#很值得看的報導
😢或許你的爸媽或自己,也像被採訪者一樣有那些經歷。
。孫子帶大了面臨二次空巢期
。照顧老伴多年,過世後失去重心
身心健康是我們都很需要去重視的!
https://www.facebook.com/tvbsfb/videos/10154944352565933/
【延伸閱讀】
心理影響生理!長輩身體不對勁?可能是空巢綜合症使人愁
https://www.ilong-termcare.com/Article/Detail/2068
曾想過嗎?退休第一天要做什麼呢?
https://www.ilong-termcare.com/Article/Detail/4066
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅59N舞炯恩,也在其Youtube影片中提到,《Apaz根》舞炯恩加以法利得 首張全創作排灣語迷你專輯,從詞曲編曲到編導大膽的嘗試不同的原住民流行音樂風格,大量的加入排灣族的音樂元素讓當代流行更貼近原住民音樂,從節奏藍調、嘻哈、雷鬼動再到失傳的古謠的曲風給聽眾更多音樂層次的感受。 植物是排灣族最貼近生活用語的媒介,老人家常常使用動植物來形容人...
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長輩帶孫子補助 在 3Q 陳柏惟 Facebook 的最佳解答
#0905 #3Q日誌
【誠品行動圖書館烏日駐點活動】
誠品行動圖書館受烏日仁德社區的邀請,駐點在烏日兩週,不少親子一起漫遊在書海非常開心。
昨天我們請到了胖胖魚老師,來為大家說「不會寫字的獅子」的故事,過程中準備好多道具、帶小朋友畫獅子,大小朋友都玩得很開心。這是一個很可愛的,真愛無敵奮發唸書的故事,推薦大家去讀看看。
胖胖魚老師平時固定在精武圖書館、北區圖書館及省三國小說故事,擔任故事志工已超過16年,希望每位孩子透過閱讀,除了增加知識,更能提升創造力。行動圖書館書車在仁德社區活動中心 #台中市烏日區信義街116號 到9/6(日)18:00唷!
【沙鹿委員服務時間】
昨晚在沙鹿,有許多朋友預約委員服務時間,我一路陪伴大家到午夜馬車變成南瓜前。
從安心旅遊補助,到都市計劃道路拓寬的建議,還有體育推廣協會的訪談,以及地方工會的煩惱,我們充分交流了意見。另外還有不少民眾預約前來詢問法律問題,在此也特別謝謝陳冠琳律師細心解答,並感謝鄉親的耐心等候。
【龍井區體育會年登山健行暨全民運動嘉年華】
每次腦袋鈍鈍、做事不順、身體哪邊怪怪時,我就想去運動,出點汗,什麼不爽快也就好了。
一大早6點,就有許多鄉親來到龍井竹坑的步道健行,這條步道走起來很舒服,我很喜歡,住在台灣真的很好!
【大肚區、沙鹿區 金婚鑽石婚白金婚表揚活動】
所謂家有一老如有一寶,今天多對喜迎金婚、鑽石婚、白金婚的幸福長輩,都是家中最珍貴的資產。經營人生非常不簡單,看到這些長輩能夠共同攜手扶持彼此那麼久,共同組成家庭養育兒孫子孫滿堂,實在是令人相當佩服而且稱羨,也祝福每一對或表揚的長輩,要繼續健康幸福下去。
【無極瑤池金母聖誕平安福宴】
今年碰到疫情,才深知平安最好。
今天受邀參加無極瑤池金母聖誕平安福宴,感覺受到了瑤池金母娘娘的祝福,心情特別平靜。
雖然沒有嘉瑜委員吟遊詩人的功力,可以讓館長即刻站起來走路,我還是上台跟大家合唱了一首歌,希望瑤池金母娘娘聽到會很歡喜。也祝福每個人都平平安安、順心如意。
【鬥政行 台灣基進人才培訓營】
晚上在台灣基進的培訓營,分享我從政至今的心得。
今年立委選舉,我們打下一席,正式入陣,可以試著運用體制推動我們的理想,但我們目前沒有黨團,需要更多的盟軍。台灣基進接下來要繼續發展,如何壯大、強化體質是我們的目標。
以立委來說,因為可以提案、監督,所以等於取得在體制內改變的門票。一席可能只能打開空間、帶出討論,但希望讓更多人正式我們呼籲的理念與議題。
但我想跟對政治有興趣的年輕人說,千萬不要以為自己的力量很微小。
就像486大哥曾經問我:「一個席次在國會怎麼做事?」
我:「政治是可以圖利的,只是得圖利眾人,不是圖利個人。只要我們的主張是圖利眾人,不分黨派都會接收到民意投下同意。一個人或許累,但並不孤單,只要你和社會大眾站在一起。」
成功不必在我,但我願當首波推動者,不管碰到什麼困難,問題來了就是去修正去面對。
台灣基進就是從基本的地方開始進步,打造一個好的國家,希望有更多人能夠加入我們,一起打造一個理想國家!
