上次提到客家教材《張氏四言雜字》，聊的是從「台灣地土，一府九衙。正堂六個，四縣九衙。鳳山嘉義，台灣彰化」來研判成書年代，不過大家的目光都被另一邊的「嫖賭為佳」、「衣衫剝盡」吸過去了——
這是什麼教材，怎麼有這麼可怕的敘述？
《張氏四言雜字》作為教材，真是異類中的異類，它記錄了大量臺灣清治時期的各地治安，從中可以讀出清朝的腐敗，也可以感受客家族群討生活的艱辛。
『貓霧捒名，彰化縣管。大肚山背，一帶直上。東勢角止，河水界斷。山為屏障，葫蘆石崗。東北高山，天氣温煖。田肥水足，五穀廣多。嘉慶己巳，世遭變亂。客人遭刧，禍出非常。人多離散，田屋抛荒。塹彰交界，坡頭山頂。慣藏盜賊，捕人剪徑。張盧被刧，險些致命。銀錢搶空，衣服剥盡。刑法異常，羞辱難堪。神鬼何知，天地共鑒。聖賢之言，行不由徑。』
此段先提及「貓霧捒」，就是現在台中縣市一帶，當時屬彰化縣轄。再提及「東勢角」，在今台中市東北方，再來是「葫蘆石崗」，「葫蘆」指葫蘆墩，即今豐原，石崗為台中縣石岡鄉。這兩處在東勢角西方，張氏說這一帶「田肥水足，五穀廣多」；然而接著卻是「嘉慶己巳，世遭變亂。客人遭刧，禍出非常。人多離散，田屋抛荒」。嘉慶己巳年（十四年，1809）閩客械鬥在台有數起，宜蘭、台北、桃園等地皆有；但若考慮到作者正提到台中、東勢、豐原、石岡一帶，便接「客人遭刧」，應考量同年在此地是否曾發生械鬥情事。
果然查詢之下，得到數筆資料：「嘉慶十四年己巳四月十六日，漳泉民分類械鬥。先是淡屬起釁械鬥，至四月間，彰化奸徒乘機煽惑，庄民聞風疑慮。凡交界之處，紛紛搬徙。匪徒乘勢劫掠，遂復起事焚殺不止。迨早稻登場，庄民各思回庄收穫，始復平定。 」，這段話出自「彰化縣志」。
雖是漳、泉械鬥，卻殃及客家族群，因而留下歌謠〈入呈臺灣貓霧捒被閩人遭害以功救粵冤事〉：「一哀兮貴漳泉，漳泉二府真發顛，淡水爭姦因口角，嘉漳兩邑皆相連。二哀兮淚淋淋，漳泉械鬥害粵人，仇畔只因爽文反，當初不該做義民。」此史料為黃榮洛先生在新竹縣芎林鄉發現之民間手抄本抄錄。歌詞末附註「嘉慶拾肆年十月卅日，貓霧捒粵人入呈」。
當時彰化縣的漳泉械鬥，害及貓霧捒的客家人，這些客家族群被迫遷移，部份搬到台中東勢鎮以及苗栗 。由此可證所謂「嘉慶己巳，世遭變亂。客人遭刧，禍出非常」指的就是1809年的彰化縣漳泉械鬥。
接著張氏又說「塹彰交界，坡頭山頂。慣藏盜賊，捕人剪徑。張盧被刧，險些致命」，這「塹彰交界」指清代竹塹與彰化縣的交界，也就是今日苗栗一帶，發生了「張盧被刧」一事。查《淡新檔案》，曾有竹南四堡土城庄民張廬被十餘名強盜破門搶劫，財物洗劫一空 。竹南四堡土城庄位於今日台中縣後埔鄉，北隔大安溪與苗栗縣相望，符合張氏「塹彰交界」的說法。《淡新檔案》中紀錄張廬被劫之事，與舊版《四言雜字》紀錄的地點、人名都相符，兩者紀錄的應是同一事件。
這些記錄，在日治以後印刷出版的《四言雜字》，一律刪改，清朝民間的庶民視角，完全走樣。
相聲有一個包袱說「原文到底是讀得比較多喔」，文獻也是如此。
