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虎兕出於柙龜玉毀於櫝中是誰之過與在陳允萍 Facebook 的最佳解答

2021-07-26 07:53:13 有 215 人按讚

沒有看過運動選手這麼顧人怨過的
這次東奧讓人見識了～
這又勾起了國人對過去這家姐妹和謝家的恩怨往事
因為自己的小孩也曾經練過網球，每週末都要南征北討去比賽，從C級一直要打入A級到成職業的夢想是每個學球的家長和選手都盼望的事
也認識了謝淑微他爸謝子龍及一家人，在幾年前花蓮美倫球場更看到他們一家人窩在車上睡覺有一餐沒一餐的南征北討，他們的小VAN車子外頭噴上家人的合照，加上台灣之光幾個字，讓所有的網球選手及家庭留下了深刻的印象
謝淑微他爸告訴我，謝淑微從10多歲他就送他一個人到日本去讓他打比賽，從小到大他都是一個人，連教練都是謝爸自已，好不容易打到出名了~也是某種因素被排擠無法代表國家出賽
的確
一個選手的養成，從小到大幾乎都是家裡出錢的，國家的資源都在那些所謂的協會了，最後能不能為國家出賽，還要看某些人的臉色，打到後來，都在玩政治了才能有出息，這就是我們國家對體育發展的貢獻，從小到大沒有出過什麼力，到最後來個收割說他們為國爭光給個獎金之後完事
難怪國內的職業選手要紛紛出走到國外發展，究其根本原因就是國內的運動環境不佳，好的選手只能期盼著制度中的資源可以多分一點給他們，讓他們也能有一點出頭的機會（我也曾經是那家長們）
小孩長大之後早已放棄這個想法，因為爭取不到
究其原因就是國內沒有這個環境
而環境不佳是誰的錯，難政政府沒有責任嗎？
#虎兕出於柙龜玉毀於櫝中是誰之過與

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陳允萍

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有權力，有能力的人，要善用上天所賦予的恩賜，去幫助那些需要幫助的人，如此一來，你的能力及權力才不會上天所被剝奪。視而不見、或有所選擇，或未能儘您所能去幫助那些要幫助的人，上天必將剝奪你的一切善念，必需付諸實踐才有意義

