身為一個被洗腦20幾年、
2004阿扁上台後認為台灣會完蛋、
2008投馬的前藍藍路,我能保證這一篇沒豪洨。
【2008年520分水嶺】
從什麼時候開始人民變的那麼低賤?
2015年8月。反黑箱課綱學運落幕了,謝謝為了臺灣奮鬥的每一位。
獻給歷經兩次政黨輪替,正重新認識台灣政治的年輕人。政客都很會說,但我們很幸運的經歷了兩次政黨輪替,只要不是被洗腦洗成白癡,都可以分辨清楚。
這幾天看了一篇文章的標題,很有意思。「你是什麼時候看透kmt的?」2008年之後,二次政黨輪替。之後短短幾年,有很多多本來是支持國民黨的,甚至是所謂的689之中的年輕人,「覺醒」之後變成反國民黨(注意,他們並不是變成民進黨,請不要邏輯差到那樣)。中間發生什麼事了?
列舉幾個我記憶中的里程碑。大家可以去google那些歷史
【2008年11月野草莓學運】http://ppt.cc/lPkk
面對中國使節陳雲林來台的時,馬政府殘暴的對待人民和踐踏他們每每拿來自慰的中華民國國旗。那些年輕的學生也看到了自己站上街頭時,是怎麼被馬政府和靡下官僚、媒體名嘴羞辱、污衊。這些年輕人當中有很多是深藍家庭背景的,也就是早期所謂「外省」族群。他們在更年輕的時候幾乎也參與了「紅衫軍」。從這一次開始,他們發現自己被背叛了,以前所相信的一切都是謊言:國民黨也是、中華民國也是。
【2009年的八八風災】http://ppt.cc/mp0J9
人民開始發現被媒體造神的馬英九原來是無能、冷血、沒有同理心、遇到事情只會耍嘴皮子的官僚。震驚全國的馬英九經典語錄大約就是從這個時候膾炙人口。
【2014年318學運(太陽花學運)】
去年的黑箱服貿事件。馬英九賣台已經是公開的秘密。
這些是重大的轉捩點。其間與後續還有不斷的房價飆漲、貪瀆案爆發、政策的荒腔走板、食安風暴、賣國密約、政策跳票、舉債新高、政績數字下修…彷彿就是要人民麻痺習慣這一切。
再問另一個問題:有沒有這樣的族群,本來支持非國民黨的,後來「覺醒」變成支持國民黨。答案是沒有。為什麼?因為只有國民黨掌握權力和資源,做大規模洗腦。人民只會越來越認清以前所相信的一切是多麼荒謬。
這是傳說中的2008.520分水嶺
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1431324092.A.D36.html
好的,現在我們穿越時空,跨到分水嶺之前,看看那個平行世界的「街頭運動」是怎麼一回事。
那是我們的童年、我們的學生時代。在我們還懵懂不關心政治的時候,國家發生了什麼事?那是我們一起走過、見證過的荒謬。
2004年總統落選之後的連宋之亂
https://www.youtube.com/watch?v=LRNWFGMeDW4
另有「選舉無效」MV比較好消化
https://www.youtube.com/watch?v=FSL1Svk-HIA
大家可以去找2012蔡英文的落選感言
https://www.youtube.com/watch?v=tt5Ddv9Gm0c
看了你會流眼淚。格局高下立判。幾年紅衫軍下來大家都驚呆了,原來台灣的選舉是可以這麼有風度。那大家知道「暴力小英」這個詞是怎麼來的嗎?我還真他媽的不知道是怎麼掰出來了。就是那一千零一招,謊話講一百遍就變成真的了。不會自己求真相的,矇到一個就撿到好幾票。
阿扁執政時,號稱「民間團體」的紅衫軍是如何在眾多邦交外賓面前大鬧國慶典禮的?
http://ppt.cc/DOJCm
紅衫軍當街毆打記者。除了記者,還有警察、意見相左的路人、執政黨官員、國慶外賓的車輛,無差別格鬥。武器種類眾多,有石頭、長棍還有中華民國國旗
http://ppt.cc/8eOwd
當時的馬市長看的可是笑呵呵,說不驅離就是不驅離呢。
用自己的標準來審自家千億貪污洗錢。能乎?
