今天來談風水外煞之「十字架(緊鄰教堂)」十字架,住家周邊如果有基督教或和天主教的教堂,教堂上必有十字架,住家如果有此十字架,
這就和佛教、道教的佛寺和廟宇屋角一樣,為靈物聚集出入之場所,不宜正對,否則會受到沖煞。
因為靈物聚集容易招陰聚陰、陰氣過重、影響健康和運勢。若此十字架位於居住的「煞方」更凶,
主會有陰邪怪異的事情發生。
另外教堂一般都為尖塔造型,這在中國風水的磁場觀點來判斷,尖塔造型對其教堂本身沒有影響,
但卻會影響到周邊的陽宅建築物,會讓助於周邊的住戶容易犯到莫須有的意外血光之災。
所以住家周邊如果有教堂十字架者須特別留意自身出入的安全,謹防意外發生。
風水上講求有形有靈、有靈有煞,十字架在風水上也是形煞煞氣的一種,
會讓人聯想到宗教、死亡、醫院、生病,所以如果住家正對此十字架,長久下來健康容易受損,
多病痛,也容易犯小人,在財運方面也容易受到阻礙難以求財。十字架越高越大其影響就越大。
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#Ailan風水研究室
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,遭柔道教練、學長輪流重摔27次的台中7歲男童,歷經昏迷住院70天,昨晚心臟衰竭、宣告不治。男童父母傷心欲絕,期待司法還給男童一個公道,台中地檢署預計擇期解剖男童遺體,如果男童的死亡與柔道教練行為有因果關係,將依傷害致死罪嫌,併案給法院審理。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news...
道教死亡觀 在 Facebook 的最佳貼文
去完旅遊展之後,看見旁邊有一個展覽叫50+。
猶豫了1分鐘,買票入場。進場的時候我希望了解有什麼企業、服務、商品會以銀髮族為對象?
場內果然都是老友記,灰色頭髮、白色頭髮、明顯是染的黑色頭髮都有。如同我心中所想,健康食品、骨質疏鬆、各種痛症、安老院舍、社區服務中心、東華三院都有。
食環署的綠色殯儀服務佔了很大的攤位。香港原來每星期都有船出海撒骨灰,分別在港島東以及南丫島一帶;另外還有13個公園可以永久安眠。除此以外還有捐贈器官的攤位,讓各位在生前預先計劃死後是否要遺愛人間。
東華三院有迷你的棺木,介紹西式棺材、中式棺材,還有紙做的棺材。我有位廣西柳州出身的朋友好多年前曾經送過一個迷你中式棺材給我,寓意「升官發財」。這些東西不是每個人受得起,尤其迷信風水的話⋯⋯
在展覽的角落發現了一個有趣的攤位。曾經在Facebook見過書架可以變成棺材的廣告,這裏有實物展出。他們機構的宣傳標語是:「沒有人能預計自己的生命長短,但我們有能力減少自己人生的遺憾。」服務範圍是個性化喪禮,跟傳統道教或者基督教的葬禮不太一樣。
在展場裏遇見一位年青人,因緣際會下討論生死。講多幾句方知原來是中大哲學系的畢業生,而且副修歷史,半個師弟。
大學的時候曾經讀過「死亡與不朽」,再加上人生路上已有好多朋友未能白髮已經先行離去,別是一番滋味在心頭。
