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雙十活動 大 公 開 !
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我想要直接報名 ☞ https://bit.ly/20211010
從線上到線下,連結許多來自不同生活圈的人們,在旅途中冒險、交流,一起分享故事、想法,一起透過彼此的故事成長、認識土地與自己,一直是我們十年來的活動目的。
這一次,我們同樣要和與夥伴一起旅行,但是一起透過活動設計,來更踏實地活在這個當下。不輕易定義自己的樣貌、不用觀光景點去找尋滿足感、不用滿滿的言語來填滿空白,只需要好好享受這個世界給我們的驚喜,或者平靜、安定。
讓我們一起好好感受,並練習紀錄當下,期待能把那些美好的時刻帶回原本的生活裡,讓回家以後的自己,也能在背包塵封的日子裡,有能力喚回力量,而後好好陪伴自己。
這場雙十的活動,特別邀請了「許律」和我們一起以火車大富翁為藍圖,設計一場為期四天的旅程。
活動內容最獨特的地方,來自許律在生活和火車大富翁旅程當中所獲得的感受及想法,也是她首次設計出的一場完整活動!
「活在當下」是許律為這場活動特意挑選的核心,乍聽之下有些抽象、困擾著許多人的四個字,她是如何去領悟、內化的呢?就讓這一場未知的旅程,以及許律的生命故事,來陪著即將到來的旅人們,一起去慢慢地練習及感受吧!
可以偷偷曝光的資訊:
不同的分享會形式、單獨與許律的對談時間、工作坊形式的引導與練習、活在當下的體驗、整理情緒的方式... 等等。
讓我們一起透過「火車大富翁」的旅程,輕輕地走入許律的生命故事裡,和她一起在旅行的路上,創造屬於你我的,新的可能!
限額8人,和我們一起踏上旅程 ☞ https://bit.ly/20211010
我想認識更認識許律 ☞ 許律的跑跳蹦人生
#火車大富翁 #久違的B階
#雙十連假 #雙十活動
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,今天介紹呂大樂的作品《尷尬》,這書可說是在持續抗爭運動下,對九七回歸至今「一國兩制」問題的反思。作者認為持續的抗爭,沒有帶來制度上的變革,「2019年反修例運動將衝擊推上到更大的規模,但因一樣承襲了之前兩次社會衝突的特點,就是沒有進入現有的政治框架之中,從中摸索改變的空間。這些社會運動沒有發展出什麼...
藍圖設計 在 馬老師的旅遊跑馬地 Facebook 的精選貼文
#時事求世 35
從時事看世界遺產:德里的胡馬雍陵(1996)
有很長一段時間,印度是由北方來的蒙古人統治,身為成吉思汗以及帖木兒後裔的巴布爾,在1526年結束了德里蘇丹國的統治,開創了蒙兀兒帝國,長年征戰讓他英年早逝,1530年47歲時死於阿格拉。
但和他的祖先一樣,在很短的時間內打下江山,但如何維持戰果就是個大問題。其實帝國在開創之初,並沒有建立完善的制度,軍隊是由多族群組成的烏合之眾,金戈鐵馬下以大量施散錢財維繫軍隊,造成國家財政困難,對於皇權的傳承也沒確立,連宮廷貴族也覬覦王位,因此也使得他的兒子各個有機會,人人沒把握,帝國的延續最後由他的兒子胡馬庸即位。
胡馬雍的手腕不如巴布爾,來自北邊的阿富汗人尚未被粉碎,來自東邊比哈爾的統治者:舍爾沙,這個普什圖人成為阿富汗人的新共主,帝國在內政諸侯伺機奪權,外交面臨古吉拉特的進攻下,不得不和舍爾沙簽訂緩兵之約。但這也給了舍爾沙坐大的機會,1540年,胡馬庸兵敗,舍爾沙在德里建立蘇爾王國,統治著西起阿富汗,東到孟加拉的區域,胡馬庸也展開了長達15年的流亡歲月,蒙兀兒帝國名存實亡。
還好他沒有成為末代皇帝,機運還是站在他這邊,胡馬庸逃到當時的薩非王朝,也就是今天伊朗,在薩菲國王太美斯普一世的應援下,他重新建立軍隊,在今天伊朗伊斯法罕的四十柱宮的壁畫中,還可看到兩人相見的壁畫。1545年,死對頭舍爾沙在進攻卡蘭賈爾堡時死於意外的火藥爆炸,蘇爾王朝陷入混亂,1555年胡馬雍打敗短命的蘇爾王朝,重回德里,恢復蒙兀兒帝國。本該大展鴻圖,沒想到隔年竟然從圖書館樓梯上跌下來摔死,寧可光榮戰死沙場,沒想到有點落漆的結束一生,但其繼位者阿克巴,迎來蒙兀兒帝國全盛時期。
