說到台南,可能很多人會聯想到的特色之一就是有好多圓環,而在那麼多圓環之中,我想最具代表性的就是民生綠園了。
這裡是台南過去的中心,七條重要道路匯聚之處,也是許多台南人心中美麗的地標。在台南生活的人,也或多或少在圓環轉過好幾圈。
民生綠園正式的名稱其實是湯德章紀念公園。湯德章是誰?可能問十個台南人有一半會回答不清楚。課本沒有教,過去沒人敢提,但他卻是每個台南人最應該認識的一個人,湯德章先生。
1947年,228事件發生,以「人權律師」的身分為社會改革努力,並曾擔任過警察,得到許多民眾愛戴的湯德章先生被推任為二二八事件處理委員會台南市分會治安組組長,負責維持台南市的治安。同年3月9日,湯德章更被市民推舉為第三高票的台南市長候選人。
3月11日,國軍以平亂名義進入台南,二、三十名憲警特務闖入湯德章住所,湯德章在情急之下焚毀有關名單資料,挽救不少台南菁英,而後被逮捕。這也是為什麼相較其他縣市,台南在228事件之中沒有遭到屠殺、沒有大規模濫捕,也許我們長輩的命,當初都掌握在湯德章手中。
3月12日,由於國軍嚴刑逼供要求名單,湯德章被懸吊刑求一夜,肋骨被槍托打斷。
3月13日湯德章被反綁雙腕,背插書寫姓名坂井德章之木牌,綁在卡車上遊行台南市區,湯德章被控叛亂罪名,押赴民生綠園公開槍決,湯仍神情自若,並向四周市民微笑示意。臨刑時不斷遭受幾名士兵踹踢,並強逼下跪,湯德章向士兵破口大罵,並堅拒下跪,士兵踹了湯德章的雙腿後,隨即開槍,子彈貫穿湯的鼻樑及前額,鮮血腦漿噴灑一地,湯之雙眼怒目圓睜,傲立不動良久,過些時才倒下,雙眼依然圓睜未闔,死狀悽慘,得年40歲。
由於湯德章久為台南市民所尊崇景仰,現場圍觀群眾見湯遭此不公平待遇內心悲憤交加,紛紛落淚並當場傳出哭泣聲。湯德章遭到槍決之後,國軍不讓湯德章親人收屍,逼其曝屍公園,經一再哀求,才准許以毛毯覆屍,但仍不准移動,置於地面曝屍三日,而湯的妻子守候在屍體旁邊哭泣。
3月中旬,國防部長白崇禧來台「宣撫」,並下令將被關在軍法看守所的所謂「二二八疑犯」,全部移送台灣高等法院審理,而高等法院隨後判決湯德章無罪。
1998年,台南市政府特將湯德章殉難之處「民生綠園」,改名為湯德章紀念公園,以資紀念。湯德章的半身銅像由雕塑名師邱火松製作,銅像基座鐫刻紀念碑文。現今湯德章銅像所在位置,正是湯德章被槍決之地。
湯德章背負起全台南動亂的責任,是替台南市民贖罪的羔羊,感念他的無辜犧牲,每年的3月13日為「臺南市正義與勇氣紀念日」,以紀念湯律師英勇堅韌的一生。
三天前,在湯德章逝世74年後的3月13日,位於湯德章故居的紀念館舉辦了開幕展,裡頭介紹了湯德章的生平、湯德章的事蹟,也公開了過去湯德章所居住的房間。
也許湯德章已成為歷史人物,但因為有了過去,才有了現在,期盼每個台南人心中都永懷著這份正義與勇氣,一同共創更美好的未來。
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#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
時間:1839年1月9日
地點:涿州
人物:林則徐、跟丁、廚丁
事件:
林則徐一行人走至涿州,蔚牧晉芳來迎。
入城後,至南關外行館留宿(註1)。
當天走了約七十裡路。
註1:林則徐全集編輯委員會編:《林則徐全集:第九冊日記卷》(福建:海峽文藝出版社,2002年),頁365 / 4557。
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#知史討論 | 皇帝權力有多大?摳門道光奈何不了奢侈內務府(下)
歷史春秋網
作者:喻大華
道光不僅在生活細節上吝嗇、摳門,在為政治國方面也是如此。
