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再遇「聽海之心」，
重回最初的美好 ，
在水之源頭，生之起源，
在寧靜遠山、澄澈湖水之間，
訴說一段水與生命的故事。
在雨中 在海拔一千四百公尺處
享受鼓震天際的感動⋯⋯
今年的盛夏，在蟬鳴鳥叫聲下，欣賞了「優人神鼓」經典版《聽海之心》後，充滿震撼，知道深秋加場演出，第一時間計畫帶著姐妹們一起感受這部關於水，也是關於生命的故事。
七十分鐘的演出，即使雨越下越大，鼓手們沈定在自己的呼吸與節奏裡，緩慢、從容、敬業～
雨水在髮絲間流竄，浸濕的衣裳，赤腳踩在泥濘上，裙擺在跳躍中濺起的水花，伴隨著雨水的鼓聲，在天地峽谷間，透著股沈靜的低鳴，令人動容～
#一場療癒身心徹底撼動靈魂的旅程 #藝術最初的純粹 #融合生態環境與表演藝術於一體 #來自山林中的傳奇 #淋2小時雨卻自在而享受 #藝術家們在15度的低溫下淋著雨赤腳演出令人難忘 #帶著姐妹們上山去💕 #再遇聽海之心仍是滿滿的感動 #優人神鼓是台灣的驕傲👍💪
原唱：王宏恩
演出歌手：
Soprano | 李宥穎
Alto | 劉郁如(雙雙)
Tenor | 梁詠鈞
Tenor | 葛飛
Baritone | 林靖騰
Bass | 鄭淩翔
✣
錄音&後製 | 孫天致
✣
錄音&拍攝地點 | 大坪林聖三天主堂
✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣ ✣✣ ✣ ✣ ✣ ✣
阿卡貝拉其英文 A Cappella 原意即為「在教堂」，因最早使用於教堂的樂器為人聲，其意可延伸成為人的聲音在教堂裡唱歌「Voices in the Chapel」。
在錄音、混音技術先進的時代，很多人都試著向外尋找更炫技的音響效果。而我們覺得，讓聲音回到它最原本的樣子更重要：每位歌手在這個當下，根據這個空間的原始聲響，用歌聲去連結最單純的彼此。帶著這個初衷，VOCO NOVO 開始了這項聲音計畫。
我們期望讓阿卡貝拉音樂，以不使用麥克風的方式演唱，並且讓這項藝術回歸其最初發展的場所－教堂，透過最純粹的呈現方式錄製人聲音樂作品，將音樂、和聲在教堂展現出的共振，原汁原味地記錄下來。有瑕疵、不完美，卻是當下發生的最有機、最美的聲音。
https://www.facebook.com/voconovo
https://instagram.com/voconovo_aca
演出歌手：
Soprano | 李宥穎
Alto | 劉郁如(雙雙)
Tenor | 梁詠鈞
Baritone | 葛飛
Bass | 鄭淩翔
Vocal Percussion | 林靖騰
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錄音 | 林靖騰
混音 | 林靖騰
✣
錄音&拍攝地點 | 大溪方濟生活園區 - 天主堂
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阿卡貝拉其英文 A Cappella 原意即為「在教堂」，因最早使用於教堂的樂器為人聲，其意可延伸成為人的聲音在教堂裡唱歌「Voices in the Chapel」。
在錄音、混音技術先進的時代，很多人都試著向外尋找更炫技的音響效果。而我們覺得，讓聲音回到它最原本的樣子更重要：每位歌手在這個當下，根據這個空間的原始聲響，用歌聲去連結最單純的彼此。帶著這個初衷，VOCO NOVO 開始了這項聲音計畫。
我們期望讓阿卡貝拉音樂，以不使用麥克風的方式演唱，並且讓這項藝術回歸其最初發展的場所－教堂，透過最純粹的呈現方式錄製人聲音樂作品，將音樂、和聲在教堂展現出的共振，原汁原味地記錄下來。有瑕疵、不完美，卻是當下發生的最有機、最美的聲音。
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希臘神話之一，
皮格馬利翁王的故事中登場的人物。
塞浦路斯島的王，同時也是雕刻家的皮格馬利翁，
對現實中的女性感到失望並貫徹獨身，
然而某時，他用白色象牙雕刻出了「理想的女性」。