http://disp.cc/b/163-8BJc
2006年底,我準備上台北工作,當時剛好是「紅衫軍」倒扁時期。外食族的我們,每天電視上就是看到立委、名嘴在罵陳水扁。新聞台怎麼轉,就是中天、TVBS、東森那幾台。請問大家還記一系列的倒扁活動持續了多久?官方資料說紅衫軍倒扁為期一個月。忘記那段歷史的人可能真的以為就那一個月了。那就真的活在平行宇宙了。這一連串的倒扁街頭抗議至少、至少持續4年。每天、每天新聞都會給抗議的人相當的版面。他們就大喇喇的穿著黨徽背心,印著自己的名字,職稱:立委、議員。市長、黨主席都毫不掩飾的上台辱罵。隔天新聞也不會跟你說這叫做政治操弄。罵陳水扁可以是一件這麼坦然的事。沒有一天你不會看到陳水扁被罵。爾後4年的新聞內容是這樣的。廣告不論,先來40分鐘報導倒扁新聞、再來10分鐘社會花邊、最後再衝刺10分做收。你可以轉台,但是轉來轉去都在倒扁。這是每天外食看電視的紀錄,可說是連續4年都在倒扁,從2006倒到2008政黨輪替,然後扁案又繼續延燒到馬執政的之後兩年,這場媒體瘋狂倒扁的馬拉松才終於爛戲拖棚演不下去,才慢慢淡出。
結果是什麼?人民有了很深很深的記憶:阿扁是台灣的大罪人,扁家A光了台灣人的錢。沒有人會記得一切是怎麼開始的,之後的審判又是如何。大家會記得,民進黨是無能貪腐的。國民黨是清廉有能力的。幹這不就跟黑箱新課綱寫的一模一樣嗎?那是一場非常成功的長達數年的大規模洗腦。
沒經歷過的可能不相信,怎麼會有這麼多人可以上街頭倒扁倒這麼久。你們可以搜尋「凱達格蘭夜市」。當時只要喊一句阿扁下台,你就有便當、飲料、肉包、香腸、各種補給品無限制、無限期供應。去問問萬華人吧。當時的台北街頭完全看不到遊民,因為全部跑去凱達格蘭夜市了。何止是台北的遊民?全台灣的街友都吃好互相報,當時用遊覽車把人群一批一批載到凱達格蘭夜市的。一去就吃到不想回來了。當時喊阿扁下台,黨產的牙縫渣就可以分你一份。不只是低下階級的人,年輕族群也是,當時奇摩交友和其他部落格平台,一大批漂漂亮亮的俊男美女,都在日記和照片表明倒扁挺馬,為什麼會這樣?因為一線藝人都爭相表態啊,在當時這就是潮翻天呢。至於那些上流社會的,更是共襄盛舉,曾有媒體訪問那些整天在街頭抗議的人,怎麼能這樣好幾個月都不用工作,是做什麼行業?那個大媽回答:自由業啊。去你媽的自由業,包租婆或領退休俸選一個承認會死嗎?整天說人民活不下去,卻可以整天在街頭不用工作?當然媒體是最大功臣。每天大規模的為倒扁做專輯,弄得像奧運特別報導一樣。配樂氣勢磅礡。全民怒吼特效字幕一上,背景還會爆炸噴火焰。主播的情緒更是激昂好像北韓李春姬。你們聽過主播在播報台上叫陳水扁吃大便嗎?