長輩帶孫子補助 在 民意論壇:聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最佳解答
隔代教養的沉默救世主
莊凱全/醫師(嘉義市)圖為示意
台灣一般認為隔代教養是負面的,孩子會有比較多的情緒行為問題。以我門診觀察,大部分主要是因為雙薪家庭,所以把孩子交給銀髮長輩帶,一般是住在一起,或下班就帶回自己家,這種養育方式比較像以前大家庭,不是真正的隔代教養模式。要注意的是,孩子的營養運動睡眠的發展需求,教養態度要一致,才不會造成問題。
比較麻煩的隔代教養,是父母不能盡到親職,祖父母或其他親戚也捨不得孩子去寄養家庭,這些才是真正的隔代教養;這些長輩本來是要在孩子長大後,過著自己計畫的生活,偶而含飴弄孫,如今卻要肩負起帶孫子生活。這些祖父母或許以為是短暫幾個月,但後來時間拖長了,會有很多情緒變化,也可能角色混亂,要當祖父母、還是當父母;當然,也有跟孫子快樂的時光和滿足,但有時也可能會覺得自己的人生完了,甚至會憂鬱孤獨和自閉。
尤其如果孫子的父母,是因毒品或入監服刑,以致不能養育孩子,此時有的祖父母會懷疑自己的孩子都沒帶好,是否能夠把孫子帶好?
這些長輩首先要重新調整生活,健康是基礎,要結交一些年輕的父母,也不能拋棄老朋友,在跟年輕父母互動時,要找一些跟上時代的共同話題,如電動遊戲和家課。避免用老一輩經驗去壓制年輕父母,不倚老賣老;現代的教養方式已是科學了,用正向的描述,如不要說好動反而應該說有活力。也要連絡同齡朋友,告訴他們仍然需要他們,長輩也有自己的話題。
為減少情緒變化,首先想好如何應對別人問起為什麼要帶孫子,這樣才能減少心裡角色混亂。照顧嬰幼兒需要敏銳的精神,如果出現了非常疲倦、沒有動力或強迫性焦慮,尤其是晚上情緒不安,甚至影響到睡眠或食慾變化,這些都表示已難以負荷,甚至有些會產生調適不良疾患或創傷後壓力症候群,最好由專業人士或醫療人員協助。
政府對這些真正隔代教養家庭,要有同樣的經濟補助、稅務減免、親職講座和家訪,不是一味鼓勵進入幼兒園。衛福部推動優兒醫療照顧計畫,如果仍是舊酒新瓶,沒有生涯健康(life course health)的科學實證策略,結果是可以預測的。
台灣不少孩子是祖父母帶大的,有些會認為祖父母猶如爸媽,隔代教養不一定是負面的。父親節到了,不要忘記感謝默默的救世主:祖父母。
長輩帶孫子補助 在 59N舞炯恩 Youtube 的精選貼文
《Apaz根》舞炯恩加以法利得 首張全創作排灣語迷你專輯,從詞曲編曲到編導大膽的嘗試不同的原住民流行音樂風格,大量的加入排灣族的音樂元素讓當代流行更貼近原住民音樂,從節奏藍調、嘻哈、雷鬼動再到失傳的古謠的曲風給聽眾更多音樂層次的感受。
植物是排灣族最貼近生活用語的媒介,老人家常常使用動植物來形容人事物的狀態;根的核心是回歸包括回歸母體文化本身,心靈自身的回歸也尤其重要,當代原住民青年經歷的事情已經不是30年前父母輩所面臨單純的社會問題了,台灣走向民主後原住民自主意識崛起,有更多元的討論恢復與修復傳統。除了文化層面,當代普世價值也成為青年首要探討的地方;同志議題,毒品氾濫,家庭問題也是在劇中會呈現的議題。回歸母體也回歸自己,我們如何面對長老們同時面對我們現在面臨的課題是當代原住民青年創作者的課題之一。
【Nasi】/排灣族社會很重視每一個生命個體,也許生理上的傳宗接代是一種方式,但意志上的延續生命更是族人更重視的,不管你在社會上的模樣是什麼,每個人都有選擇延續生命的方式就跟植物一樣,無法控制它往哪裡生長,而這片土地不會拒絕任何一顆種子。
【Su Vuvu Aken】/Vuvu是排灣語意指長輩之稱或孫子女、孩子。這首歌是年輕人向老人的對話,有時候在社會上闖蕩的青年不敢向家人嶄露脆弱跟負面的情緒,往往是壓抑的面對任何問題,甚至在家人面前會有一張面具,辜負家人對自己的期望,也不單單只是物質上的壓力,心理上的壓力更是無法坦蕩的像家人傾訴,像同志在保守的排灣族社會是很難啟齒的話題,歌詞提到「這個身體只是一個軀殼,你認識的那個我還是我」。虛詞象徵無助的吶喊,用排灣族很有特色的哭腔做最後的結尾。
導演/舞炯恩 Utjung
攝影師/幸凱 Navi Matulaian
剪接/舞炯恩 Utjung
攝影助理/呂傑 A-Jay
視覺藝術/幸凱 Navi Matulaian
舞者Dancer/Salaw舞團/奧萊 Aulai Tjivuljavus/羅媛 maya'a taboeh hayawan
詞 Lyricist/舞炯恩 Utjung/黃麗貞 Umadra
曲 Composer/舞炯恩 Utjung
編曲 Arrangement/舞炯恩 Utjung
人聲錄音 Vocal Recording/舞炯恩 Utjung
錄音室 Recording Studio/史瓦力錄音室 Swali
混音工程師 Mixing Engineer/林子煜 Lin Tz Yu
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer/林子煜 Lin Tz Yu
本專輯獲109年度原文會原住民族文化語言藝術及傳播補助
本專輯獲109年度屏東縣來義鄉公所補助
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