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By 陳允萍

2021-02-18 00:22:33 有 126 人按讚

一個不等值的巡官～
錯誤的政策才是造成混亂最大的罪魁禍首(文長慎入)
2007年1月因為業務移撥的關係，我隨著業務移撥到移民署上班，在那之前我是在台東縣警察局台東分局的外事巡官！
當時的時空環境背景，巡官是一個非常令人敬畏的職務，在鄉下地方若是能升遷到巡官這個職位，是受到鄉里間仕伸的景仰與黎民百姓的尊敬，那簡直喊水就會震動的局面( 那時候的時空環境這一點也不誇張)！
巡官的產生，大部分是中央警察大學畢業才能取得的資格，另外基層員警也有年資到了(己升巡佐)，依序到警大去受一個巡佐班的訓練，取得任官資格後，也可以當巡官，另外警員要努力的話，也可以經由考試的方式去取得二年制的技術學院資格，進警大受訓，兩年畢業以後取得巡官的任用資格，它的遊戲規則是要看你服務時候的功獎佔一定比例，加上自己讀書考試的分數加總起來全國的警察去考試評比優勝劣敗，就看自己下的苦功及讀書的功力，許多的基層警察，為了要進官校取得巡官的任用資格，無所不用其極的爭取功獎，爭功諉過的比比皆是，這有許多社會新聞都有報導我就不再多說，背後的原因大都只是為了要爭取升巡官的機會！
但我到中央警察大學進修這個管道與大多數的人不太一樣，那種考試完全不計算自己工作時的功獎，只看你考試的成績，它更特別的是，考試的時候並沒有選擇題，完全都是申論題，換句話說你肚子裡面沒有點東西到考場是完全屁不出來的！而我肚子裡面的東西就是工作這十年來親力親為，什麼事都是自己動手做換來的經驗！
我那時候在警察總局外事課，看起來像內勤，但實際上因為剛到警察局報到的關係是一個菜鳥，根本整個台東縣警察局的涉外案件，都是我處理，因為發生的時候都是三經半夜，從台東最北到池上，南到森永加起來有150公里以上這麼長，我都是一個人開著公務車前往處理，隔天早上8點還要去上班，雖然警察局內部也有配置司機工友，但因為當時司機工友大哥們年紀都大了，我當時年輕仗著自己體力還好，我都請他們繼續休息，我一個人拿著公務車鑰匙就出發了，協助偏遠地區的派出所處理發生的涉外案件，幫忙問筆錄之類的，現場有時候還要充當翻譯，甚至遇到現行犯的狀況也要陪著到地檢署充當司法通譯一下，回到辦公室還要打報告傳真警務處做結案，有時候取締到非法的外國人在警察局收容時的證件沒有備齊全送不回國，還要幫忙他們到各國駐台辦事處協助辦理護照還有籌措機票款，為了要遣送他們回國！
記得當時有很多非法的雇主還有仲介故意不付那些外勞機票錢，都被我叫來警察局一一恐嚇警告，請他們將該還人家的錢吐出來！大家都乖乖的還給人家，我當時覺得這麼幹還蠻高興的，小有成就感 XD！
記得當時要遣送外國人是要送到桃園中正機場，高雄小港機場並沒有飛機飛往國際線，台東這裡的特殊地理環境我們要遣送外國人，必須開車到桃園然後再從台北坪林宜蘭花蓮一路開回台東，每次出去遣笑勤務就是繞台灣一週，比較誇張的是我們公務車除了加油之外中途並沒有熄火，總共16個鐘頭就可以繞回原點！
我這樣子的苦差事工作，最高1年總共出差69天，也就是我每年最高繞台灣23次！ (因為超過40公里以上嘉義以北一次出差就是3天 )，但是我當時並沒有什麼怨言(除了累之外)！因為一路上的風景都還蠻好看的！
我當時好像是和電影阿甘正傳當中的主角一樣，什麼工作我都去做因為覺得非常的新鮮，也沒什麼抱怨，也曾經分派也到台北出差負責李前總統就職大典的外賓安全隨扈10天的苦差事，雖然住的是大飯店，但每天都要配著槍睡覺，那種奇怪的工作說起來也非常的特別，我當時是負責帶甘比亞副總統，那一團外國元首在台北市的交通聯絡和外賓安全的工作是我和另一個警政署外事警官隊的科員一起負責，除了認識到許多的兄弟還有外國的友人之外，更獲得許多人這輩子不都可能得到的寶貴經驗，就是因為這幾年從事基層外事警察特別的經驗，讓我在考試的時候發揮的淋漓盡致，基本上我根本不用準備什麼！
我當時是以專科警員身份直接跳級報考中央警察大學外事警察研究所，中間跳過大學部那一級，但那考試對我來說一點也不難，我就是自以一個最基層的外事警察經驗，不過是把自己多年來的經驗寫到考卷上而已，記得當時我第一年去考備取第一，第二年我再去考一次就是正取第一！這也多虧了這幾年來許多工作都親力親而累積的經驗！
在研究所畢業之後我是一個人從學校畢業所以並沒有馬上分發，我自己因為要隨業務移撥到移民署所以也並沒有想要當巡官，我厭惡警察這個制度，我痛恨這個制度和裡面官僚的作風，當時這個抬頭對我來說已經沒有意思了！後來人事室還是告訴我必須去做一個升等要不然將來很吃虧，於是我自己跑到警政署的人事室，去找任免科的科長請他幫我分發巡官，很幸運的我在同一個單位有一個外事巡官缺與是我原地就升了外是巡官！
記得當時人事只給我一個兩線一星的階級章，叫我自己戴上製服上，過了好久他們才在一個會議上叫我去給警局長授階，後來我太太還把授階的照片扔了，我也沒有要再找回來的意思
而我穿著巡官的製服第一份工作還是遣返外國人！台東縣警局的同事根本不知道我生了巡官，第一個看到我穿巡官制服的竟然是屏東草埔隧道那一頭的草埔派出所值班同仁，他以為是新來的巡官來查勤了所以趕忙出來向我敬禮！其實我只是路過去上廁所而已，當時還小小驕傲了一下，心裡想著我家裡三代沒有當官，這代我大概當了最大的官了！同車一旁戒護跟我一起出差的同事邱儒先上車的時候在旁邊笑到肚子痛！但後來我也到移民署去了，所以這個巡官對我來說其實沒有什麼意義，因為移民署根本就不重視巡官這個職務或是經驗！這個以後再談～
其實今天說書的重點是，巡官這個職務，在現今警察的環境當中已經不那麼的稀奇了，因為整個制度的關係一大堆人等著要升巡官，只要3等特考或是當時的乙等特考有通過的人都可以有機會到警大去受訓出來就可以任巡官，現在的巡官感覺上有一點警員化的感覺，到處都是等著升巡官的基層同仁，而這個現象並不是突然爆出來的
早在數10年前就已經有人提出來檢討為什麼國家考試通過的不能勝任巡官一定要在警大做另外一次考試？後來基層同仁大家努力，甚至和警政署打官司，去做大法官釋憲，大法官最後也認同這個道理，於是就廢止了原來警政署的自己那個不合理的官職分立的行政命令，於是所有考過的三等的警員都可以依規定排隊到警大受訓，這人數目前至少有好幾萬人吧，搞到現在巡官變成警員化在也不那麼等值或稀罕，大家都是巡官！
只是這個制度早就是有問題的，而這個問題早在數10年前就可以解決並且承認錯誤做改革，但警政署就是鴨子嘴硬不想改後來才被基層警察同仁用司法的力量在體制外做大法官釋憲強迫他們改，可見行政機關並不是不會做錯事，而是他們經常做錯事死不承認，而是人的觀念趨近於官僚和保守不肯做改變，把一些人應有的權益忽視了而自己高高在上自以為是！
換句話說今天這個混亂失序現象，最應該負責的還是當時就可以改變這個情況的決策者
這個小故事讓我深深覺得，只要是有人，就一定會有一些偏見或是觀念與民主潮流不相符合或甚至侵害人民的權益，而能夠防止這一切就是要建立良善的製度，並且要監督這個制度的實施作權力的製衡才能夠為大家謀福利！
而這一切，並不是一個警員，巡官或是署長能夠決定的，唯有良心的參政者或執政者，才能有辦法改變這一切不公平和不合理的製度
人家常說，你不參與政治總有一天就讓政治玩死你！
我想要改變一切就從參政開始，這也是我當初亦然決然決定從政這條路的心情和態度，我想要改變這一切，改變台東，改變我們的未來！
#虎兕出於柙龜玉毀於櫝中是誰之過與
#制度的錯當然是管理人員的錯
#你不玩政治你就等著讓別人玩死你
#建立制度才是最重要的工作
#改變台東改變未來

