連自己國家的主權都不敢捍衛,朱立倫你這是哪門子的戰鬥?
稍早,國民黨上上下下最引頸期盼的習主席賀電終於來了。該賀電內容直指『兩岸關係複雜險峻』、國共兩黨要一起堅持『九二共識、反對台獨』,期盼兩黨要為『國家統一』致力合作。
然而收到賀電的朱立倫卻像習近平的細漢一樣,跟著附和中共的鬼話,完全將台灣主權當作空氣、把台灣人民當作塑膠般視而不見,實在可笑又悲哀。
甚至還反過來教訓台灣政府給中共看,朱立倫是自以為大人在打囡仔給外人看膩?
我就問啦,為何兩岸關係會複雜險峻、人民心中會不安?
不就是你們最愛的習主席,整天叫人放話說要血洗台灣、要留島不留人。三不五時想到就派軍機、軍艦來侵門踏戶,導致人民心中擔憂戰爭就此一觸即發。請問這和民進黨去中、反中有何關係?難道共機是聽民進黨還是蔡英文指揮的嗎?
今天人家都拿著武器到我們家門口喊打喊殺了,難道台灣人還要跟國民黨一起跪下來拜託中共、求習近平不成阿?
在朱立倫、在國民黨眼裡,千錯萬錯都不會是中共的錯。如果真有錯,一定是民進黨要負責、一定是台灣人民要反省。
反省為何自己會選出如此敢和中共對抗的國家領導人。像這樣的行為,不是中共在台的代理人、不是習近平的應聲蟲,不然是什麼你告訴我?
朱立倫口口聲聲說要帶領國民黨戰鬥,但鬥的永遠都是自己人,先是為了主席選舉鬥張亞中,鬥倒張亞中後現在又想鬥倒台灣,完全無視台灣最大的敵國就是共產黨領導下的中國,還整天想跟人家偷來暗去。
明明習近平早已說過,九二共識就是一國兩制,朱立倫還繼續在附和中共的政治主張,這無論在哪個國家都會被認定為是通敵的行為,難道不是嗎?
朱主席口口聲聲說要捍衛中華民國,卻連個民國都不敢寫,只敢寫110年,請問110到底是啥米碗糕鬼?
如果真的那麼不敢用、不想用,那乾脆以後台灣就統一用西元紀年就好,反正中國民國在國民黨眼裡,就只是可以拿來罵民進黨、拿來政治消費的籌碼而已,在中共面前根本隻字不敢提,還戰鬥勒,別笑死人了啦🤮🤮🤮
#台灣 #中國 #中共 #習近平 #朱立倫 #民進黨
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林,位於中國北京市海淀區西北,占地290公頃(合4400畝)。頤和園修建於清朝乾隆年間(原名清漪園)、重建於光緒年間,曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世,是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年,頤和園被評為世界文...
