一本總統府不用看的書
七月29日，八旗出版社舉辦的新書《被迫一戰 台灣準備好了嗎？》視訊座談會中，一位讀者在僅僅看了書名之後反應：總統府在方方面面已經準備得很完整了，因此你這本書是多餘的。
作為作者的我的回應是：這本書的內容涵蓋了2016-2021年對大局的前哨感知和預先對策，總統府早就一路追蹤看過了，時勢變局下的對策也都做的差不多到位了，因此總統府不需要再看這本書。倒是你，作為一個台灣人，你準備好了嗎？
這位讀者的反應很典型，用我的語言來說，就是一個「老百姓」的反應，而不是「公民」的反應。「老百姓」的特色就是：政府是用來照顧我的，只要政府做到位了，就沒有我的事了，天塌下來有政府頂著。
而「公民」的反應應該是：政府做的差也罷、好也罷，都有我的一部份責任，每個人都須對自己負責，好了不需要謝政府，壞了不要賴政府。政府是你選出來的，是不是？政府的開支都來自你腰包裡的錢，對不對？
因此我反問該位（只看了標題的）讀者，你準備好了嗎？面對戰爭的威脅，你背上背的是一把掃把，還是一把來福槍？
這本書是寫給平民看的。政府看也罷、不看也罷，看懂也罷、看不懂也罷，和手中有選票的平民看不看、懂不懂，是兩回事。台灣要主體性、台灣要安全，責任你我脫不了，政府是用來反映你我意志的，是不是？
國家的素質，決定於平民的素質，不管政治體制是民主、集權還是混合政體，不管領導人叫蔡英文、習近平、李顯龍、川普、拜登還是梅克爾、杜特蒂。
每個人都得先是一個人，然後才是某一國的國民；每個人都得具有對自己負責的主體性，然後國家才有主體性。缺少自我主體性的個人，只有四種下場：順民、庸民、愚民、或刁民；這四種民，統稱為「老百姓」。而，徹底沒有主體性的國民，結果就是奴民。太多「老百姓」+ 「奴民」的結果，就是集權的溫床，現在地球上的代表國家叫做中華人民共和國。
台灣的主體性前途，不是由「政府」來保障的，而是由選出政府的你我公民來保障的。如果你還沒有兒女或你的兒女還沒有投票權，那你就是你兒女未來的代表人。話說極端一點，你沒有做順民、庸民、愚民、刁民的資格，如果你認為你交了一點稅，你就有資格凡事要求政府、依賴政府，那麼你是一個主體性很薄弱的人，變成奴民的可能性很大。
公民是一種認知狀態、自主角色定位的功夫。靠的，是你自己，既無天賜，亦無天權。你選擇生活在一個地方、選擇了某種價值，就不要怨天尤人、也不要期待你自身之外的威權；心裡想的、口中說的、行為做的，就得問心無愧的儘量求一致。
什麼叫準備好了？那就是你在概念上分清楚了、邏輯上不矛盾了、方向上做出選擇了、行為上做到位了。對於不講道理 、不講邏輯、連溝通都不願溝通的人，你就清楚的表達態度和立場。對於對你施暴的人，你就必須有流血的準備。
對於等待、寄託於別人來替你流血的人，那多半是順民、庸民、愚民、刁民，甚至奴民。不是公民。
台灣若戰，是被迫的。但不能因為被迫，就不備戰。備戰，是全體公民的事，政府只是公民意志的代表。在一群不備戰的人民之下，國家是沒有基礎的。你以為北歐是祥和的，你知道挪威、瑞典的祥和是用多少流血的意志在支撐的嗎？你印象中瑞士是中立的，你知道瑞士多數家庭都有槍、人人必須接受射擊訓練嗎？你以為台灣人的世界知識夠了嗎？你以為由這樣的台灣人選出的政府的意識到位了嗎？
台灣的主體性要有前途，勸你，第一件事就是擺脫你的「老百姓」意識，不依賴政府、不吃政府，做個公民！
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