當代社會的宗教除了世界性的傳統宗教，各國往往也都會出現一些「新興宗教」。這些新興宗教往往都融合了不同傳統宗教的教義特色，也有屬於該社會的文化特質。
這篇來自【CUP】的文章，帶我們看到韓國新興宗教當中如何可能與傳統的「薩滿」信仰有關，這也帶我們進一步思考，當代一些新興宗教在傳播時和傳統信仰之間的差距與相似之處。
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瞭解學者對韓國異端邪教的定義後，接下來則可以探討，為何不少韓國人均接受這些組織的宗教宣示。根據 Choi 另一位受訪者，化名 A.S. 的反邪教網站創辦人所講，一切要由朝鮮史前宗教系統（a prehistoric belief system）—— 薩滿教（Shamanism，又作巫教）信仰開始。
在朝鮮薩滿教中，薩滿掌握不同的神秘與治療力量，是人類俗世與精神世界之間的中介。儘管薩滿信仰歷史久遠，但現時仍能在商戶開業或奠基儀式等場合，看見其降靈儀式（gut rituals）。Choi 引用宗教專家在 90 年代的意見，指薩滿教「繼續強烈影響著韓國的思想…… 人們視薩滿的地位如牧師一樣，又相信他們擁有特殊能力。」她又認為，韓國最積極的異端或邪教領袖，會通過建立像薩滿般的形象，以神聖救世主的姿態吸引信眾。有學者更認為，禮拜儀式於韓國雖為基督新教之名，但人們所信奉的內容和結構，基本上是薩滿教。
(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2020/02/25/religion-south-korea-shamanism/?fbclid=IwAR1NNZBQP6XxOVeCY0QsUbu_3PARh5M8-W_Sh5fX-7ONqQ4nu5wsNykCds0
邪教的定義 在 [問題] 怎麼定義邪教- 精華區Atheism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
這問題我想了很久，沒個答案
感覺上好像就是在問「什麼是邪惡」一樣
好冏 各位版友先進 幫我解惑吧
謝謝
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◆ From: 218.163.157.18
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作者: dake (Darth Vader) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Sun Apr 9 13:14:37 2006
※ 引述《sol2ex (獸穴之主)》之銘言：
: 這問題我想了很久，沒個答案
: 感覺上好像就是在問「什麼是邪惡」一樣
: 好冏 各位版友先進 幫我解惑吧
: 謝謝
我有我簡單的定義
我不大管是不是跟原本教義相差多少或著異端不異端之類
我只認為不敢公開活動接受公開批判檢視的就是邪教
像統一教攝理教大衛教這種就是
特別是騙人入教之後還想要要求跟自己的家庭切斷關係
如果是摩門教即便他們教義跟基督教傳統不同
但他們能公開活動我也不會當做邪教
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◆ From: 140.123.122.77
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作者: strongshort (力量與智慧) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Sun Apr 9 16:22:08 2006
※ 引述《sol2ex (獸穴之主)》之銘言：
這問題我想了很久，沒個答案
感覺上好像就是在問「什麼是邪惡」一樣
好冏 各位版友先進 幫我解惑吧
把Yenchin兄在基督版的文章偷過來 若覺得不妥請通知我讓我自刪 Orz
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作者 Yenchin (Yenchin Beyond) 看板 Christianity
標題 Re: 何苦與不知悔改的異端征戰呢??