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陳允萍

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2019-10-22 18:49:13 有 178 人按讚

20191022 黃偉民易經講堂

藍水之禍！

當初警隊購買水砲車，目標是對付七百萬香港人；今日挑釁的卻是全球十八億伊斯蘭教眾。

以為只是暴打香港人，最終染藍清真寺。這便是中華文化說的，機深禍更深！

縱容警暴，以為只是行政便宜，最後必然出大亂事。

香港警隊，在這四個月以來，開罪了天地人鬼神，這便是幕後為政者初心之錯。

《論語．季氏篇》說的：

「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」

將猛獸放出來，牠們自會吃人，防礙善良市民的生存；社會內部經濟崩壞，自然民不聊生。這個社會現狀，是誰的責任？

目前政府這批殖民地時期訓練出來的菁英，你們是受什麼教育的？你們目前支薪是什麼權責的？

孔子二千五百年前痛心的問他的學生冉有、子路，七百萬香港人今日痛心的問林鄭班子。

政務司司長張建宗說：

「不要再糾纏於721事件了，大家要往前走。」

他是在提醒我們，不要忘記721西鐵元朗站的恐襲之夜。

暴徒見人就打，不分男女老少；最可怕的，是背後策劃的部署和用心。

警隊和黑社會合作，關掉999緊急熱線，撤走巡警，警署拉閘，警察三十多分鐘才到現場，指揮官一副無賴幸災樂禍的模樣。

這是警察的恥辱，香港歷史的恥辱。

721到今日，警察的暴力不斷升級，使用的武器愈不成比例和合理，海上的浮屍，跳樓的屍體，也愈來愈多，警察的蒙面包得愈來愈實，張建宗擔心大家開始淡忘了721，警黑合作之夜，所以他在提醒香港人，也在提醒國際社會，香港曾經出現過，警黑合作，對付香港普通市民的一夜。