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中秋開運大法愛情事業中頭獎
文/清水孟國際塔羅小孟老師
中秋節初十五也是月亮最圓的時刻,民間相傳月圓也是代表感情順利的象徵。
單身求正緣大法:
若是單身者,小孟老師建議在中秋節正00:00時,擺8個蠟燭圍一圈,再用15條紅線,將紅線放在圓圈正中間,人在圓圈外並雙手合十向著月亮禱告說:信徒某某某家住在哪裡,目前單身希望太陰娘娘能賜我正緣,若在未來一年有遇見正緣會在下一此中秋夜準備月餅與糕點來答謝你。
而太陰娘娘,為「月娘」、「太陰星君」,在中國古代則稱為「月神」。民間以農曆八月十五日中秋節那天訂定為「太陰娘娘」誕辰。
求愛情大法:
若有戀人的人想要讓感情順利,可在中秋午夜準點準備另一半的照片或者暗戀者的照片,再找一面鏡子照向月亮,鏡子旁置放兩張照片,象徵吸收月神的能量到地面上,讓兩人和合團圓。
小孟老師提醒必須在鏡子前後左右各點一支香,等香燒完就能得到月神的祝福了。
求工作開運法:滿月黃金大法
中秋節為土地公生日,想要求得工作旺財運記得在月圓時找23玫硬幣,因為8月15日等於8+15為23。
記得硬幣的頭為上,數字朝下,將23玫硬幣放一個圓圈,形成一個圓圈後你坐在圓圈內。記得當你坐在圓圈內時雙腳要盤坐,並且要在你前方放一個碗,碗內要放入黑矅眼水晶與白水晶象徵太極黑與白,完成步驟後向上天稟報,小孟老師提醒你稟報文要說:祈求土地公賜我工作晉升,佑我平安大吉步步高昇。
唸49遍後起身並將所有硬幣集結起來存入銀行,必能大發利市,扭轉乾坤。
求財運大法::中秋五路吸金大法
中秋節當日正中午,找離家最近的土地公廟,先祝賀土地公公生辰快樂,接著拿起五罐礦泉水置於土地公桌上,祈求土地公說:請土地公賜我五路財水,當我喝完這五路財水我就能財運亨通,正財偏財樣樣賺。
拜完後先拿一罐水向東走八歩喝完水丟棄瓶子,接著回到土地公桌上拿起第2罐水向西走八歩喝完丟棄瓶子,依此拿起第3罐水向南走八歩喝完丟棄瓶子,接著回到土地公桌上拿起第4罐水向北走八歩喝完丟棄瓶子,最後拿起第5罐水向回家的路上走15步,喝完水即刻回家午睡,土地公就會賜福給你,小孟老師告訴你一個小祕密有些人祈求完後還會夢見土地公托夢呦!
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今天,是迪安的16歲生日。9月11日,也是一個因為重大災難,被世人牢記的日子。
學校的同學不知為何就知道了這天是迪安的生日,進而在短短不到三日內,如風般很有效率地散播了出去。
那些可愛的孩子們,利用寶貴的高二課餘時間,緊急動員組織了慶祝活動,為迪安設計了一個驚喜流程。
假裝停電,接著在昏暗中,開始了一場慶祝會。
同班同學湊了份子,買了二個蛋糕。樓下的某一班,也湊錢買了三個蛋糕。
而這週結交的幾位比較熟的朋友,更是製作了一個小小的手工紀念版,黏上寫了祝福話語的紙條,正中央留了一個空位。
有人帶來了即可拍,立刻印出一張合照,好讓迪安之後將合照黏在紀念版正中央。
紙板背後則是貼上他們不久之前拍的那張合照,還有一個當時不在場的女孩特地先將自己的照片合成到上頭,再列印出來。
除了賀卡外,有同學額外準備了面膜小禮,還有個女孩兒特地從三峽買來了一大盒香氣撲鼻的正宗金牛角,讓迪安帶回家。
超好的國文老師也賞了迪安一杯手工豆花。
除了湊錢買蛋糕的二個班級之外,陸陸續續來了許多旁觀的學生們,轟轟烈烈熱熱鬧鬧,幾乎整座教學大樓都為之震動。
這應該是迪安有生以來被最多人惦記著的生日吧。
在心中感謝那些真誠熱情可愛的孩子們與把此事放在心上的人,謝謝你們,待我的孩子這麼好,給了他一個終身難忘的盛大慶賀。❤️
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頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林,位於中國北京市海淀區西北,占地290公頃(合4400畝)。頤和園修建於清朝乾隆年間(原名清漪園)、重建於光緒年間,曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世,是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年,頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主,昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山,還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分,前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇,包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等,周圍點綴以數座小型山間園林,有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼,分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二,光緒時建立圍牆,修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分,分別是殿堂景區(是帝後料理朝政和住宿所在)、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區(獨特的農牧色彩)、長廊景區和中軸景區(起於前山雲輝玉宇牌樓,止於後山慈福慧因牌樓)。作為一座知名園林博物館,擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法,涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣,軒榭台堂。