時間 Fri Mar 17 16:51:09 2006
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連美國的非基督教反邪教團體都視之為邪教、國際刑警通緝教
主, 似乎連「異端」都談不上吧？
Rick Ross:
https://www.rickross.com/groups/gacp.html
Steve Hassan:
https://freedomofmind.com/resourcecenter/groups/g/global_association/
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◆ From: 210.58.137.204
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: Mr7 (在世界中心呼叫幹) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Tue Apr 11 11:48:36 2006
※ 引述《dake (Darth Vader)》之銘言：
: 我有我簡單的定義
: 我不大管是不是跟原本教義相差多少或著異端不異端之類
: 我只認為不敢公開活動接受公開批判檢視的就是邪教
: 像統一教攝理教大衛教這種就是
: 特別是騙人入教之後還想要要求跟自己的家庭切斷關係
: 如果是摩門教即便他們教義跟基督教傳統不同
: 但他們能公開活動我也不會當做邪教
這定義似乎有些問題
如果不敢公開活動接受公開批判檢視的就是邪教
那麼佛教在中古世紀的歐洲
應該也會是邪教
又或者，基督教早期剛發展時
也可以算是邪教了
我是覺得
硬要分別出正邪好像不太可能
（那不過是人為粗暴的建構與定義）
對我來說
究竟人為什麼要有那麼強烈的歸屬感、依賴感
這對我來說是比較重要的議題
是因為寂寞？還是恐懼？
參加這類團體
（無論是所謂的邪教或一般認可的宗教）
是否真的能真正帶我們從寂寞與恐懼中解脫？
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◆ From: 140.119.62.22
※ 編輯: Mr7 來自: 140.119.62.22 (04/11 11:49)
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作者: lighthouse (人都有另一面) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Tue Apr 11 18:12:42 2006
※ 引述《dake (Darth Vader)》之銘言：
: 我有我簡單的定義
: 我不大管是不是跟原本教義相差多少或著異端不異端之類
: 我只認為不敢公開活動接受公開批判檢視的就是邪教
: 像統一教攝理教大衛教這種就是
: 特別是騙人入教之後還想要要求跟自己的家庭切斷關係
: 如果是摩門教即便他們教義跟基督教傳統不同
: 但他們能公開活動我也不會當做邪教
笑傲江湖裡面我覺得有段話不錯，任我行在梅莊邀令狐沖加入日月神教，
向問天勸令狐沖的一段話:
「……其實事在人為，正派中固有好人，何嘗沒有卑鄙奸惡之徒?
魔教中壞人確是不少，但等咱們三人掌了大權，好好整頓一番，
將那些作惡多端的敗類給清除了，豈不教江湖上豪傑之士揚眉吐氣?」
以我自己接觸教徒的經驗，也是如此，
這世上沒有什麼正教邪教，只有好人壞人。
--
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◆ From: 221.169.7.153
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: dake (Darth Vader) 站內: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Tue Apr 11 20:30:41 2006
※ 引述《Mr7 (在世界中心呼叫幹)》之銘言：
: ※ 引述《dake (Darth Vader)》之銘言：
: : 我有我簡單的定義
: : 我不大管是不是跟原本教義相差多少或著異端不異端之類
: : 我只認為不敢公開活動接受公開批判檢視的就是邪教
: : 像統一教攝理教大衛教這種就是
: : 特別是騙人入教之後還想要要求跟自己的家庭切斷關係
: : 如果是摩門教即便他們教義跟基督教傳統不同
: : 但他們能公開活動我也不會當做邪教
: 這定義似乎有些問題
: 如果不敢公開活動接受公開批判檢視的就是邪教
: 那麼佛教在中古世紀的歐洲
: 應該也會是邪教
: 又或者，基督教早期剛發展時
: 也可以算是邪教了
對!!我就是這個意思
不過拿以前的例子類比有點出入的地方是
以前可以執政者可以對宗教進行迫害的
現在比較不可以
所以我才說你如果真的認為自己的信仰很好可以造福大家
那你就可以公開的面對大眾
現在宗教信仰都已經是種自由
如果不是有問題有什麼好不敢面對大眾的!
: 我是覺得
: 硬要分別出正邪好像不太可能
: （那不過是人為粗暴的建構與定義）
: 對我來說
: 究竟人為什麼要有那麼強烈的歸屬感、依賴感
: 這對我來說是比較重要的議題
: 是因為寂寞？還是恐懼？
: 參加這類團體
: （無論是所謂的邪教或一般認可的宗教）
: 是否真的能真正帶我們從寂寞與恐懼中解脫？
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◆ From: 140.123.122.77
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: paulku (蒼木浩介) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Wed Apr 12 14:22:16 2006
※ 引述《sol2ex (獸穴之主)》之銘言：
: 這問題我想了很久，沒個答案
: 感覺上好像就是在問「什麼是邪惡」一樣
: 好冏 各位版友先進 幫我解惑吧
: 謝謝
宗教之所以繁多，主要是人心的不安感吧
信仰給人一種歸屬、一種精神的寄託
一個好的宗教，會勸人向善、對其虔誠信仰者會有所規範
部分宗教的立意是好的、是善的
古代的邪教之所以被稱邪教，部分是觀點不一樣，使大眾之教反感而排斥之
例如歐洲的煉金術、地圓學說等都被稱過是邪惡思想
但日後的歷史證明，有邪惡到哪裡嗎?