正值美國國會參眾兩院審議《香港人權及民主法案》的關鍵時刻。

美國眾議院剛全票通過了這條法案，435席，全票通過這條香港人權法案。下一步參議院審議，總統簽署，法例便正式生效。

美國國會435席全數通過，得卦《周易》第五十五卦雷火豐卦，五爻動，變卦為四十九卦澤火革卦。

上卦震為雷代表行動，下卦離為火代表光明，外動內明，行動光明磊落才能獲得豐盛的可能。但當豐盛的地步時，就是處盛思危。

按《易經》的規律，陽盡陰生，陰盡陽來，豐盛之時，衰敗已起。不懂居安思危，就禍不遠矣。

所以，豐卦不是解釋如何達到豐盛的目的，而是解釋如何應付昏暗來臨的局面。

《老子》說：

「多藏必厚亡。」

藏的愈多，失去的便愈多。

豐卦的互卦，即是它的二三四五爻組成的卦，也是豐卦包藏著的，是澤風大過卦。

大過，顛也。

結構失去平衡，便是顛也。

棟撓，超了負荷，棟樑彎曲了。平衡破壞，身心超了負荷的大過卦。

豐卦藏著的，是大過卦，可見豐盛背後，擁有太多，是資產，也是負債，處理不善，便是壓垮你的東西。

先人創造巨大的豐功偉績，子孫承擔不起，就會被壓垮，這就是大過。

豐卦，上卦為震，下卦為離，一個政權能否持續下去，就要看震離的配合。

震為雷，為陽木，象徵富國強兵的硬實力；離為火，為光明，代表一個國家的文化底蘊，人民質素。

一個國家的硬實力，外卦震；和軟實力，內卦離。兩者維持均衡，這個國家才能永豐。否則，內部必然出現問題，不用外敵攻擊。

所以，無論個人或政權，都要注意內明外動，所以外卦的行動，都要靠內卦的光明磊落智慧做指導，而且要保持恰當的呼應。

五十五卦的豐卦，和五十六卦的旅卦，是一組卦，兩卦相綜，互為一體。

這邊看是豐，那邊看其實是旅，火山旅卦。

什麼是旅？作客他鄉，舉目無親，便是旅。

豐卦是如日中天，資源雄厚，但人間無常綠的草，人不懂得均衡的重要性，發展到某一轉捩點，一場劇變，就走入旅卦了。一下子全盤衰敗，離開主場，出外作客。

人的一生，也是一個旅程，生時擁有再多，到頭來其實什麼都帶不走。這就是旅卦的終極涵義。

在豐的時候，追求更豐，永不滿足，到旅卦的時候，才明白一切，都是過客。無論多長命，擁有再多，都無法留下。

《道德經》說：

「金玉滿堂，莫之能守。」
「富貴而驕，自遺其咎。」

但人，富貴必驕，這便是給自己找麻煩。

假如子孫強過你，何必將財產留給他？

如果子孫不如你，把萬億家財留給他，一定害死他！

《序卦傳》說：

「豐者，大也。窮大者必失其居，故受之以旅。」

人的一生，什麼都要有，什麼都要好，什麼都要多。什麼都如願了，大了，之後就擔心怎樣維持。

窮大者必失之其居。窮，就是用盡，人一豐，權力一大，錢一多，便有風駛盡𢃇。通過奮鬥而有豐大的成果，但窮其大，去得大豐，不斷的追求更大，必失其居，必然會一敗塗地，連立足之地都沒有了。

