居住的地區,但這些在歐洲被認為是蠻族信仰、神秘巫術,歷史上一直與猶太人的基督宗教互相 ... ... <看更多>
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薩滿 的現象出現在許多神秘學與宗教的記錄裡面,如果,我們不把 薩滿 二字看做是一個身份、人物或是角色,而把它定義為「現象」,那麼,我們就能清楚地看 ... ... <看更多>
薩滿基督教 在 [雷] [好雷] 薩滿午夜場- 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
薩滿一詞是台灣常說的乩身、靈媒。
故事內容講述泰國東北地區一村落,
以神祇巴揚女神為該村落的信仰。
其通靈媒介為尼姆一家歷代傳承,
平時幫村落眾人解決有關超自然的疑難雜症。
在巴揚女神尋找下一位家族女性為乩身時,
會有所謂的「薩滿熱」。
簡單說就是莫名的身體極度不適,如月經天天來、發燒等找不到原因的病狀作為徵兆。
若確定接受巴揚女神的天命,則會有相關繼承儀式。
本片以某團隊為拍攝薩滿題材為開頭,
以紀錄片形式拍攝,將觀眾視角帶入「真實事件」的錯覺。
在某次拍攝過程中,尼姆參加姊夫的喪禮,
在喪禮間發現姪女「敏」的言行異狀。
疑似如「薩滿熱」的徵兆,拍攝團隊決定貼身拍攝敏一家。
敏的母親曾經被選為巴揚的繼承人,而因為一連串抗拒後,則轉移到尼姆身上,而諾依則改
信基督教。
跟拍過程中,敏的疑似薩滿熱症狀,在尼姆看過後,認為不是巴揚女神的薩滿熱,疑似為邪
靈侵襲。
尼姆藉由其能力,推估是其過世的哥哥的靈魂作祟,這邊也稍微點到敏跟她哥之間,似有不
倫,讓麥可憤而自殺。
然而,諾依在女兒越來越嚴重時,帶她去其他薩滿的祭壇,要完成繼承薩滿的儀式。
一連串的悲劇也由此開始,敏的狀況越來越差。尼姆在透過調查時,發現並非敏的哥哥作祟
,是其他更強大的邪靈。
過程中,尼姆從敏附身的邪靈口中得知,諾依當初用了不少手段將巴揚女神的繼承試圖轉移
給尼姆,而這段也是後面尼姆的死亡鋪陳。
在確定敵人之後,尼姆找了山提薩滿幫忙,
看似成竹在胸,挑選吉日,完成佈置就能將敏身上的惡靈解決。
在法事倒數的日子裡,拍攝團隊架設攝影機遍佈家中,要紀錄敏的種種異狀。
敏會像動物隨地便溺,吃冰箱生肉,趁家人熟睡時在他們旁邊做奇怪的動作。
在開壇倒數兩天裡,敏去把家中愛犬用滾水燙死來吃;甚至把嬰兒劫走丟棄。
隔天,諾依要去請尼姆協助,而尼姆已陳屍家中,並無外傷。
山提在尼姆喪禮上表示,法事仍要繼續,對於尼姆的死則說不出原因。
尼姆生前所調查的邪惡來源,為諾依先生長輩所開設的編織工廠,後來為了詐取保險費,放
火燒毀。
一群人浩浩蕩蕩來此佈置,過程中看似順利,而作為媒介的諾依,也將邪惡的穢物吐出於咒
壺。
同時間,諾依家中敏的房間被符咒封死,薩滿交代,沒有得到指示前不能開啟房間。
隨著邪靈狡詐,豬隊友爆發,敏殘殺了在家中的家人(包含嬰兒 )還有拍攝團隊以及法師
的人馬。
廢棄編織廠這邊,驅魔失敗,山提用詭異的姿勢跳樓而亡。
現場的法師人馬全數遭到惡靈附身,開始殘殺拍攝團隊。
而諾依的在場的家人相繼的入邪、自殺。
諾依最後似乎感受到所謂的巴揚女神的存在,看似有所轉折的時候,仍不敵被強大邪靈佔領
的敏,一把火全數死亡。
—
本部電影在劇情中不願接受繼承的,用各種方式逃避的諾依;被轉嫁到薩滿天命的尼姆;累
世因果、詛咒的諾依老公的祖先。
在尼姆去世前,看似最堅定相信其巴揚女神存在的她,卻在最後一刻質疑了。
然而如果視因果注定,努力了有什麼用?
諾依種種的逃避,可以為了逃避而放棄自己的信仰,最後也是因為女兒,拋棄了後來的信仰
。
諾依先生一家,累世的因果詛咒,加上惡靈強大的挑撥,讓整部戲後半段是完全的絕望。
諾依在說她感受到了巴揚,最後仍要完成驅魔,我個人認為她是瘋了,並非她感受到巴揚女
神。
諾依於劇中曾向尼姆提到,
「你夢過巴揚嗎?」
尼姆則回應,沒有;但她可以感受到巴揚的存在。
相反的,敏在被附身前期,提到自己常常夢到,一位高大的男人,裸身纏著紅布條,拿著劍
砍下一個頭,並舔舐劍中之血。
我想這就是尼姆後來去山上尋求巴揚神像協助時,卻驚見巴揚神像的頭被一刀斬下,是信仰
的崩潰的開始。
巴揚的存在與否重要嗎?
我想是不重要的,因為敏的惡念形狀比起巴揚更為明顯,也預見最後正不勝邪的悲慘下場。
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這部電影強調這個村落相信萬物皆有靈,所以在入邪的人馬中,會有相當程度的擬動物行為
。
或許有人會覺得像喪屍片吧!
不過,我認為這部戲除了挑戰道德以外,
這部電影的鬼魂沒有具現化,反而藉由附身的肢體動作、面部表情來強調。
看完頗震撼,久久不能自己。
不過我有疑問的是:
山提車子上寫「這部車是紅色的」是什麼意思?
為什麼最後驅魔是諾依當作媒介而不是敏?
諾依最後是真的感受到巴揚還是瘋了?
尼姆的死亡原因?
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Sent from my iPhone 12 Pro
○ PiTT // PHJCI
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