Search
【 #諫山創 ：為確定的未來做出自由的抉擇】閱讀全文：https://bit.ly/2QN3XfH
#本文涉及劇透請斟酌觀看
諫山創在《 #進擊的巨人 》對作為必然性的自由，和作為解放的愛這個問題的回答非常簡單幹脆、有力，但也往往被讀者忽視。 #艾倫 在發動地鳴時說：「這一切都是命中註定的，然而也是我所盼望的。」艾倫認識到自己或許命中註定要為那一個確定的未來而「燃盡自己」，但這並否不認這一切都出於他自己的選擇。
「我認識到自己必將達到的終點，並全身全意投入進去，這本身就是最大的自由。」筆者這樣總結艾倫這一人物設置。
#相關閱讀
【哥吉拉大戰金剛：怪獸包裝型態的演變，莫不是折射人類現實中的危機】https://bit.ly/3dW4NOO
用你選擇的媒體，決定你看見的世界
#加入會員：http://bit.ly/2wVfM6g
#學生方案：https://bit.ly/3bUODnu
#端傳媒 #影評 #存在主義 #自由 #評論 #動畫 #漫畫 #ACG
【#進擊的巨人：永遠追求自由的巨人，反而是九大巨人裡最不自由的？】閱讀全文：https://bit.ly/2QN3XfH
#本文涉及劇透請斟酌觀看
大結局引發爭議的《進擊的巨人》，按照 #諫山創 的邏輯，每一代進擊的巨人都可以說是最終的進擊的巨人的提線木偶，「永遠在追求自由的巨人」反而是九大巨人中最不自由的。
隨著漫畫劇情引入時間系能力，不少觀眾猜測這可能會成為一部 #輪迴系作品，一如《#寒蟬鳴泣之時》、《#命運石之門》、《#魔法少女小圓》那樣。
但諫山創拒絕了這條簡單的道路。他讓主角的能力是從當下決定過去，而直達「自由」這一理念中根本的矛盾：如果自由要求，成就如是之我的當下的過去，也能被如是之我所決定的話，那麼當下的如是之我，也就是那註定的未來的產物。所有的一切都無非是預先的安排，自由意志就無從存在。追求自由的主體，反而成為了自由的奴隸。
而回到劇情，當追求自由的 #艾倫 最後成為「自由」的奴隸，自由本身走向自己的否定（negation）時，又該如何是好？
#相關閱讀
【哥吉拉大戰金剛：怪獸包裝型態的演變，莫不是折射人類現實中的危機】https://bit.ly/3dW4NOO
用你選擇的媒體，決定你看見的世界
#加入會員：http://bit.ly/2wVfM6g
#學生方案：https://bit.ly/3bUODnu
#端傳媒 #影評 #存在主義 #自由 #評論 #動畫 #漫畫 #ACG
【#進擊的巨人 真的在追求自由嗎？ #諫山創 真的想要傷害讀者？】https://bit.ly/3xcNe61
#本文涉及劇透請斟酌觀看
進擊的巨人終於完結，它是否「跌落神壇」？最終結局的「草率」在讀者群體裡掀起了鋪天蓋地的憤怒和聲討，據說諫山創本人被問畫漫畫的理由是什麼的時候給出了那個被全網傳唱（嘲諷）的回答：「想要傷害讀者。」然而事實諫山創的原文只是「想要攻擊什麼，想要去背叛和傷害。」
退一步看這個爭議結局，想要給出一個客觀上令大部分人「滿意」的答案，也許確實超出他目前意志和能力所能承受的極限。
就讓我們回到作品本身，為何永遠追求自由的巨人，最終走向了自己的「反面」？當我們建立起諫山創和艾倫的共鳴關係之後，不難發現，「想要攻擊什麼、清洗什麼」的激情，其實就是對自由的渴望。
但按照諫山創的邏輯，每一代進擊的巨人都可以說是最終的進擊的巨人的提線木偶，「永遠在追求自由的巨人」反而是九大巨人中最不自由的，那麼我們還可以說進擊的巨人在追求自由嗎？https://bit.ly/3xcNe61
#相關閱讀
【哥吉拉大戰金剛：怪獸包裝型態的演變，莫不是折射人類現實中的危機】https://bit.ly/3dW4NOO
用你選擇的媒體，決定你看見的世界
#加入會員：http://bit.ly/2wVfM6g
#學生方案：https://bit.ly/3bUODnu
#端傳媒 #影評 #存在主義 #自由 #評論 #動畫 #漫畫 #ACG
趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府，歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者；
2018年獲中國經濟思想史優秀（一等）著作獎，研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學，出版著作二十一部，論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者（leading Chinese and Western scholar）" 的評價。
《趙氏讀書生活》，一個歷史學者的視頻，分享學術、社會、政治經濟觀察
收費平台可獲參考資料和專欄分享，請以每月5元或更多的美元支持：