東宮門:為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅,是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場,南北兩側為朝房,前有大影壁。
仁壽殿:在頤和園東宮門內,是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政,接受恭賀,以及接見王公大臣和外國使節的地方,這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年(1750年)命名為勤政殿,意為不忘勤理政務。咸豐十年(1860年)遭到英法聯軍焚毀,光緒十二年(1886年)慈禧太后重建時,改為現名,意為施仁政者長壽之意,是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向,面闊九間,單檐卷棚歇山頂,兩側有南北配殿,前有銅麒麟、壽星石,以及銅龍銅鳳的雕像,排列在仁壽殿外。是皇帝,皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵,鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上,鳳在下,但是自慈禧太后掌權之後,就將龍,鳳的位置給顛倒變成鳳在上,龍在下,藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額,意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣,能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額,意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后,光緒帝召見王公大臣時的寶座,寶座是用上等的紫檀木雕刻而成,椅背上刻有九條金龍,寶座的旁邊設有掌扇,鼎爐,鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」,殿後為巨大的獅子林假山,仿蘇州獅子林,堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂:在仁壽殿西,始建於乾隆十五年(1750年),咸豐十年(1860年),光緒十八年(1892年)重建,成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂,堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿,光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此,因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室,西配殿為藕香榭,兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆,是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕,為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓,樓西為鄰水過道,蜿蜒曲折,稱為「九道灣」。
宜芸館:在玉瀾堂北面,乾隆時是藏書之所,光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門,稱宜芸門,門內側牆壁上有10塊石刻,是乾隆帝摹寫的名家法帖,原藏於惠山園內,重建時移此。正殿為宜芸館,東配房稱道存齋,西配房稱近西軒,均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後,玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓:頤和園中看戲的地方,原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米,三層,結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同(與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂,且覆灰瓦),是清朝最大的戲樓之一,三層舞台間有天地井相通,南部有兩層的扮戲樓,北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」(壽膳房、壽茶房、壽藥房)、養花廠和武備院等服務性院落,現被隔出頤和園,改為頤和安縵酒店。
樂壽堂:是慈禧太后在頤和園中居住的地方,始建於乾隆十五年(1750年),咸豐十年(1860年)遭到英法聯軍燒毀,光緒十三年(1887年)重建。門外有水木自親碼頭,有牌坊,是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路,中路樂壽堂為慈禧太后的居所,中部為起居空間,裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風,兩側設有羽毛掌扇,羽毛掌扇不但裝飾精美,也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮,東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶,取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃,用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石,院中栽培玉蘭、海棠、牡丹,取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹,2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」,為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山,以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊:東起樂壽堂西院,西至石丈亭。