❇️農歷九月十九日❇️
🎉恭迎觀世音菩薩出家紀念日🎊
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修
浩浩紅蓮安足下，彎彎秋月鎖眉頭
瓶中甘露常遍灑，拿著楊枝不計秋
千處祈求千處應，苦海常作度人舟
《千手千眼大悲心陀羅尼經》曰：「觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。」
觀世音菩薩早已成佛了。在中國說到觀世音菩薩，確實名聞第一，諺語有所謂「家家觀世音，戶戶彌陀佛」，說明菩薩與我們的緣深厚。西方三聖跟娑婆世界法緣無比的殊勝，觀音、勢至是阿彌陀佛的左右手，幫助阿彌陀佛接引眾生、教化眾生。
《無量壽經》上說，「此二菩薩，於娑婆界，修菩薩行」，這兩位菩薩與我們這個地球有特別的緣分，他們曾經在這個地區住過一段時期，度了很多眾生到極樂世界去，緣分很特別!觀世音菩薩知名度高，代表他是人天大師，有能力、有智慧、有方法教化一切眾生。
一、觀世音菩薩聖號來歷及表法意義
觀世音菩薩為什麼叫觀世音菩薩?《楞嚴經》上說，觀世音菩薩在無量劫前，遇到一尊佛叫觀世音如來，教他耳根圓通，「反聞聞自性，性成無上道」。性就是我們的自性，佛法的修學到最終的目標就是明心見性、見性成佛，我們念佛法門也不例外。
「反聞自性」是觀世音菩薩修行的祕訣，觀世音菩薩就用這個方法修到明心見性。這是講修因。《楞嚴經》上觀世音菩薩就是初住位次;在《華嚴經》裡面是以第七迴向位菩薩之身分為善財童子示現;《法華經.普門品》裡面所講的，是等覺菩薩。菩薩三十二應身，就是他的應化身有三十二大類，應以何身得度即現何身而為說法。
眾生需要用什麼樣的身分去幫助他，他就現什麼身分，三十二大類，每一類都是無量無邊的。所以無論男女老少、在家出家，修學這個法門成就的，都是觀世音菩薩。所以觀世音菩薩不是指定哪一個人。
也許有人還會有一些疑問，既然是這樣，觀世音菩薩很多，現在有觀世音菩薩聖誕，觀世音菩薩成道，觀世音菩薩出家，這是怎麼一回事?
難道這麼多的觀世音菩薩出生都同一天，成道也同一天，出家也同一天嗎?這是根據他應化的跡象，就是他化身來，往生之後大家知道他是什麼菩薩來的，然後就根據他來應化的出生、出家、成道，這個日期來做個紀念。例如我們看電影演的，像《觀世音菩薩傳》，大部分都是取一個故事來演，像以妙善公主來演繹觀世音菩薩。
為何這麼多人喜歡觀世音菩薩，稱讚他、感恩他?
就是因為世間人念觀世音菩薩，有急難時求觀世音菩薩、拜觀世音菩薩，觀世音菩薩真的來幫他、真的來救他。《心經略疏》曰：「於理事無礙之境觀達自在，故立此名(觀自在)。
又觀機往救自在無礙，故以為名(觀世音)。前釋就智，後釋就悲。」觀世音這個名號是從慈悲而來的，觀自在的名號是從真誠、清淨、平等、正覺而來的，就是一個是自受用，一個是他受用。
幫助眾生顯示大慈大悲，悲是讓眾生離開苦，慈是讓眾生得樂，接引眾生往生極樂世界是大慈，離開六道輪迴、離開苦難是大悲;悲就是愛心。由此可知，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生之本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這種悲願。所以見到觀世音菩薩的形像，聽到觀世音菩薩的名號，能把我們大慈悲心引發出來。
🙏祈願師父上淨下空老法師。法體安康。正法久住。度生無量。南無阿彌陀佛！
🙇♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。
📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。 — 覺得感恩。
觀音菩薩妙難酬 在 Re: [請益] 《觀音菩薩偈》的出處？ - 看板Buddhism 的推薦與評價
※ 引述《Venerable (探索頻道)》之銘言：
: 觀音菩薩偈：
: 觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修，
: 三十二應徧塵剎，百千萬劫化閻浮，
: 瓶中甘露常遍灑，手內楊柳不計秋，
: 千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
: 很美的偈誦，但出處為何？網上找不到？
不是很完整的出處，還有更早的版本
節錄自：香光莊嚴 第 109-1 期
撥開，若在眼前—感念觀音
讚揚觀音菩薩的偈誦，流傳最廣的是佛教聖地南海普陀山古德所作的《觀音讚》，
原文如下：
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修；浩浩紅蓮安足下，巍巍金佛立冠頭。
瓶中甘露每遍灑，手內楊枝不計秋；千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
此偈編入佛門課誦本時，可能第三句及第四句還不足以形容觀音菩薩的功德，
便改成現今所見：
觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修。三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常時灑，手內楊枝不計秋；千處祈求千處現，苦海常作度人舟。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.166.100
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1525247481.A.0AA.html
... <看更多>