知足者富，什麼都有極限。

但人總是嚮往大，追求未曾有的業績，想創紀錄，所以，窮大者必失其居，故受之以旅，舉目無親，寄人籬下。

《雜卦傳》說：

豐，多故也；親寡，旅也。

什麼是故？

既成事實的東西便是故。

所以，隨卦是「無故也」，每一剎那都是新的，不用背負舊時的包袱。

革卦是「去故也」。拋掉過去的一切，推翻現在的東西便是革，革故之後才能鼎新。

豐卦是「多故也」。擁有的東西很多，已經成型，是資產，也是包袱。

豐的多故，也包括變故、事故，總之多東西，便多事故。

豐多故，資源一多，製造的問題也多。

兄弟爭產，爭的，不是新東西，都是先人留下的舊東西，故也。

所以，在豐卦，創新不易，舊東西就可能把他壓垮。

豐卦卦辭：

豐，亨。王假之，勿憂，宜日中。

豐卦外動內明，當然是亨通的，順利的。

王，古代的領袖。

假之，格物致之的假之。

領袖說得到，做得到，實現天下豐盛的理想。

勿憂，不用擔心。

宜日中，行事要像太陽在中午時一樣，以光明普照萬物，用無私的心造福百姓。日正中午是最光的狀態，毫無陰影。日中一過，太陽便下山了。

宜日中，又光明，又合乎中道，不會太偏激，又不會過猶不及。

要做到這點，首先要化私為公，光明磊落才能維持優勢，長期不墜。宜日中的公正，公開，才能經得起陽光法案的檢驗。公正無私是最困難的課題，宜日中，是豐卦提醒我們向天地學習的智慧。