長廊長達728米,共273間,其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子,以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水,平面呈展翅蝙蝠形狀(取福字諧音),不僅把各處景點有機地串聯起來,本身也是頤和園中一處最有名的景觀,長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事(如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等)、山水花鳥等圖畫,共計一萬七千餘幅。
排雲殿:在萬壽山前山中部的建築中軸線上,原址為大報恩延壽寺,1892年重修,是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出,但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門,門前有雲輝玉宇牌坊,兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池,池上架金水橋,兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築,建在九級漢白玉台基上,七間五進,重檐歇山頂,黃琉璃瓦,左右兩側有耳殿,各殿之間有復道相連,橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿,再後為高42米的石砌高台,沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂,西為清華軒,清朝時均為命婦退居之所,現被頤和園作為別墅出租,不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株,頗為名貴。
佛香閣:位於萬壽山前山正中位置,為鐵力木修建的八角形三層樓閣,高41米,上覆綠剪邊黃琉璃瓦,是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛,每月朔望,慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔,修築到第八層時乾隆帝下令拆毀,仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海:位於萬壽山山巔,為無梁佛殿,全部為五色琉璃磚砌成,色彩絢麗,圖案精美,壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊,其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑:在排雲殿之東,碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字,碑後是乾隆所撰《昆明湖記》,講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子,亭內有「轉輪藏」木塔,塔中有軸,推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建,不對遊客開放。
寶雲閣:在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年(1755年),高7.55米,重41.4萬斤,蟹青冷古銅色仿木結構,樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走,在1980年代由海外華人購得,捐給頤和園。
石舫:清晏舫,原名石舫。是一半入水的兩層石舫,長96米,上原有中式艙樓,1860年被焚,光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓,並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島,島上原有西所買賣街,兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館:在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座,在修建德和園大戲樓前,這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天,館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊,經營仿清宮廷菜餚,內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游:在萬壽山西部,依山而建,中為八角形兩層樓閣,東西為兩樓兩亭,東樓名「借秋」,西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通,錯綜複雜,猶如迷宮。站在亭上四周環顧,有置身於畫中之感。