道光初年,新疆發生張格爾叛亂,數萬清軍萬里遠行,征戰數年,終於平定了叛亂。
道光八年(西曆1828年)夏,清政府在午門舉行獻俘禮,現場山呼海嘯般的「萬歲」聲令道光帝心潮澎湃、陶醉不已,他立即做出一件「壯舉」——宴請平叛有功的將士。幾天之後,宴會在清漪園(光緒年間改名頤和園)萬壽山下的玉瀾堂舉行。將軍們筷子一揮,幾碟小菜立即見底,吃又沒得吃,退席又不敢,只好面面相覷,呆若木雞。
後來,在探討新疆設防方案時,將軍們提出的佈防方案就是通不過。本來,將軍們已經考慮到了道光帝的吝嗇,準備上奏僅要一萬八千名士兵鎮守新疆,但道光帝一下子就給砍去了三分之二,只批准清軍留守六千人。將軍們憤然回擊,提出專守新疆東部,西部自治,不予設防的方案。道光帝又大罵他們放棄新疆防守,指責其居心叵測。
經過幾年的爭執,根據《清史稿》記載,最後決定於「各省綠營兵額內裁百分之二,歲省三十余萬,以為回疆(本名西域,又名新疆)兵餉」,方案才得以通過。此後,在鴉片戰爭中,道光帝急於妥協,也不能不說與吝嗇的個性有關。總之,在討論諸如海防、邊務、黃河治理等問題時,大臣一提到撥款,道光皇帝立即面露不悅之色。
道光皇帝崇尚節儉,一則是生性吝嗇,視節儉為理想、樂趣;再則,是以此作為挽救財政危機的一種對策。
道光初年,清朝政府面臨財政危機。
清政府國庫年收入從乾隆中期起就達四千余萬兩白銀,至嘉道年間,總收入雖未比乾隆朝減少,但日子卻越過越緊。顯然,這是因為支出的增加而造成的。
此時,國家財政上的黑洞越來越多,越來越大。
第一個黑洞是皇族人口日益增多。順治初年,皇族不過兩千餘人,到道光時期已達三萬餘人。這個龐大的貴族群體不勞而獲,全靠國家養活,並且需要提供優厚的待遇,每年耗資數百萬兩,日漸成為沉重負擔。
第二個黑洞是因物價上漲造成。道光初年的物價,已經是康熙年間的五倍,物價上漲的原因是人多地少、糧食不足、糧價上漲。這樣一來,國家機器運轉的行政成本大大提高,而清政府的賦稅標準卻定於康熙年間,不能調整,為什麼?祖制不許可,康熙帝不是說過「永不加賦」嗎?
而且,從嘉慶朝開始,每年按照祖制徵收的賦稅也不能保證足額上繳國庫,各省都有虧欠,每年全國虧欠數百萬兩,這部分錢大多挪作地方開支,一部分入了官員腰包。
第三個黑洞是從乾隆晚期開始,社會矛盾加劇,起義此起彼伏,用於鎮壓的軍費開支大增。從乾隆末至嘉慶初年,清政府為鎮壓白蓮教大起義,花費軍費2億兩白銀,這是有清一代「成本」最高的一場大征伐,幾乎耗盡了康乾盛世所積攢的家底,國家財政從此一蹶不振。而邊疆、內地的起義還時有發生,圍剿的軍事行動成了財政上的一大黑洞。
第四個黑洞是生態環境惡化導致災害頻發,救災支出大增。譬如,黃河年年氾濫,治理辦法就是一個——堵住決口,結果生生將黃河堵出了個「地上河」,從此,黃河更加容易氾濫,形成了惡性循環。此外,淮河、運河也是百弊叢生。乾隆年間,每年花在治河上的錢不到一百萬,而從嘉慶年間起每年動輒上千萬。嘉慶二十五年(西曆1820年),嘉慶帝猝死前夕,國家花了一千萬兩白銀才堵上河南馬家營決口,沒來得及松一口氣,轟隆一聲巨響,下游儀封三堡大堤又決口三十餘丈。嘉慶帝聞訊欲哭無淚,不堵了?千里澤國,哀鴻遍野;堵?要拿國家總收入的四分之一甚至二分之一往黃河裡扔!
第五個黑洞是吏治腐敗,這增加了行政成本。比如,治河費用如此高昂,天知道有多少錢真正用到了治河上。反正連工帶料都扔到了黃河裡,你查都沒處查。
道光帝即位之初,財政上出現了平定三藩以來百年未見的窘境,國庫儲備僅剩下二千萬兩。在乾隆時期,國庫白銀儲備最高達八千余萬兩。考慮到治理黃河堵一個決口就要上千萬兩,就可知國庫儲備的確太少了。而且,不知道道光皇帝意識到沒有,這個國庫儲備餘額還僅是帳面上的數字,實際到底有多少,他恐怕連核查的勇氣都沒有。
怎麼辦?
