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謀事在人成事在天同意 在 謝銘元:失敗並不可恥但要有用 Facebook 的最讚貼文
前兩周美國國務院亞太助卿史達偉在傳統基金會所做的涉台政策講話,完整披露了美國下一階段的對台新方針。其中,又以兩句話堪稱其中的文眼──一句是稱「其與台灣的關係,不是美國─中華人民共和國關係的子集(subset)」,另一句則是,美國與台灣的互動模式雖將有許多顯著的改變,但「這些改變雖然重要,但仍落在美國的一個中國政策的範疇內」。這兩句話,框定了下階段美台來往的上下界。
一方面,美國的對台互動,或將打算越來愈少考慮北京觀感和顧慮。但另一方面,美國雖然稱自己的一中政策,是不在台灣的主權歸屬上採取立場;然而美台互動模式提升的上限,仍是以不導致美國自己的一中政策的毀棄為原則。
這麼一來,在北京人們之前討論的最極端的一種情況──科索沃模式,似应能在可預見的未來內被避免。亦即美國單方面承認台灣,不管聯合國或其他國際組織進不進得去,美國先動、並拉上十幾個最親的、一定叫的動的中小夥伴,先造成國際法上的既成事實。而這也將造成中美立場上的最直接衝突。
但科索沃模式被暫時排除後,另外一種模式的意味卻愈來越濃──即使用庫德斯坦模式與台灣打交道的可能性。
在當前的美國──庫德斯坦關係中,美國雖然仍承認並尊重伊拉克的主權完整,並不直接將庫德斯坦當作伊拉克「以外」的另一個國家對待。但在外交實踐中,美國允許庫德斯坦在華盛頓擁有自己的外交代表處──名義就叫庫德斯坦區域政府在美代表處,從措辭上來看,其所享有的承認度似乎還比TECRO高一些。而從國務卿以降等美諸官,直接給庫德斯坦首腦打電話那是司空見慣。
美國副總統彭斯2019年11月密訪伊拉克時,先去看一下駐在伊拉克沙漠裡的美軍基地後,便直飛庫德斯坦首府艾比爾,直接見了庫德斯坦的總統和總理,而沒有安排去伊拉克首都巴格達的行程,也沒有見伊拉克的首腦,只同伊拉克時任總理阿卜杜勒-邁赫迪通了個電話。
這當然不是「正常」的一個外國政要訪問另一國下屬特定地區的安排方式,也恰好證明了美庫關係之於美伊關係框架的某種獨立性。
但是對美國來說,雖然在人道主義的歷史上同情庫德斯坦,在入侵伊拉克推翻薩達姆·海珊的過程中和伊拉克庫德人武裝並肩作戰;在掃蕩ISIS過程中,美國也將伊拉克、敘利亞兩地的庫德人武裝都視為盟友。但當2017年庫德斯坦政府自辦未受伊拉克政府同意的獨立公投(並獲得壓倒數多數同意票)時,美國對庫德斯坦謀求獨立的訴求仍是鮮明的壓制態度。
畢竟這樣一來,不但將使本就與伊朗有著千絲萬縷關係的伊拉克政壇更加倒向伊朗,也會使本來就不乏顛簸、且同樣受到庫爾德因素掣肘的美國─土耳其關係更加緊繃,甚至加劇土耳其的軍事冒險主義衝動。
所以從美國和伊拉克庫德斯坦的關係來看,華盛頓扶持、支撐庫區政府當局的上下界,也很明顯。撇開恐傾覆美國在當地利益平衡的庫獨選項不說,日常庫德斯坦政客在美國公共領域、政治和戰略圈和媒體的能見度和受扶持程度,那是不在話下。影響所及,在歐洲和亞太地區,庫德斯坦代表打著自己旗號出入各種場合的案例也所在多有,已成為一群與伊拉克人區別頗為鮮明的單獨的行為者。