縱觀場內老友記們中氣十足,享受着按摩服務、關心各種健康產品資訊、又要買防止脫髮用品和成人紙尿褲,似乎比我還要元氣滿滿。
道教死亡觀 在 王薀老師 Facebook 的最讚貼文
《大醫王》
早年因慕道從學古導引術,其中有五禽戲一技,據說傳自於三國時之華佗,華佗也是我自弱冠以來一直向風慕仰之高人,對於他的潛德隱行一直是心目中長久以來山斗高仰之對象,也因此花了長久一段時間深入研究古代高真所傳襲之岐黃古技,更對仙道高功濟世積功之德行深佩不已,也明瞭吳國的董奉雖然有著精湛的醫術,但經常為人治病,不收分毫,視民如子之心,因此留有杏林春滿的典故。
稍長因為宿世衹樹之緣,更是認識了佛界中不少耆老隱士,深懷扁鵲重生、妙術成春之高技,也從中聽聞了不少的配伍偏方,這更加深了我想進一步了解佛教中是否也有類似如道教中一般之耳食軼聞,漸漸地深知原來釋迦牟尼佛更是逾越凌駕一切之大醫王。如果深入佛典的人便會了解以阿闍世王犯了五逆十惡,並且多次和罪業深重的提婆達多暗謀傷害釋迦牟尼佛,阿闍世不但逆父發動變亂,還囚禁自己的父母,餓死了頻毘娑羅王,最後業重病發,全身潰爛,最後還是佛陀的慈悲挽救了他。佛陀在不同的示現中,曾經多次施用不可思議的大神通醫術救度,連祂的怨敵也深受感化。
在所有佛的弟子中,得到佛的醫術傳承教化的莫過於著名的耆婆,耆婆雖然先天有著對醫學的特殊稟賦,但自從皈依了佛陀之後,得到佛的傳授,醫術更是與日俱增,受他精湛醫術妙手回春的佛弟子不計其數。連十九世紀現代化的腦部手術都還不能說到達百分之百純熟的成功機率來做比喻,在佛陀的年代,耆婆就曾經使用過等同現代化的開刀手術一般的高度技巧,把王舍城當時一位著名的長者長年的頭疾給治好。除此之外,在當時會致人於死的腸閉症,他也曾用手術輕易地成功治癒。阿難尊者也曾經因為長膿瘡,經由耆婆高妙的醫術令他永無再犯,連當時各國都知道的一位暴君所罹患的絕症,他也簡易地把它給治癒⋯⋯
在耆婆的心目中,釋迦牟尼佛所教化他的一個當醫生的道德形象,便是要如同佛經當中所提示的具足大醫王的鮮明標誌。除了高明的醫術,對於所有如母一般患病的眾生,更要具足如同唯一的獨生子患病一般,愛護無微不至,勝過於己。同時不斷地慈悲憐憫,把照顧病人直到他痊癒為使命,如此才會得到所有眾生對自己的尊重與敬仰。佛陀也曾經教誨過耆婆:「你要當一名合格具菩提心的醫者,就必須要善於觀察這個世界上所有人,他們為什麼會有生老病死的原因。如果進一步可以把人類所有患一切病的最重要的根源——那就是煩惱跟業障,徹底地醫治,那便是名符其實的大醫王。」就是這一席話徹底地讓耆婆獲得了無垢清淨。據說耆婆獲得了清淨妙法之後,他連墳墓堆裡面所有的亡靈,他只要輕輕地敲打著他們的頭蓋骨,他馬上就可以知道這些亡者投生到哪一道⋯⋯
從地球上開始有新冠病毒的開始至今已經五百多個日子,這些日子裡讓我看到了當現代醫者的辛苦與不易。目前全球確診的人數已經高達1.74億人,而死亡人數已經多達375萬人,這是多麽駭人聽聞的世紀病例數目!其中也有不少因為堅守在自己醫者仁心的崗位上,被感染到而往生的,也不在少數。誰無子女?誰無父母?將胸比腹何堪?