但部分宗教也是的確為惡
十字軍東征理由為何，不過就是是他教為異端而爭討之
或者是為了爭自己為正統，自稱是聖戰
開始伐害其他宗教跟非我類的人
這種行為難道不能稱之為惡? 豈可正統為論?
近代也有某宗教教主涉嫌性侵女性遭各國聯合通緝
但其信徒非但不勸說其出面說明，更確信其為被污衊
任由其到處傳道並奉他為首
這豈是自認正直的宗教典範
還提告媒體甚至想拿學生開刀施壓
這種宗教說其為邪也不為過
邪惡的是人心的思想，極少數才有可能是宗教本身的扭曲
民間信仰濟公酒肉穿腸過，信眾還不是對其愛戴有加
為惡的大多是人，不是宗教
為善的大多是人，不是宗教
就算是掛宗教名義行善，那也是人為
一個人只要自身行的正，充分的信賴自己
宗教能有何用?
窮困潦倒祈求上蒼賜食難道就會天上掉下來食物給你溫飽?
遭遇困難求神拜佛解答拿到就是正確的抉擇?
這些不過就是自身的信念不堅定，才會去倚賴外界的決定
一但這種人一多，遇上怪異的思想洗腦，處處去干擾他人生活
動輒炸彈攻擊，靜輒言語抹黑
這種人不稱為邪還能稱做是啥
如果整個宗教都是如此，稱為邪教亦不為過
何謂善，何謂惡
都是看自身的想法跟判斷，別去干擾到他人即可...
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◆ From: 140.134.242.31
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: sol2ex (獸穴之主) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Wed Apr 12 23:27:42 2006
※ 引述《sol2ex (獸穴之主)》之銘言：
: 這問題我想了很久，沒個答案
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: 謝섊在邪教的定義上
以奧姆真理教為例
是其教義是邪惡的?
還是其領導核心人物是邪惡的?
我覺的這個要釐清一下
若是邪教，它邪惡在那?
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◆ From: 218.163.165.169
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: kevinjl (無神論者-無神得自由) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Thu Apr 13 10:16:12 2006
好人還是會說 為了要造福世界
你必須脫光衣服在神面前跳舞 取悅神
這樣到底是 好人的問題 還是邪教的問題?
※ 引述《lighthouse (人都有另一面)》之銘言：
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台灣～美國的二戰佔領地
台灣地位問題對話錄‧首部曲 原來主權屬於美國！ 雲程 著
https://www.oceantaiwan.com/society/20031009.htm
解開台灣國際地位之謎底 何瑞元 著
https://www.taiwanadvice.com/six/main.htm
https://www.taiwanadvice.com/seth/taiwanabc.htm
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◆ From: 220.134.48.9
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: kevinjl (無神論者-無神得自由) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Thu Apr 13 10:24:01 2006
※ 引述《Mr7 (在世界中心呼叫幹)》之銘言：
: 對我來說
: 究竟人為什麼要有那麼強烈的歸屬感、依賴感
: 這對我來說是比較重要的議題
: 是因為寂寞？還是恐懼？
都有
還有為了權力
: 參加這類團體
: （無論是所謂的邪教或一般認可的宗教）
: 是否真的能真正帶我們從寂寞與恐懼中解脫？
當下 是可以的
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台灣地位問題對話錄‧首部曲 原來主權屬於美國！ 雲程 著
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◆ From: 220.134.48.9
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作者: kevinjl (無神論者-無神得自由) 看板: Atheism
標題: Re: [問題] 怎麼定義邪教
時間: Thu Apr 13 10:26:15 2006
※ 引述《dake (Darth Vader)》之銘言：
: 現在宗教信仰都已經是種自由
: 如果不是有問題有什麼好不敢面對大眾的!
神秘 是宗教的另一種特色
有人期待 神祕性 來讓自己覺得與眾不同
所以這個質疑 沒有意義
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