而在近期白宮斡旋下的塞爾維亞─科索沃協議中,由於塞爾維亞政府仍不承認科索沃為另一國家和國際法主體,所以即便塞爾維亞總統武契奇和科索沃總理霍蒂同場出現、在特朗普的辦公桌兩側落座簽字,但這份經濟正常化協議中的落款卻只有各自政府首腦的名字,也沒有舉行換文儀式。塞爾維亞既不承認這是一個「與科索沃簽訂」的協議,也不承認這是美塞科的「三方協議」,只接受這是與美國之間的雙邊協議而已。就連特朗普汲汲營營要拿下的遷館耶路撒冷問題,塞爾維亞也在簽約後對以色列放話道,以色列要與科索沃開展關係,你們就開展;但如果以色列承認科索沃是國家,塞爾維亞就不會履行將駐以使館從特拉維夫遷往耶路撒冷的約定。可以說,這紙為了特朗普選前衝業績的科索沃─塞爾維亞協議中,關於雙方「外交休兵」一年、暫歇「承認」與「反承認」鬥爭的條款,協議墨跡未乾就已經開始動搖了。貝爾格勒在原則問題上對華盛頓尚且如此,遑論他方。
回到東方,不管是科索沃模式還是庫德斯坦模式,北京不是塞爾維亞,也不是巴格達;而美國和伊拉克政府的關係,和今天美國和中國大陸政府的關係,更無法兩相比擬。因此,美國單方面提出的對台作為設想和升級、進階的計劃,勢也將遭到來自北京更頻繁的否認、反制和破局謀劃。
排除掉最極端、可能直接引發衝突的科索沃模式之後,美台互動就算是「只」在庫德斯坦模式的想像下摸著石頭過河;台灣和台海周邊區域的軍事承壓壓力,仍會比往日顯著地增加。
一如在多年來懸而未決的釣魚台問題上,日本政府既然要選擇做出將之「國有化」的升級作為,那就得承擔中國大陸漁政船在釣魚台周邊巡航常態化的升級反制。如果下一步,一如現在美國涉華學界所熱烈討論的,美國把對台海一旦有事情境的戰略模糊轉為戰略清晰,那麼,台海區域所將遭遇的來自中國大陸的反制和決心表示,恐將只有更加頻繁,而不是相反。
從史達偉披露的政策意圖和最近一連串美國與台灣從產業鏈、人才鏈的管控及綑綁來看,特朗普政府內打定了主意要大用台灣牌的一系人馬,已經決定爭分奪秒地抓住美國選前五六十天的最後窗口期,將許多涉台操作從口頭的詞藻給行政機制化,成為美政府體系的新的常規動作。而目前看起來,不論大選選舉結果如何,增強與台互動的指導思想,被美國務院、美國防部等不同機關常任官僚所涵化接受的程度不會低,而來自美國國會的涉台政治意志看起來也不會有所改變。
是以未來這一段日子,雖然直接的正面衝突或許可免,但以台灣為軸的板塊錯動和不時在周邊揚起的軍事比劃的勁風,應該會越來越頻繁。這也是台灣的政治、社會和市場所要去適應的新常態。
謀事在人成事在天同意 在 知史 Facebook 的精選貼文
英雄所見略同?說說三國謀士見識上的差距|知史百家
歷史春秋網
三國是一個亂世,亂世出英雄,在出現一大批執銳攻堅光芒四射的武將的同時,還同樣出現了一大批縱橫捭闔光彩奪目的謀士。在這些謀士當中,由於所處的環境不同,生命的長短不同,尤其是所跟隨的主公所作出的業績不同,所以他們最終的名聲大小不同,尤其是最終的官位更是高低大不相同。在近期歷史話題的熱潮當中,三國更是一個長說不衰的時段,因而就有了誰是三國第一謀士的說法。其實,很多謀士只能是和武將們一樣,就是一件大事來臨,提出自己的意見,然後看主公是否採納,像諸葛亮一樣,主公有耐心坐下來聽取你縱論天下形勢的不多。有句話叫「文無第一」,那麼,三國不同集團的謀士們,他們的智慧以及所獻出的謀略究竟有多大的差別呢?