當時中國是農業社會,財源有限,既然生財無道,便只有在節儉上下工夫了。
但是,絕不能高估這種近乎吝嗇的「節儉」的意義,道光皇帝的節儉主要是省自己,其影響的範圍更是有限,離開了北京,官場生活依然故我,梨園聲色,飲食精靡,變本加厲,官員、鹽商生活豪奢,是道光想都想不到的。
根據道光年間在西北任職的張集馨回憶:來往于西藏、新疆以及甘肅、四川的官員皆經過西安,西安地方官均竭力招待。「每次皆戲兩班,上席五桌,中席十四桌。上席必燕窩燒烤,中席亦魚翅海參。西安活魚難得,每大魚一尾,值製錢四五千文,上席五桌斷不能少。其他如白鱔、鹿尾,皆貴重難得之物,亦必設法購求……大宴會則無月無之,小應酬則無日無之……終日送往迎來,聽戲宴會」。這就是道光帝節儉主義之下、官場腐敗的真實寫照。
光緒年間,做過中國駐英法等國外交官的薛福成在《庸庵筆記》中轉敘了道光年間一位治河官員的回憶:當時,南河總督(那時黃河從江蘇省入海,負責治理江蘇境內黃河的官員叫南河總督)設在清江浦(今淮安市),每年耗費治河經費數百萬兩,但實際上用在治河上資金的不到十分之一,其餘都被他們貪污或揮霍了。
貪官們的飲食、衣服、車馬之類,爭奇競巧,極端奢侈。就拿宴席來說,一種豆腐就有二十餘種做法;一種豬肉也能做出五十餘種花樣。豆腐需在數月前購集物料,挑選工人,細心製作。客人嘗了他們宴席上的豬肉脯,讚歎不已。
一個客人起身上廁所,見幾十頭死豬橫七豎八地躺在地上,追問這是何故?原來剛才所吃的一盤豬脯,就是這幾十頭豬的脊背上的肉。這種豬脯的製作方法更是聞所未聞:將這幾十頭豬關閉於室內,拿竹竿打,豬奔跑嚎叫,猝然死去,趕緊割取豬背上的裡脊肉一片,薈集幾十隻豬,才能供一盤豬脯。據說這樣打死的豬,其精華集中於脊背,割而烹之,甘脆無比,其餘的肉都腥惡失味,不能再食。
鵝掌這道菜的做法更是出奇。將鵝圈在鐵籠裡,籠下點著炭火,鵝環奔數周而死,其精華集中於兩掌,每一席所需幾十隻乃至上百隻鵝,而割去鵝掌後,全鵝棄之無用。還有一道菜叫魚羹,取鮮活的大鯉魚幾十尾,倒懸于梁上,下承燒得沸騰的水鍋,敲碎魚頭,魚血滴入鍋中,魚尚未死,為蒸汽所逼,搖頭擺尾,一刻不停,魚血直到滴盡為止,鍋中紅絲一縷一縷連綿不絕,廚師撩血調羹,而全魚就無用了……
據說,這種宴會食物種類繁多,一場宴席歷時三晝三夜,其間名菜佳餚連續不斷。伴隨宴席,聲色犬馬,歌舞昇平,奢華之極。
可見,道光皇帝的「節儉」對官場奢靡的風氣沒有多大影響,那麼,其「節儉」影響了他的兒孫嗎?試看咸豐縱情于聲色,兒媳慈禧大興土木的生活就可知,其影響力是多麼不值一提。這對道光帝的節儉形成了相當辛辣的諷刺!