豐卦《彖傳》：

豐，大也。明以動，故豐。

王假之，尚大也。

勿憂，宜日中，宜照天下也。

日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時消息，而況於人乎？況於鬼神乎？

豐，盛大的。內裡智慧光明，據此而動，行動都是依據文明法則，智慧判斷，這當然成功。累積成功，累積資源，自然豐盛了。

所以，盲目的行動不會豐，動要依據離火作燈塔指導才能豐大，所以，國家的硬實力（震卦），一定要根據軟實力（離卦）的指導。

王假之，尚大也。心之嚮往曰尚。人都好大喜功，只想更大更好。永遠追求更豐厚，更大勢力，關鍵是王假之，領袖要有執行力。

勿憂，宜日中，宜照天下也。即天下為公，領導人要絕對棄私從公。

如果日日擔心的，是個人得失利害，就出問題了。照天下，照的，不是你家，是天下，是所有人。

然後，說出自然的規律，天地盈虛，與時消息，天地人鬼神都在其中，能夠兼顧天地人鬼神的均衡，所以才吉。當一個人夠豐夠大時，不是與人為敵，還會以天地人鬼神為敵。

豐卦旅卦兩卦相綜，豐的時候，要考慮天地人鬼神的平衡。

消跟息，盈跟虛，都是相反的，天地是與時消息，日月是消長盈虛，天地人鬼神都得服膺自然法則，不要迷信一時的豐盛。

豐卦《大象傳》說：

雷電皆至，豐。

君子以折獄致刑。

雷電都同時到位，本來雷電有先後的，但豐卦資源雄厚，軟實力和硬實力同時到位，而且均衡發展到最佳境界，這時我們明白要折獄致刑。

折獄，是司法審判。司法審判權，是人間法庭的，也是天地人鬼神法庭的。人可以逃過人間的審判，但逃不過天地鬼神的最後審判。

豐卦是司法審判；

噬嗑卦的「利用獄，明罰敕法」是立法權；

賁卦的「明庶政，無敢折獄」是行政權。要尊重司法獨立，不可干預司法審判。

旅卦的「明慎用刑而不留獄」是審判後就要執行，行政不得干預司法。

噬嗑、賁，兩卦相綜；豐、旅，兩卦相綜。四個卦的大象傳，明確的提出政法分離的思想，主張不能把所有權力集中在一個部門，否則，流弊無窮。

旅卦說的是人生之旅，也要不留獄。

人要思考，值得留戀的是什麼？

人人都是乘願而來，人生一轉，是來服刑的。不留獄，就是要對人生領悟，掙脫欲望束縛，人間一切，什麼東西都留不住。

我們的人生，沒有所有權，只有使用權，什麼都是暫時使用，用完便得歸還。

豐卦自以為能夠擁有豐盛，所以，整日奔波，拚命聚歛；但豐卦的另一面，原來人生是旅，一生根本不能擁有什麼。擁有愈多往往失去愈多。

不留獄，在人生如旅的過程，對人對事，莫作留戀，不然徒增痛苦。

美國國眾議院435席全數支持《香港人權法》，得卦是雷火豐卦之五爻動，變卦澤火革卦。

豐卦五爻：來章，有慶譽，吉。

五爻居豐卦的君位，與下面下卦二爻，民間在野的人士陰過陰，阻窒；與四爻乘剛，和下屬有疑忌。

這個領導人像日蝕般陰影重重，日中蝕後才會恢復光明，猜忌之心必致人心離散。

來，是爻向下來復之意。六五象徵以政權下向人民修好釋疑。來章，章是光明，光明下降民間，政府改變政策，光明重回民間，那才會吉。

變卦為澤火革卦，洗心革面，承認錯誤，與民更始。

豐，多故也。權力一久，便會腐化，傲慢專橫。

革，去故也。改革積弊，才能謀求向前。

六五爻辭說「來章」，個人的人生也好，政府也好，行事有章法，態度光明磊落，抓準時機時勢，從善如流，所以「有慶譽，吉」。

從眾議院這次投票得卦，光明屬於香港，香港人一定勝利，信心又增一重！

https://youtu.be/ltF8_jIDcdc

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這裏可以談政治，説歷史。也可以一齊分享周易心得。八字、紫微，在推算?

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By 黃偉民易經講堂

2018-01-30 19:32:43 有 45,463 人看過有 604 人喜歡

Wong Wai Man
周庭被取消參選立法會資格。
鄭若驊繼續被揭發，所持物業有僭建，今次是在駿景園和火炭工廈。迄今為主，她在港的物業，基本上全部都有僭建。
周庭做了什麼？說了什麼？令她喪失香港公民的參選權？
原來是因為她的政治聯繫——香港眾志，在黨綱上有「民主自決」四字。
選舉主任說，民主自決，即不擁護基本法，所以，被DQ。
周庭是報名參加立法會補選，本是屬於羅冠聰的香港區直選議席。
羅冠聰也是眾志成員。
當年報名參選港島區直選，是得到同一位選舉主任批准的。當年的標準，眾志黨綱的「民主自決」並不影響他參選。
他以最高票數當選，但因宣誓問題被政府DQ。
眾志的領袖，不是入獄，就是被取消議員資格，或根本失去參選的公民權。
鄭若驊的僭建，不只在她持有的物業內，她在香港僭建了一層政治過濾制度，凡北京不喜歡的人物，都剝奪終身政治權利，失去了參選權和投票權。
我住港島區，我一票是投給羅冠聰的。但他的議席被DQ，我準備在311投票給補選的周庭。
但周庭參選也被DQ了。這不是遞奪了我的投票權？
篩選了特首參選人，篩選了立法會參選人，扭曲了香港人的投票權利，這是基於那一條法律條文的？
林鄭、張建宗、鄭若驊，整個政府，包括小小的選舉主任，聯手摧毀整個香港法律系統，扭曲普通法的法律邏輯，所以，整個法律界恐懼了，他們破壞了他們的行業，壞了他們的衣食。
以後，十年寒窗讀法律沒用了，法庭的經驗也不重要了，法律條文的解釋，要符合主子的政治需要。所以，資深大律師的經驗不及聰明走位，知道北京需要，和聽中聯辦指揮，更為實際。
選舉主任會說，老細叫，有什麼辦法？
公務員都喜歡這麼說。
論語季氏篇第十六︰
魯國的權臣季孫準備出兵併吞鄰近的小國顓臾。
孔子的學生冉有，是當時魯國的高級公務員，他怕事後會被孔子罵，先來備案，還找子路一齊來壯膽。
中國政治哲學的重點，是興滅國，繼絕世，中華民族的道德，是不喜歡侵略他人，更不主張別人侵略。作為一個政府的大臣，要有義利之辨。
冉有一聽孔子罵，立即推卸責任，曰︰「夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。」
夫子指季孫。是老細想咁做，我們打份工，有什麼辦法？
跟著孔子說出了中國文化精神的重點。
他說︰
「求！周任有言曰︰陳力就列，不能者止。
危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？
且爾言過矣！
虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」
孔子話，以前的良吏周任就講過，先計算自己的能力來出任職位，若果力不勝任，便應該辭去。
好似替盲人帶路，危不抱持，跌又不攙扶，咁要你來做什麼？
宰相輔助諸侯，幫不到政府的忙，你還留在政府做什麼？
是老細要求，並非自己本意便照做，是大錯特錯了。
我問你，猛獸應該關起來，放出來便會吃人。龜玉，象徵經濟，內在經濟崩潰了，民不聊生，這是誰的責任？
政府的權力不好好控制，內務經濟使人民艱難生活，年輕人看不到前景，都是作政府公務員的過失啊！
今日DQ周庭的參選資格，因為討好北京害怕年輕人的本性。
但未來是屬於年輕人的，打壓這一代沒有私心，願意將生命熱情，貢獻給香港未來的年輕人。
這樣的政策，能夠持續嗎？
五十歲以上的，都相信因果，因為，大都看過因果報應。
林鄭以僭建為武器，當年政治擊殺唐英年，今日用鄭若驊出任司法殺手，卻天天受僭建醜聞之苦。
這樣的政治班底，為善則力有不足，為惡則粗糙醜陋，想遊走於兩難——北京和香港人之間，不可能有好下場了。

