先恭喜泛民🎉
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尋日上台北帶睇樓
偷拍 😏
左邊屋主,右邊兩位香港夫妻
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板橋 - 亞東醫院站旁 - 遠揚加州
兩房 冇車位 ,含管理費 3萬2
遠揚加州車位 在 普通人的自由主義 Facebook 的精選貼文
Go west young man, go west
Bob Noyce為首的「八個叛徒」在1957年創立了Fairchild Semiconductor,自此他們開啟了半導體起飛的年代。電晶體,這很基本的半導體發明,在收音機這些家電上,取得很大的應用成果,但對於半導體的想像,才剛開始。蘇聯的Sputnik人造衛星,也同在1957年升空,震驚了全世界。驚嚇可能在太空、軍事競賽落後於蘇聯的美國,在甘迺迪總統的宣示下,大筆經費投入太空競賽,目標要在十年內登陸月球。
在太空裡漂浮的太空船,需要的導航,不是用隨時會燒掉的真空管做的電腦,而把電晶體燒在電路板上的電腦,還是太大了。Fairchild的年輕博士級「勞工」,和其它新創的半導體公司,都加緊投入創新,要開發能夠放在太空船裡微小電腦中的半導體,不但是為美國而努力,也是為了龐大商機而打拚。Bob Noyce發明了積體電路(Integrated Circuit),他在矽晶圓上,不只做了一個電晶體,而是很多個,同時還蝕刻出電阻、電容這些電子元件,在小小的晶片上形成完整的電路。張忠謀大帥練功的德州儀器,是當時另外一個半導體的領先者,德儀的Jack Kilby比Bob Noyce還早做出積體電路,只是他用的是鍺,而Noyce用的是矽。如果Bob Noyce沒那麼早逝的話,說不定就可以和Kilby共享2000年的諾貝爾物理獎。
但Noyce拿到的獎也不小,Fairchild首先拿到NASA的認證,他們的半導體晶片可以上太空了,Fairchild的黃金年代自此展開。但在潛在巨大的商機面前,Bob Noyce面對的挑戰,不是只有來自外面競爭,還來自Fairchild的母公司,還來自東岸、西岸公司文化的衝突。
Bob Noyce在Fairchild打造的,不只是一個公司,而是日後的矽谷工作文化。傳統東岸,尤其是紐約的大公司,講究的是組織、排場、血統和銀行關係,但矽谷不是這樣。當Fairchild母公司的老闆從紐約來視察業務,矽谷的員工,對老闆的黑頭車和專用司機感到不可思議,怎麼會讓一個人,整天什麼事都不做,光站在那裡等老闆行程? 為什麼這樣浪費人力,沒事做嗎? 大夥忙著生產、研發、銷售,人都不夠用了,怎麼這樣糟蹋人力呢? 黑頭車? 矽谷的執行長自己開車,還沒有專屬停車位,晚到公司上班,自己乖乖停遠一點。
紐約的總部,裝潢昂貴典雅,老闆中午用餐,不是到曼哈頓的高級餐廰,就是有專門大廚在公司烹煮。但矽谷的Fairchild,中午餐車送到門口,員工抓了三明治後,一邊開會,一邊吃飯,哪裡來的閒工夫吃大餐? Bob Noyce很快就不耐煩和紐約總部打交道,而總部的高管,也不屑加州的「嬉皮員工」。Fairchild很快面臨人材流失的問題,巨大的矽晶片商機,不但創造了一個個的大公司,也生成了全新的產業金融關係,創投(venture capital)興起,有能力的年輕人,在敢冒險的創投投資下,從Fairchild這樣科技領先的公司出來創業,辛苦打拚可以馬上在股票上見到回報,不用經過傳統大公司的層層歷練、層層管制,誰想受到落伍的紐約總部控制?
最後Bob Noyce自己也離開了Fairchild,The father of Fairchild gave birth to the ultimate Fairchildren - Intel。1968年成立的英特爾,是Bob Noyce和以「摩爾定律」聞名的Gordon Moore,所成立的了不起公司。年輕的Andy Grove,是他們鐵三角裡最新的一個,也是打造矽谷新文化的重要角色。
要怎麼樣定義矽谷文化呢? 東岸那種講規模、資歷和排場的不切實際文化,完全在矽谷被揚棄。矽谷講的是年輕,心態上的年輕,因為處於世界科技發展的最前沿,沒有年輕,就沒有那種往前衝的能力和視野。矽谷講的是冒險,不管是早先的半導體業,或是現在的軟體業,都是很可能在某個叉路走錯路,就會失敗的事業,沒有敢矇著眼睛就往前跨的精神,沒辦法在矽谷生存。矽谷講的是努力,以前半導體業是早出晚歸、拋家棄子,現在的軟體業則是無家無累、工作到半夜,不努力不行,因為只要稍為慢了一點,機會就被搶走了。矽谷講的是理工出身,工程師這種被東岸長春藤文、理、法、商精英所瞧不起的職業,在矽谷不但是主流,還受到尊敬。矽谷講的是實力主義的平等,工程師的尊榮和自信來自於產出和能力,不在於年資或是頭銜,更不在於裝潢華麗的專屬辦公室,開放式空間裡的一張桌子就夠了。
所以當然和東岸那些西裝筆挺、人模人樣的企業精英,格格不入了。但矽谷文化,不是東岸那些人想的加州嬉皮文化。左派民權運動的自由風,所吹出來的嬉皮文化,在科技上、人類發展上是反動的。他們反對科技進步,追求回歸自然,抵制人類在地球生存的意義,當然更反對任何有統治意味的組織,不管是政府、還是企業。「自由」,在沒有生命意義,沒有存在價值觀的左派嬉皮中,就變成無邊無際的黑暗漂流,只追求感官的刺激,而且只要爽快,沒什麼不可以。這虛無主義,當然也和努力創造未來的矽谷文化格格不入。
有最大自由的時候,更需要最嚴格的自我紀律。如果有自我紀律,那自由就會變成人類發揮天賦才能的最好武器。而講到自我紀律,沒有什麼比「中西部的瑰寶」來得更好。因為有植基於宗教信仰的價值觀,所以像Bob Noyce這樣中西部出身的子弟,帶著「努力、謙遜」的價值來到加州,他們看到的不是好萊塢的虛無,他們看到的是無限的可能,看到的是自我實現的人生意義。他們帶著接地氣的工程專業,來到矽谷,相信只要努力,世界就是他們的。而世界,最後就真的屬於他們。
年輕人,嚮往自由的年輕人,你怎麼能不往矽谷去呢?
「中西部的瑰寶」、「矽谷的矽」和「Go west young man, go west」三部曲,完了。本文有關Bob Noyce的故事,取材於Tom Wolfe,1983年在Esquire雜誌寫的The Tinkerings of Robert Noyce。