台灣更有許多的第一線醫護人員,他們真的如同菩薩的化身,冒著一般人無法承受的壓力與風險,只為了守護好自己的本分崗位。有許多醫師為了職責,不惜捨棄了和家人眷屬相處的時間,這種心境和胸襟只能說是現代化的無畏布施,菩薩再現,我們應該給予最崇高的敬意及合十致意。
王薀老師
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道教死亡觀 在 公視新聞網 Youtube 的最佳解答
遭柔道教練、學長輪流重摔27次的台中7歲男童,歷經昏迷住院70天,昨晚心臟衰竭、宣告不治。男童父母傷心欲絕,期待司法還給男童一個公道,台中地檢署預計擇期解剖男童遺體,如果男童的死亡與柔道教練行為有因果關係,將依傷害致死罪嫌,併案給法院審理。
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#日本厠所鬼怪傳説 #厠所裏的花子 #日本厠所文化
廁所是在家中最容易藏污垢的地方,也因為五行之水較為旺盛,所以在家居風水中一直被視為陰氣濃郁的地方。在許多靈異電影或靈異節目,你也不難發現往往廁所裡都會有靈體的存在。那今天就和大家分享一些和廁所有關的日本鬼怪都市傳說和廁所文化。
0:31 廁所裡的花子(HANAKO-SAN)
花子,一個讓全日本學生上廁所時,想起都會毛骨悚然的名字。據傳她通常會出現在學校第三樓第三位的廁所間,頭剪短髮,穿著紅裙子,所以又有人稱她為【第三間的花子】,花子的起源有許多版本。
有的人猜測,花子的故事自1950年就開始流傳,她的鬼魂是一個二戰時期的女孩,死於轟炸,當時她正在學校玩捉迷藏。據傳花子想找小朋友玩或著找替死鬼,所以經常在廁所裡流連,用力敲打廁所的門,或是把小朋友拖進馬桶中溺死。而在日本各地也流傳著不同召喚花子的方法的謠言,其中較簡單的就是在最尾部的衛生間中敲三下門,然後說:【花子,花子,你是否在這裡? 】如果此時你開門後看到一個長發蓋著臉且身穿紅色裙子的小女孩,那麼就說明 花子顯靈了。
1:35 鹿島仁子(Kashima Reiko)
據說鹿島仁子曾經是一個美麗的女孩,後來因為在學校廁所裡遭到變態殺手的殺害並割去雙腿,所以在死後她便化成厲鬼在各個學校的廁所裡尋找自己的雙腿。據傳當遇見的鹿島仁子鬼魂時,她會問到【你看到我的腿了嗎】而此時你要回答道【你的腿在名神高速公路上】接著她會再問道【誰告訴你的】你就要回答到【鹿島仁子告訴我的】如果她問到她叫什麼名字,你就要回答到【惡魔的死亡面具】總之如果不按著標準答案回答,那麼你將會遭到鹿島仁子鬼魂的殺害並同樣被割去雙腿。
2:21 紅斗蓬怪人 阿卡曼托(AKA MANTO)
Aka Manto 是一個戴著紅色斗篷和白色面具,出現在公廁或學校衛生間的蒙面幽靈。根據民俗學家Matthew Meyer, Aka Manto早在1930年代就被記錄為校園怪談傳說,喜歡出現在女廁的最後一格,特別是女生一人如廁的時候。 Aka Manto會出現問到是否需要紅色紙或藍色紙。 (如果回答紅色,那麼將會被它用刀刺死。如果回答藍色,則會被它掐死。如果通過回答其他顏色來試圖欺騙它,那麼你的靈魂將會被它永遠禁錮在廁所中從而成為一個孤魂野鬼。所以最好的方法就是漠視他的存在,直接逃走。
3:03 垢嘗(Akaname)
垢嘗記載於妖怪畫集《百鬼夜行》等書籍(Shūjí),它被描繪成腳上生有爪子的散發童子模樣的妖怪。傳說它在夜深人靜的時候垢嘗會出現在澡堂或廁所,舔食澡盆或浴缸上累積的污垢。因為當時的人聽到妖怪出沒就會感到非常害怕,所以為了不要讓垢嘗進來浴池,平時就會將浴池和澡盆刷洗乾淨,讓它知道沒有機會找吃。
3:33 日本厠所文化