但怎麼可能就針對一個政治人物可以每天報。怎麼可能每天都有打扁新聞可以報?連續超過四年?現在想想也很不可思議,但事實就是如此,全國人民只要沒有選擇性失意的都是見證人。
另外還有一個新聞大重點,就是每天都要播報人民生活困苦。油價、失業率、自殺率、薪水、房價、甚至參加運動會受傷,任何你想的到的想不到的都可以連結到阿扁下台。沒有新聞的時候就跟蹤陳水扁一家,完全就是狗仔死咬大明星那種規格。扁家今天外出吃了什麼?陳致中和他太太去吃漢堡,吃了800元,這樣的新聞可以報10分鐘以上你相不相信。然後新聞就開始說人家過的多爽、多奢華、多權貴。會不會笑死人,跟太太去外面餐廳吃飯,一個人吃400元也要被酸?阿扁是律師出生、吳淑珍是醫生世家背景,本來就是望族。新聞每天就是餵你吃這些。大家竟然也接受了。有黨證的那些,可以兩代公務員變成身家百億,人民也接受了。這些黨國媒體都是在操弄台灣人的奴性。台灣人終於站起來了,他們就非要把你糟蹋成一攤爛泥才甘心。
另外當然少不了媒體每天追殺扁家女兒陳幸妤。這是後來台灣公認最殘忍的霸凌。
Fw: [新聞] 全台被媒體霸凌最慘的人 陳幸妤
https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1429871284.A.665.html
沒目睹過那一段的歷史的,很難理解黨國媒體名嘴泯滅人性可以到這種地步。但是想想官僚和黨工對林冠華的死諫之後的冷言冷語和扭曲事實,大概就可以明白了。當時社會被操弄到多瘋狂?在此先和陳幸妤道歉,又提起這些邪惡的事,但這些都是台灣確實發生過的邪惡。世人不能遺忘,必須永遠警惕。我印象很深的一則新聞,:有網友在網路放話說要強暴陳幸妤、綁架小安安(扁孫)。結果這篇報導在奇摩新聞刊登時,底下的心情評分「高興開心」的項目破表,其他選項有如陪榜。(那篇文章有上萬人投票。)
當時的社會大概就是這樣的氛圍。我真的是覺得這個社會瘋了!這個國家瘋了!這樣是對的嗎?我看了很多網路的文章和留言,也是有跟我一樣質疑的人,但就是在被留言圍毆。當時的輿論就是這樣一面倒。雅虎新聞論壇是大家公認的黨工聚集地,雖然當時不像現在有那麼多把黨工整串抓出來的證據。而我以為那些全部都是帶風向的發言。但真實世界的朋友竟然也認同這些行為,很普遍的說法是「誰叫他爸是總統,是公眾人物。她就應該要面對這些,她崩潰是她沒修養、EQ低、心理素質差」我很難相信我聽到的。我說這樣下去她會自殺的,到時候你們不會愧疚嗎?結果那些人也不在乎。沒錯,即使國民黨在野,也能有這麼大的影響力,讓全國陷入一種瘋狂的仇恨。當時他們也不會跟你說放下什麼仇恨、社會要和諧、國家要團結、不要阻擋經濟進步這種鬼話。他們就是擁有教育、擁有司法立法、擁有媒體、擁有一狗票的企業和演藝圈支持者。
當時的氛圍就是如此,全國有一票人,(不是大部分人,但他們的媒體能見度可以影響全台絕大多數人),生活作息彷彿如此:每天睜開眼,就開始罵扁家,一直罵罵罵罵罵罵到睡覺。就是他充實的一天。好像每天罵陳水扁就會飽了,事實上也是如此。以前有個政論節目叫做2100全民開講,紅極一時,主持人是李濤和一幫名嘴,香蕉邱毅就是其一固定來賓。你們就可以知道當時這幫人每天可以唬爛多少東西,什麼扁家有個秘密保險櫃裡面都是黃金啦、扁家A了人民幾億到幾百億幾千億啦、說全台灣人的錢都是被扁家A走的、甚至說有看過吳淑珍在家裡其實是可以站起來走路的。結果觀眾都相信了。即便那些毫無根據的爆料後來被翻供,那又如何呢?他們也不曾對觀眾做澄清或道歉。
節目主持人李濤曾說過:「爆料只要十件對一件,就成功了。」
這就是當年人民吃下去的並相信的東西。有多少是假的,好像大家也不在乎,難怪食安風暴一爆再爆也沒能抵制成功。到後來我對這一切是很生氣的,而且竟然不能說什麼。因為當時的輿論就是,只要不認同國民黨,就是挺貪腐、民粹、被操弄、被洗腦、低學歷的支持者、不理性的愚民。
所以他們心中遊戲規則是這樣的:在法院還沒定罪以前,是可以每天叫人下台的。上街頭霸佔市區,迫使公車路線改道長達數月數年是OK的。暴力毆打路人、破壞他們最心愛的中華民國國慶,都是OK的。無辜的家人是可以這樣每天被媒體被名嘴公然羞辱、惡意中傷的。一個卸任總統,是可以先押人取供,特偵組每天在你家翻箱倒櫃,過程讓媒體每天像播連續劇一樣天天播報。名嘴每天講不用負責的爆料,講的天花亂墜謊話連連,NCC也在裝死不管的。
我告訴當時的網軍,你們的遊戲規則就這樣定下來吧,日後也可以用這一套來玩馬英九嗎?他們沒有人敢拍胸脯說沒問題。
2008二次輪替之後,而當時吵的沸沸揚揚的319槍擊案,在野時,天天在媒體吵,執政之後,神奇了!就放著不查了,突然就良心來著說是要「讓社會恢復平靜」啊哈哈哈哈哈哈哈。就當年跟打蔡英文的宇昌案和柯P的MG149案,整個流程如初一轍,選完就好像沒這回事了。
現在很多人講到阿扁還是一股腦的憤怒,說他是台灣的敗類垃圾渣,他憑什麼可以裝死出院不用關?聽到馬英九被罵,就帶著一絲無奈和同情。覺得他雖然不好,但也沒那麼差啦,大家每天在那邊吵,讓國家停擺也不是辦法,懶啦!