2018年1月30日星期二下午5:00
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黃偉民易經講堂

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#2. 「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中」這個故事你聽過嗎？ - 每日頭條

昨日，小編妹子問小編，「虎兕出於柙」是什麼典故，於是小編想起了這個精彩的故事以及一篇流傳千古的名篇。相傳，一日乾隆皇帝乘鑾輿出巡，在鑾輿中 ...

#3. 辭典檢視[虎兕出柙: ㄏㄨˇ ㄙˋ ㄔㄨㄒㄧㄚˊ]

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#4. 虎兕出於柙，龜玉毀於櫝誰之過也 - 每日頭條

用盲人攙扶者的失職來比喻冉有、季路作為季氏家臣而沒有盡到責任。「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中」的比喻有雙重喻義：一是將季氏比作虎兕 ...

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虎兕的解釋虎與犀牛。比喻兇惡* 的人。《論語·季氏》：“虎兕出於柙。” 漢王逸《九思·逢尤》：“虎兕爭兮於廷中。” 宋周密《齊東野語·景定彗星》：“ 董宋臣巨姦宄也，乃優縱 ...

#6. 辭典檢視[龜玉: ㄍㄨㄟㄩˋ] - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021

字詞:龜玉,注音:ㄍㄨㄟㄩˋ,釋義:龜甲和美玉，古代的國寶。《論語．季氏》：「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」《文選．劉琨．答盧諶詩》：「如彼龜玉，韞櫝毀 ...

#7. 社論－虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？ - 中時新聞網

根據水文資料，台灣的雨水有八成流入大海，水資源利用率不到兩成，這說明如今的旱象並非老天爺沒給水，而是我們沒留住水。天候既無法改變，能改變的是我們 ...

#8. 虎兕出柙 - 中文百科全書

虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？'” ... “虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中”的雙重喻義在這個比喻句中,孔子第一是把季氏比作虎兕,把顓臾比作龜玉。季氏攻伐顓臾, ...

#9. "虎兕出于柙龟玉毁于椟中孰之过"什么意思? - 百度知道

"虎兕出于柙龟玉毁于椟中孰之过"意思是老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里毁坏，这是谁的过错呢？原文节选冉有曰：“夫(fū)子 ...

#10. 漢典“龜玉毀櫝”詞語的解釋

龜玉毀櫝成語解釋 ... 【解釋】龜甲和寶玉在匣中被毀壞。比喻輔佐之臣失職而使國運毀敗。【出處】《論語·季氏》：“虎兒出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”.