有人說,這是日本人的潔癖所致。不過他們如此追求清潔,也跟神道教分不開關係。因為日本老百姓相信,想要獲得神明的保佑,就必須清潔乾淨,廁所自然要好好清理一番。他們甚至還在廁所裡供奉著一位神靈-廁神據說日本的廁神容貌美艷,和中國的送子觀音一樣主生育,如果廁所打掃得乾乾淨淨,那未來的孩子就會長得漂亮。由於對廁神的敬畏,日本各地還產生了許多有趣的習俗。有的地方人們在家裡上廁所時,進去之前一定要敲門,還要按時在門外說【早上好】和【晚上好】。還有的地方,在搬入新居的時候,全家都要擠到廁所裡面吃麵條,表達對廁神的感恩。如果說廁神是古代日本人,在艱苦生活中創造出來的精神寄託,那麼在之後的多年裡,它早已滲透到老百姓的生活中,成為日本人一代又一代的精緻起點。
其他都市傳説影片:
不存在的電車站 【如月車站】| 日本都市傳說 |【無奇不談#31】| Skylai Tv
https://www.youtube.com/watch?v=2greL_Nx6JI
【都市傳說】5個馬來西亞吉隆坡猛鬼凶宅 | 探靈隊愛到的猛鬼鬼屋 | 【無奇不談#12】Skylai Tv
https://www.youtube.com/watch?v=pzg37XCr24s
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道教死亡觀 在 Skylai TV Youtube 的精選貼文
中國神秘的4大禁地 | 極少人能活著出來的【中國百慕大】| 無奇不談#26 | Skylai Tv
#中國神秘禁地 #中國百慕大 #人類的生命禁區
莫干山禁地
莫干山坐落在浙江省湖州市德清縣西部,目前是中國國家級風景旅遊景點,不少游客也會來到這裡旅遊和觀光,但這座山的山頂卻被視為禁地。據村民說,這個地方有許多奇怪的現象。首先凡是有人要登入山頂,它就會下雨,彷彿好像有種神秘力量要阻止你進山一樣。
第二就是有著蛇精住在山頂上修煉的傳說,所以村民們對那裡都很敬畏,視之為禁地,不會進入。而事實上在那裡撞蛇的機會率非常高。
有專家講本來不同種類的蛇很難聚集在一起,但考察隊卻發現那裡的蛇的種類接近30種之多。另外據說在春秋時期,大名鼎鼎的干將和莫邪夫妻就在這裡鑄劍。舉世聞名的雌雄寶劍【莫邪】和【干將】就是在這裡鑄成。所以後人為了紀念他們,就命此山為莫干山。
崑崙山死亡谷
那棱格勒峽谷位於青藏高原崑崙山區。
相傳當地的牧羊人寧願讓自己的牛羊因為找不到草吃而餓死,也不願讓它們跑進谷裡吃草。因為那裡一直都流傳著是魔鬼出沒的地方,人或畜生只要進去就有進無出。而且谷底里屍橫遍野,到處都是野獸的屍體,所以當地人也稱它為【崑崙山死亡谷】。 1983年就有著這樣的事件。當時有一群青海省阿拉爾牧場的馬貪吃谷中的肥草而誤入死亡谷。一位牧民就冒險進入谷中要尋回丟失的馬群。結果幾天后,馬群從谷中出來了,但卻沒有看到人。後來他的屍體在一座小山上被發現。當時的他衣服破碎,眼睛和嘴巴都張開,獵槍還握在手中,一副死不瞑目的樣子。
瓦屋山迷魂氹
位置於四川的瓦屋山,一直以來都被喻為是道教的創教和發源之地。
傳說在漢末時期,五斗米教的創始人張陵到瓦屋山傳教時,曾在山頂上設下八卦迷魂陣。普通人一旦進入,輕則迷失方向,被困其中,重則遭遇危險,有去無回,所以這個地方被稱為迷魂氹。雖然這只是傳說而已,但這片原始森林確實被探險家喻為中國陸地上的【百慕大】。因為它的緯度不只是和【百慕大三角洲】相似(約北緯30°),而且磁場比一般地方強出幾倍,一旦進入,指南針和羅盤就會失靈,無法辨別方向,就和日本的自殺森林一樣。
鄱陽湖
鄱陽湖是中國第二大的淡水湖,但在它北端卻有著一個令船家們都聞風喪膽的神秘水域,當地人都稱它為【老爺廟水域】。相傳這片水域會無風起浪,原本晴朗的天氣也會在片刻之間風雲突變,狂風大作,惡浪翻滾。起浪時,浪還可以達到兩米高,所以很多船都在這水域沉了,而沉船後的船隻往往都會消失得無影無踪,讓人無從打撈,所以使得這水域添加了一份詭異和死亡氣息。而且碰巧的是,老爺廟水域也是處在北緯30°附近,所以不禁又讓人聯想到魔鬼地帶【百慕大】三角洲的故事。
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