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😃環境保護宣導與自然生態研習健行活動😃
阿娥今天與蘆笙環保協會，
駱麗濱理事長和志工好朋友們用健走的方式來響應環保活動🌏♻️
從成蘆橋下的微風廣場，健走到獅子頭釣魚臺🚶♀️🚶🚶♂️
除了欣賞淡水河邊美麗的自然生態外，
沿路撿拾垃圾，維護環境整潔和美觀🥳
來守護我們的地球，愛惜身體健康。
希望大家平時多用健走方式邀約朋友走出戶外，培養友誼，增進人際關係，又可以做環保，真是一舉多得的好運動。
大家一起來運動喔🤸♀️🤸🤸♂️
最重要的是，疫情期間我們更需要戴口罩勤洗手還要多運動就像今天的健走一樣！
#新北三重蘆洲
#把愛傳出去
#李翁月娥
💞 ②阿娥媽咪-把愛傳出去✨
🙏做愛心不分你我，不是有錢人的專利，而是有心人的參與！阿娥媽咪雖忙於選舉，但做好事絕不等待！
感謝 #台灣環保協會 #李淑津 理事長及所有志工團隊參加、出錢出力，為協助弱勢族群辦理 #親子健走愛心關懷嘉年華 暨 #環保宣導 活動，也感謝 #莊甯羽、#范湘韻 兩位小朋友捐髮助癌友。
現場攤位琳瑯滿目，讓參加民眾如獲至寶，除了攤位義賣捐發票，還提供精彩節目！每一個來參加的民眾都攜帶②張發票來做公益。
今天所有發票將捐贈 #創世基金會、#人安基金會、#華山基金會、#罕見疾病基金會、#育成基金會、#桃園市安康啟智教養院、#桃園市祥育啟智教養院、#桃園市嘉惠教養院，也感謝 #新北市自在樂活協會 提供 #有機蔬菜，義賣所得全數捐出做公益活動。
感謝 #頂富建設事業有限公司、#蘆洲高田食堂、#勝太郎日式蛋包飯專賣店、#台北尊皇族體養生館、#新北市音樂舞蹈促進會、#新北市蘆笙環保協會、#台北市愛國獅子會、#順濟媽祖慈善會、#愛樂公益協會、#新北市蘆洲區太極拳協會、#新北市社區人文關懷協會、#新北市蘆洲區愛心關懷協會、#蘆洲文德幼兒園、#星匯舞團、#福氣包子饅頭專賣店、#自在樂活協會 一起出錢出力來幫助弱勢！
🙏阿娥媽咪感謝所有團隊，大家辛苦了，讓我們一起為社會安定而努力！！
#三重需要在地深耕的千里馬
#我們要進步 #不要原地踏步
#讓人民過和平安定有尊嚴的生活
#1月11日投2號
#阿娥媽咪不會讓你們失望💪🏻
📣阿娥媽咪報報
🎵愛與關懷感恩音樂會預告
✅今天8月29（四）
早上09:00-12:00（三重福田市民活動中心）
💞誠摯邀請市民朋友一起來參加喔！！
🎵108.08.28愛與關懷感恩音樂會-三重五常公園廣場活動花絮：
🔗https://www.facebook.com/…/a.243388581665…/2494600770586349…
🙏感謝 #台灣環保協會、#蘆笙環保協會、#音樂舞蹈促進會、#薇格沙龍、#玫琳凱團隊、#勞工局、#警察局、#陳美麗理事長、#郭騰芳里長 所有團隊盡心盡力提供協助！
🙏也謝謝
#五常里 王瑞華里長
#仁忠里 黃演添里長
#永吉里 洪長清里長
#溪美里 葉仁德里長
#福隆里 曾嘉斌里長
蒞臨參與，讓長輩們度過快樂的一天。
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❖歌詞在下面❖
演唱：不是花火呀
作詞：蘆笙
作曲：愛寫歌的小田
編曲：Fsy小諾
製作人：愛寫歌的小田
和聲：小手
混音：張鳴利
監制：張鵬聞
所以我把歌詞寫成詩句
一筆一劃篆刻下我思緒
幡動風止風起
飛燕歸去來兮
寫百般風流 萬人皆你
所以我把歌曲唱進畫裡
一山一水描摹下你身影
舊時愛恨別離
今夕花好月明
畫歲月依舊 待你如一
我撥開明月霧靄 去尋你的身影
一路上看遍山海 走遍太多奇景
歷經晴空煙雨
見過四季朝夕
這些我想講給你聽
我追隨春風流雲 聆聽你的聲音
你訴說人間萬象 回音太過空靈
尋遍古道長亭
走過舊時與今夕
點點滴滴我都 想唱給你聽
所以我把歌詞寫成詩句
一筆一劃篆刻下我思緒
幡動風止風起
飛燕歸去來兮
寫百般風流 萬人皆你
所以我把歌曲唱進畫裡
一山一水描摹下你身影
舊時愛恨別離
今夕花好月明
畫歲月依舊 待你如一
我追隨春風流雲 聆聽你的聲音
你訴說人間萬象 回音太過空靈
尋遍古道長亭
走過舊時與今夕
點點滴滴我都 想唱給你聽
所以我把歌詞寫成詩句
一筆一劃篆刻下我思緒
幡動風止風起
飛燕歸去來兮
寫百般風流 萬人皆你
所以我把歌曲唱進畫裡
一山一水描摹下你身影
舊時愛恨別離
今夕花好月明
畫歲月依舊 待你如一
所以我把歌詞寫成詩句
一筆一劃篆刻下我思緒
幡動風止風起
飛燕歸去來兮
寫百般風流 萬人皆你
所以我把歌曲唱進畫裡
一山一水描摹下你身影
舊時愛恨別離
今夕花好月明
畫歲月依舊 待如一
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一、河北民歌：《茉莉花》編曲：曲波，表演：廖雋嘉/芳華十八•時尚國樂團
