關於 蜂鳴片原理 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

掌握家的溫度、身為一家之”煮”的姊姊妹妹們，應該都對料理界爐具的佼佼者~ “豪山”不會陌生!
早有耳聞豪山的IH爐為業界領導品牌，爐品種類樣式齊全多元~

#豪山IH微晶調理爐體驗會
活動影片：https://fb.watch/5jDqmzY4Qf/

嘿嘿~塔咪老木早就對無明火設計、能迅速加熱，功能性與安全性兼具的的IH爐頗感興趣😍
這次有幸參加豪山IH微晶調理爐體驗會，真的超開心啦!
#文末有抽獎

走進豪山的寬敞時尚、設備齊全的料理廚房，讓料理魂的細胞蠢蠢欲動~
體驗料理前，豪山的工作人員先親切的介紹IH微晶調理爐的簡易操作

簡易操作教學後，就要正式進入這次的體驗重頭戲啦~
這次豪山有請美麗親切又大方的主廚 ~@開心料理 的 黃美惠老師以IH微晶調理爐(型號IH-2895旗艦款)示範料理~#豉汁排骨飯

美惠老師料理示範用的IH微晶調理爐是旗艦款 型號IH-2895；
爐面除了看起來時尚美觀之外，最特別的是使用德國進口的 #耐刮微晶玻璃(德國肖特公司)，
可以有效減少95%沙子般顆粒&70%研磨性海綿的刮痕，耐刮好清理，這樣就不怕料理時掉落的砂糖、食材等在清理時會刮傷美美的IH爐面板啦!👏👏👏
在台灣目前只有豪山的IH爐才採用這麼高規格的耐刮微晶玻璃材質喔!

全平面無爐頭設計、平整光滑的微晶陶瓷玻璃面板，不僅時尚科技美觀好操作，鍋具放上去服服貼貼、受熱均勻，料理過程中如有噴灑出來的湯汁、調味料，輕鬆擦一擦，就清潔溜溜啦~真的超級方便!❤️

對比家裡一般傳統瓦斯爐凹凹凸凸的爐頭；受熱常會不均勻、邊邊角角的縫隙非常不好清理，心愛的鍋具有時甚至還會被刮傷呢!
(塔咪老木一想起那些年曾經被凹凸不平的瓦斯爐爐頭刮傷的鍋具~~不禁有種淡淡的哀傷阿🤦‍♀️”)

除了簡單人性化高科技的設計， 3000W高效功率迅速加熱的效果，火力上完全不輸瓦斯爐，美惠老師把辛香料&食材放入鍋裡，一下下就慶煙飄香，一整個感覺好威!!

IH微晶利用磁場導熱原理，只有鍋子在爐具上時才會導熱，爐面溫度過高(超過270度C)或是鍋子一離開爐面就會自動斷電~
所以有時候如果料理到一半接個電話，聊得太開心忘記關，也不用擔心引發火災喔(喂~這位胎胎是有多愛聊天啦😆)

除了自動斷電設計之外，還加上安全鎖的設計，家中有小朋友如果不小心誤觸的話，也不會影響原來設定喔~ 在場參加活動的KOL家裡都有孩子，我們對這樣的設計一致感到好安心好安全🥰

另外，內鍵三段特殊加熱選擇，只要輕輕按鍵就會有: 解凍 / 保溫/ 慢燉 等功能，只要按下特殊加熱選擇鍵後，IH爐就會自動調整火力段喔!

美惠老師果真人如其粉專名稱”開心料理”，
看她料理開開心心、輕輕鬆鬆，煲飯燉煮好EASY!

還有老木好喜歡&超實用貼心的計時功能，排骨飯燉煮時只要按下計時鍵，時間一到，就會發出蜂鳴聲提醒，超方便的!!
(**獨立式計時器，左右兩邊爐火可以分開計時喔!)

智慧型烹調設計~讓料理新手簡簡單單、輕輕鬆鬆就能上手!！
不一會兒，就在大家輕鬆愉快的料理時光裡~香噴噴的豉汁排骨飯美味完成啦!

美惠老師示範完，就輪到我們自己獨自操作啦~
我們操作的是另一款型號IH-1017有獨立爐面的IH微晶調理爐
雖說在場的KOL都是第一次操作這款IH爐，
但有了剛剛的示範與IH爐高科技人性化的設計
料理起來也都得心應手，手指頭輕輕鬆鬆按一按就能做好各種設定好方便簡單!❤️

平日天熱時在廚房只要瓦斯爐一開火就溫度狂飆、讓人揮汗如雨
這會兒，3000W高功率瞬熱導熱好迅速、
沒有明火但火力一樣強強滾的IH爐讓老木超有感🥰，
這會兒，還可以邊料理邊跟主持人輕鬆聊聊天的呢~

大家邊做邊聊，個個輕鬆自在好優雅~
沒多久，大夥兒自己料理操做的豉汁排骨飯一盤盤美味完成啦!!😋😋😋

🍲簡單來說IH微晶調理爐特色有:
1.無明火，不用擔心瓦斯忘了關或外洩
2.安全鎖與過熱自動斷電設計，居家&廚房都好安全
3.觸控式按鍵好按好壓，操作簡易好上手
4.高功率輸出加熱好迅速，料理不燥熱、輕鬆快速上桌！
5. 全台唯一耐刮微晶玻璃面板，耐刮耐磨清理好方便，使用清潔都安心!!