英雄所見略同,各個集團都有頂尖謀士,就看君主識不識才,能不能用
人們說起三國謀士,一般會提到荀彧、郭嘉、諸葛亮、司馬懿這些人,原因是這些人成就了帝王的一番事業,其實,在一些失敗的諸侯中,也有一些謀士,他們也是當時天下頂尖的人才,如袁紹手下的沮授等。在當時天下的一些重大問題上,頂尖人才的看法應該說是差不多的。漢獻帝想回到洛陽,結果卻是在幾個軍閥之間被扔來倒去。要不要把漢獻帝迎接到自己地盤上呢?袁紹的謀士們說是應該迎接。有兩種說法,一是袁紹派遣郭圖出使去見漢獻帝,回來後郭圖勸袁紹把皇帝迎接而來,把首都放在自己地盤中的鄴城;二是沮授對袁紹說,「宜迎大駕」,也是把都城放在鄴城,還有那句「挾天子以令諸侯」原版本,叫做「挾天子以令諸侯,蓄士馬以討不庭」。不管是誰,說明袁紹集團中是有這個見識的人才的,只是袁紹沒有採納而已。曹操的謀士荀彧也讓曹操迎接皇帝,曹操不但馬上採納了,還迅速派出了軍隊前去迎接。還有在皇帝安置的問題上,不管是袁紹的謀士還是曹操的謀士,他們共同的看法是,要把都城放在自己的地盤上,目的非常明確,就是要控制這個皇帝。
諸葛亮有個隆中對,大致是不能和曹操爭鋒,要先有荊州,再奪取益州,這樣就可以圖謀天下了。魯肅有個榻上對,也是先不要對付曹操,而是在得到荊州以後,再去「竟長江所極」,目標也是劉璋。袁紹的謀士沮授有個「並河北四州」之計,袁紹認真的實行了,成為了當時最強大的諸侯。
還有諸葛亮的最後一次北伐,雙方的武將和智謀之士心態是差不多的,武將都主張戰,而智謀之士都在等。諸葛亮數次挑戰,司馬懿不戰,但他數次上表朝廷要求出戰,皇帝都不予批准,還派了一個衛尉辛毗持節制約全軍。對於這種情況,諸葛亮非常清楚司馬懿在幹什麼,那就是對司馬懿來說,戰場上並沒有十分有利的情況出現。司馬懿所以數次請戰,不過是做個樣子給武將看看而已,如果司馬懿有獲勝的戰機,他會到千里之外去請示嗎?在這裡,諸葛亮把司馬懿的心思猜得透透的,而司馬懿也知道,只要他不出戰,諸葛亮也不會大舉進攻,這就是雙方的智慧。
真正的傑出人才,能根據情況的變化及時作出正確的判斷,同時能在較長的時間內有所建樹
三國各個集團都有很多謀士,能站得住腳的都是有所建樹的。但是,什麼樣的謀士才是頂尖人才呢?那就是所言多中。爭戰年代,大浪淘沙,很多諸侯被淘汰出局,也就是整個集團整體消亡了。在這些出局的諸侯集團當中,不見得就沒有頂尖的人才,只不過是他們早早的出局,不能夠在後續的活動中再建言獻策,所以這智慧也就無從展現罷了。最明顯的例子就是袁紹集團的謀士,典型的就是沮授和田豐。沮授是可以活命的,但他選擇了從一而終,因而曹操不會讓他成為自己的麻煩。田豐這個人有點兒複雜,他給袁紹出了個主意,曹操說如果按他說的做,他和袁紹誰勝誰敗還很難說,可見這個人的確厲害。但是,這個人卻缺乏靈活性,寧死也要阻止袁紹的軍事行動,結果是先被關後被殺。正是有了這個結果,所以說他雖然有名,卻很難說他是三國早期頂尖謀士。像曹操陣營的幾個最著名的謀士,無一不是在各個階段,都能及時地提出合理建議之人,像二荀、郭嘉、賈詡等人。曹操集團還有一個人叫做鐘繇,就是鐘會的爹,這個人後來官職非常高,他也很有智慧,曹操早期的西北穩定全靠這個人。另外還有東吳的張昭,孫策打天下和孫權順利接班全靠這個人。如果沒有真本事,誰又能做到這個功績!後來這兩個人沉寂了好長一段時間,這說明他們也是可以代替的。
謀士成就君主,君主也反過來成就謀士
話說回來,說不說在於謀士,用不用在於君主,那些用了的主張不是都得君主同意,不用的計策有幾樣能夠得到檢驗?劉表,這也是一個「有地千里,帶甲十萬」的主兒,但就是因為自身不行,所以有非常優秀的人才他也不知道用,像他手下的蒯良、韓嵩以及在他地盤上的諸葛亮、龐統等人。說到諸葛亮就不能不說到劉備,憑什麼談上一兩次話就對他言聽計從,這就是君主的智慧識人之能。臥龍鳳雛之名早已經傳響荊州,劉表是沒有聽到還是聽到了就根本不當回事兒?最明顯的是賈詡,跟過好幾個老闆,都不行,最後跟著曹操成事了。不是賈詡不行,說到底就是老闆不行。從這個意義上來說,謀士成就君主,君主也反過來成就謀士。
總起來說,三國頂尖謀士,其見識並不差多少,區別即在於自身,也在於君主。從某種程度上來說,這君主和謀士就好比是一對創業的夫妻,一方再能幹,另一方是一個敗家的主兒,這日子也過不好。一個人家不大業不成,又怎樣說他的智慧有多高呢!
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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