前山東部:有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部:有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故,雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句,兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端,石丈亭北有一組院落,稱「西四廳」,戊戌變法失敗後,慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕,又稱宿雲檐,乾隆時是清漪園的西門,上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座,東橋低平,西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過,西橋在園外,東橋在園內。
後山
蘇州街:又稱買賣街。乾隆二十七年壬午(1762年),乾隆帝下江南,到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘,回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀,光緒時期重建頤和園時未修復,1988年復建。
諧趣園:位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年(1751年——下江南時,看了無錫惠山腳下的寄暢園,仿其意而建,自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園,1811年曾經改建並改為現名,為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水,入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多,最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平,貼近水面,能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂,此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用,殿內裝飾精美雅緻,在頤和園里可說是上乘之作。另外,環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線,隨著每一轉折,必有新的景色出現在眼前。
四大部洲:位於後山中部中軸線上,仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺,為漢藏風格的宗教建築群,居中為漢式建築香嚴宗印之閣,內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像,香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿,1860年被焚毀,未修復。須彌靈境殿前為松堂,是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔:位於後山東部,原為半圓形高台建築,1860年被焚毀,現存琉璃塔一座,太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座,以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址:位於後山西部,為乾隆時修建的一處小型園林,園內最大建築為清可軒,是乾隆帝的書房,依崖而建,以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院,院南山崖上有香雲窟石洞,洞內有乾隆題詩和石座,洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀,僅存園門一座,但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址:位於後山西部山腳下,後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林,構造巧妙,地面隱蔽處有山洞,向下可直通湖邊石岸碼頭。
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女兒城特別活動為期6天,每天上午10:30,開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍,融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素,祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大,氣場強大!被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”,保存著古代巴人原始婚俗的遺風,是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式,是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中,自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。其主要特徵是以歌為媒,自主擇偶。屆時,以年輕姑娘為主,也有已婚婦女前往參加,通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會,暢訴衷情。參加女兒會時,青年女子身著節日盛裝,把自己最漂亮的衣服穿上,習慣把長的穿在裡面,短的穿在外面,一件比一件短,層層都能被人看見,謂之“亮摺子”或俗稱“三滴水”,並佩戴上自己最好的金銀首飾。女兒會這天,姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁,自己則穩穩當當地坐在倒放的背簍上,等待意中人來買東西。小夥子則在肩上斜挎一隻背簍,形如漫不經心的遊子,在姑娘面前搭訕,雙方話語融洽,機緣相投時,就到街外的叢林中去趕“女兒會”,通過女問男答的對歌形式,互通心曲,以定終身。