讓國家停擺要去問立院過半的國民黨,完全執政的國民黨啦白癡。這幾年各大議題有那一次是人民抗議可以擋下的?說到扁案,大家可知道他已經關了幾年,超過6年。其中將近3年是未審先羈押,光是羈押,就他媽的羈押了3年。理由是有脫逃的嫌疑。連交保都沒有機會。誰告訴我中華民國解嚴之後有誰可以被未審先判押人取供就先關你3年?下面大家回顧一下「八年遺毒」的歷史。有錯誤請不吝指教。先這樣吧。謝謝。
扁馬比較表
Re: [問卦] 為什麼死都不讓阿扁保外就醫?
https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1398859811.A.228.html
[分享]2004年總統辯論,阿扁當初的言論句句實現...
http://disp.cc/b/163-7AXe
Re: [爆卦] 阿扁特赦楊儒門,馬英九法辦反服貿學生
http://disp.cc/b/796-7zuv
台北市長的辯論會
大家無視阿扁省了上兆預算,繼續笑莫須有的海角七億
http://disp.cc/b/163-7TsN
[分享] 什麼,原來沒有海角七億?陳前總統對不起
http://disp.cc/b/163-80kq
國民黨重新執政之後,一切都變了。用之前的標準來看,公民好忙隨便一則,都可以把這些人關到天荒地老死的,當時凶猛的媒體和司法走狗特偵組都去哪了?
http://ppt.cc/mYe6T
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【尋找問題的本質,不再頭痛醫頭腳痛醫腳】
圖文好讀版:http://ppt.cc/Z1xU4
近日來有許多網友留言詢問,是否不在意居民只關心街友人權?或質疑我所提出的政見想法過於理想。我真心地認為長久以來因台灣的政策短視近利,讓許多社會問題越來越嚴重,這是全台灣人都必須正視的狀況。隔離或發錢,是處理社會問題最偷懶的政見,很可惜的,在台灣由於我們長期對未來沒有希望,以及種種長期的因素,尋找一時的小確幸成了每個國民每天活下去的動力。
舉各縣市熱愛的育嬰津貼為例,如果我們有完善的公共托育系統、友善鼓勵生育的工作環境、讓父母能早點回家吃飯的勞動條件,我們還會需要這一胎兩萬塊或一個月三千元的津貼嗎?或以街友議題為例,如果國家有足夠的安全網,將面對到重重困難的底層人民接住,不論是職業訓練、協助就業、家庭功能重建、心理支持的協助、或人民努力賺來的錢能夠支付自己的生活所需,街友還有可能越變越多,影響居民生活嗎?
當我們的政策只一味的希望討好「選票」,希望有快速的成效出現,我們就會落入了不斷尋找問題卻一次次失敗的循環當中。不論是前陣子討論很熱的無差別殺人事件、或是最近的街友議題、甚至是這幾年很常見到的全家一起自殺或照顧者手刃被照顧者的新聞,都顯示出,台灣這些年的政策方向是強者越強,弱者越弱,沒有資源的底層人民,被社會邊緣化之後,傷害自己、或傷害別人,成了他們少數的「選擇」。
所以我們不能單就「解決街友問題」來看,而必須更深一層來思考「為什麼街友會存在,或越來越多」。街友只是台灣長期以來貧富差距逐漸增大的一個表徵,我們必須來討論貧窮和公共居住的問題,才能夠真正解決街友和居民間的衝突。消弭台灣貧富差距、建構完善的社會安全網和長期照顧與托育體系、建構一個重視公平尊重差異的社會,是我和社民黨的夥伴們希望投入政治的重要原因,也希望邀您一起來討論和思辯!
