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🎥老師、親友協助申請繁星入學 滯留湖北高中生如願考上銘傳大學
https://pse.is/QTM2P
昨（18）日大學繁星放榜，高雄市小港高中一名歐姓女學生錄取心目中的大學科系，但放榜的時候，她人卻和母親滯留在湖北。整個申請大學的過程都是靠在台親友和師生隔空替她完成，大學也體諒她不能親自辦理，如願推上想唸的學校，女學生很開心，也感謝大家的幫忙。不只湖北，現在也有不少歐洲留學生也趕著回台灣，倫敦回台北機票炒到21萬的天價。
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從44級分的魯蛇到正取政大的心路歷程
原PO鼓勵大家:不要放棄，不要留下遺憾(#東編)
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哈囉~學弟妹大家好。最近是不是感覺讀書很累很想放棄？不妨聽聽我的故事，也許在社會上某一個角落還有許多人正在努力著，所以你也不能放棄窩XD~
本身是木柵動物園大學的研究生，即將寫完論文，回顧這一切大學及研究所生活感覺是一場冒險故事，在這求學生涯中大學讀了5年以及2年半研究所生活，感覺這一切得來不易，感謝的人太多，那就謝天吧>_<
從大一時，學測44級分的我，到了新竹中華大學行政管理系，為了就是希望轉到別的學校，從那時面對行政學、政治學轉學考科目，傻傻分不清楚。好厚、好多、很多黑人問號？我真的有辦法寫申論？我都不會阿！之後就是在偉X補國英，當然也有班上同學補轉學考。
總會想大一怎麼在準備考試，不是應該是享受大學精彩生活？但是我知道自己目標，自習室少少的人，感覺好寂寞，但我想要給自己一個機會，如果人生只有一次，那就讓夢想比現實高那麼一點吧！
從大一別人在玩樂，我就是在準備轉學考，行政學、政治學，兩科專業科目被我畫畫畫，讀了三遍以上，還是許多黑人問號？(有讀沒有懂…嗚嗚)哈哈…之後，去考試，等至結果放榜。台大就是差100多分，僥倖上榜銘傳公事、淡江公行(那時手機收到備取一，當下真的超爽的，好險有備上去)。
到了淡江，學習到很多。參加社團，參加系烤，到處去淡水地方遊玩，開始新的生活，但漸漸地發現，私校真的很貴，而且希望到別的學校再看看，考試結果就是沒有上榜，台政北都沒有上榜，或許自己根本沒有好好準備，但反觀成績單，台大進步30分，北大行政學有90幾分，但轉學考很現實的是，上榜→到別的學校；落榜→重新365天的開始。心裡其實很煎熬，轉學就是人際關係重新建立，重新認識新朋友，體驗淡水生活，但是淡江畢竟是私立，以及淡江公行不符合心中預期。
大三的我繼續準備轉學考，眼看大家都在準備未來道路或是研究所，雖然我.....
今年大學學測成績已經放榜了，不知道哪間校系適合您就讀嗎？
由市府主辦的「嘉義市2018大學博覽會」，3月3日（週六）上午10時至下午3時，在東區體育館（嘉義市彌陀路381號）舉行，聚集國內近80所公私立大專校院參與，提供高中職學生豐富多元升學資訊。
此次參展學校擴及全國優質公私立大專校院，包含一般大學及技職體系學校，有政治大學、清華大學、臺北科技大學、中正大學、嘉義大學、高雄醫學大學、中國醫藥大學、嘉南藥理大學、國防大學、雲林科技大學、臺中科技大學、銘傳大學、實踐大學、靜宜大學等。
尚未決定報名哪間校系之學生，可多加利用此次博覽會提供與大專校院接觸機會，一次即可獲得豐富多元的升學資訊。
全程免費參觀，歡迎學生及家長踴躍參與！
農曆六月廿九日至七月廿九日(國曆7月31日至8月29日)，依循古禮舉辦「中元盂蘭盆勝會」各項活動
「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」是台北市文獻會經文資普查主動提報，法會傳承了傳統習俗，融合儒、釋、道思想，並依佛教的儀軌與經典，營造深富民間文化特色的中元普渡祭典，祭祀內容結合歷史事件，諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」、「車藏 腳媽」等，深具在地性、歷史性和文化性意義，也彰顯北台灣早期移民開發奮鬥史。
龍山寺表示，拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」是寺裡特有的傳統，因當年漳泉械鬥就發生在龍山寺附近，血衣就埋在寺內的蘭花樹下，所以才有拜「樹蘭花腳」，寺廟現址當時也蓋了五泉廟，以祭拜械鬥死去的人，後來要建龍山寺時，寺方答應每年都會祭拜五泉廟，便有了這傳統。
艋舺龍山寺年度祭典除了寺內所供奉佛神聖誕的祝聖儀式外，亦配合時令節日舉行祭祀活動，其中以農曆七月「中元盂蘭盆勝會」最為隆重，為萬華區之祭典盛事，簡稱盂蘭祭或慶讚中元。清人唐贊袞於同治十二年（西元1873年）所撰《臺陽見聞錄》中提及：「臺俗盛行普度，門貼紅箋，大書慶讚中元。……自七月初起，至月盡止。又明治三十二年（西元1899年）《臺灣日日新報》載有：「陰曆七月慶讚中元，近城市街分為三大廟門，高豎燈旛普濟無依孤鬼。其十一二兩天為大龍峒保安宮結緣之日，凡屬同安原籍者與焉；十三四兩天為艋舺龍山寺結緣之日，凡屬晉南惠原籍者與焉；十九二十兩天為艋舺祖師廟結緣之日，凡屬安溪原籍者與焉。」
五、依文獻紀錄，慶讚中元活動於艋舺地區已行之有年，原則上依原鄉祖籍劃分祭祀群體，於七月中旬舉辦祭典。舊時龍山寺「中元盂蘭盆勝會」由三邑人士之黃林吳三姓輪祀，按例進行起鼓、放燈、普施、搶孤等活動。光緒十四年（西元1888年）巡撫劉銘傳令行禁止搶孤之風，遂改為設筵饗祭，祭品則由艋舺三邑人為首的武榮、螺陽、晉水及金紙商金晉興等四個祭祀團體籌備置辦，號為「四大柱」。大正十年（西元1921年）改為三姓合辦，或與大稻埕三邑人士輪辦。至昭和十三年（西元1938年）後，「中元盂蘭盆勝會」回歸龍山寺主辦。
六、艋舺龍山寺「中元盂蘭盆勝會」自農曆六月末日地藏王廟發表開始，至七月末日龍山寺謝燈篙而告一段落，每年均有眾多民眾參與「贊普」及放水燈遊行，為萬華區之一大盛事。
六月二十九日 地藏王廟發表
七月一日 豎燈篙 (布幡、紙幡、七星燈)
七月十二日 發表連放榜 (為紙糊神祇開光結壇)
七月十三日 拜樹蘭花腳 (奠祭清朝來台墾民械鬥戰亡人士)
七月十四日 放水燈 (招請水上孤魂)
七月十五日 普度 (設孤棚、孤飯、供品；施食)
七月三十日 謝燈篙 (普度結束)
我沒有銘傳但剛剛放榜了學校官網上祝大家正取-- Sent from my Android -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◇ From: 115.82.141.22. 1樓 噓ga762599:沒啊 04/18 15:28. ... <看更多>
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