一、土家族婚嫁前奏曲
婚嫁前奏曲1:托媒:
男方托請一能說會道,且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性,俗稱媒婆)到女方家裡提親,此後女方也托人暗中打探男方的家庭情況。
婚嫁前奏曲2:合八字
若女方有意,則由媒人互通男女雙方生辰八字,並請算命先生“合八字”。男女雙方八字若相契合,雙方即口頭聯姻。
婚嫁前奏曲3:訂婚
八字既合,則可拿之,故訂婚又稱“拿八字”。由男方購置紅色庚書,寫上男方生辰,然後裝於精製拜帖盒內,由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書,即算正式訂親。
婚嫁前奏曲4:認親
由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、麵條等物)到女方家,女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下,男子在媒人引導下謙恭有加,稱父叫母,呼姑喚叔。
婚嫁前奏曲5:報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方準備工作進入最後階段。喜期前夕,男方備辦彩禮。所謂“彩禮”,無非面酒糕糖、“長槍短槍”(豬長蹄謂之長槍,短蹄謂之短槍)。講面子的男方,往往整豬相送,名曰“禮豬”。男方還需備辦結婚衣物,女方也忙著準備“陪嫁”,其間傢俱被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多,新娘更是刺繡裁剪,趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
婚嫁前奏曲6:哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內,准新娘邀約鄰近女友,幫忙做針線活。銀針閃爍,彩線飛舞,姑娘們邊哭邊做,哭而不悲,哭而似悲,哭中寓樂,似哭實樂,唱哭間雜,虛虛實實,真真假假,哭聲悠揚宛轉,極富樂感,流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘,哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、婚禮進行
婚禮進行1:過禮
婚期到來,男方派人給新娘送去衣裳,首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等,叫“過禮”。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行,要獻上給女方祖宗三代的冥封,點燃香燭,並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上,把禮物清單遞交給女方長者。
婚禮進行2:女方花圓酒
出嫁前一天是女方的“花圓酒”,取“花好月圓”之意,祝女子婚姻幸福美滿。這一天,女方家將全部嫁妝都擺出來,擦乾淨,梆紮打點。親友們都來祝賀,送上賀禮,同時對新娘進行打扮,“開臉”、“上頭”、“戴花”。“開臉”要請姑母、姨娘或嫂子進行操作,用灰線包絞盡額上汗毛,絞現髮際,並把眉毛絞如一彎新月,頭髮辮子挽成“粑粑髻”,繞上紅頭繩,插上銀別簪,帶上銀首飾,頭包青絲帕,手戴銀鐲子,銀戒子,與少女相比判若兩人。
婚禮進行3:踩鬥
淩晨,新娘上路前,要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房,沒有歌嫂兄弟,則由叔叔,姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時,再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上,踩上一雙腳印,名曰:“踩鬥”。然後再背出大門,給新娘穿上一雙由婆家帶來的繡花鞋,這時新娘就可以雙腳著地了。新娘“踩鬥”意味著把富貴也留給娘家,祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花杆或柏香樹皮製成的火把,向新娘前後拋去,灑下滿屋火花,預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先準備好的兩把筷子,向身前身後撒去,祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。
婚禮進行4:露水傘
新娘上路,無論是天晴還是下雨,都要由新郎準備一把油紙花傘,叫“露水傘”,送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸,大袖大擺的“露水衣”,下穿八幅羅裙,叫“露水裙”,頭包青絲帕,朱花銀飾,琅佩叮噹,由人扶著在堂屋哭拜一番,辭別祖先,告別父母,然後坐轎或步行起程,此刻,嗩呐、鑼鼓、鞭炮齊鳴,大旗大傘前行,迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面,否則會被嬉笑為“送親客”;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎,一路吹吹打打,充滿喜慶氣氛。