胡馬雍雖然一生充滿戲劇化,但死後所葬的地方卻開啟蒙兀兒帝國建築的濫觴,最著名的蒙兀兒建築泰姬瑪哈陵就是以此為藍圖設計。泰姬瑪哈陵述說著沙賈汗國王與王后的愛情故事,其實胡馬雍墓也是,設計者是胡馬庸的王后哈米達,與胡馬庸顛沛流離,同甘共苦,結果丈夫又過世,波斯裔的她親自設計陵寢,於1572年完工,在胡馬庸死後48年,哈米達以77歲高齡過世,和丈夫長眠於此。一入內的花園就是由步道和流水分為四部分的波斯花園,陵墓矗立在一個7公尺的平臺上,整棟建築由紅砂岩建造,陵墓是白色大理石圓頂,矩形結構的下層裝飾有優雅的拱門,鏤空的設計透光呈現伊斯蘭的圖案。
胡馬雍墓不僅是一個人的陵墓,它影響了整個蒙兀兒王朝的建築,1857年,也成為了蒙兀兒末代皇帝巴哈杜爾沙的避難所。在胡馬雍墓園區內還有座伊薩汗(Isa Khan)墓,他是輔佐蘇爾王朝的兩朝元老,死後皇帝幫他蓋了陵墓,其實應該說胡馬雍墓在伊薩汗墓旁,因為是伊薩汗墓先蓋好的,曾經敵對的雙方,死後共享一坏土。
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🇩🇪【德國 Germany】新天鵝堡
🏰位於德國巴伐利亞西南方的Neuschwanstein Castle新天鵝堡,是德國最有名的地標之一,秋季滿山紅葉,冬季夢幻雪景美不勝收。因而有「世界最美童話城堡」稱號。連迪士尼標誌當初以此為藍圖設計。
❤️著名的”羅曼蒂克大道”位於德國南部的巴伐利亞周, 是整個德國最著名的的觀光路線。
🍁從Wuzburg烏茲堡開始往南,一直到新天鵝堡所在的Fussen富森為止約350公里長。從鄉間景致與廣闊平原,一直到阿爾卑斯山山丘,湖泊,宮殿、城堡、教堂,修道院,老城區等景色多變。
📸@sennarelax
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今天介紹呂大樂的作品《尷尬》,這書可說是在持續抗爭運動下,對九七回歸至今「一國兩制」問題的反思。作者認為持續的抗爭,沒有帶來制度上的變革,「2019年反修例運動將衝擊推上到更大的規模,但因一樣承襲了之前兩次社會衝突的特點,就是沒有進入現有的政治框架之中,從中摸索改變的空間。這些社會運動沒有發展出什麼談判、議價的元素,主要是只有『全贏』或『全輸』二選其一,基本上不會在既存的框架來尋求空間。由於這是一場『全贏』或『全輸』的遊戲,路線是否純正變成為很重要的考慮點;任何中間落墨,或者議價的意圖都會招徠懷疑。」
呂大樂認為香港問題的尷尬位,是所謂前途問題從來都不是追求一個將問題圓滿解決的方案,而是想辦法怎樣可以令現狀不會發生巨變,這是政治妥協的結果,妥協背後的想法,是維持現狀,而所謂維持現狀,並不單止指九七前,而且是九七後將「現狀」延續下去,這種「不變」成為了束縛,於是素來靈活適應變化見稱的香港人,抱着一種靜態思維而不自覺。在這種「冷藏」香港的政策中,制度發展停滯不前,但市民對問責及參與呼聲日高,於是形成巨大落差,政府支持度不斷下降。按照一國兩制原來的構想,是需要資產階級的積極參與的,但商界卻在政治舞台上缺席,未有投入建設一個符合資本主義長遠發展的政治制度,並扮演其獨立的角色,對香港社會產生負面影響。另一尷尬之處是香港的建制派,他們沒有發揮協助政府施政的角色,當權者無法駕馭一個並非完全民主化的整體,本來處於優勢的政治建制也從來沒有做好作為建制的角色。作者指出特區政治體制的設計耐人尋味之處,是假設特首可以單人匹馬進入政治系統裏主持大局,而政治藍圖設計的潛在議程是對選舉政治、議會政治及政黨政治的排斥。
影片:
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