糶糴(ㄊ一ㄠˋㄉ一ˊ)村達達港|#屏東竹田散步路線
百年的光陰中,今日的竹田車站雖已蛻變成現代化的高架鐵路。一間間,傳統格式的低矮房舍、日式建築,尤其是公共澡堂的設計、油料庫、水井,仍完好地保存在車站的每一處角落。
距離車站不遠處,曾是 #龍頸溪重要停駐站的達達港。沿著河道,潺潺水流聲中,客家人的傳統建築粮碑伯公、敬字亭依然頂天立地,在蔚藍的天空下佇立著。
來一趟歲月洗鍊後的恬靜美好→
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達達港 在 屏東環保go Facebook 的最佳解答
守護龍頸溪 加強登革熱宣導 巡、倒、清、刷 巡守一級棒
屏東縣政府環保局與竹田水環境巡守隊今日109年6月14日共同於竹田達達港淨堤及進行環境教育課程,同時錄製巡守安全篇,伙伴們說巡守要注意安全,多補充水分,2人一組,不要與污染者正面衝突,污染要通報等等,同時宣導民眾加強巡倒清刷,防治登革熱,巡守隊伙伴也提供沼液澆灌自家農產品香蕉,芭樂等,真的是沼到幸福。竹田巡守隊一級棒!
屏東縣政府環保局關心您!
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《糶糴村》《ㄊㄧㄠˋㄉㄧˊㄘㄨㄣ》
竹田鄉內有個筆畫相當複雜的糶糴村,經常出現在趣味節目的題目中!
「糶糴」的發展可以追溯回清乾隆年間,當時是六堆客家地區米榖雜糧的買賣重鎮,藉由水路運輸將稻米銷售至唐山,這點可以從「糶糴」兩個字的左邊,分別為「出米」與「入米」觀察發現。
不過,後來由於溪流改道,加上鐵公路的開發,陸運逐漸取代水運,糶糴的重要性也跟著下降
現在,縣府規劃與週邊的客庄景點結合,像是竹田驛站、萬巒豬腳街等,讓糶糴村的達達港遺址與歷史建築風華重現!
歡迎大家在疫情緩和之時來屏東竹田鄉糶糴村觀光!
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吳孟達 (達哥) 因為患上肝癌,月前一直留院接受治療,可是於2月27日終不敵癌魔逝世,終年70歲。達哥的家屬今日於紅磡世界殯儀館為他設靈,並以基督教形式進行。
達哥生前的好拍檔周星馳 (星爺) 於下午近4時多抵達靈堂送別他最後一程,身形激瘦的星爺雖然戴上口罩,但仍難掩一面哀傷之情,面容憔悴,眼神流露出對舊戰友的不捨。星爺逗留了約10分鐘後便離開。
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吳孟達 (達哥) 因為患上肝癌,月前一直留院接受治療,可是於2月27日終不敵癌魔逝世,終年70歲。達哥的家屬今日於紅磡世界殯儀館為他設靈,並以基督教形式進行,翌日早上舉行告別儀式,禮畢後靈柩隨即移往柴灣歌連臣角火化場舉行火化禮。至於公祭時段,將設於7 日下午 6 時至 7 時,而安息禮拜祈禱儀式只限於親屬好友參與,不作公開安排。達哥的兒子於下午2時多抵達靈堂為父親打點後事,送別父親最後一程。一身全黑打扮並戴上黑色口罩的他,難掩哀傷之情,眼神流露出對父親的不捨。
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吳孟達 (達哥) 於2月27日不敵癌魔逝世,終年70歲。達哥的家屬今日於紅磡世界殯儀館為他設靈,並以基督教形式進行。
除了達哥生前好拍檔周星馳 (星爺) 外到場致哀,也有不少跟達哥合作過的藝人到場,包括劉德華、吳君如、林子聰等人,抵達靈堂送別達哥最後一程。
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君如受訪時表示自己與達哥的相處點滴多得不能盡錄,因為合作過的作品實在太多:「佢又演過我爸爸,又演過我三叔,又演過表哥,(最深刻?)我記得有一次佢演我爸爸,我係做一個江湖人物,因為佢好叻猜枚,我叫佢教我點猜出一啲江湖嘅味道,我好記得我哋一Cut機就猜。佢喺戲入面同我演父女,佢最後被仇家殺咗,嗰時我演得好入戲,覺得佢真係好似我老竇咁。」而君如亦表示近年有不少作品都希望找達哥參演,可惜對方太紅太忙,亦不知道他身體出毛病,她亦透露:「我冇去瞻仰遺容,呢十日,我日日都諗住達哥,我想有一個我對佢嗰個感覺。好傷心,好突然,估唔到咁快。」..................