那麼,道光帝的「節儉」有助於解決國家的經濟危機嗎?儘管道光皇帝為國家節省了一些經費,卻無助於經濟危機的解決,財政狀況也未見徹底好轉,反而每況愈下。以至有的大臣發出了這樣的質問:為什麼乾隆朝揮金如土而國庫充盈,如今日日節儉卻民生罕裕,「豈愈奢則愈豐,愈儉則愈吝耶」?這個疑問何嘗不同樣困擾著道光帝呢。總之,作為一國之君,不去大刀闊斧地開源興利,而在一飯一衣上錙銖必較,這就不是節儉,而是捨本逐末的摳門兒、吝嗇了。
有人說道光帝無能,也有人說他無辜。人無完人,歷史上的各大人物均是如此,普通人亦是如此,各個國家亦是如此,有其進步之處,亦存在些許問題。總而言之,看待事物時,盡量理性、全面地對待之,才可說是明智之舉。
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聽說最近祝個壽也犯天條了。
既然周婉窈把人家學生時代的舊資料挖出來,那我也不客氣了。以下特仿周婉窈體寫成,非本人慣用文體特此聲明。
【覺醒青年與覺醒文化的精深細節】
(平常文不會這麼短,歹勢)
1946年10月31日,台灣人「熱烈慶祝」蔣委員長60歲生日(當年台灣報紙叫「還壽」喔,那可是台灣文化的細節ㄟ ),600萬鄉親父老「集體拜壽」。只唸個祝壽頌詞實在太過寒酸,台式拜壽當然是要開條介壽路、送座介壽館。誰來出錢?你以為你想出就有這個資格嗎?哈哈,如果你在40年代給政治人物祝壽,你就會知道,能蒙「黨國體制」寵信的就是要具有某種特質喔。
在那個偉大的日子,老紳士林獻堂領銜代表出來募款蓋介壽館,林茂生、林煶灶、林熊徵、顏欽賢、李萬居、連震東、吳鴻森、杜聰明、羅萬俥、彭清靠、張七郎、宋斐如、丘念台、黃百祿、王添灯、李偉光、李友邦......等委員熱烈響應,分頭在全台各地成立獻金隊,目標募集一億元台幣,基隆市參議會副議長楊元丁更建議以款項一部籌辦介壽工廠以紀念蔣主席功德、同時救濟失業民眾,在當時,這是何等的榮耀!
現在大家以為總統府叫做介壽館,是什麼拍馬屁的黨國文化,殊不知這中間可藏著黨國文化無法企及的覺醒文化的精深細節喔。
現在總統府網站稱民國35(1946)年為慶祝蔣中正總統60大壽,將日本時代後期遭美軍損毀的建築本體進行修復,這當然是搞不清楚狀況,當時中華民國根本還沒行憲哪來總統?而且誰敢把當年被炸得半毀的總督府廢墟拿去獻禮祝壽?是咒人家風中蟾蜍嗎?當然是要蓋一座全新的。
可惜仕紳們都梭了,樂捐還是遠遠不足,大家腦筋就動到軍公教身上,沒事幹軍公教、有事軍公教幹,強制軍公教什一奉獻,不料被蔣中正知道,下令不准攤派,籌建介壽館獻金祝壽委員會主任委員林獻堂最終想出了妙方,把本來要給軍公教的退稅拿去捐,每人金額也不大,大家四四六六就算了。但既然錢不夠,修一修現成的改名介壽館,算是悶聲了結了這樁公案。
這算什麼覺醒文化的精深細節?
這正是覺醒文化精深的細節之處。
我黨國文化水準再差,震古也是要接鑠「今」,古今是要一體、傳統與進步是要並進的,斷不如覺醒文化震古鑠金、今是昨非的本事。
周教授只知1970年彭明敏教授成功出亡、二月泰源監獄事件,卻不知當時還在冷戰、文化大革命,批鬥、武鬥、政治清洗、人吃人,果然是要出了國留學才知世界上有萬聖節,可憐現在的學生可能也是要出了同溫國才知道有冷戰和文化大革命。
周教授不提四月黃文雄在紐約行刺蔣經國還好,既然她提了,我也要說,當年台獨沾染恐怖主義的歷史,這也不是唯一一件。如果今天一個人跑去行刺蔡總統,被壓在地上時高喊:「Let me stand up like a Chinese!」周教授應該就看得出來這是個恐怖份子了。這種已覺醒的雙標能力,我輩也是遠遠不及。
周教授還提到了謝聰敏被捕、成大馬來西亞僑生陳欽生涉及的爆炸案。那我也不客氣了,不知道是只有我知道,還是做台灣史的沒有人去讀謝老爺子自己寫的文章,謝老爺子說他被捕這是當時在從事爆炸工作、研究炸藥的辜寬敏投降調查局之後捅出來的案件哎。當時被捅的還有陳逸松,陳逸松何許人也,他就是在二二八事件當時陳儀的兩支別働隊之一的領導人,陳逸松在美國銀行爆炸案後在邱永漢的協助下出亡日本,後來擔任中華人民共和國人大代表。
這些烏七八糟的細節,在建國的「光明之路」上,自然也是微不足道。辜老爺子當然不在白色恐怖的共犯之列,誰出賣了施明德,檔案當然也是涉及隱私,不便公開。
#台灣最需要檢討的文明細節之一是這些鬼話會有人相信
#其實更嚴重的問題是為何會相信這麼久
#看看獻金委員
#陳儀幹嘛殺跟自己合作的台灣人呢
#啾咪