這次參加料理體驗真的是收穫滿滿💕~
對這台超智能人性化的豪山IH微晶調理爐，老木真的很呷意也好推薦喔!🥰🥰🥰

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💝好康來了!
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就有機會獲得活動中用來煮飯的高質感不鏽鋼湯鍋(1名)喔～
(⭐️小提醒:注意要 #公開分享 到時FB抽獎系統才抓得到資料喔)
2.活動截止日：2021/05/21(五) 23:59止
3.中獎公布日：2021/05/28（五）留言區公布喔！

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張娟芬專欄：亡國感的逆襲

🔗 https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=75174
🌻 本文作者張娟芬參與社會運動多年，關心性別、司法、人權等議題，著有《姊妹戲牆》、《愛的自由式》、《無彩青春》、《走進泥巴國》、《殺戮的艱難》、《十三姨KTV殺人事件》等書。德國漢堡大學犯罪學博士。
#分享
———（以下內文）————

「亡國感」，目前為止我們對它所知不多。它起於PTT，如果去查Google Trend，會發現「亡國感」首次在搜索引擎裡占有一席之地，是二〇一九年三月二十四日到三十一日這一週。三月二十四日發生的大事，是高雄市長韓國瑜進中聯辦。這個人在一片紅色疑慮之中贏得選舉，當選之夜即高調宣布支持九二共識。九二共識是什麼呢？二〇一九年一月二日之後，已無疑義：中國領導人習近平的講話，將九二共識與一國兩制緊緊縫合，要把臺灣統一在中華人民共和國之下。韓國瑜上任未及三月，立即出訪香港，這個一國兩制的示範地；並且走進了中聯辦，「中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室」，就是中華人民共和國在香港的一國兩制指揮中心。他事前沒有向陸委會報備，事後拒絕透露與中聯辦的聯繫經過與會商內容。就在這一串新聞事件裡，「亡國感」出現了。

流行語大抵如此：一聽就懂，心領神會，拿來就用；很快的，大家都琅琅上口了。在這個喜歡玩弄同音異字、以訛傳訛的大遊戲年代，「亡國感」又異變為更加俏皮的「芒果乾」。這樣的「亡國感」當然不可能有什麼定於一尊的標準定義，而反映了一種集體情緒。



#潛規則：我們要看對岸的臉色

二〇一九年初當我決定開設「臺灣前途與中國因素」這門課時，驅動的力量也來自一種當時還無以名之的焦慮。這原不是我的守備範圍，但我感覺到我們視為理所當然的民主生活，已經面臨毀壞的危機。對政治略有參與的公民應當早已習慣，民主經常是警鈴大作的。可是，中國的攻勢從「九二共識」到「一國兩制」，已經又逼近了一步，半島電視臺臥底採訪所揭露的中國滲透手法與深入程度，更是觸目驚心。我不禁自問，這是不是臺灣民主的最後一個警訊？

第一堂課，我放導演鄭有傑二〇一一年的短片，《潛規則》。一組人準備拍電影，外景選在一個學校操場的司令臺。但是導演看起來又愁又怒，原來司令臺的背景是好大一面國旗。美術說，「我避不掉。」導演說，「到時候片子賣不進去怎麼辦？」最後，最資淺的工作人員拿來鐵撬，大家合力將那塊國旗背板撬下，在國旗歌聲中，工作人員歡喜大喊：「要——倒——了——！」

當那個國家象徵轟然倒下，只見導演兩眼發直，面部肌肉不自主抽搐，好像快要中風。背板後的牆面久未經日照，顯得有點蒼白。那裡畫著一面巨幅秋海棠，上面寫著「三民主義統一中國」。

我問：「『潛規則』到底是什麼？明白地用語言把它說出來。」毫不扭捏的，第一個答案就直指核心：「我們要看對岸臉色。」

對。就這麼簡單。

「潛規則是誰訂的？」

這個問題的答案就比較糊了，有人說是自願的，有人說是歷史與市場造成的，有人說也可以不要遵守啊。其實這注定是一個模糊的回答，因為根本就沒人知道誰制訂的。

我再問：「潛規則與法律或政策有何不同？」

「法律的話，感覺遵守法律跟制訂法律的人仍然是平等的。可是潛規則感覺是下對上的，要一直去猜測那個規則，想要討好在上位的人。」一個學生說，法律非遵守不可，潛規則卻有選擇的空間。另一個說：法律寫在那裡，可以去鑽它的漏洞，但是潛規則卻逃不開，因為不知道究竟是什麼。第三個人自動出面整合了雙方的論點：「法律之所以能鑽漏洞，是因為它很明確地寫在那裡，邊界很清楚，所以知道從哪裡鑽過去。潛規則逃不開，是因為它很模糊，也沒人把它講清楚，所以就算一個人選擇要服從潛規則，也可能逃不開。」我說：「對啊，就像小熊維尼，他本來是個卡通人物，結果不知道什麼時候開始，他變敏感了。」


如此討論一輪，潛規則漸漸現形：它不經民主程序、冤無頭債無主，因此無法修正、無法討價還價，卻有著貨真價實的影響力。短片裡說得很明白，不避掉國旗的話，電影就進不了中國市場。電影這麼燒錢的產業，要不顧慮市場，實在挺難的。拍了背景有國旗的戲並不會被抓去關，但是會血本無歸，這使他們決定趨吉避凶，遵守潛規則。