同場加映:
街友故事:http://ppt.cc/ywBlA
(多元性別是無所不在的,每個階層和職業,都會遇到多元性別的議題,街友也不例外,與你我密切相關)
找出遊民政策的真正出路:http://ppt.cc/Gmup1
( 蜂巢公益合作社是我非常推崇的民間組織,工作人員們都非常投入於許多社會所不重視的邊緣議題,也歡迎大家多關注)
遊民街友差別 在 BREAK POINT Facebook 的最佳解答
德國與台灣對待流浪動物的差別:
德國: 通常台灣的遊民都沒有能力養狗,為什麼德國的遊民都有餘力養狗呢?倘若遊民領養了一條狗,政府便會給予狗補助,這麼一來遊民就有了自身與狗的補助收入,經濟上反而負擔較輕。而更重要的一點是心靈上的。遊民有時候的情緒失控、不愛惜自己往往來自於情感的失落與寂寞,有狗為伴的遊民,往往能藉由和狗之間的沉默交流,形成一種情感信託。他們在寒夜依偎,遊民的手和所有願與動物為伴的人一樣溫暖,沒有階級性,也對狗產生了安慰。這是一種高明的「情感政策」。
【牠們曾經給了我情感教育】
自然科學研究發展以來,跨界困擾著學者的一個重大問題就是,「人何以為人」?把人視為不凡的物種當然是個太過簡單的假設,但當科學研究與定義過程中,原本「會使用工具」、「有自我意識」、「具有語言能力」、「具創造能力」的「唯人獨有」定義紛紛瓦解之時,「人何以為人」恐怕會變成這個世紀最讓人困惑的話題。
人類文明史上有三波倫理與權利解放,第一波是種族主義的解放,第二波是性別解放,第三波是動物解放。這三個不同面相的解放都挑戰了人類演化裡的「動物性」,加上根深柢固的文化基因,因此異常艱難,直到現在已在概念上被普遍接受的種族解放與性別解放都仍有種種問題,更別提涉及跨物種的動物解放了。
既然稱為「動物解放」(Animal Liberation),那麼有個前提是,動物具有某種權利,而這個權利確實是被人類剝奪、壓迫了。這個前提並不是站在「人類非動物」的立場上。這世界上每種動物都為了自身的存在而「自私地」奮鬥著,因此以自身存在為中心的思維照理說是沒有道德上的問題的(但某些動物確實也會出現一些利他行為,或具有情感的感受力)。關鍵在於,在文明發展的歷程中,人類發展出了超出自身動物性的行為與思考,因此一個倫理難題便由此而生:
那就是,在日常行為上,人類可能是唯一具有道德主動權的動物。
所謂道德主動權,就是人類會賦予事物道德價值,但對其他生物來說,道德或任何群體倫理以外的倫理判斷,是不存在,也不必要的。一群獅子不會考慮牠們狩獵的羚羊是否有絕種之虞,而灰狼也不會對自己的殺戮帶有任何的愧疚感,過度繁殖的羊群將草原吃食殆盡,牠們不必思考生態是否會崩毀,其他動物是否也有草吃的問題。
但人類會。我們會為家裡一隻伴隨聯考成長光陰的小土狗過世而哀痛(卻不必然為高速公路一隻被車子撞死的小土狗哀痛),為電視螢幕上雲豹滅絕的報導惋息(卻不必然為夏天學飛而死在花園的斑鳩歎息),為沼澤地的無言美景震動,為人類出現後導致環境巨變與加快的生物滅絕速度感到憂心。人類因為道德主動權,遂得以成就自身為人的某種特質。
由此看來,從狂犬病事件中,引發的種種是否該「撲殺」野生動物或流浪動物的爭議,便是一件極需重視的事。因為在過去的口蹄疫、禽流感事件中,「撲殺論」的提出與執行都不及這次狂犬病事件來得影響人心,原因就在於,此次的「道德受體」離我們的情感核心非常接近:誰在成長過程中,沒有和貓、狗相處的經驗呢?而從這個普遍的共感經驗來看,跟壽命長,與人互動已有數萬年的貓狗相處,顯然跟魚、鳥的相處有差異,更和便當盒裡、燒臘店裡的牛、豬、雞、鴨有差異。(但對我們上一輩的人來說,和牛相處的時光可不那麼輕易可以被割捨、取代)這意味著,人和各種動物的相處關係處理起來,説不定還比種族、性別更複雜。
