「信願行讓你能夠跨越逆境」
我小時候在佛教的環境裡長大,聽過諸佛菩薩的「願力」:只要你持咒,相信他的願力,他就會幫助你。
跟著我前夫到教會,也聽到說,只要你相信,耶穌的愛會保守你平安。
聽了幾十年神佛菩薩耶穌的願意,我小和尚唸經,有口無心,並不是真的太懂「願力」的意思。
由於女兒有憂鬱的體質,我們家三個人都會注意女兒是否有憂鬱發作的徵兆。
憂鬱狀態的發作是有前兆的,始於一個暗黑的念頭升起,譬如有人罵你是沒有腦袋的人。你一直想要搞清楚自己是不是笨蛋,不斷的和自己對話辯證,發現自己開始心情黑暗了,一直想要解決,一直想爬出來,一直責怪自己怎麼爬不出來,最終就如同雪崩一樣,先是一個小雪球,後來中雪球,大雪球,然後擋都擋不住,最終變成雪崩。
我兒子注意到女兒已經很久沒有小雪球了,問我說:「媽媽,你有沒有覺得妹妹最近很平安。」
我說:「對耶,好像真的很平安。」
晚上十一點多,她回到家,我問她:「最近妳狀況很好耶,都沒有起什麼念頭捲起小雪球、中雪球、大雪球。有發生什麼事情嗎?」
女兒說:「去上瑜伽課時,老師說我們不是只要身體凹來凹去練瑜伽而已,還要持咒、發菩提心。我就很認真的持金剛薩埵心咒,然後念頭滾成大雪球的狀況就好轉了。」
我很好奇的追問什麼叫做好轉了。
女兒說:「過去念頭一起就會成了小雪球,即使我有覺察,想要煞車也煞不住了,就像在重力加速度下,會一直發展到中雪球,大雪球。
可是我相信金剛薩埵心咒的願力很強,當小雪球起,我信心十足的持咒,小雪球在發展到中雪球之前就停止了。
還有就是我相信菩提心。簡單實踐版的說法是要沒有分別心的幫助他人,祝福別人的好。有時候我起了批評與嫉妒的心時,我就想說,啊,我們是一體的,你好我就好,你擁有你想要的,我真心為你歡喜。
因為相信要修菩提心,我的心因此不受批評與嫉妒毒害,心情也就變得很平穩。」
我感到驚奇,竟然想到了哈利波特的媽媽。
我說:「就像哈利波特的媽媽,她施了一個古老的魔法在哈利的身上,叫做愛,即使佛地魔法力如此強大,愛都會將惡意的黑魔法擋住,回彈回去。
你的這個經驗似乎驗證了諸佛菩薩及耶穌的願力,因為愛世人而設下通關密語,只要你呼求祂,必得應允。」
這個道理聽起來挺玄的,但在我們的人生中,不也是這樣嗎?
當我們有危難時,無論你幾歲,第一個想要呼求的是我們的父母。
而我們的父母聽到了,只要你呼求,無論你過去讓他們多失望,多頭痛,父母都會願意給你最恰當的幫助。當然,你不呼求,父母不知道,也就沒辦法出手幫忙了。
然而因為我自己身為母親的角色,我進一步想到的是,我真的有能力像神佛菩薩與耶穌那樣的幫助我的孩子嗎?
他一直逃學,我還願意幫他嗎?
他罵我粗話,我還願意幫他嗎?
他做的事違背我的意思,我還願意幫助他嗎?
我真的能做得到無條件的愛嗎?
這又回到了信、願、行這個為人處世的指南了。我用面對桀驁不馴的青少年為例來說明我所理解的為人父母的信願行。
什麼叫做信?