二、戲歌 《天仙配--夫妻雙雙把家還》編曲：史志有，演唱：索寶莉、馬丁•達波蘭德(奧地利)
三、新疆創作民歌《在那遙遠的地方》編曲：曲波，演唱：童安格
四、《明天你是否依然愛我》詞曲：童安格，演唱：童安格
五、青海民歌：《半個月亮爬上來》編曲：史志有，演唱：文章、維也納國家歌劇院歌劇學校兒童合唱團
六、雲南民歌：《蘆笙戀歌》詞：于彥夫/雷振邦 曲：雷振邦，演唱：楊鈺瑩
七、雲南民歌：《康定情歌》編曲：浮克 演唱：楊鈺瑩/薩沙•納德(奧地利)
八、《武.舞.韻》表演：中華神武團/雍尚潔
女兒城特別活動為期6天，每天上午10:30，開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍，融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素，祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大，氣場強大！被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”，保存著古代巴人原始婚俗的遺風，是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中，自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。其主要特徵是以歌為媒，自主擇偶。屆時，以年輕姑娘為主，也有已婚婦女前往參加，通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會，暢訴衷情。參加女兒會時，青年女子身著節日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習慣把長的穿在裡面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見，謂之“亮摺子”或俗稱“三滴水”，並佩戴上自己最好的金銀首飾。女兒會這天，姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁，自己則穩穩當當地坐在倒放的背簍上，等待意中人來買東西。小夥子則在肩上斜挎一隻背簍，形如漫不經心的遊子，在姑娘面前搭訕，雙方話語融洽，機緣相投時，就到街外的叢林中去趕“女兒會”，通過女問男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。
一、土家族婚嫁前奏曲
婚嫁前奏曲1：托媒：
男方托請一能說會道，且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性，俗稱媒婆)到女方家裡提親，此後女方也托人暗中打探男方的家庭情況。
婚嫁前奏曲2：合八字
若女方有意，則由媒人互通男女雙方生辰八字，並請算命先生“合八字”。男女雙方八字若相契合，雙方即口頭聯姻。
婚嫁前奏曲3：訂婚
八字既合，則可拿之，故訂婚又稱“拿八字”。由男方購置紅色庚書，寫上男方生辰，然後裝於精製拜帖盒內，由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書，即算正式訂親。
婚嫁前奏曲4：認親
由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、麵條等物)到女方家，女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下，男子在媒人引導下謙恭有加，稱父叫母，呼姑喚叔。
婚嫁前奏曲5：報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方準備工作進入最後階段。喜期前夕，男方備辦彩禮。所謂“彩禮”，無非面酒糕糖、“長槍短槍”(豬長蹄謂之長槍，短蹄謂之短槍)。講面子的男方，往往整豬相送，名曰“禮豬”。男方還需備辦結婚衣物，女方也忙著準備“陪嫁”，其間傢俱被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多，新娘更是刺繡裁剪，趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
婚嫁前奏曲6：哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內，准新娘邀約鄰近女友，幫忙做針線活。銀針閃爍，彩線飛舞，姑娘們邊哭邊做，哭而不悲，哭而似悲，哭中寓樂，似哭實樂，唱哭間雜，虛虛實實，真真假假，哭聲悠揚宛轉，極富樂感，流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘，哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、婚禮進行