我是一個從小就愛「養」動物的人,幾乎台灣孩子會養的動物我都養過,童年時有一度我哥甚至養了一隻大冠鷲。成年以後我不再刻意養動物,卻成了一個喜歡在野地行走,接觸動物的人。
回想起來,這些在不明就理的狀況下被迫和我成為家人的動物,還擔任我的情感教育的工作。牠們在我們面前演示疾病、愛、繁衍與死亡的歷程,比任何學校教育都深刻。小學的時候我曾為了一隻不小心被我壓死的鸚鵡,走遍了城中區要找一個可以埋葬牠的墓地,在黑夜的台北市,我拿著兩隻筷子,在中華路的安全島上為牠挖了一個洞。那個洞至今都存在我的心的星球上。我常想,失去這些動物對我的情感教育,我一定是個貧乏、對其他人的存在缺少敬意與同情的生物。
動物是人的信仰,人的對手,人的食物,人的伴侶……,馬克‧貝考夫(Marc Bekoff)的《動物權與動物福利小百科》羅列了所有相關的詞語,其中一條「對動物的殘忍及人類暴力」(cruelty toward animals, and human violence)提到,會對動物實行暴力與殘忍行為的人,往往對能力弱於己者也會控制不了自己的暴力,最早在1980年代一份美國的研究指出,家庭的施暴者有八成以上也曾經是動物的施暴者。
由此可見,動物也是我們的鏡子。
去年我到柏林的時候,注意到街上的遊民,往往身邊都牽著一條狗。狗和主人一樣,看得出缺乏自信與攻擊性,總是垂著尾巴跟著主人賣報紙、休息,或和其他街友聊天。有的時候晚上氣溫變低,幾個街友聚在一起聊天,狗兒便相互靠近取暖。我問了朋友,通常台灣的遊民都沒有能力養狗,為什麼德國的遊民都有餘力養狗呢?他解釋說這是政府的一項措施。
倘若遊民領養了一條狗,政府便會給予狗補助,這麼一來遊民就有了自身與狗的補助收入,經濟上反而負擔較輕。而更重要的一點是心靈上的。遊民有時候的情緒失控、不愛惜自己往往來自於情感的失落與寂寞,有狗為伴的遊民,往往能藉由和狗之間的沉默交流,形成一種情感信託。他們在寒夜依偎,遊民的手和所有願與動物為伴的人一樣溫暖,沒有階級性,也對狗產生了安慰。這是一種高明的「情感政策」。
在狂犬病消失台灣數十年後,我們面對一個陌生的病毒威脅確實是恐慌的,但一個身為「道德主動者」,自認為有異於其他動物的人類,無論如何都該想盡辦法,保護自己和友伴的生命,不該以最輕易的方式解決。這並不是高調,而是人類何以為人類的最後堡壘。
或許這也是一個契機。長期缺乏動物政策、動物權論述,遇到問題就高喊「撲殺」的台灣,該誠實面對如何對待野生、飼養、經濟動物這些繁複議題了,它是和淘汰種族主義、性別主義一樣的艱難議題,得用漫長的時間討論──並且,它始終會是一個「情感政策」,一個呈現我們所處社會「內心樣貌」的情感政策。
#放牠的手在你心上
遊民街友差別 在 游擊文化- 什麼是「無家者」?跟街友或遊民有什麼不同?... 的推薦與評價
104/3/26再修改簡化成第二條:本辦法所稱街友,「指經常性露宿街頭、公共場所或居無定所者」。 1. 流落街頭且查無身分而必須收容。 2. 實際於公共場所露宿、行乞者。 ... <看更多>
遊民街友差別 在 遊民收容所問題 :: 長照機構資訊網 的推薦與評價
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