與達哥是第三期藝訓班同學的鄧英敏、潘先琪、伍潤泉、甄懋強、陳敢權及麥振江均有到靈堂致祭。鄧英敏受訪提起往事,憶述當年讀藝訓班時,竟試過與達哥、林嶺東、周潤發及伍潤泉晚上在屯門一間學校裸泳。他說:「因為同管理員、救生員相熟,加上係夜晚,我哋大家就提議『不如裸泳囉!』剝晒衫褲剝晒鞋,冇所謂,玩咋嘛,有啲人去到沙灘都想放縱吓自己,又冇人見到……呢啲都係歡樂嘅點滴。」他又讚達哥是猜枚高手,又試過幾次賭馬贏幾十萬,再請他們到酒店扒房鋸扒。問有甚麼說話想同達哥講,他感慨道,相信林嶺東大導演過身後會在天上開戲,應有預留角色給達哥,「我已經叫達哥同阿東留返啲角色畀我,遲啲到我上去㗎喇,大家又可以見吓面。其實都冇嘢嘅,我哋嘅肉體死咗啫,個靈魂都係平行宇宙咁,可以穿梭嘅。」...........................
與達哥相識數十載的好友夏雨出席儀式後接受傳媒訪問,他形容達哥是個豪爽樂觀之人,「睇住佢從最低層一路做到今日咁樣,突然間就走咗,覺得好(感慨)。幾十年朋友,我仲老過佢,希望佢一切都好啦!」............
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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下,亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。
田雞表示,設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段,開放給公眾人士及影迷前來致敬;隨後的安息禮拜祈禱儀式,屬私人儀式進行,只限親屬好友參與,不作公開安排;3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。
另外,田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起,現家屬謹此聲明,沒有授權或同意任何人士、機構,以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ,謀取私利 。
訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願,任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄, 違者將逐出靈堂。因應疫情持續,進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排,不能作長時間逗留,以策安全。
而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。
香港的殯儀程序一般包括:
設靈〔於先人出殯前一晚進行,同時進行宗教儀式,傳統上親人會在當晚於靈堂過夜,稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等,同時進行宗教儀式〕
出殯(靈柩前往下葬)
下葬(通常為土葬或火葬,同時進行宗教儀式)
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。
有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等,亦會燒一些紙紮用品,以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式,較為人熟悉的儀式有上貢等,目的為超渡先人,儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,奉香,唱詩歌,祈禱等,目的是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式,會講道,唱詩歌,祈禱等,目的與天主教一樣,是為了紀念先人,祝福先人到了天國,享有永生。
「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」,而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時,亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」,即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰:「生人做生日,死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日,如:先人1月1日死亡,1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人,或於家中為先人設祭品、香燭,拜祭一番(俗稱做七)。古時,法事過後,家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七,同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七,暗七屬外嫁女、女性身份拜,祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。
「回魂夜」:
- 「回魂夜」又稱「回煞」,回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」,即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」,「正歸」才是「回魂夜」日子,即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚,生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早,將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房,此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內,此舉稱為「出煞」。
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