在善知識的引薦下,我們認識了人的發展,知道孩子的前額葉要到25歲才會發展完成,因此孩子會爆衝,孩子會想要享樂,孩子會缺乏能力考慮到後過。
什麼叫做願?你相信了專家講的話,看到孩子有偏差行為,你知道怎麼回事,告訴自己,你願意包容他,你願意善巧的使用方法,譬如同理心,讓他不會誤入歧途,你會願意相信他是個好人,不放棄他。
什麼叫做行?當孩子一次一次的讓你失望,一次一次的挑戰你,而你不放棄信念的願意一次一次的依照理性判斷而行,不被他拽下深淵,不爆粗口洩恨或打他,讓他往更深的深淵墮下。
家長雖非神佛菩薩或耶穌,但是孩子在我們的信願行中,終究會得渡,變成更好的人。
而在這個過程中,家長要努力尋求的是正確的信念,依法而行; 願意相信沒有孩子是劣根性的,他們只是需要環境、養分與支持,因而願意在一次一次的失望中,一次一次的尋求方法與答案,一次又一次的願意改變自己中,勉力而行。
在信願行中,即使孩子正在往下墮,因為你極大的意願下,你都可以接住他。你有多大的信念,多大的願意,就有多大的力量可以接住孩子。而我們也在一次一次信願行的磨練中,我們終於越來越強大,越來越圓滿。
而在我與網友互動的過程中,我也深深體會到,依照信願行而行,不僅利益自己,也利益所有的人。
在我發表文章的生涯中,總是會有網友說不太中聽的話。
然而我秉持的信願行,相信沒有人會故意想傷害人,並且相信「慈悲,沒有敵人」,只要支持、同理、願意反省與改變,對方也會願意打開他的耳朵與我對話,沒有人會在意見不同交鋒時受到傷害。
在一篇談到不同意見交鋒時該用什麼態度應對的文章中,我提到我過去曾經在SARS期間反其道而行,低價體驗各個平常住不起的旅館。
網友留言:「你的創意,能用在你自己身上,或是只能給100000之一的人這樣做。如果大家效法你,不在家裡反而出遊,不戴口罩穿T SHIRT自嘲,那社會就完了。」
我覺得被罵,被誤會,我就是想舉例說,碰到我這種瘋子要怎麼跟我對話呀,我總不能舉別人當例子讓別人受傷吧?
但是我相信對幹沒有好處,辯解也沒好處,只會引起更大的情緒與對戰,因此先打開耳朵聽懂他的話,回覆說:「的確是這樣,因此在創意出來的時候還要觀察現實狀況。如果發現大家都跟我一樣想法,那就不是藍海了,是死海,要趕快修正。」來表達我了解他的擔心與我的想法。
這位網友很有風度地馬上回覆我:「 但是你說的很好。。。。我沒有惡意。我是雙子,也是做創意與廣告的人,理解你的逆行。」
我也趕緊感謝他的了解,並自我解嘲:「我知道你沒有惡意啦,謝謝你的回饋。你說得沒錯,萬一我們這種瘋子太多,政府就要出手管制了。」
就在「慈悲,沒有敵人」的信願行之間,我和網友達到溝通的目的。
如果我不相信「慈悲,沒有敵人」,不願意勒住舌頭,墮入深淵的是我,我會因為受傷不願意再寫文章,對我,對任何人,都沒好處。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅XMEN330 身心靈學源,也在其Youtube影片中提到,Om shrim hrim klim glaum gam ganapataye vara varada sarvajanamme Ganesh 象頭財神咒 ~每天聽,跟著念,財源廣進,大發利市~ 「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」 「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」 「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」 Ganesha象...
金剛薩埵 心咒 意思 在 XMEN330 身心靈學源 Youtube 的最佳解答
Om shrim hrim klim glaum gam ganapataye vara varada sarvajanamme
Ganesh 象頭財神咒 ~每天聽,跟著念,財源廣進,大發利市~
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
Ganesha象頭神
創始之王;障礙之王;賜福之神
也稱為:Ganapati
屬地:印度
象頭的象頭神可能是現代印度教萬神殿中最受歡迎的神靈;被數百萬尊敬。他也被佛教徒,耆那教徒和新異教徒援引。他對所有人都是仁慈和慷慨的。
創始之王,在創辦任何新企業之前,都要先尋求象頭神的祝福。
象頭神也是障礙之王,儘管有時也會引起憤怒,但有時只是為了吸引更多的崇敬,因此消除障礙但也創造了障礙。 Ganesha的另一面是,必須在新的冒險活動之前將他消氣,以免他在您的道路上放置障礙。
Ganesha向奉獻者們授予成功,勝利,繁榮,物質安慰,浪漫,愛情,更好的性愛以及超自然的力量和技能;但是,他也可以阻止所有這些事情,如果它受到侮辱和激怒,. Ganesha 是一種慷慨,富有同情心的人,很快就會給予幫助。 脾氣暴躁,但也很快冷靜下來,可以得到撫慰和安撫。 (但請記住一句古老的諺語:大象永遠不會忘記!)