這部短片，距今八年。那時候，「不能出現國旗」還是低調、委婉、檯面下的原則，業界人士知道，但心照不宣。近年的潛規則已經不再低調了，要周子瑜、戴立忍公開道歉，都是刻意張揚的霸凌，目的是殺一儆百，唯恐你不知道！潛規則就是對於中華民國的各種政治象徵全面獵殺，是中國對臺灣的政治審查。

如果你參與某個活動，被警察抓走，然後從高處墜落，或者從海裡浮起，但一律以「無他殺嫌疑」迅速結案；我們知道這是政治。這裡面有國家動用的公權力，有壓迫者、有受害者。潛規則看起來卻不是這樣，它看起像「個人選擇」、「市場機制」、「你自己願意的」；「不爽不要做啊，不爽不要來啊！」潛規則用的是經濟手段，國家公權力僅隱身其後，讓事情看起來不是「壓迫者欺負受害者」，而是「一個願打一個願挨」；也就是用經濟手段來掩護其政治本質。

《潛規則》為「中國因素」下了一個很好的注腳。所謂「中國因素」就是：臺灣的許多事情，是被中國「決定」的。其「決定」的方式，不一定是用政治影響，也可能是用經濟。

但是，為什麼？臺灣的事情，不是應該用民主的方式決定嗎？

「亡國感」這個集體情緒，它的核心就是這一句提問。臺灣的事情，為什麼不是用民主的方式決定？為什麼是由一個我們從未授權也無法影響的政權來決定？那民主算什麼？我們算什麼？

#什麼是我們不可或缺的民主食材

我在「臺灣前途與中國因素」的課堂用了一款簡易遊戲「Democracy Cake」，由挪威的人權組織RAFTO（Rafto Foundation for Human Rights）設計研發、中原大學徐偉群教授引進，他很有創意地將這遊戲譯為「民主雞蛋糕」。每一組發一個蛋糕盤，然後提供二十幾種民主的「食材」，例如「言論自由」、「資訊公開透明」、「多元媒體」、「司法機關」、「立法機關」、「自由公平的選舉」、「公民投票」、「反歧視的法律」、「社會福利」、「正當程序」、「宗教與信仰自由」、「隱私權」等等。學生的任務就是用這些東西來建立自己的「民主雞蛋糕」。

一桌子食材，看起來都像好東西，但是蛋糕盤只放得下六片蛋糕。協商與爭辯自不可少，但他們考慮的因素是什麼？一位學生寫道：「在選擇良心食材時不論哪一項都非常難以取捨，突然有個念頭覺得我們過得其實很幸福，這些食材其實圍繞著我們四周，或許臺灣民主仍然有其進步、改善空間，但大抵來說我們過的很自由，自由到這些食材像是理所當然就該存在的，像是天賦的，捨棄哪一塊都怪彆扭的。」

另一位學生說：「這些良心食材，每一個現在看起來都好簡單，在我們的生活中其實就像呼吸一般自然；可是真要選六個來堅守，又尤其一想到我們很有可能將在之後失去這些權利，就更要選得戰戰兢兢。」

真的戰戰兢兢，我看著他們把一片片蛋糕放上盤子，又拿下來。「每一個食材在被丟棄的同時，總是會有人提出在臺灣過往經驗中遇到缺乏此食材的恐怖情況，最後食材又會被順利救回。其實我很慶幸大家對於臺灣歷史的認識較深，讓討論變得更加有意義，但也覺得很困擾，因為這樣每個食材都變得非常重要，就無法選出最重要的六個食材。」綜合討論時，有一組幽幽地說：「我們想要做一個三層的蛋糕！」


這是在桌遊與手遊中長大的世代，在高解析度影像中長大的世代。一款珍珠板貼上彩色紙的陽春遊戲，卻讓他們認真到產生選擇障礙，因為他們已經意識到，這些東西「之後可能會失去」。

可以想見，「立法機關」、「司法機關」、「言論自由」、「自由與公平的選舉」等等，是很受歡迎的食材。但有一組出人意表地選了「社會福利」。據說那是蛋糕盤上的最後一個空位，一位組員唸出「社會福利」卡片背面的定義：「政府應促成全面的支持系統，以確保人民能擁有健康、接受教育、經濟穩定」，真誠地看著大家說：「我覺得這就是民主制度的初衷。我認為有社會福利，才會成為一個有愛的國家。」那想必是莊嚴的一刻，全組的人都感動了。一位組員寫道：「原本還在爭論效益或結構的組員都同時安靜下來，神情從冷靜理性轉為溫柔，最後大家一致通過，將社福列入食材。」另一位組員瀟灑地總結：「社會福利是討論後決定釋出的立場，即便在層級上是較後期的目標。但理想是不必害羞的。」

建立民主雞蛋糕只是第一階段。遊戲卡裡也有幾十個對民主的攻擊，我稱為「黑心食材」，例如「政府監控」、「言論審查」、「選舉詐欺」、「歧視」等等。第二階段的玩法是請同學運用他的民主雞蛋糕裡的六個成分，來抵擋這些「黑心食材」。這個民主遊戲來自北歐，難免有隔靴搔癢之處，因此我根據臺灣處境的特殊性，另外加了三個臺灣版的「黑心食材」：「以商逼政」、「資訊戰」與「非官方談判締約」。太過切身了，同學說看到這三項，「腦袋抽痛了一下」。

