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2021.09.28
【我不會剪但……】
#特教老師的日常65
‧
小四的孩子從上週就預告，
做了錢包要送我當教師節禮物。
今天一來教室立刻拿出大禮包，
有錢包、紙鶴，還有張卡片，
而且卡片還是活動式，
拉紙條才會看到寫的內容喔！
‧
問孩子上面的正方形代表什麼意思?
「原本影片中是剪愛心，
但我不會剪愛心，
就剪正方形了。」
很棒的變通方法啊！
以優勢能力避開弱勢能力。
‧
即便卡片內容缺字、錯字，
滿滿誠意不減，
花了好多時間的手作禮物呀！
大大感謝孩子，
立刻貼在教室櫃子上。
‧
謝謝孩子的心意為我加滿油，
即便特教老師這工作辛酸血淚多，
我仍以身為特教老師為榮，
以我的特殊學生們為榮。
‧
#教師節快樂
┌─────┐
有 乜 就 食 乜
└─────┘
按 部 就 班 的 生 活 也 許 是 有 規 律，
但 人 若 凡 事 都 按 部 就 班，
就 會 關 閉 創 意 思 考 的 功 能，
無 法 突 破 和 創 新，
變 通 能 力 降 低，
也 無 法 從 試 驗 中 學 習 新 東 西。
你（上 司）都 希 望 下 屬 或 員 工 按 部 就 班 嗎？
你（家 長）都 希 望 孩 子 按 部 就 班 嗎？
.
.
.
⛅️早 餐：黑 咖 啡 配 亂 來 炒 蛋 😂
雞 蛋
千 頁 豆 腐 切 丁
鸿 喜 菇 切 丁
番 茄 切 丁
香 菜
海 鹽
孔子說“三十而立，四十不惑。”35歲以前是人一生中的黃金時期，也是走向的那類人關鍵階段，這一時間，人的精力最旺盛，創造力、學習力、抗壓力最強，最具有成功的慾望，此時是發展事業的最佳時期，但是，一著不慎，則滿盤皆輸，正如築建百尺高樓，基礎決定了高度。基礎打不好，高聳入雲只能紙上談兵。所以35歲以前，必須確立奮鬥目標，找到成功的方法，儘早獲得成功。有些人在二十幾歲的時候每天混日子，而立之年的時候仍然沒有多大的成就，等到35歲的時候，已經漸漸習慣了自己平庸的生活，沒有了奮鬥的志向和精力，以至於一輩子都平平庸庸的，也有些人，他們在自己的人生旅途中早早地走到了別人的前面，這些人在不斷超越別人的旅途中，有堅定的奮鬥方向指引，有優秀的專業才能，這一些因素都讓他們在人群中到哪裡髮脫穎而也，成為遙遙領先的佼佼者。那麼如何在35歲之前有所成就，超越他人呢？
一、二十幾歲定好位，三十幾位有地位
定位概念最初是由美國營銷專家裡斯和屈特於1969年提出，即商品和品牌在潛在的消費者心中佔有位置，公司經營才能成功。定位是對自己的一種期盼與要求，一個人能否給自己正確定位，將決定其一生的成就的大小，可以這樣說，我們對自己的定位，將決定著我們3年、5年甚至幾十年後的生活狀態和人生境界。
最佳定位指導：興趣。我們經常可以看到相當的一部分人抱怨工作不盡如人意，不遂人心願，太累，沒有的成就感，這是因為他們對自己的工作沒有興趣。將精力浪費在自己不喜歡而枯燥的工作上是一件很可惜的事情。可你要是問他們喜歡幹什麼工作，他們卻不能明確的給你答案，這正是他們人生失敗的地方。我們應該這樣，找到自己的興趣所在，給自己一個正確的定位，好好地經營自己的人生，興趣是最好的老師。
二、贏在平台
職場中，許多人都在抱怨自己的公司，覺得是公司在盤剝他們的勞動價值。其實這樣的想法是錯誤的，公司不但免得重複你的價值進行剝削，相反地，它是在為你實現自己人生價值提供一個發展的平台，，公司中的每一個人，無論是老闆、還是員工，都是在這個平台上履行著自己的職責，發揮著自己的作用，任何人離開了這個平台，就如同演員離開了舞台，無法施展自己的才華。許多中員工認為自己只是一個打工者，與公司只是一種雇傭與被雇傭的關係，把公司當成是一個完成工作的地方，甚至有意無意的將自己置於老闆對立的位置，這種認識和心態對於一個人的職業發展是十分不利的。年輕人初入職場時，切記不要過分考慮薪水，而應注重工作帶來的隱性報酬，抓住機會發展自己的能力，把公司當成自己生存和發展的平台。
三、二十幾歲開始懂點人情世故，三十歲後才不會後悔
放下清高，多點入世心態。要學會寬容待人，換位思考。把方裝在肚子裡，把圓體現表面上。處事通達才能辦事，年輕人想法簡單，喜歡直來直去，從來不拐彎做事，換言之就是不會來事。 所謂適者生存，歸根結底，就是處事通達者生存，試想，一個不知變通的人怎能在這個環境中生存下去呢？會來事是行走社會的必然要求，也是保證生活幸福的根本。所以，年輕人不管學歷多高，家世多顯赫，閱歷有多豐富，都要懂得一些做人的道理，有一點會來事的心思。
四、年輕時別給自己太多限制
生活中，很多人總是在想，不可能的，我學歷那麼低，怎麼敢應聘那家公司，我和得不夠漂亮，他怎麼會喜歡我；我表達能力不好，怎麼敢在會議上發言，我五音不全，怎麼好意思在大家面前唱歌……這已經溝通好的我設限的表現。由於你的自我設限，導致體內無窮的潛能得不到充分的挖掘和發揮，自我設限和人性弱點一樣，會讓你流於平庸。很多人不敢追求 成功，不是追求不到成功，而是因為他們在心裡默認了一個“心理高度”這個高度常常暗示他們，我是不可能做到的，這個是沒有辦法做到的，於是，他們一次次地降低自己的標準，將本可勝作的成功機會拱手相讓。自我設限讓你在各個層面上都上了一把鎖，就連最基本的衣食住行都給自己畫了一個圈圈住自己，自我設限使你成為一個活在監獄裡的人。
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20200211 黃偉民易經講堂
失控了！
中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。
直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？
全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。
香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？
真普選為什麼重要？
不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？
林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。
特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？
她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。
但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。
正名，有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章：
子路曰：
衛君待子而為政，子將奚先？
子曰：
必也正名乎！
子路曰：
有是哉！子之迂也。奚其正？
子曰：
野哉由也！
君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。
孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。
有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！
孔子答他說：
第一件事是要正名。
子路聽了，嚇了一跳！
吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！
孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。
一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？
是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？
孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。
子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？
所以孔子罵他：
你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。
他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。
講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？
沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。
所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。
信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。
這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。
否之匪人，不利君子貞。
整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。
他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二：
包承，小人吉，大人否，亨。
包承，包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。
天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。
這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。
所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。
所以爻辭說：小人吉，大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。
在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。
這便是古人說的：身雖否，道卻亨。
世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。
兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。
所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。
《小象傳》說：
大人否，亨。不亂群也。
大人否得來也亨，因為不亂群也。
大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三：
包羞。
否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說：
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。
這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。
其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。
在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。
資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。
一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。
周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。
乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑，乾坤定矣。
天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟，是解決了。
濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。
一個階段結束，就是下一個階段的開始。
所以，既濟之後是未濟。
古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。
既濟，是開始了之後的結束。
未濟，是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。
終結和開始，其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。
北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。
日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。
日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。
中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。
沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟，開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡，跟著食物走。
冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？
這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。
與其活得長，不如活得好。
本集主題：「描描貓愛畫畫」繪本介紹
訪問作者：曹俊彥
國寶級繪本大師曹俊彥以最精闢的教學與創意經驗，集趣味與啟發性的經典作品，為幼兒開啟畫圖的潛能
《描描貓愛畫畫》集結了國寶級繪本大師曹俊彥經典，重現國語日報連載的漫畫「描描貓」系列。引領每個世代的孩子，悠遊於畫畫的成就感中。
你喜歡畫畫嗎？畫畫時的靈感怎麼來？有哪些題材可以發揮？讓描描貓開啟你對創作的想像
本書主角是一隻貓，名叫「描描貓」，她是個畫家。
每則漫畫都生動的呈現出創作時會遇到的各種有趣狀況，以及不同類型的創作方式，如找靈感、變通、大和小……等。
本書以相當活潑的方式，讓孩子透過漫畫，了解創作時會遇到的各種狀況，更重要的是，讓孩子知道創作的過程是十分有趣的。同時，啟發孩子對創作的想像，從小就學習發揮創意，畫出自己心中的色彩。
作者簡介：曹俊彥
一九四一年五月九日，曹俊彥出生在台北大稻埕。他很喜歡嘗試創作各式各樣的圖畫，所以他的作品包含報章雜誌漫畫、童書插畫、圖畫書、商標設計、報紙插畫等，因此有人說他是台灣的漫畫家，也有人說他是插畫家、兒童文學作家、圖畫書作家……
曹俊彥隨時隨地就能想出有趣的點子、編出故事，拿起筆就能隨興畫起圖來；造就一身的功力，全得自於從小就愛聽故事、愛畫畫，對於創作的熱情與堅持，以及對於生活的經歷常保有樂觀的態度，所以也常被說是兒童文學界的老頑童。
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上次同大家分享左化妝掃既質地，相信大家都知點分了，
其實一枝掃好唔好，亦都睇你既個人要求。有時一個手勢轉一轉，一個工具就可以改變用途，
唔一定要咩都買晒番來架～～
總之呢，如果你想出來的效果SOFT D，輕D，上粉少D，咁簡枝鬆D既掃；
想上得實D就可以簡枝毛密D既～
胭脂掃都一樣道理，們次會分享下，點將枝胭脂掃變shading掃～一個手勢就可以了！
所以呢，化妝唔難，變通就可以了～～廣告就梗係咩都話好，咩都話要買，但你才是主導者喔～
我教化妝盡量唔想大家死記，唔了解，只是死記係無意思，我既理念係，希望將化妝變成簡單的事，希望它變成你的知識，希望大家不用再被誤導亂買野(但你喜歡亂買又無所謂既～HAAAA）
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#化妝掃
#maysum教化妝 #化妝好簡單 #知慧型化妝
... 變通的意思，毗奈耶是戒律的意思。歸根結底，守戒只是修持手段，不是修持目的。 ... <看更多>
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變通意思 在 [閒談] 幹，政府是要摧毀文官體制？ - 看板PublicServan 的推薦與評價
只敢先在離島
我猜不知不覺給你偷渡到本島
最後變成高普通用
以後考試先去辦黨證
進去面試在說我爸名子叫___
恭喜你錄取了
然後舊制退撫也不補錢
呵呵，台灣文官體制要不要廢了
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.10.74.113 (臺灣)
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