金曲獎第31屆最佳裝禎設計獎得主設計師何佳興的感言中提到，「因不同時期殖民的歷史，而無法衍生出台灣的主體文化，島上人們抱持著不同的價值觀，但一代代願意包容尊重，持續耕耘的人們依舊奮力深耕，所以島上至今存有自由豐富的生活樣貌，這是我們值得珍視的價值。」
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可以體諒金曲獎站在鼓勵的角度增設多元語言獎項，是因為台灣就是一個被殖民過很多次（可能現在也還是殖民中）的地方，充滿各式語言各樣價值觀，你的國語不是我的國語，我的方言不是你的方言，很多國家也會經歷過這個階段，多半都會用一種全新的文字強勢統合教育，洗個三代也就不會有人吵這件事，中國如此、日本如此、韓國如此，台灣可能也正在如此。
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但說實話用語言分類是一種簡單又去脈絡的方式，如果你要公平，那原住民語跟客語是不是也要分性別有個最佳原住民語男/女歌手獎、最佳客語男/女歌手獎？媒體下標寫的金曲歌王歌后絕大部分意指最佳國語男/女歌手獎得主，那最佳台語男/女歌手獎得主就不是歌王歌后了嗎？
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如今年最佳客語歌手獎與專輯獎得主米莎所言，她第一張專輯製作人是台語歌王謝銘祐，語言隔閡不會成為做音樂的阻礙，就像我們不見得都懂冰島語，但我們都很愛聽 Sigur Rós 呢喃迷幻；阿爆這張《Kinakaian 母親的舌頭》我也聽不懂她在唱什麼，但卻成為我去年最常播放的非中文專輯。金曲獎不如就學葛萊美獎分類音樂風格獎項，爭議可能會少一些。
又或者，直接增設一個最佳年度男歌手/女歌手獎，以後得到年度男/女歌手的人才有資格稱王封后，也不啻一種鄉愿有效的做法。