面對攻擊，無力與挫折全部都跑出來了。「訊息戰、以商逼政、非官方締約一出現，瞬間就擊潰我們所有的良心食材，除了立法和司法，我們別無他法，而且還遠不及打壓這些早已滲透到民間的黑心食材，玩到最後大家都想放棄民主了。有一組說『用所有的黑心食材都可以對付這些東西』，我覺得好衝擊，確實這些大家這麼用力抵抗的不民主的『惡勢力』不斷逼近，為什麼我們還要堅守民主？常常自己在思考的時候也會這麼質疑。」

「我們拿著良心食材想要拼湊出防禦姿態，但卻發現這該怎麼擋？怎麼擋都有漏洞……我們拿著良心食材去對抗這些邪惡，突然感覺像是天安門事件那最令大家印象深刻的一幕：『肉身抵擋坦克』。」

有一位同學想起了我在課堂上放的紀錄片，李惠仁導演的《蘋果的滋味》。「記得那時看完中嘉併購案的片段後感受到的是一股很重的無力感，即便我們獲得了資訊卻無能為力，在面對這三個中國因素的問題時我也感受到了一樣的無力。我開始回想紀錄片裡的中嘉併購案，當時有一群人發起了抗爭活動，雖然並沒有受到大媒體的關注，但那股力量是由人民的憤怒而起的，而那也正是我們最能夠直接參與的，也就是集會自由。」

「把所有良心食材一併加進來之後，好像還是遠不及抵禦黑心食材的進攻，真的令人非常絕望。可是，其實上這堂課的同學都是盟友吧？自己想不出辦法，那就大家一起想，總會有辦法……雖然亡國感並沒有減少一絲，但是對於自己所捍衛的價值有了更深的認識，我知道我想說話、想當好國好民、想在政府底下擁有人權，所以即使我堅信的民主力量遠小於獨裁，我們還是得團結一致對抗。」

#向內擠壓的委屈中蓄積著向外爆發的能量

這是我對於「亡國感」的體察。在他們臉上，我讀到對民主的珍惜：每一塊「蛋糕」都不想放棄，因為認識到每一塊都重要。我讀到對於民主的深刻思考：我請他們說說各組的雞蛋糕成分有何異同，其中一組解釋，他們沒有選「社會福利」、「隱私權」、「受教權」，因為「我們盼望良善的立法、司法體制，和言論自由能帶給公民的民主素養，自然會發展出這些項目」。在有限的蛋糕盤裡，他們沒有選擇某一些，是因為那些可以從更為基本的元素推導而得；這些食材在他們眼中不是獨立存在的原料而已，他們已經想到了彼此之間的連動關係。他們對民主的認識，不只是知道氯是什麼、鈉是什麼，而且知道氯加上鈉會變成一種讓食物好吃的調味料，如果將氫、氧和鈉加在一起，則可以用來做肥皂或通水管。

我也讀到擔憂、挫折、無力、絕望……與不甘願。還不願意投降或放棄的那種不甘願。這些情緒看似矛盾：擔憂、挫折、無力、絕望都是坐以待斃，不甘願卻是起身反抗。但如同前述兩段引文所示，這相反方向的兩種情緒，可以共存於同一個人的同一段表述。「亡國感」似乎不是一個單一向度的感受，它不僅是字面上看起來的被動、放棄、不作為而已；在向內擠壓的委屈之中，向外爆發的憤怒在蓄積。作用力產生反作用力，「亡國感」的內裡，有一個想要「逆襲」的驅力。

#亡國感真正悼亡的對象為何

值得追問的是，「亡國感」的悼亡對象為何？有人說，醒醒吧，你沒有國家，哪來亡國感？這是所謂臺獨。有人說，容納我們民主生活的，是中華民國臺灣，不管它叫什麼名字，它就是我的國家。這是所謂華獨。「亡國感」是哪一種？

在同學的作業裡，「國」的問題鮮少被提起。兩千年左右出生的這一世代，成長於全球化的年代，國界已不似先前那樣銅牆鐵壁，他們對國族的情感與看法，恐怕很難用黑白分明的「非此即彼」來劃分。有的人幼年在中國長大，因為父母是臺商，中國和臺灣都是他的故鄉。有的人曾經在中國就學，有的人固定往返中國，因為父母之一是中國人。有的人擁有臺灣以外的其他國籍。有的人是新移民之子。有的人認真在評估，畢業後要不要去中國找工作。一位同學表達得很好：「對這個時代的年輕人來說，『國』是一個太難解的概念。臺灣史獨立成冊了，但我們的國名裡沒有這兩個字。」他們拒絕中國因素，並不是因為對中國有敵意，也不是因為對中國欠缺瞭解，而是因為臺灣有民主，中國沒有，他們從自己的經驗知道，臺灣的生活才是有尊嚴的人的生活。

國族主義最需警戒的，不外乎兩點，其一是身分的排他性，其二是它經常召喚個體為國家犧牲。「亡國感」雖然有這個「國」字，卻很難被界定為一種國族主義的情感動員，因為「亡國感」的話題總是環繞著「民主」這個概念，而非「國族」；有亡國感的人總說著民主機制的毀壞，以及如何可以重建、強化。他們並不想像一個圍牆高聳的國族共同體，要入會得經過嚴格的血統審查——他們自己原不是血統純正的人。民主的原則是盡可能讓大家都享有公民權利（inclusive citizenship），而非排除他人；民主的政府採取三權分立，從人民的立場來避免國家侵犯基本人權。「亡國感」是朝向民主前去的，而國族主義（的最糟形式），在它的反方向。

