No.2195〈好書推薦-《領導不需要頭銜》〉
昨天在家一邊看奧運,
抽空也看了本新書,
赫然發現書裡面很多觀念,
剛好可以印證本次奧運的過程。
所以本來只想介紹新書,
因為看到許多選手優異的表現,
一邊看書一邊看電視吶喊,
就順便多寫些奧運和書中可以學以致用的內容。
先談書名吧,
領導為什麼不需要頭銜?
書裡面的意思是「領導不是權力,而是影響力」,
剛好和老師在跨世代的領導中「降低權力,提升影響力」的觀念不謀而合。
我習慣一邊看書一邊整理,
老師為大家整理了五個不錯的重點:
1、主管要具有強大的複製能力
好的主管都會有好的教導能力,就是將成功的方法,有效率的複製給每一位同仁。
(台灣男子射箭隊奪得銀牌,三位小帥哥魏均珩、湯智鈞與鄧宇成就說出成功的原因,除了團隊合作外,就是「隨時去複製夥伴,甚至對手更棒的做法。」)
2、主管要隨時幫自己找繼任人選
許多主管總認為同仁做得不夠好,不如自己來。其實隨時擁有繼任人選的主管,才是真正有格局的主管。
(33歲「柔道女王」連珍羚,曾經拿過2017、2019的世界柔道大賽金牌,本次奧運雖未打進16強,過去一向對於年輕小將的協助就不遺餘力,包括本次拿下東京奧運銀牌的「柔道男神」楊勇緯。)
3、練習成為一個值得信任的可靠者
作者提到職場上只有兩種人:一種是值得信任的人,一種是讓人不放心的人。
如何讓你的企業覺得你值得信任,必須拿出令人信任的程度和水準。
(本此奧運代表隊奪金的郭婞淳,近年來真的是台灣之光,每當她站在台上,幾乎金牌就是囊中物,這種用無數汗水和淚水換來的信任,一直是台灣最堅強的精神)
4、簡單的事情重複做,就有力量
想要證明自己,就是把一件事重複做,一直做下去,直到影響大家。
(奧運桌球混雙銅牌+男子單打前四強,讓人驚艷的19歲小帥哥林昀儒,每天訓練量極大,記者問他什麼時候可以休息,他的回答是「比賽當天就是我的休息日」,多麼令人動容)
5、做個能賦予意義感的主管
偉大的領導者會告訴大家,我們在公司為什麼要做這件事,也就是所謂的描繪願景,也讓同仁產生「樂在工作」的生命意義。
(羽球男雙「李洋、王齊麟」不斷創造驚奇,最終勇奪金牌,鎂光燈聚焦的第一時間,兩人就不斷拉著隊衣的logo令人感動,在臉書發文也不斷強調「讓世界看見台灣」,能賦予自己或隊友重大的意義,就能義無反顧地前進。)
當然除了以上的整理,
書中還有很多內容值得大家看看,
不只是領導的觀念,
也有許多職場可以學習的地方。
新書連結
https://www.books.com.tw/products/0010897229?loc=P_0005_003
今天星期日
發現一邊看書一邊看奧運是種享受
偶爾給自己既能放鬆又能成長的時光
各位河粉早安
PS. 李河泉老師的內容都歡迎分享
跨世代的 領導 在 蕪菁雜誌 Facebook 的精選貼文
阿中部長這段時間,是照三餐給各種明槍暗箭所伺候。搞事的人的動機,當然是想趁著疫情延燒之際,好好撈一把政治資本。但他們如此惡毒對待阿中部長,我認為有更深層的原因。
追根究柢,陳時中所代表的價值,與國民黨外來政權,與新政治勢力的投機風氣,是格格不入的。
這裡簡單側寫一下阿中部長這個人。可能寫得不好,請大家莫怪。
阿中部長的父親陳棋炎教授,任教台大法律系(輩份比翁岳生還高),是台灣民法學的權威。岳家是高雄望族苓雅寮孫家,省轄市時期曾經出過兩位市議長,一位是孫土池,另一位就是阿中部長的岳祖父孫媽諒。
阿中部長的血統出身,是不折不扣的本土菁英。台灣民族發明的歷史不久,談不上有所謂的貴族階級,但如果真的有,大概就是阿中部長這類人。阿中部長曾經寫文章紀念他的父親,說父親對時間和工作進度的觀念非常嚴格,衣著一定得體光鮮,但是疏於錢財,社交和公益場合包禮數的時候更絕不吝嗇。這種作派,確實很接近在歐洲小說裡面讀到的貴族階級。
上面好像是在鼓吹血統論。我必須強調,出身好的也有粗鄙無能的人,而出身低的也有鶴立雞群的人。但阿中部長本人,確實也稱得上是土豪凝結核性格濃厚的本土菁英。阿中部長曾說過,他的爸爸是「出世」,一輩子埋首書堆做學問教學生;但他本人是「入世」,參與各類社會運動、領導同業組織,急公好義不落人後。
擔任牙醫師公會全聯會理事長的這個經歷,對阿中部長至關重要。因為這個位置必須對內分配利益、凝聚共識、訂定規則,對外則爭取利益、與其他有利害關係的職業團體折衝尊俎。醫界的人都知道,台灣的牙醫界團結非常,不是個好相與的對手。會有這樣的評價,阿中部長有一定的功勞。
這個位置是很考驗一個人的「政治德性」與「造法能力」的。