婚禮進行1：過禮
婚期到來，男方派人給新娘送去衣裳，首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等，叫“過禮”。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行，要獻上給女方祖宗三代的冥封，點燃香燭，並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上，把禮物清單遞交給女方長者。
婚禮進行2：女方花圓酒
出嫁前一天是女方的“花圓酒”，取“花好月圓”之意，祝女子婚姻幸福美滿。這一天，女方家將全部嫁妝都擺出來，擦乾淨，梆紮打點。親友們都來祝賀，送上賀禮，同時對新娘進行打扮，“開臉”、“上頭”、“戴花”。“開臉”要請姑母、姨娘或嫂子進行操作，用灰線包絞盡額上汗毛，絞現髮際，並把眉毛絞如一彎新月，頭髮辮子挽成“粑粑髻”，繞上紅頭繩，插上銀別簪，帶上銀首飾，頭包青絲帕，手戴銀鐲子，銀戒子，與少女相比判若兩人。
婚禮進行3：踩鬥
淩晨，新娘上路前，要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房，沒有歌嫂兄弟，則由叔叔，姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時，再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上，踩上一雙腳印，名曰：“踩鬥”。然後再背出大門，給新娘穿上一雙由婆家帶來的繡花鞋，這時新娘就可以雙腳著地了。新娘“踩鬥”意味著把富貴也留給娘家，祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花杆或柏香樹皮製成的火把，向新娘前後拋去，灑下滿屋火花，預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先準備好的兩把筷子，向身前身後撒去，祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。
婚禮進行4：露水傘
新娘上路，無論是天晴還是下雨，都要由新郎準備一把油紙花傘，叫“露水傘”，送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸，大袖大擺的“露水衣”，下穿八幅羅裙，叫“露水裙”，頭包青絲帕，朱花銀飾，琅佩叮噹，由人扶著在堂屋哭拜一番，辭別祖先，告別父母，然後坐轎或步行起程，此刻，嗩呐、鑼鼓、鞭炮齊鳴，大旗大傘前行，迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面，否則會被嬉笑為“送親客”;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎，一路吹吹打打，充滿喜慶氣氛。
婚禮進行5：坐床
新娘跨進婆家大門前，要用腳踏一下大門檻，以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻對拜之後，新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房，爭坐到床上，叫做“坐床”。據說誰先坐到床上，意味著將來誰當家。“坐床”的規矩是男左女右，以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上，但新郎也不甘示弱，盡力把新娘擠到界線外去，雙方各不相讓，挨挨擠擠，若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾，新娘不由嫣然一笑，坐床便隨之告終，十分風趣。
婚禮進行6：出拜
拜堂第二天舉行“廟見禮”，又叫“出拜”，新娘一一拜見族戚長輩，長輩們說一些祝福吉利的話，並打發一些銀錢。婚後三天，新娘偕同夫婿回娘家省親，叫做“回門”。“回門”是新娘回省父母，新郎拜見岳父母的禮節。新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物，如糖、酒、麵食類，其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。“回門”時新娘走前面，新郎走後面;返家時相反，則是新郎走在前面，新娘走在後面，並不能回頭張望。