他對自己建造的那座雕像陷入了熱戀，
贈與其衣物、寶石等物，如同戀人般與其說話、
擁抱、接吻。
他從心底希望這座雕像能夠成為活著的女性。
目睹此景，或說是接收到了祈願的女神阿佛洛狄忒
接受了皮格馬利翁的願望，
賦予了雕像生命。
據說化作人類的雕像成為了皮格馬利翁的妻子，
此後還有了子嗣——
身高／體重：160cm·??kg
出處：希臘神話
地域：希臘·塞浦路斯島
屬性：混沌·中庸 性別：女性
由於具有雕像的性質，體重比人類略重一些。
本人實際上很在意這點，因此不會站上體重秤。
○喜歡的事物
皮格馬利翁王
喜愛無機物的人
雕刻、藝術
○討厭的事物
地震（因為是雕像的大敵）
塵土
粗暴對待物品的人
她無疑是從皮格馬利翁王的人偶愛中誕生的。
這甚至能夠將願望傳達給神明的愛，
或許已經與瘋狂無異。
因王的過於熱烈的愛（瘋狂）而誕生，與皮格馬利翁共度人生的伽拉忒亞，理所應當同樣懷有這樣的愛（瘋狂）。
因此作為從者的伽拉忒亞會以Berserker職階被召喚。
「我是因皮格馬利翁王的愛而生，並傳達這份愛的人。對於各位，是不會有真正的愛的……」
○皮格馬利翁之愛：EX
表現她由接受塞浦路斯島之王皮格馬利翁純粹的愛而誕生之事實的技能。
作為根本存在理由的那份愛，在她的心中溫暖地紮根，絕不可能會忘記。
同時這個技能也與她和皮格馬利翁王的幸福生活中獲得的技術、家務能力以及從王那裡習得的雕刻技術的使用等有關。
○雕像少女：A
表現她是由象牙製成的雕像中誕生的存在之事實的技能。
作為從者的她的靈體同時具有作為無機物的性質。
這是由於刻於人類史上的逸聞中的神秘部分是「曾為雕像」的緣故。
也就是說，她基本上處於「既是人也是雕像」的概念上的重疊狀態。
如果身體破損，粘合一下也就能立刻恢復原狀。在戰鬥過程中，興奮時也可以變得比其他從者更加堅硬。
「人」和「雕像」的比例可以由她任意控制。
100%的人或100%的雕像狀態也是可行的。
『雕刻理想的王之鑿』
階級：B 種類：對物寶具
有效範圍：1～30 最大捕捉：-
Pygmalion Chisel Out。
稀世的雕刻家，皮格馬利翁王所使用的
神技之鑿的具現化。
從者伽拉忒亞是由那鑿而誕生、存在，以至於成為他的妻子的人，因此持有這個寶具。
最初他用象牙雕刻出的是作為作品的栩栩如生的少女。
無論是誰看上去都像活著一般的、使雕刻者本人陷入愛戀的、甚至連神都認為可以賦予其生命的、超出人類認知範疇的雕像，打造出如此作品的神技之鑿。
這個寶具由於蘊含阿佛洛狄忒的祝福，
雕刻出的事物會如皮格馬利翁傳說的重現一般，擁有生命並開始活動。
雕刻出的小鳥能在空中振翅，蛇能夠吐舌爬行，玫瑰能在棘刺中綻放花朵。那些是與伽拉忒亞相同的「雖為雕像卻擁有生命之物」（對於色彩和質感而言）。
但是它們並不能永遠活下去。如果伽拉忒亞的魔力耗盡，它們就會變回單純的精巧雕像。
以及，無論雕刻得如何精緻都不會使「人類」獲得生命。
這是因為伽拉忒亞本人認為「難道以自己為對象的愛還不足夠嗎」，而且相反地懷有「皮格馬利翁王果然好厲害」這樣的崇高敬意。
賦予雕像伽拉忒亞以生命，
使之成為人類的是女神阿佛洛狄忒。
那麼所賦予的「生命」是從何而來的呢？
……實際上，歸根結底是「阿佛洛狄忒本身」。
當然，不是神的本體，只是切離本體的一部分獨立出去，作為構成材料的核心罷了。
即便如此，神畢竟是神。
站在神明的層次上仔細審視的話，不難明白伽拉忒亞這一存在的根基無論如何都必須是阿佛洛狄忒。
雖然在戰鬥中使用的力量來源於阿佛洛狄忒的神性，但伽拉忒亞自身並不知道自己是阿佛洛狄忒的系譜，只是將其認知為「阿佛洛狄忒大人現在賜予了我佑護」。
伽拉忒亞將阿佛洛狄忒視為對自己有厚恩的、直到如今仍然賜予自己佑護的高尚美好的愛之神明。
至於生活於不羈的愛之中的阿佛洛狄忒為何要這樣做，雖然這樣說未必正確……
阿佛洛狄忒被認為具有兩面性，即為司掌死亡的攻擊性「潘得摩斯」與司掌純粹之愛的「烏剌尼亞」，可以推測出正是後者對皮格馬利翁王的「愛」產生了某種共鳴。
#FGO #伽拉忒亞
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