有解嚴前生活經驗的人，應該都還記得那種「亡國感」：「今日不做自由的鬥士，明日就成海上的難民」、「生於憂患死於安樂」、「退一步即無死所」；那些國慶閱兵、晚會、排字、大會操、軍歌比賽，講究「數大便是美」、「整齊畫一」、「一個口令一個動作」，那些「萬眾一心」、「我愛中華」一遍又一遍的呼喊……是的，那些活動就是國族主義（的最糟形式），要你犧牲小我完成大我，要你為自己做為一個小螺絲釘而感動，要你團結，要你愛國，要你支持政府。那種亡國感絕對不容許你談多黨政治、民主制衡、基本人權；甚至你只是要求國會全面改選，他都說這樣會亡國。是的，那種亡國感就是賣弄國族主義的威權統治手法。

今日的「亡國感」是那種手法的反方向。君不見，「亡國感很重」的年輕人總是好想突破同溫層，好想跟長輩溝通，為了自己在乎的議題狂寫臉書，去捷運站之類的熱鬧地方當小蜜蜂，收集連署，製作短片丟上網，用無窮無盡的公民參與去實踐民主。

「亡國感」的「悼亡」對象，不是任何一國，而是民主。「亡國感」只是一個現成的詞語，方便溝通。他總不能說：「啊，我最近『亡民主感』好重！」這樣誰聽得懂？說「亡國感」，雖不精確，卻一聽就懂。遂成流行。

「亡國感」甚至不是一種悼亡。不是一種現在式或者過去式的哀嘆：「我們已經亡國了，好慘啊！」而是未來式，一種警世明言：「再這樣下去我們的民主會完蛋的！所以我們現在——」。「亡國感」不是句點，而是起手勢，重點總在於，為了不要讓現在還享有的可愛的自由消失，我們現在趕快來做點什麼？


亡國感是真實的集體情緒，源自民主於近年因中國因素持續惡化的事實；這件事情在選舉中成為影響因素之一，本是民意政治的正常狀態。（攝影：蔣銀珊）

這是藝術大學裡的一堂通識課，學生的主修是電影、戲劇、動畫、美術、音樂、傳統音樂、劇場設計、新媒體藝術，他們本來不是對政治特別有興趣的人。但是，對民主的珍惜與體會，在這個歷史時刻變得巨大而急切，因為他們感到，「以後可能會失去」。所謂「這個歷史時刻」，就是中國積極向外輸出專制影響力的這一段時間，就是中國因素滲入臺灣骨髓的時刻。

有人擔心，亡國感是政治操作，或者將在總統大選中成為政治操作的議題。其實民意政治的基本原理極為簡單，就是民眾把自己擔心的事情大聲說出來，而候選人想辦法說服民眾：我可以解決這個問題，你投給我別擔心。亡國感是真實的集體情緒，源自民主於近年因中國因素持續惡化的事實；這件事情在選舉中成為影響因素之一，本是民意政治的正常狀態。所有重要議題，都應該是選舉的影響因素啊。誰積極反對九二共識、反對一國兩制、反對和平協議，誰就會獲得「亡國感」一族的青睞。背離民心者在選舉中落敗，本是選舉制度的設計初心。

「#有錢就有自由」，只有在民主國家才會是天理

課堂上也有另一種意見，是不打算捍衛民主的。有一位同學寫道：「我認為臺灣的兩黨惡鬥，不太會像是民主的在進步，而是在濫用，那要民主有什麼用？我個人會覺得專制體制會更讓我們的經濟往上升起，讓我們的國家成為世界強國，那我在想的是保持著民主有什麼用呢？我個人會覺得有了麵包才能夠談這些之後的生活限制，那你有錢了不喜歡極權專制，那移民就好了啊！何必因為為了保持民主，而讓我們全國人民都快餓死，那維持民主功效在哪？」

他的意思是先拚經濟，有錢了就有自由，因為有錢就可以移民，可以任意選擇要當哪一國人。這推論裡有幾個關乎事實的環節，值得拆解檢視。其一是他認為只有專制才能拚經濟，民主不能；其二是他認為臺灣的經濟現況是大家都快要餓死；其三是他認為專制並不危及人民移民的自由。這也就是常見的「民主不能當飯吃」的說法。他很禮貌地寫說希望聽聽老師的看法，所以我在課堂上仔細提出事實的說明，不過，那堂課他並沒有出席，此後也沒有再見到他。

這位同學理所當然地覺得「有錢了就有自由」，好像那是天理。那恰好是因為他在民主的制度裡長大，習慣了這種民主框架裡的資本邏輯。在專制國家，那才不是天理。專制國家的人都知道，自由是國家的恩賜特許，而不是權利。他可能不知道，他恰好選擇了一個他最不能接受的制度。小魚也覺得用鰓呼吸是天理，你既是一條小魚，為什麼要跳上岸來呢？

#世界原不存在一個寫定的未來

以上是我從「臺灣前途與中國因素」的課堂上，捕捉到的「亡國感」的面貌：在中國因素影響下，因為感受到可能會失去民主自由，而產生的一種既無力又亟欲奮力一搏的集體情緒；「亡國感」本身就蘊含了「逆襲」的能量。