婚禮進行5:坐床
新娘跨進婆家大門前,要用腳踏一下大門檻,以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地,祖先、父母、夫妻對拜之後,新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房,爭坐到床上,叫做“坐床”。據說誰先坐到床上,意味著將來誰當家。“坐床”的規矩是男左女右,以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上,但新郎也不甘示弱,盡力把新娘擠到界線外去,雙方各不相讓,挨挨擠擠,若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾,新娘不由嫣然一笑,坐床便隨之告終,十分風趣。
婚禮進行6:出拜
拜堂第二天舉行“廟見禮”,又叫“出拜”,新娘一一拜見族戚長輩,長輩們說一些祝福吉利的話,並打發一些銀錢。婚後三天,新娘偕同夫婿回娘家省親,叫做“回門”。“回門”是新娘回省父母,新郎拜見岳父母的禮節。新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物,如糖、酒、麵食類,其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。“回門”時新娘走前面,新郎走後面;返家時相反,則是新郎走在前面,新娘走在後面,並不能回頭張望。
賀正中將 在 蕭美琴立委辦公室 Youtube 的最佳解答
口頭質詢─
▶東部鐵路星期六發生出軌,所幸沒有造成人員傷亡,首先肯定司機應變力,有注意到鐵路變形的狀況而放慢速度;第二,這台火車是莒光號,非傾斜式的列車,所以行經有異地點時,它本身的速度已放慢;第三,翻車的地在農田周邊,是平面的,如果是發生在北迴線的山區道路,甚至是橋梁上面,民眾要疏散的時候連路都沒有,後果不堪設想。臺鐵目前的講法是說溫度太高,可是後續還需要有公證單位來做一些檢視。畢竟過去臺灣也不是沒有這樣炙熱的氣候,尤其是這幾天下雨,所以高溫是不是唯一的理由,畢竟現在才六月初而已,一旦進入暑假,不但乘客人數會增加,天氣也會更熱,對於未來該如何防範,有沒有一個初步檢討的方向?
賀陳部長旦:正在請既有的鑑識小組作調查,在一個禮拜之內會有初步的報告。
▶臺鐵現在要全面換成傾斜45度設計的伸縮軌道,當然我們要等鑑識報告,看這個路段是否整個都已經換新的。是不是可以優先處理東部鐵路可能的衍生問題?事先透過技術的調整來防範可能的安全事故。第二,除了全面的安檢之外,這個事件更凸顯了花東鐵路雙軌化的必要性,因為東部是以鐵路為主、公路為輔的交通模式,當鐵路系統是如此的脆弱,而且又只有單線、單向通車,一旦發生事故,所有南北的鐵路就會全面停擺,甚至連北迴、南迴路線的調度及接駁也都會產生問題,又鐵路跟公路都同時發生事故時,東部地區的居民有宛如處在一個隔離的狀態,進出不便。因此,本席認為花東鐵路雙軌化建設是相當的迫切,目前臺鐵已經將可行性評估送至交通部,提出完整的報告的時程為何?
賀陳部長旦:臺鐵已經報至部裡,現在交由鐵工局進行審查,會儘快辦理。
▶有關公路接駁的檢討,當鐵路出現狀況時,好幾個小時之內卻只調度了中型的巴士到現場,在天氣非常炎熱的狀態下,兩端的車站已經擠滿了上千人,甚至發生中暑、身體不適的情況。事發地點是在距離兩個主要大城市臺東與花蓮的正中央,從吉安的多數遊覽車公司去調度車子,至少也要2個小時的時間,究竟有沒有在第一時間調度?本席認為這也是後續在危機處理上要再檢討的部分。再者,之前本席曾經提過偏鄉地區的共乘制度,如果能在法規上予以鬆綁,就可以徵用民間車輛作為臨時性的接駁載運,譬如那個地區剛好有閒置的大型車輛,可以採用共乘付費的方式,及時化解一部分的交通需求。事實上,並非只針對危機狀況,如果可以開放採取需求式的運輸,從玉里直接用客運將人送至高雄等地,乘客不必到臺東再重新訂票轉乘南迴。本席也希望交通部在一周內提出的檢討報告中能將這些因素都納入。
▶臺鐵在這次危機中因為人力精簡的因素,有些車站僅有一至二人,臨時要他們去處理如此龐大的危機,難免會無法應付。其實,臺鐵在東部地區有退休員工組成的志工團隊與組織,過去在連假的疏運需求或臺鐵特別忙碌的時候,他們會以志工的方式扮演協助、輔助人力的角色,畢竟他們在臺鐵工作了一輩子,對於相關法規與整個運作流程都相當了解,我們應該對於這個部分特別表達感謝之意。而人事行政總處也曾經就退休公務人員的相關團體與志工提出,政府有責任提供空間讓志工團體即時參與相關輔助人力的運作。而本席過去也多次爭取東部地區人力比較匱乏的車站能夠提供空間,供有組織的臺鐵退休員工使用。因此,本席希望能將這部分納入接下來幾個車站設施改建的相關規劃之中,善用閒置的房舍或空間,讓具有組織性的退休人員有經常性的,持續性的對工作付出及聯絡感情的地方,不是只有發生事情時才臨時打電話叫大家出來。
賀陳部長旦:鐵路人有一種特別的家庭感,退休後仍然回到工作上,我們非常珍惜這種感情,也應該要善加利用。
▶就國內機場分流的概念提出探討,像美國幾個主要大城市,或是歐洲一些國家及東京,它們都有至少兩、三個機場,當其中一個機場發生狀況就可以做分流及調度,例如紐約就有3個機場,即使是人口數不如我們整個大臺北地區的華府也有3個機場。本席的意思並非要再蓋新的機場,而是就既有的國際機場而言,當發生一些天候狀況,我們是否能夠及時做好旅客的分流?平常也要鼓勵各航空公司開發其他機場直航到國外的航班,以減低桃機作為單一、主要對外聯絡窗口之負荷,同時從旅客便利性的角度思考,提供一些未來可能的多元選項。至於那些改降至其他機場的班機,是否有提供後續接駁上的協助?
賀陳部長旦:有相關的備降設計與操作,這一次我們也一併看看如何發揮其最大的效果。