「政治德性」最大的考驗,在於如何說服一個共同體,去接受一個當下並不受歡迎,但有益於共同體未來發展的改變。在1994年,阿中部長率領牙醫界,率先響應「健保總額制」,就是對其政治德性的考驗。我相信這裡很多人,尤其是醫界的朋友,一聽到總額制就倒彈;但我們也不得不承認,如果沒有總額制,無限膨脹的全民健保早就垮台一鞠躬了。牙醫師絕非照單全收的傻瓜,而阿中部長怎麼樣對內透過利益的分配、道德的說服,對外爭取牙醫界的利益、參與健保規則的制訂,去推動總額制,這正是他的政治德性的雛形。
「造法能力」是個很抽象的概念。概略來說,就是面對不斷變動的外在環境,去發掘問題、訂定規則、推動改革、承擔風險。總之不能頭埋在沙裡裝作沒看到問題,而是要正面面對並且可長可久地解決問題。如果說有什麼例子可以說明阿中部長的「造法能力」的話,大概是他在三十年前,警覺到當時在台灣還是新問題的愛滋病;他首先推動愛滋病患者牙科門診,並以此為基礎,建立了整個台灣牙醫界的感染控制制度。在武漢肺炎肆虐的當下,牙醫師們面對滿天跑的飛沫,能夠大致避免感染風險,阿中部長過去推動的政策居功厥偉。
(我不是牙醫界裡面的人,看事情不可能比局內人更真確,只能捕風捉影而已。對於一個政治人物,每個人都可能有不同的評價。大家就看一看笑一笑吧!另外,這篇文章裡面有些terminology,跟一位非主流歷史學家的學說有關,但我也不敢說我用得很精準。『德性』和道德不完全一樣;而『造法能力』是非常抽象的一個概念,我已經盡我所能但還是詞不達意。)
都說「疾風知勁草」。臨危受命指揮武漢肺炎防疫,才是最能展現阿中部長的政治德性的場合。我們看到阿中部長背後站的那些人,有的是地位崇高的台大教授,有的是日進斗金的開業名醫,有的是年輕的天才學霸,有的是老練深沉的資深官僚,更少不了要平行指揮各縣市的百里諸侯;如果沒有足夠高的人品,是無法把這個異質性的共同體統合起來打仗的。而面對到每天照三餐惡毒問候的政治對手,如果沒有足夠高的眼界,很容易就會被情緒帶跑而陷入泥豬打架的陷阱,最後出現差錯。
但是政治德性高,絕不代表人人喜歡、人人愛戴。相反地,這樣的人,必定會像孔子所說的:「鄉人之善者好之,其不善者惡之。」
也因此,外來政權的國民黨,與投機性格濃厚的新政治團體,勢必要仇恨阿中部長。因為阿中部長的存在本身,對他們的價值觀就是一種否定。
國民黨的一個核心價值觀,就是菁英階級一定是外來政權所獨佔的。本土族群不可以有菁英,只能有那種其實被外來政權給吃得死死的那種地方派系;更加不可以有能夠居廟堂之上、以本土立場做獨立思考、進而兼善天下的那種本土菁英。但是阿中部長就是這種本土菁英,這種人,在國民黨外來政權的眼裡,是一根欲除之而後快的釘子。如果外來政權還能再搞一次二二八,我看阿中部長這種人,恐怕要在清鄉名單中名列前茅。
而近年冒出來的那些投機性格濃厚的新政治團體,阿中部長就成了他們的對照組。他雖然入世,但對高名厚利其實總是表現得淡淡然,卻又以鐵人般的意志力、穩定而滴水不漏的性格,在衛福部長與指揮中心的位置上做出巨大貢獻、得到崇高聲望。而那些號稱「戰神」、高學歷高智商,熱衷投機短期政治利益,但是意志力與性格穩定度又不夠強韌,保不住他們得到的政治資產。兩種人相比之下,一個在天一個在地,後者當然要恨前者入骨了。
題外話,阿中部長的學歷真的不顯赫,也就北醫牙科大學部畢業,連台大都不是。而診所開業醫的職歷,更是那些學術象牙塔裡面的教授所瞧不起的(似乎走日式醫學教育體系的人,都會有這種象牙塔裡瞧不起塔外的現象。《白色巨塔》裡浪速大學醫學部的大教授們,個個都拿了財前又一的錢,但又打心底瞧不起這個滿嘴關西腔、庸俗不堪的婦產科開業醫)。再者,阿中部長是個純正的老台北,是跨世代的台北人都能夠認可的那種老台北仕紳;不是外地來到台北登龍門的打工仔。
我完全可以理解那種不平衡的心理:高學歷的社會邊緣人,瞧不起低學歷的社會賢達;象牙塔裡的知識份子,瞧不起象牙塔外的社會領袖;一直想要擺出「台北架子」的外地人,嫉妒那種天生就是台北仕紳氣質的人。
我自己就不是台北人,我也絕不認為出身外地、來台北打拼,有什麼好可恥的。我更不認為,那些真正有台北仕紳氣度的本土菁英,會有什麼地域歧視的心態。我認為,真正的台北仕紳氣度是健康的;不健康的,是那種一直想要擺出優越的「台北架子」的自卑轉自大的心態、憑著學歷文憑而非真才實學去論斷人的象牙塔心態、還有那種滿鼻子哼哼瞧不起人的破落外來政權貴族心態。
也無怪乎那位智商150以上的傢伙,要如此恨阿中部長入骨了。
(圖片來源:中央社)
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