#11. 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 - 国学大师

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 ... 兕（ㄙˋ sì ）：雌犀牛。柙（ㄒㄧㄚˊ xiá ）：关野兽的笼子。椟（ㄉㄨˊ dú ）：匣子。老虎犀牛从笼子里跑出来，龟壳玉器在 ...

#12. 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中的双重意义 - 百度知道

#13. 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ - 古诗文网

孔子曰：“求！周任有言曰：'陈力就列，不能者止。'危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”.

#14. 莫让“虎兕出于柙”，“龟玉毁于椟”！ - 知乎专栏

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且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」 8. 冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」 9. 子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之，而必為之 ...

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#25. 龜玉毀櫝 - 基隆市武崙國小成語詞典|

ㄍㄨㄟㄩˋ ㄏㄨㄟˇ ㄉㄨˊ · guī yù huǐ dú · 《論語‧季氏》：「虎兒出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」 · 龜甲和寶玉在匣中被毀壞。比喻輔佐之臣失職而使國運毀敗。

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且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與。冉有曰：今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。孔子曰：求，君子疾夫，舍曰欲之，而必為之辭。

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电视剧《梦断紫禁城》追完了梦断紫禁城，“ 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是孰之过与 ”这句话记得最清楚，这个片段找了好久，好不容易找到了，前者乾隆问答 ...

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解釋: 龜甲和寶玉在匣中被毀壞。比喻輔佐之臣失職而使國運毀敗。出處: 先秦·孔子《論語·季氏》：“虎兕出於柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”.

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且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？「孔子曰：求，周任有言曰，」. 孔子又說，單叫冉有，古時候有一位史官， ...

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《國語大辭典》中詞語“虎兕出柙”注音為ㄏㄨˇ ㄙˋ ㄔㄨㄒㄧㄚˊ，拼音為hǔ sì chū xiá，意思是兕，犀牛。柙，獸欄。 ... 季氏》：「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？

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冉有、季路告於孔子。子責求深，曰：「危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」且曰：「今由與求也，相夫子，遠人 ...

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虎兕出柙hǔ sì chū xiá，漢語成語，用來比喻惡人逃脫或作事不盡責，主管者應負責任。基本信息名稱：虎兕出柙拼音：hǔ ... 虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？'” ...

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#41. 虎兕出於柙 - 靈狐算命網

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求周任有言曰陳力就列不能者止危而不持顛而不扶則將焉用彼相矣且爾言過矣虎兕出於柙龜玉. 毀於櫝中是誰之過與冉有曰今夫顓臾固而近於費今不取後世必為子孫憂孔子曰求 ...

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#46. 論語季氏第十六 - Loxa 教育網

且爾言過矣！虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費；今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰『欲之』而必為之辭。

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典出南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙排調。後比喻隱居不仕。 ... 孟子˙公孫丑上：雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉？ ... 論語˙季氏：虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？

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虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費，今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之， ...

#85. 孔子『論語』より虎兕出於柙、龜玉毀於櫝中、是誰之過與？

孔子『論語』より虎兕出於柙、龜玉毀於櫝中、是誰之過與？音楽♪ 2021/05/1216:05 0 0. 458999.jpg 早いもので 5月も中盤！空が抜けるような青さですなんだか気温 ...

#86. 櫝注音

字詞:櫝,注音:ㄉㄨˊ,木部+15畫共19畫(常用字),釋義:[名]木製的盒子。《論語．季氏》：「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」宋．陸游〈自述〉詩： ...

#87. 打开APP，享高清完整体验 - 来腾讯视频看更多热门视频

乾隆：虎兕出于柙龟玉毁于椟中，和珅接了一句论语开始发迹了. 乾隆：虎兕出于柙龟玉毁于椟中，和珅接了一句论语开始发迹了. 关注. 0. 0. 分享. 打开腾讯视频. 再看一遍.

#88. 季氏篇... 来自橘猫小三爸- 微博

且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾固而近于費，今不取，後世必為子孫憂。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為 ...

#89. 論語-季氏第十六

虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費；今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰『欲之』而必為 ...

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