這門課到六月時接近尾聲，那卻是香港抗議「逃犯條例」的開端。我清楚記得當時，各界一致認為「逃犯條例」一定會過，包括上街抗爭的人。大家平心靜氣地「知道」香港立法會的生態就是那樣，平心靜氣地「知道」不可能贏；香港人上街只是寧鳴而死，不默而生。我們課程結束放暑假了，香港人卻在街頭上一天一天地創造奇蹟，那麼多的人從各處冒出來，終於擋下了不可能擋下的，令歷史為他們轉彎。如鍾耀華所寫：「歷史從來都是在創造不確定性，稍稍挪移其彈道。香港的反抗走到此刻，中共未贏我們未輸，是大家的努力。」

人們六月的時候不能預測香港，現在又何能以失敗主義論定臺灣？世界原不存在一個已經寫定了的未來。臺灣的前途仍然在於，珍惜民主的人們能夠發揮多少能量，對中國因素的作用力展開逆襲。民主自由是臺灣的理想，我們的百年追求；而理想，是不必害羞的。

（本文摘自《亡國感的逆襲──臺灣的機會在哪裡？》，新書係失敗者聯盟及春山出版編輯部共同策劃。由來自各個不同領域的專家作者，正面且直接的對於亡國感現象進行拆解，希望能從中找出抵禦、甚至是「逆襲」亡國感的方式。）

【向美國總統學說話~~~〈說理Ⅱ〉】

a.「與其尋求政府的幫助，我們應該自願貢獻。」
b.「不要問國家為你做了什麼，要問你為國家做了什麼。」

你好，我是威爾遜。歡迎來到〈新書前哨站〉，今天我要介紹的書是〈說理Ⅱ〉(對，別懷疑，它有兩本書，一本400頁，我很有誠意地讀完了！📖)

回到上面的a、b兩句話，你比較喜歡哪個呢？🤔

我想多數人都會選b，而且你或許知道，這是甘迺迪的名言啊！

這兩句話其實都在表達：「最近國家替人民做了什麼」。B選項為什麼這麼有說服力，因為他用了「交叉結構法」。交叉結構法可以將對手論點倒過來，而且鏗鏘有力，扭轉情勢，完成反擊。👊

↠↠↠

接下來，我要為你分享3位美國總統：小布希、歐巴馬、川普，看看我們可以從美國總統身上學到什麼？

1. 小布希：笨拙重複愛押韻的 蔡哥？

「我知道我相信什麼。我會繼續闡揚我所相信的，而我所相信的——我相信我相信的是對的。」

簡答題：請告訴我小布希總統想表達什麼？

擬答：小布希總統知道相信什麼，而且會不斷傳播相信的事情，雖然我一點都不知道他相信什麼。

是的，這就是小布希總統的魅力。在美國總統歷史上，小布被歸類為不能言善道，但是他很擅長用純粹的展示性認同語言，激發選民對他的共鳴。👥

「我相信」、「我認為」、「忠誠」、「樂觀」、「安全」。

小布希總統語句簡短，而且講話有時候沒有邏輯(相信你有感覺到)，但是，他很擅長用最有效的順序，去重複這些暗號，像強迫推銷的店員，讓你聽久了，產生認同感。👂

「我們期待聽見你們的聲音，這樣我們才能更好地完成自己的工作。」

這句經典小布希語言，或許你會不屑一顧，覺得這是不經大腦說的話，但是，如果你只是聽到，而不是讀逐字稿，你只記得「期待」、「聽見」、「聲音」和「完成自己的工作」。💼

這些詞句，讓你感受到樂觀、傾聽和盡忠職守的態度。

如果用一幅畫作比喻，小布希像是點彩畫派，在畫布上點下各種價值觀，創造出整體的意象。

你必須承認，多數的選民不回去讀逐字稿，吸收整段話的涵義，他們比較可能在用餐、整理家務時，無意間聽到電視或youtube播放的小布希語言片段，儘管他們不是精闢闡述事實，或邏輯分明，但可以營造出親民感(接地氣)，讓人民覺得總統跟我們站在一塊。👣

讓我們來比較看看，理性思維跟無邏輯限制(底下我用小布希式代替)的話差別💬

【理性思維】：各位，我們一定會贏得這場比賽。我們人數更多，我們練習的更認真，我們也有更好的比賽策略。
【小布希式】：各位，站起來。展現強壯。展現強硬。照著計劃，拿下這場比賽。

【理性思維】：不要害怕。沒有任何怪獸躲在床底下。
【小布希式】：你很安全。你在這裡很安全，你受保護，在你那溫暖的床上。

你會發現：複誦像是洗腦歌曲一樣，我們小時候參加校隊的訓練，教練叫暫停，跟我們講的話，多半是小布希語言，沒有邏輯，但會讓我們覺得是團隊裡的一份子，教練讓球隊凝聚士氣，團結一心，最終發揮超出實力的水準，贏得比賽。🏆

