對比起馬雲拍的那個他天下無敵的太極,或對比起其他武打電影,目前我首推的是大陸名導徐浩峰的作品。
他眾多電影中,除了《道士下山》的武打是我看了沒感覺,之後的每一套的武打都他媽的令我震撼。《師父》和《箭士柳白猿》中的打鬥和武術的口訣,都能讓我一個不諳武術的人嚮往。
這一個他電影《刀背藏身》中,簡直是學武人或對武術有興趣的人必看,因為你可以看到這些傳統武術裡面的力學理論。
如:
1)以身帶刀而不是以刀帶身。
2)刀背是用來撥開對方的武器,才開始用刀刃或刀尖進攻。
3)借力打力時先要卸去對方的重心失衡,才能再引導。這在催眠界到有點像 Lost of Equilibrium 的做法。
4)其中徒手搏擊示範的部份,跟道德經36章的『將欲翕之,必固張之;將欲弱之必固強之;將欲廢之必固興之;將欲奪之必固與之。』有感中華武術大部份是走老子路線的以弱勝強,我誇張點的詮釋是:天下武術出太極。
5)為甚麼劈刀時不完全劈到刀尖在下方?因為在搏鬥時,身體中線的要害部位都能夠方便的被守著,甚至是徒手搏鬥也一樣。
搏鬥的理念若捉得好,可以舉一反三,也可以變得更精簡。
其實,就算不是用在搏鬥上,基本上這些武理一樣能用在NLP 、人際縱橫和權謀術之上。
《心思刀理》這部類似記錄片的,若是付費到電影院去看,我也覺得值回票價。
而且真正的專家是有辦法讓我們這些不學無術人也能明白為甚麼武術要這樣來打。
因材施教的意思,不是講給初學的是一套,講給已經久學到另一套,而兩套東西有矛盾。初學和久修的兩套必須是一脈相承,而且是有辦法將複雜的東西講得簡單。
撇開了徐浩峰電影中的武術,他的故事和角色都很好。
最特別的是他選女角的功夫,也是一流的。師父和箭士的女角都不但塑造得女人味讓男人窒息的。他不一定是用最美麗,但,銀幕上,這些女角都讓我看完後繞腦三日)
《心思刀理》的視頻,請點擊回應欄中的鏈接。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅Raiders Information Mobile Games,也在其Youtube影片中提到,...
道士下山3 在 銀色快手(Silverquick) Facebook 的精選貼文
你曾經思慕一個人,曾經愛過一個人,曾經和所愛的人擦身而過,你曾經是那個夜不成眠,為相思所苦的人,許多煩惱因果都為情所困,當真實人生的愛情走進王家衛的電影,又是怎樣的面貌和風景呢?
《一代宗師》是導演王家衛用藝術的手法將民國以來南北宗派武術的傳承和大時代留給當時人們的選擇,透過葉問和宮家的故事,去演繹愛情與人生不同境界的思索與叩問,不同於一般的武俠電影或功夫片,這部電影的玄妙之處,是你觀影後會不斷的有個聲音在心裡面說著念念不忘,因為它結束了一個時代,也開啟了另一個時代。
武術是一種精神,也是引以為傲的傳承,王家衛如何帶領觀眾從電影進入那樣的一個迷人的世界,把曾經波瀾壯闊的時代,從時光記憶裡找回來,許多前塵往事,恩怨情仇,都在一盞燈下和一碗茶裡,找到了安定的居所。
王家衛的電影作品為我們演繹了愛情的諸多面相,更多的細節和伏筆,人浮於世的種種隱喻,讓我們一起探索愛情與武林這道永恆的謎題。
銀色快手將自身的影像記憶當成書櫃,並將書本裡豐富的素材與電影相連結,為觀者完全剖析王家衛的電影,進行一場精彩的解說,想知道書店主人如何說電影嗎?
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講座主題 | 完全剖析王家衛電影裡的愛恨情仇
夢幻銀河讀影會系列講座 第一場
活動時間 | 01/27(六) 15:00~18:00
主講人 | 銀色快手(荒野夢二書店主人)
推薦讀物 |
劉永晧《失衡的電影文本:王家衛電影分析》田園城市/出版
徐皓峰《道士下山》大塊文化/出版
地點 | 微貳獨冊 台北市光復南路346巷56號
(捷運板南線國父紀念館站2號出口)
售票資訊 | 200元(需先付款,請使用網站系統刷卡或匯款)
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道士下山3 在 郝明義Rex How Facebook 的精選貼文
【刀背的心緒】(新加寫)
0.
小說很難介紹。劇情說多了破梗;文字是作者獨有的風格,更難多說。
徐皓峰的小說也是。所以,看就是了。
1.
多說兩句的話,他寫的雖然是武俠,但好看的是他寫人的心思。說女人心思多,男人的心思在徐皓峰筆下更曲折。
他在《刀背藏身》的序裡寫:
『有生活基礎、有職業訓練的人。所謂「有生活基礎」,是他不是個處於崩潰邊緣 的人,遇到事情不妙,他可以退回到他的舊有生活裡去。有餘地的人物才有趣。一個人物活得沒有餘地了,便會做出動物式的情感,雖有爆發力,但畢竟太簡單了。
『而一個人物有餘地有退路,則他的存在,就可玩味。』
有餘地的前提,固然要有心思;不要餘地,也得有心思。
2.
徐皓峰武俠小說的好看,粗看是他把民初社會的氛圍和韻味寫得好。
細看的話,會覺得他是把民初那個時代男男女女的心思寫得好。當然,尤其是武林中的男人。
民初正是個變動的時代。一方面,傳承過去,講究要有餘地的人多,心思如此迂迴;另一方面,想要打破傳統,不講餘地的人也多,心思那樣盤旋。正是在這新舊交錯的時代裡,這些人和那些人的心思交纏,就出現避免不了的衝突,又在衝突中有著難以意想的交融。
雙方過招的刀法、拳法,不過是這些心思的後續展演。
這樣看,徐皓峰為什麼一直寫民初的武俠,也就比較容易明白。
畢竟,他想講的是人要「以何種品相生活下去?」
民初那些人,講究要有餘地活下去的人不提,即使一些不講餘地活下去的人的品相,也和今天不同。
所以他想講。也講得有意思。
徐皓峰自己不用「心思」這個詞。他講「心緒」。
他說,心緒就是生命品質。
3
《師父》改編成電影後,我跟同事討論過到底是小說還是電影好看。
同事說電影,我說小說。雖然長巷破關的那一段,電影確實好看。
當時說不清理由。現在可以說:看小說比較更能跟著這些人的心思繞繞彎彎。
4.
當然,他寫女人也很好看。「垂地黑裙不現腿型,但身材比例已很醉人」,只是其中一筆。
看《刀背藏身》吧,連他之前的《道士下山》一起。