林局長志明:航管單位分了6架到高雄機場、4架降至松山機場。原本臺中機場是有1架後來取消。接駁部分,最主要是航空公司在當地是否有足夠的後勤支援能力,因此,大部分的航機都是技降之後再回到桃園機場降落。飛機是暫停在當地加油之後再飛回桃園。部分像松山機場才會讓旅客下機。
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賀正中將 在 Re: [哈拉] 將官異動- 看板Militarylife - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
六七月份將官異動
陸軍:
06/16 陸軍副督察長黃國明真除航特指揮官 占中將缺
金防部副指揮官林義華 陸軍副督察長劉必棟 一棒接一棒
劉必棟的副督察長缺 可能降為上校
06/30 軍備局長金壽豐退伍 新任局長未定
07/01 陸軍後勤指揮部副指揮官邵定謙退伍 十軍團參謀長賀政
馬防部參謀長陳忠文 一棒接一棒 新任馬防部參謀長待查
07/01 國防部資源規劃司副司長白捷隆接六軍團副指揮官 不確定是否占中將缺
07/06 金防部指揮官湯家坤接後備指揮官 陸軍司令部參謀長郝以知
花防部指揮官全子瑞 六軍團中將副指揮官劉得金 一棒接一棒
海軍:
07/01 教準部指揮官盧前悌接海軍副司令 政務辦公室主任胡炳仁
參謀本部作計助理次長梅家樹 海軍司令部計畫處長唐華 124艦隊長林育斌
部長辦公室主任黃佑民 一棒接一棒 梅家樹占中將缺
教準部副指揮官蕭怡仁退伍 訓練次長室聯合演訓中心主任袁念熹
海軍新訓中心指揮官陳道輝 一棒接一棒 陳道輝占少將缺
戰略規劃司戰略研析處長夏光亞接通通電資助理次長
海軍司令部計畫副處長林超倫接任 占少將缺
保修指揮部指揮官李允中退伍 海軍司令部後勤處長周燕龍
左營後勤支援指揮部指揮官王柏文 蘇澳後勤支援指揮部指揮官龍李坤
一棒接一棒 龍李坤占少將缺
海軍司令部督察長室軍督組長蘇世霖接國防部總督察長室軍紀督察處長
占少將缺
空軍:
06/16 國防大學副校長馬自勇接空軍副司令 情報次長丁忠武
空軍官校校長張延廷 空軍司令部副參謀長彭明陽
空軍司令部副督察長范大維 教準部副指揮官王天祜
國防部總督察長室戰技督察處長王純雄 427副聯隊長王德揚
一棒接一棒 張延廷占中將缺 王德揚占少將缺
另外還有兩位月底按理要調動 很快地 洪仲丘事件已過了兩年
當時有兩位旅長沈威志 楊方漢受到影響調職
沈威志2013.07.10調職陸軍司令部委員
司令部委員一年若未派任新職 就必須退伍 但案子還沒結 軍方不能讓沈威志退伍
所以沈2014.07.01接馬防部參謀長 一個月後2014.08.01再調司令部委員
楊方漢2013.07.25調職陸軍司令部委員 同樣道理
楊2014.07.16接國防大學教育長 半個月後2014.08.01再調司令部委員
一年期限2015.08.01快到了 所以月底前 沈楊兩位又要再調新職嗎
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.219.10.229
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最晚06/01佔缺 若是一月就是12/01
因為那天晉陞名單就會送到總統府給總統核定
您是問後勤 還是 後備
沒有掰啊 他是去接花防
※ 編輯: dswchen (42.71.62.232), 07/09/2015 01:46:04
您說的應該是同名同姓 政戰的陳忠文
我這邊提到的是兵科的陳忠文
※ 編輯: dswchen (61.219.10.229), 07/09/2015 07:25:06
1. 後備指揮部從軍管部暨海岸巡防司令部 甚至更早警備總部時期
一直至今 主官只有畢學文是真正後備體系出身 (不過畢學文也是陸官畢業)
陳邦治應該是唯一非陸軍主官 他是海陸出身
2. 葛弘俊確實是後勤體系出身 (雖然他也是陸官畢業)
之後會不會有非兵科主官 確實很難
任季男在馬防升中將 馬防2年2月 六軍副1年7月 合計3年9月 調六軍也不為過
劉得金在六軍副4個月就調花防 算是平調 他花防應該會待至少一年吧
任劉兩人雖都當過六軍副 但不能一概而論
再之前郝以知參事3個月 六軍副一年 合計1年3月才調參謀長 也差不多
當然期別也是有所考量
我怎記得我服役時1994-1996在桃園機場當時401聯隊看過張 但不肯定
桃園當時有個偵照中隊是真的
有啊 憲校 中正理工 出身的也不少
我講的是說 就算你同樣真正是後勤 後備體系出身的 不是從陸軍單位空降的
但陸官正期似乎還是比較佔優勢 當然自己也要夠優秀才行
我猜他接下去三個位子: 1.退伍 2.戰規司長 3. 整評司長
71年班今年55-56歲 應可再待三年
※ 編輯: dswchen (42.71.62.232), 07/10/2015 14:18:05
也許 但我感覺國防大學副校長機會不大 但為何 卻又說不上來
至於軍情局長 我覺得那不是適合一個文人的地方
應該是很難了 2012.07.01官校副校長 整評司副司長 教準副指揮官
到2015.01.01空軍學院院長 兩年半換了四個位子 而且都不是非常要職
除非特意提拔了
※ 編輯: dswchen (42.71.62.232), 07/10/2015 18:37:53
68年班柯文安會接副司令嗎 現在司令是同學 兩個副司令都是小一屆的學弟長官
而且都是在柯2014.08.01接作戰指揮官後接任的
69劉守仁2015.02.11 69馬自勇2015.06.16
我倒覺得在學長67韓更生退了後 柯直接去接中將副參謀總長 還比較有可能
沈一鳴也是由作戰指揮官接副參謀總長
※ 編輯: dswchen (61.219.10.229), 07/11/2015 08:36:59
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