https://www.patreon.com/Chiusreading
或於YOUTUBE 上按加入成為會員，可獲影片的參考資料
https://www.youtube.com/channel/UCmi1257Mo7v4ors9-ekOq1w/join
https://www.facebook.com/drgavinchiu/
PayPal.me/chiusreading
工作洽談：higavinchiu@gmail.com
#曹承佑朴信惠
#時空穿越
#霍金時間理論
在存在主義哲學家沙特的思想中：「存在是先於本質」沙特認為：最初，人先被丟到這個世界，然後才開始自我建構，刀子（在己存有）的本質是用來切東西，本質 ... ... <看更多>
巨人人物分析艾倫&莊/讓/約翰理想 主義 Vs現實 主義 《 進擊的巨人 》劇情分析：動畫說故事. StorytellerHK 說書客. ... <看更多>
進擊的巨人 存在主義 在 [心得] 巨人中的存在主義精神- 看板Isayama - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
看到前一篇推文蠻多人提到存在主義，
就順手打一下自己之前想過的東西 。
巨人的確是一篇充滿存在主義色彩的作品，
包含重視抉擇、強調自由的概念與論辯等等。
這邊想特別提〈旁觀者〉這一話，
這一話刻劃了存在主義其中一個重要的概念。
講到存在主義大家可能會想到一句話：「存在先於本質」，
這句話正是〈旁觀者〉體現的哲學意涵。
過往的哲學理論常預設萬物有一「本質」存在，
然後有一造物主（上帝）按照這個本質創造存在的萬物。
用亞里斯多德的哲學來說，
存有物有一種實現自身本質的潛能。
但這種「本質先於存在」的想法正好被存在主義所駁斥。
以沙特而言，他自認是一種「無神論的存在主義」。
他認為上帝並不存在，而我們被上帝遺棄在這個世界，
並沒有一個上帝按照某種本質創造出我們。
我們本來就存在，我們就是自己主觀所創造的存在，
也因此我們必須為我們自己的決定負起責任。
簡單介紹了「存在先於本質」的概念，
接下來回到巨人的劇情是如何描繪這種概念的。
在〈旁觀者〉一話，描寫了夏迪斯、古立夏、卡露拉三個人的觀點。
前二者在酒館的談話中討論調查軍團的工作與目標，
古立夏在談話中表示：
調查軍團的存在就代表了靈魂的自由，
調查軍團應該是被上天選中的人擔任的職務。
在這之後，「特別的人」這個想法也縈繞在夏迪斯心中久久不散。
夏迪斯一直認為自己就是那「特別的人」，
如果給他當上團長的機會，
他一定能表現自己那特別的本質。
但是諷刺的是他並沒有成為坐擁什麼豐功偉業的英雄，
反而是自認「不特別」的古立夏，
他成了對抗瘟疫、為人稱頌的英雄。
（關於英雄跟瘟疫在存在主義中的定位可見卡繆的《鼠疫》）
劇情繼續推進，瑪莉亞之牆遭到攻破，
夏迪斯見到準備讓艾連繼承巨人的古立夏。
並表示報仇這樣的工作理應由「特別」的古立夏執行，
這孩子（艾連）看起來平凡無奇。
古立夏則是冷冷地說：「他是我的孩子，他跟你不一樣。」
這句話再度讓夏迪斯懷疑自己是多麼平凡而無力。
回憶的最後，夏迪斯說卡露拉曾說了這樣的話：
「不是特別的就不行嗎？」
卡露拉的想法正好與古立夏、夏迪斯都相反。
她認為這孩子不需要變得多麼偉大，
不需要像個特別的英雄，
不需要背負著英雄的任務和本質，
只要降生於世就已經足夠。
人如此平凡，因為他的本質不存；
人如此特別，因為他的價值有待自己創造。
來到艾連加入訓練的日子，
夏迪斯透過破壞裝備試圖讓艾連就此平凡，
但最後看到的卻是這個既特別又不特別的孩子，
憑著自己的意志力走上了自己所選的道路。
到頭來夏迪斯仍只是無力改變事物的旁觀者。
也令人好奇看到艾連後續發展的夏迪斯，
究竟會認為艾連真的無比特別，
抑或是艾連如此平凡，卻自由地走出自己的道路。
存在先於本質反對的正是一種決定論的思維，
強調個體存有的價值、自由與創造。
我們被判為自由，
我們在這個互為主體性的世界當中，
決定世界的面貌。
對存在主義又興趣卻又覺得難入門的板友，
我建議可以看沙特的〈存在主義作為一種人文主義〉，
會相對《存在與虛無》等書簡短與簡單一些。
直接搜尋Existentialism is a Humanism也找得到英文版。
打這麼長大概沒人看吧QQ，
我相信這部作品想傳達的意念，
也希望大家在看著巨人的同時，
能夠體會到自我存在的價值與自由。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.119.138.88 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Isayama/M.1602266362.A.4E8.html
... <看更多>