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2. 歐巴馬：西塞羅接班人

歐巴馬的演說，基本上是用最傳統的方式來組織：前言、敘述、分割、證明、反駁、結論。

前言：「這個舞台對我而言是非常不可能的」。歐巴馬在代表大會開始，就建立起自己的人格，非常謙虛，平順將演說帶入敘述階段。🗣

敘述：歐巴馬向大家訴說父母親的故事——來到美國求學的牧羊人，和一位在地球另一端的堪薩斯州的少女。最後訴諸道德，將自己人格特質與美國價值連結。

「此刻我站在這，明白自身的故事是一個更廣況的美國故事的一部分。」
「這是美國的真正本質，存在人民那質樸夢想裡的信念。」

分割：好的演說家會用分割來呈現正反兩面，用最熱情的語言描述自己，但也不會過度責難對方。🙅

「今晚我必須對你們說：我們有太多需要努力。」

歐巴馬的意思是：小布希執政後，讓他有更多事情要做，暗示自己才是最好的選擇。

證明：為了證明有多少事必須做，歐巴馬羅列以下清單：

1. 工作機會流往海外
2. 石油公司操控美國
3. 意識形態分化社會
4. 糟糕的海外戰爭

反駁：歐巴馬非常聰明，不直接攻擊對手，轉向企圖分裂美國社會的「輿論操控者與負面廣告商」別的敵人。

他在演講的最後，加重說話音量與表情，慷慨激昂像個傳教士。

「沒有所謂的自由派美國人與保守派美國人，只有屬於美利堅合眾國的美國人！」此話一出，立刻成為世界名言。📣

結論：偉大演說的結尾，必須兼具演說摘要跟呼籲行動的功能。

「我們應該加入充滿犬儒政治思想的一方，還是充滿希望政治的一方？」群眾吶喊希望。

歐巴馬描述美好的未來，並刺激聽眾行動：
「這個國家將在經歷長久政治黑暗後，重拾過去的光明。」

歐巴馬非常善於說一個 英雄故事 HeroStory ：

英雄有一個任務、遇到障礙、最終克服困難。誰是英雄呢？就是你(台下的支持者)，有這個一刻，選民不禁想著，我參與改變的時刻，我以我是支持者為榮。💪

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3. 川普：12秒讓你愛上我

一般的演說者，會乖乖按照提詞機，講著事先準備好的橋段，即使作戲(表現脫稿演出)，那也是安排好的戲劇橋段，不要當真。😂

川普厲害的是，即使是事先安排好的，他也可以展現出「即興發揮」，說出一般政客不敢說的「政治不正確」，讓台下支持的群眾愛死他。❣

川普用的技巧是：演說週期法。🎉

這個方法不是川普發明的，早在古希臘時代，善於演說的大師，就是用演說週期法，抓住城邦下人民的關注，博得滿堂彩。

根據統計分析，川普脫口而出的議題A跳到下一個議題B：從支持者、到非法移民等，大概就是12秒。

精準的數字。⏱

12秒有什麼意義呢？你可以做一個動作：深呼吸，然後計時。你會驚訝地發現，我們深呼吸一口氣，大概停留的長度，就是12秒。
而深呼吸後，你表達一個良好的想法，也是12秒，而你的聽眾能接受想法的能力呢？也是12秒左右。(人的專注力很糟阿，但你又不能太勉強自己，你一天能專注的時間是有限的。) 😅