• Ganesha 是印度教儀式中首先崇拜的神靈。
• 他是所有遊行隊伍中頭一個的形象。
•他是所有印度教儀式中必不可少的組成部分,除了喪禮。
歷史證據表明,象頭神早在公元前1200年就已為人所知。然而,在公元四世紀之前,倖存的描繪很少見。大約在公元五世紀左右,他才加入印度教萬神殿。
據信,Ganesha已開始化身,成為叢林部落尊敬的亞利安前大象精神。除了他的其他禮物外,他還被要求保護免受象群侵害。他被吸收到印度教萬神殿中,成為希瓦(Shiva)和帕爾瓦蒂(Parvati)的兒子。
• Ganesha 治愈身體,精神和情感方面的疾病。
• Ganesha 有能力從前世的業力中解放出來。
• 他會被孤兒召喚
象神(梵語:गणेश,音譯葛內舍;梵文拉丁轉寫:Gaṇeśa)印度教中的智慧之神,主神濕婆與雪山神女的兒子,戰爭之神室建陀的兄弟。由於象頭神負責統領眾伽那(gaṇa,一群侍奉濕婆的、喜歡搞怪的小神),因此他又名群主(gaṇapati,意即伽那之主)。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂,體色或紅或黃,坐騎是他的老友、一隻狡獪的老鼠。在各種雕繪中,他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
對象頭神的崇拜非常廣泛,不侷限於原始的印度教與更早的婆羅門教;早期在佛陀時代,印度北方已經盛行原始密教,後原始佛教結合密教,出現最早的密宗,其中更演化出各大神祇的不同於當地教派思想、與修行之法,尤其在中原隋唐左右初期,印度高僧紛紛傳法向東遠播至中原隋唐朝,以及東瀛日本,向北則是由印度高僧有第二佛陀之稱的蓮華生大士傳播至西藏。
後中原密教經過滅佛行動,如今佛教中只剩西藏與日本仍保有像頭神的祭祀與修行之法,而中國各寺廟已不復見。
在早期印度密教,和在婆羅門教不同的是,以佛教"出離"與"解脫"為主要思想主軸,但卻有各種術法,其義旨在於幫助修行人"方便"修行。象神在大藏經"佛經密乘部"記載多處,其威能與術法不可思議,其旨,以方便法幫助修行者得其所需,印度密教翻譯的佛經其名號在中文翻譯為 "大聖歡喜天"是為善神。
其起因是在久遠前象神曾向"密教祖師金剛薩埵"與"觀音菩薩"投誠皈依,發誓護持密教行者。後更與十一面觀音化身結為夫妻;其本尊法門被密宗的祖師集結,由印度早期發展而成完整的系列(後佛與密教因教義高深,不被當世接受,消失於印度史),由印度高僧傳至唐朝(唐密)再傳至東瀛(成為東密)。後來唐朝政治因素而滅佛,中國的密宗信仰湮滅,象神信仰亦然。
但從佛經佛典當中,仍然記載許多法門以及其思想,尤其是《金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經》或《大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依唸誦供養法》等等。可見當時的印度密教的象神和原始婆羅門教以及至今的印度教,象神的信仰已有差別。《天神乘與佛乘之別》
其身有單身(二臂、四臂甚至多臂),在平常期多以財神(單身)之姿護佑眾生,若在密教圓滿次地上,則現雙身像以教化之(另一身是觀音)。
其本尊乃王者身、善神,經典更記載:象神源始自"大日如來",經雲《此聖尊自在天。即摩訶毘廬遮那如來。為饒益無福眾生。權化示現此像》;亦提到,此神有善身與惡身之別(乃深秘義旨),本尊王身是善神,其亦化身邪神(常隨魔、障礙魔)以及驕傲的天神之姿,常被密宗金剛神(金剛薩埵、觀音菩薩、大日如來的化身)踩在腳下,象徵征服自我邪念、魔難、障礙的意思。