有人研究川普的講稿，發現他用的詞彙非常簡單，整個演講稿數千字，超過3個音節的只有巨大的(Tremendous)跟加州(California)。

反對他的人嘲諷文字只有美國小學四年級程度。

川普善用誇飾法，並用第二人稱「你」來闡述，讓聽眾感覺我認同他的話了，並且對渲染的議題非常難忘。👀

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最後說說我的評論：

顯然作者很討厭川普，裡面的內容非常省略，我想在這談談川普。

美國主流媒體都是倒向民主黨，當主播帶有攻擊性的言論指責川普「女性歧視主義者」、以及任意解雇員工的「慣老闆」時，川普的回應是：這個國家不需要政治安全牌與官腔。

以事後論來看，川普的執政基本上兌現了他選前的承諾。重新擬定對全球的戰略，加強移民管制、讓工作回流，創造美國失業率最低紀錄。📉

反觀我讀到歐巴馬老婆蜜雪兒的自傳，大談她的理念跟行動，我做了功課查完資料，我相當不以為然。🤷

比方說她推廣安全飲食，在白宮開菜園，並且號召全國人民自己種菜，讓學校的學生能不吃含有農藥的蔬菜水果，能吃到健康的飲食。🥦🥕🌽

這就是作秀。

第一是，這不能解決根本問題，還浪費納稅人每年數十萬美金的維護費，第二是，即使這很健康，家家戶戶都有錢有閒能種菜嗎？第三、這顯然就不符合經濟學原理。❌

具體的辦法應該是，請國會擬定一個法案，訂定食品安全機制，如何採買食物，不就能保障學生嗎？

這讓我想到每次哪個地方盛產香蕉，價格崩跌，官員們就在電視上表演吃香蕉，號召大眾一餐吃一根，拯救台灣農民。😯

但更確實的作法應該是：制定明確規範，評估每樣水果、蔬菜的生產量，避免農民一窩蜂種同一個農作物，虧錢時再申請政府救濟跟補助吧！

今天我的分享就到這。

感謝你的閱讀，「願學習成長的道路上，你我一起前行。」我們下次見。

#生命之花 #神聖幾何 #Floweroflife

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
大家知道什麼叫神聖幾何嗎？英文裡面就叫做Sacred Geometry，是一個非常古老的科學，而生命之花也是神聖幾何裡面的其中一種，謝謝網友Ngasi Leung留言建議我講生命之花，這個也是能讓我們腦洞大開的主題哦～
如果你是第一次看我影片，我影片主要的題材就是稀奇古怪，靈異，外星人和UFO，或是一些神秘但卻科學無法解釋的東西，如果你也喜歡研究這些奇異主題，歡迎你訂閱HenHenTV。
好！我們開始吧！
神聖幾何，是由新紀元活動開始的，New Age Movement在1970-80年代開始的，這個活動所牽涉的範圍非常的廣，有神秘學，替代療法還有綜合其他宗教的元素和環保主義，這個活動融合了東方和西方的思想，把許多的觀念和科學融合在一起，就產生了神聖幾何學，
其實並不可以說是產生，而是這個形態一直都存在宇宙萬物當中，是宇宙所有物體最原始的能量模式。到最後發現，原來很多生命/物體的能量模式都是相同的，所以這個神聖幾何就是去探索，解釋，統一和研究宇宙萬物的能量。
他們相信上帝在創作宇宙萬物，是根據幾何平衡來創造世界的，很多科學家或哲學家都有發現這些共同點，例如普魯塔克講過：柏拉圖說上帝是一直不停的幾何化的，而現代的數學家改編了這句話，稱之為‘上帝算數’
根據Steven Skinner博士的書有講到，神聖幾何是研究大自然的物體根源，很多生物的形態都是和幾何學有關，例如好像是鸚鵡螺，它的螺的外殼並不會因為成長而失去幾何形態，它會以適量的成長而不會讓外殼變形，這個很神奇，對吧？另外蜜蜂築的蜂窩呈六角形，以便容納它的蜂蜜，還有大自然的花朵，植物，還有自然界的水晶，漩渦都是幾何形態的。
在此你應該可以聯想起更多的例子吧！
在古遺跡裡面都不難發現有幾何形態的建築，例如是古埃及，羅馬，古印度，希臘的建築裡面都包含幾何學，到了中世紀，很多的天主教堂都是根據幾何學來建築的，而在人體構造學裡面，也有幾何形態，在leonardo Da Vinci的維特魯威人裡面也是根據維特魯威的建築原理來畫的，而維特魯威的建築原理也是來自幾何學。
其實還有很多東西都和幾何學有關，例如印度的曼陀羅，中國的太極，八卦，風水，西方的魔法封印，瑪雅的圖騰等等。
那什麼是生命之花呢？
生命之花是由多個均衡間隔的重疊圓形組成的幾何形狀，這個形狀排列成好像花朵的圖案，呈六角形對稱，是一個完美形態。在神聖幾何學研究人員認為，它是深層精神意義和啟蒙的形態，在異教徒裡面，它是包含所有生物基本信息的阿卡西記錄，什麼是阿卡西記錄呢？
阿卡西是創造我們這個世界的頻率格局方程式，這是指在我們思考時，記錄我們的思想，行動和文字的系統，記錄會印在一直叫Akasha的微妙物質上，其他四個原則包括火，空氣，地和水，都是由這個法則中產生的，而五項的原則則代表人類的五種感官。有人說：這個阿卡西記錄講的形態和宇宙集體意識相同，也有人認為阿卡西，可以經過冥想，誘發人們的心靈感應和洞察力。
而在煉金術裡面也有和生命之花有關，在煉金術裡面，有個叫Metatron cube梅達特隆立方體，這個是由四元素和以太所對應的立體圖組成的幾何圖案，這個立方體代表萬物的最根源，它詮釋了宇宙根源形態就是這樣的。而這個梅達特隆立方體就是啟蒙於生命之花。
Learnardo da vinci 也有研究過生命之花和數學屬性，他繪畫了生命之花，也繪畫了生命之種子，在他的畫畫裡面，也運用了一些生命之花的原理，也就是我們所講的完美比例。Golden Ratio。
生命種子，是六個對稱的圓形畫在一個圓形裡面，作為生命之花的基礎。有人說：這七個圓圈也代表上帝用了七天創造這個世界。很多的形態都是源自於生命之花，例如是生命之果，是由生命之花裡面演變出來的，它是由13個圓圈組成，它被認為是宇宙的藍圖，包含每個原子，分子的結構，生命的形態和所有存在物體的設計基礎，大家看看分子，原子和量子的結構就會明白很多的原理都是來自生命之花。
而生命之花也在全世界每個角落都會看到，例如中國的紫禁城裡面，以色列的古老猶太教堂，日本寺廟，印度的金廟等等，那可能古代的人已經明白生命之花是代表世界的平衡，和萬物的起源。
但是那生命之花又對人類有什麼幫助，你知道了萬物的根源又會如何呢？
由於生命之花是所有萬物的根源，因此它有很深的靈性層面意思，在能量的測探中，它可以轉化和淨化的能量，在你冥想時，這可以讓你和大自然產生共鳴的能量，讓你提升落地感（Grounding），能夠驅使身體裡面的能量振動頻率，使一些干擾身體的負面電磁波減低，不再讓它們影響你的心靈。
當你可以掌握生命之花能量時，你發覺你是可以感受到宇宙和大自然生物的能量，也可以感受到其他人的能量，在了解其他人的能量時，同時可以去醫治他人。如果你的意識頻率提高，你是可以和更高維度的能量或是其他靈性生命體聯繫的。
像之前的影片講的一樣，宇宙的根源是愛，是光和平衡的象徵，凡是以正能量的態度去面對生活，遇到別人負能量時給予關愛，無私的愛，我覺得那才是在我們人生當中需要學習的東西。
最後讓我們也來一起畫生命之花吧！
願這可以帶給你們平靜和平的感覺。
我們下個奇異世界見，Bye Bye